荆门市高一上学期语文期中考试试卷

荆门市高一上学期语文期中考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2019高二下·腾冲开学考) 阅读下面的文字，完成各题。

报纸微博并不只发布事实性新闻，评论同样是重要的内容，这是体现报纸微博的水平、深度和情怀的地方，一些报纸微博也因此引人关注，让部分评论员________。

但对于新闻评论来说，（），就是标与本的问题。

对新闻事件本身的评论可被视作“治标”，由事件本身挖掘更深层的意义可被视作“治本”。

对新闻评论来说，目标自然是能做到标本兼治。

但问题在于本的问题不是能一下就解决的，否则也不是本了。

比如腐败的案件________，如果要从根本上解决腐败问题，加强对权力的监督、司法公正、官员财产申报等制度保障之类的建议是经常在新闻评论中出现的。

但这些问题的解决不是________的，而且有些方面是始终没有付诸实践，所以每次有腐败案件被曝出时，都能看到类似的评论，久而久之就不免有了________的印象。

“公知”的污名化的一部分原因也在这里，当中国出现负面新闻时，用体制来进行解释总是不会错的，不仅这种思维方式未免太过简单，而且这种意见对于具体问题的缓解没有帮助。

所以引起一部分人的反感也是正常的。

这种困境对于报纸微博来说更难处理，因为140字的篇幅对于评论有很大的限制，几乎只够陈述观点，而无法进行逻辑推导和具体证明。

（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A . 脱颖而出遍地开花一挥而就陈词滥调
B . 脱颖而出层出不穷一蹴而就陈词滥调
C . 鹤立鸡群层出不穷一挥而就老生常谈
D . 鹤立鸡群遍地开花一蹴而就老生常谈
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 但这种思维方式未免太过简单，而且这种意见对于具体问题的缓解没有帮助。

B . 但这种思维方式未免太过简单，而且这种意见对于具体问题的解决没有帮助。

C . 不仅这种思维方式未免太过简单，而且这种意见对于具体问题的解决没有帮助。

D . 不仅这种思维方式未免太过简单，而且这种意见对于具体问题的缓解没有帮助。

（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A . 评论员有个难以解决的困境
B . 评论员有个困境难以解决
C . 有个难以解决的困境
D . 有个困境难以解决
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
2. （6分） (2019高二上·成都开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。

”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。

古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。

除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。

他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。

继月氏、匈奴之后，鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回纥、党项等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的甚至一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。

公元439年，鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。

北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。

因此，“青海道”又称“吐谷浑道”，“青唐道”又称“吐蕃道”。

再看回纥，其与唐朝贸易换回的绸绢，除了供贵族享用，还通过“草原道”大量转输到西方。

“安史之乱”后，吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。

因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。

在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣做出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。

张骞出使西域之后，汉、唐、元、明各朝代为了经营西域，保障丝绸之路畅通，在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿，建立都护府、都督府等以加强治理。

这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。

丝绸之路密切了我国古代民族关系，也密切了东西方关系。

中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西域、青藏高原与漠北，也输入西方。

在西夏与宋朝的贸易中，“惟茶最为所欲之物”。

同时，西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地，今天内地随处可见的石榴、葡萄、大蒜、菠菜等，都是汉朝时从西域传入内地的。

到了唐朝，丝绸之路的东端终点长安、洛阳成为西域文化的荟萃之地，上至宫廷、下至百姓无不受西域文化的影响，穿胡服、食胡饼、
听胡音成为时尚。

到了宋朝，中国的茶叶和丝绸被大量贩运到西方，西方的玛瑙、琥珀、琉璃等被大量转售到中国。

元朝时，中国的雕版与活字印刷术、火药等通过丝绸之路传到欧洲，欧洲和阿拉伯的天文、数学、医药、建筑等科学技术也传入中国。

中华民族是诸多民族相互接触、融合形成的多元统一体，在其形成过程中，丝绸之路是重要的沟通渠道与交流舞台。

丝绸之路像一条纽带，联结着农耕文明和游牧文明，联结着内地汉族人民与边疆少数民族人民。

当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇，它不仅会继续描绘我国各民族交流融合五彩斑斓的画卷，还会进一步架起东西方各民族交流交往的桥梁。

(摘编自杜建录《丝绸之路是民族交流融合的舞台》)
（1）下列关于原文内容的表述，正确的一项是（）
A . 鲜卑、吐谷浑、吐蕃等少数民族曾一度控制了丝绸之路的草原道和绿洲道，成为当时经营东西方贸易的主角。

B . 北方和西北游牧民族与汉族一起用马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路，成为古代丝绸之路上的重要角色。

C . 丝绸之路的东端终点长安和西安在唐朝时成为西域文化的荟萃之地，当时的朝野上下无不受到西域文化的影响。

D . 深入推进“一带一路”建设，有助于推进沿线国家和地区的经济发展，促进我国各民族的融合及东西方各民族的交往交流。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 文章开篇引用诗词名句，既交代了论述对象，提出了观点，又增加了文采。

B . 第三段首句具有承上启下的作用，引出本段论点，举鲜卑、吐谷浑、吐蕃等少数民族的事例证明他们都曾与丝绸之路结下不解之缘。

C . 第四段首句是本段中心句，为了证明该论点，采用举例论证。

作者选取了张骞出使西域，及汉、唐、元、明时的具体事例作为论据。

D . 唐朝时的长安、洛阳成为西域文化的荟萃之地，宫廷、百姓皆受到西域文化的影响，而中华文明对西方的影响式微。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 古代丝绸之路在汉、北魏、唐、宋、元等朝代比较繁荣，但因战乱等因素的影响，它在历史上也有过衰落的时候。

B . “青海道”“青唐道”和草原丝路之所以又称“吐谷浑道”“吐蕃道”和“回纥道”，是因为它们曾分别被吐谷浑、吐蕃和回纥控制过。

C . 在西夏和宋朝的贸易中，“惟茶最为所欲之物”，这说明当时西夏人已有饮茶的习惯，可见物产上的互通有无也可改变人们的生活方式。

D . 从生活中常见的胡桃(核桃)、胡瓜(黄瓜)、胡豆(蚕豆)、胡萝卜等农产品的名称可以看出，它们很可能是从西域传入中原的。

3. （9分） (2019高二上·马鞍山月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

①殷墟甲骨文是商朝晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。

②甲骨文的发现也证实了商王朝的存在。

历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书∙盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语。

显然是被改造过的文章，因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百中做起。

”甲骨文的发现，将商人亲手书写，契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。

特别是1917年王国维写了《殷卜辞所见先公先王考》及《续考》，证明《史记∙殷本纪》《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料证实，是基本可靠的，论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。

③甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。

因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确实如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记∙夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是虚构。

特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。

④甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。

“五四运动”促使中国的历史学界发生两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史政的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生巨大影响。

1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始重视地下出土的新材料。

这些历史因素对近代考古学在中国的兴起起了催生作用。

1927年秋，前中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是为了继续在此地寻找甲骨。

而第二次发掘时，已开始从主要寻找甲骨变成对整个遗址所有遗存的科学发掘。

⑤甲骨文发现的还大大加速了对传统的中国文字学的改造。

汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。

到了清代，在乾嘉学风的影响下，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了较大的冲击。

甲骨文的发现更提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。

《说文》以小篆为本解释字原的理论与其整个文字系统皆难以维持，从而使“许学最后的壁垒也被冲破了”，从此“中国文字学就到了一个新的时期”。

（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》）
（1）下列关于原文内容的表述，正确的一项是（）
A . 殷墟甲骨文是商代中后期王公贵族占卜吉凶时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。

B . 在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。

C . 由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从“诗三百”的夏商时代开始进行。

D . 1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A . 在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。

B . 王国维的“二重证据法”让中国历史学研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视地下出土的新材料。

C . 旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料，因而它受到古史辨派的无情批判。

D . 许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在一定的不足。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 《尚书·盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证实商王朝的存在。

B . 若想证实司马迁在《史记·夏本纪》中记录的商王朝与夏王世系的客观存在，要对地下出土的新材料做详尽的研究便可完成。

C . 第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。

D . 甲骨文被发现加速了对传统的中国文字学的改造，学者们研究先民的造字之法才有所凭依，从此“中国的文字学就进入了一个新的时期”。

4. （12分） (2019高一下·蚌埠期末) 阅读下面的文字，完成各题。

法医李炎
刘立勤
李炎是医科大学的高材生，不知是怎么的，却当了公安局的法医。

法医的收入怎么能和医生比呢？待遇更是不能比。

人们见了医生都是热情握手，见了法医呢，大多数人都会把手插在裤兜里，或者背在身后避免握手，实在是碍于情面和法医握了一次手，他们也会立马赶回家中，一遍一遍地洗手。

李炎不在乎这个，你伸手我就握，你不伸手我也懒得搭理你。

但李炎的妻子在乎，一遍遍劝李炎改行当医生，还撺掇几家医院上门邀请李炎加盟。

李炎犟，他决定的事情十头牛都拽不回来。

妻子也不是善茬儿，一天天闹。

闹得李炎急了，说：“再闹我们就离婚。

”妻子知道李炎的脾性，翻翻白眼终于歇了口。

李炎做事精心细致，一是一，二是二，很少有人对他的鉴定结果表示怀疑。

当然，不是所有人都信服他，也曾经有人对他表示过怀疑，还请来北京医科大学的几位博导复查他的勘验结果——结果证明李炎是正确的，博导对他精湛的技艺和高度的敬业精神赞不绝口。

李炎笑笑，说：“我不敬业都不行啊，我的鉴定结果真的是太重要了。

”
他的鉴定结果真的很重要。

因此，找李炎的人很多，他们拿了很重的礼品，希望李炎笔下留情，要么多写两个字，要么少写两个字，希望法律的天平能够多多关爱自己或者自己的亲友。

李炎是一根筋，多一个标点儿他也不写。

妻子朋友的孩子和人打架，朋友家的孩子被打得遍体鳞伤。

派出所验伤结果是没有构成伤害，妻子找到他，意欲让他重新鉴定，弄个轻伤，教训教训对方的孩子，或者让对方赔付一笔钱。

妻子还说那孩子前不久鼻梁骨折过，定他个鼻梁轻度骨折，神不知鬼不觉。

但他硬是不干，妻子半年都不理他。

还有一次，外地一个大老板来考察投资项目，醉酒后和一个本地小混混儿发生冲突，小混混儿打了那老板两拳头。

这还了得？老板计划投资五个亿不说，他还是县里领导的哥们儿，领导一个电话让公安局抓人。

凭什么？得靠
李炎的鉴定结果。

而李炎的鉴定结果证明，那两拳头没有构成伤害。

局长不高兴了，让李炎写成伤害。

任局长怎么说，李炎就是不答应。

局长说：这是组织的决定。

”李炎说：组织的决定也不能违犯法律。

”
局长知道李炎的脾气，放下身段说：“你就办了吧。

你不为我想，也得为县上想想吧。

五个亿能安排多少人就业，能增加多少税收？况且要抓的人是一个小混混儿。

”
李炎说：“他虽是个小混混儿，可他没有犯罪呀。

法律没有说不保护小混混儿呀。

”局长气得干瞪眼。

最后，县里的领导都出面说话了，李炎还是坚持自己的观点。

局长愣是没有抓人的证据。

为这事，大老板放弃了投资，县里的领导气得吐血，好多人都大骂李炎是死脑筋。

骂归骂，谁也奈何不了他，而且还暗暗敬佩他。

自然，再有什么不合法的事，也就不找他了。

倒是有一些无权无势的人会给他送錦旗或者礼品感谢他，感谢他为他们伸张了正义。

李炎呢，说法律不分贵贱贫富强势弱势，法律只讲公正。

那些錦旗、礼品他一概不收。

当然，他也不是一次人情没做，他还真是违心地做了一次。

那是一个土豪的儿子，打伤了一个清洁工。

验伤的结果构成了轻伤，土豪的儿子要负刑事责任。

问题是土豪的儿子面临高考，进了监牢可能一辈子就完了。

土豪就出了一大笔钱给了清洁工，不仅可以彻底改变清洁工一家的生活，还可以供他两个儿子上完大学。

方方面面都说这是一个完美的结局，希望他改变鉴定结果。

他思考了很久很久，妥协了。

他也希望这次有一个完美的结局。

谁想到这事平息了，却壮大了土豪儿子的胆子，认为一切都是钱可以买通的，经常打架斗殴祸害乡里。

最后呢，土豪的儿子触犯刑律被判了死刑。

土豪的儿子死了，李炎陷入永远的忏悔中。

他想，有些事真的不能妥协，如果不妥协，那土豪的儿子也许还好好地活在这个世界上。

（1）下列对小说内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A . 李炎当法医，因为待遇低，他的妻子并不支持，闹到快要离婚也没有改变李炎的决定，说明他是一个执着坚定的人。

B . 小说善于通过小故事塑造人物，比如通过专家对李炎鉴定结果的复查和赞叹来说明李炎工作的称职和敬业。

C . “法律没有说不保护小混混儿呀”可以看出李炎作为法医能够在权力、人情和法律之间保持理智，令人敬佩。

D . 李炎做了一次人情就害死了土豪的儿子，这让他陷人了永远的忏悔，导致了他从此以后再也不讲人情，只
讲公正。

（2）作者是如何刻画李炎这一人物的？请结合文本简要分析。

（3）小说以李炎的忏悔结尾，有什么好处？请结合文本进行分析。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
5. （11分） (2019高一上·成都期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

骆钟麟,字挺生,浙江临安人。

顺治四年进士副榜,授安吉学正。

十六年,迁陕西盩厔①知县。

为政先教化,春秋大会明伦堂,进诸生迪以仁义忠信之道。

朔望诣里社讲演,访耆年有德、孝悌著闻者,见与钧礼,岁时劳以粟肉。

立学社,择民间子弟授以小学、孝经。

饬保伍,修社仓。

莅狱明决,所案治即势豪居间莫能夺,人畏而爱之。

县城去渭不十里,钟麟行河畔,知水势将南浸,议自览家寨迤东开复故道,众难之。

康熙元年夏,大雨,渭南溢,且及城,斋沐临祷,自跪水中,幸雨止,水顿减,徒而北流者数里。

兼摄兴平鄠两县兴平豪右分为部党前令不能治廉得其状收案以法奏最内迁北城兵马司指挥复出为西安府同知八年,擢江南常州知府。

常州、县赋重,科条繁多,吏缘为奸。

钟麟立法钩稽清逋,吏受成事而已。

属邑岁例馈漕羡三千金,钟麟曰:“利若金,如吾民何?”峻却之。

诸漕卒咸敛手奉法。

初,钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐,至是创延陵书院,迎颙讲学,率僚属及荐绅学士北面听。

问为学之要,颙曰:“天下之治乱在人心,人心之邪正在学术。

人心正,风俗移,治道毕矣。

”钟麟书其言,终身诵之。

已而江阴、靖江、无锡诸有司争礼致颙,颙为发明性善之旨,格物致知之说,士林蒸蒸向风,吏治亦和。

九年,大水,发仓廪,劝富人出粟赈,民无荒亡。

十年夏,大旱,葛衣草履,步祷不应,言知府不德累民,涕泣并下。

寻丁母忧,士民乞留,不可。

既归,连遭父丧,以毁卒。

郡人论贤有司知治体必首推钟麟。

（节选自《清史稿·骆钟麟传》）
【注释】①盩厔:今陕西省周至县。

（1）下列对文中划线部分的断句,正确的一项（）
A . 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/
B . 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/
C . 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/
D . 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/
（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）
A . 字,古人幼时命"名",成年取"字"。

"字"往往是"名"的解释和补充。

B . 朔望,指农历每月的初一和十五。

农历每月的十六称为"既望"。

C . 孝悌指孝敬父母、关爱兄弟,是儒家倡导并恪守的传统伦理道德。

D . 丁母忧,指遭逢母亲丧事。

古人若遇父母去世,要回家守孝服丧。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（）
A . 骆钟麟重视教化,礼遇乡贤。

担任盩厔知县时,他以仁义忠信教导诸生,走访乡里宣传教化;拜访德高望重的老者和以孝悌闻名的人,并以平等之礼相待。

B . 骆钟麟施政惠民,为官清廉。

常州州县赋税苛重,条目繁多,他订立法度,清查账目,使官吏们再不能作奸渔利;在他的垂范影响下,漕卒们都收手守法。

C . 骆钟麟崇敬鸿儒,重视学术。

在盩厔任上,他对当世大儒李颙以师礼相待,多次亲往拜谒,并创办延陵书院,邀他讲学,在李颙影响下,士林吏治为之改观。

D . 骆钟麟关爱百姓,积极赈灾。

渭水泛滥,他跪水祈祷;常州洪水时,他开仓赈济,劝富人捐粟赈灾,使百姓不致流离失所;大旱之际,他自责知府失德,连累百姓。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①莅狱明决,所案治即势豪居间莫能夺,人畏而爱之。

②属邑岁例馈漕羡三千金,钟麟曰:“利若金,如吾民何?”
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6. （7分） (2019高二上·西城期中) 阅读下面这首诗，完成下面小题。

双井茶①
（宋）欧阳修
西江水清江石老，石上生茶如凤爪②。

穷腊③不寒春气早，双井芽生先百草。

白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。

长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。

宝云日注④非不精，争新弃旧世人情。

岂知君子有常德，至宝不随时变易。

君不见建溪龙凤团，不改旧时香色味。

注释：①双井茶：宋代名茶，产于江西省修水县双井村。

②凤爪：双井茶之茶芽，形似凤爪。

③穷腊：整个冬季。

腊，农历十二月为腊月。

④宝云日注：宝云、日注与下文的“龙凤团”皆为名茶。

（1）下列对本诗的理解，不正确的一项是（）
A . 水清石老、形如凤爪、早春萌芽，从环境、形状与生长时间上可见双井茶之独特。

B . “白毛”指的是茶芽上的白毫，赠送此茶时要用红碧纱包裹，可见双井茶之珍贵。

C . “一啜”写喝茶之少，“三日夸”写赞美时间之长，本句从侧面写双井茶味道之美。

D . 诗中写到了宝云、日注、建溪龙凤团等其他名茶，目的是反衬出双井茶品质之高。

（2）古人常常于品茶中观照人生，修养心性，故有“茶道即人道，品茶即品人”之说。

下面诗句中能体现这种深刻文化内涵的两项是（）
A . 洁性不可污，为饮涤尘烦。

（唐·韦应物《喜园中茶生》）
B . 暖吹入春园，新芽竞粲然。

（宋·徐铉《和门下殷侍郎新茶二十韵》）
C . 尝茶看画亦不恶，问法求诗了无碍。

（宋·苏轼《龟山辩才师》）
D . 睡魔正仰茶料理，急遣溪童碾玉尘。

（宋·黄庭坚《催公静碾茶》）
E . 未投兰蕊香先发，才洗瓷婴渴已消。

（清·孔尚任《试新茶同人分赋》）
（3）请结合诗句，简要分析《双井茶》所表达的思想感情。

五、情景默写 (共1题；共4分)。