侍坐孔子--优秀

1、不吾知也 2、毋吾以也 3、则何以哉
宾语前置
1、加之以师旅，因之以饥馑 2、异乎三子者之撰。 介宾状语后置 3、以吾一日长乎尔
子路、 曾皙、 冉有、 公西华
（由）（点）（求） （赤）
侍
坐
陪长者闲坐
古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦
称名
思考：文章围绕 什么展开行文？
孔子问志
子路很勇敢。63岁时 是卫国大夫孔悝的家臣。 鲁哀公十五年，卫国生 内乱，孔悝被劫持，子路 知道消息，马上赶往京城 救难。到了城外，遇到卫 国大夫高柴由城内逃出， 高柴劝子路不要进去，子 路说：“我拿孔悝的俸禄， 就应该救孔悝的难。”进 城后被杀。 当时约51岁。
为何“哂”子路？
赞赏坦率发言,
• 子路: 侧重强国 • 冉有: 侧重富民 • 公西华: 侧重以礼治邦
志向虽各 有侧重
但都愿意在 仕途上创一 番事业. 都 是参加政治.
曾皙（点）
志： 春游图
暮春时节，脱下冬衣，穿上 春衣，和五六个２０岁的成 年人，带着六、七个少年， 在沂水边洗洗澡，在舞雩台 上吹吹风，一路唱着歌回来。
性格：
洒脱高雅 从容淡定
公西华（赤）
志： 侧重以礼治邦
能在诸侯举行祭祀或会 盟时担任一个“小相”。
性格：
谦恭有礼， 娴于辞令。
公西华，名赤，是几个弟子中年龄最小 的。据《论语》记载，他衣冠整齐，生活从 来不马虎，仪表堂堂，风度翩翩，擅长辞令， 应对得体。孔子说他“束带立于朝，可使与 宾客言也。”他可做一个很好的外交官。当 时约18岁。
有教无类、因材施教、循循善 诱、温故知新、知之为知之， 不知为不知、学而不厌、诲人 不倦、三人行必有我师焉等。
重点字词读音
论语 lún 饥馑 jĭn 曾皙 xī 冠者 guàn喟 摄 哂
shĕn
舞雩 yú 铿尔 kēng小相 xiàng 沂
kuì 俟
sì
wú
yí 撰 zhuàn
冉
shè 比及 bì 毋
以 礼 治 国
中国语言文字学家杨树 儒家的政治理想 达先生评论这幅图时说： 是“礼治”，既 以礼治国。曾晳 “孔子与曾点者，以点 描绘的出外郊游 之所言为太平社会之缩 的快乐情景，正 影。” 是儒家所向往的
“为国以礼”的治 国思想
“礼治”社会的 缩影，是“礼治” 的最高境界。
孔子的“志”是什么？
“宁为太平犬，莫作乱世 民。”春秋之末，天下大乱，身 为万世宗师，他不能不去思考百 姓的疾苦。否则，他以“仁”为 本的思想就无从得以体现。 而曾皙讲的这个境界，就应 是社会安定、国家自主、经济稳 定、天下太平，每个人都享受了 真、善、美的人生，这就是孔子 的自由民主—— 一个大同世界 的理想。
你觉得孔子 是怎样的一位老 师？
（2）如
1、如或知尔，则何以哉？ 2、如其礼乐，以俟君子。 3、宗庙之事，如会同。 4、方六七十，如五六十。
如果 至于 或者 或者
（3）乎
1、以吾一日长乎尔 2、摄乎大国之间 3、异乎三子者之撰 4、浴乎沂，风乎舞雩
比 在 和、跟 到、在
三、词类的活用
（1）名词活用为动词 1、如会同，端章甫 2、鼓瑟希，铿尔 3、三子者出，曾皙后 4、冠者五六人 5、浴乎沂，风乎舞雩
穿着礼服，戴着 礼帽。
弹奏
后：名词作动词， 落在后面。最后出 戴……帽子
吹风，乘凉
（2）形容词活用为名词
道，是非标准。译 1、可使有勇，且知方也 成“为人的道理”。 2、赤也为之小， 小的国家，大的国家 孰能为之大？
（3）形容词活用为动词
1、子路率尔而对曰 2、比及三年，可使足民 回答
使……富足
四、特殊句式——倒装句
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曾皙，名点， 当时约39岁。他的 儿子曾参也是孔子 的著名弟子，后人 尊称为“曾子”。 平时所说的“四书 五经”中的《大学》 就是曾参所著。
思考
孔子要大家说说自己的志向，曾晳并没 有说出什么志向，只是描绘了一幅春游 图，孔子还赞成他。是什么意思？
¤ 为何“与”点？
一 太 平 盛 世 的 缩 影 二 不 想 做 官 ， 逍 遥 生 活 三 还 是 在 讲 ﹁ 治 国 ﹂
孔子是一位爱 护学生，坚持以正 面教育为主、循循 善诱的老师。
孔 子 像 台 湾 故 宫 博 物 院 藏 品
( )
师长风范
• 和蔼可亲 • 平易近人 • 循循善诱
răn
知识归纳
一、通假字
1、鼓瑟希，铿尔： 希，通“稀”，稀疏 2、莫春者，春服既成 莫，通“暮”，暮春，阴 历三月 3、唯求则非邦也与： 与，通“欤”，语气词
二、一词多义
(1)以
1、以吾一日长乎尔： 介词，因为 2、毋吾以也： 动词，认为 3、则何以哉： 动词，用、做 4、加之以师旅： 介词，用
《 论 语 》
子 路 、 曾 皙 、 冉 有 、 公 西 华 侍 坐
如果人类要在 21世纪继续生存下 去，必须回头两千 五百多年，去吸取 孔子的智慧。
——1998年1月全
世界诺贝尔获得者集 会巴黎时的宣言
孔 子 像 台 湾 故 宫 博 物 院 藏 品
( )
•
2600年前，孔子虽然 曾带领弟子周游列国，甚
（2-12）
（1）
弟子言志
四位弟子“志向”怎样？ 孔子评志 试从说话方式中体会其性格。
（13-16）
子路（仲由）
志： 侧重强国
治理一个受大国侵略而 且遭受饥荒的千乘之国，并 保证三年内使人民勇于作战 并懂得义理。
性格：
信心十足,有远大 抱负,刚强果决,知 难而进,具有政治 军事的才能
有抱负，自信， 却鲁莽、轻率。
全称为“四书”。
孔子
•
名丘，字仲尼，春秋末期 鲁国人，儒家学派创始人，
我国著名的思想家、教育家、
政治家，被尊称为圣人。
• 仕。 思想核心是仁，政治上
主张礼治，鼓励人们积极入 • 想 汉代以后，其学说成为
两千余年封建社会的统治思
政治思想的核 心是“仁”，提倡 “仁者爱人”，“ 忠恕”之道；
你们知道孔子的哪些教育思想？
孔子为什么“哂由”呢？
冉有（求）
志：侧重富民
治理一个小国，三 年内使人民富足。至 于礼乐教化，则要等 待高明的君子了。
性格：
谨慎小心, 谦虚退让
冉有有治国才能。鲁国的大夫季康子问孔 子：“冉有可以从政吗？”孔子说：“冉有多 才多艺，从政有什么不可以的？” 季康子就请 冉有辅佐自己。鲁哀公十一年，齐国军队攻打 鲁国，冉有力排众议，率领鲁国军队抵抗强敌， 获得了胜利。当时约31岁。
委婉批评
孔子所哂是子路“为国以礼，其言不让”。孔子 在乎的是“礼”。《礼记· 曲礼》上说：“侍于君子 （长者），不顾而对，非礼也。”清代刘宝楠《论语 正义》也说：“四子以子路为年长，自当先对，但亦 当顾望，不得急遽先三人也。”孔子自己说，“侍于 君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓 之隐，未见颜色而言谓之瞽。”（《论语· 季氏》）。 和长者打交道所忌有三：不该你说却说了叫急躁，该 你说却不说叫隐匿，不看长者脸色而率性直说叫做睁 眼瞎。子路错不在欲治理“千乘之国”，错在 “躁” 与“瞽”，因而被孔子“哂”了。
在德国柏林的一 座公园中，中德学者 为孔子树立雕像。底 座上用德文写着孔子
的名言：己所不欲，
勿施于人。
•
一部语录体的散文集，
是孔子的门人和再传弟子 所辑录的孔子的言行录， 全面反映了孔子的哲学、 政治、文化和教育思想， 是关于儒家思想的重要著 作。
《 论 语 》
•
宋儒把《论语》《大
学》《中庸》和《孟子》
至有过“乘桴浮于海” 的
梦想，但终其一生，他老
人家的足迹也没有走出过今天山东、河南
两省的地界。
然而，孔老夫子可能做梦也不会想到，
在21世纪的今天，随着中国经济发展和国力
增强，他的学说作为中国的文化名片走向了
五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。
孔子学院标志
全 球 汉 语 热 催 生 孔 子 学 院