辣博馆走笔之一（精选5篇）

辣博馆走笔之一（精选5篇）
第一篇：辣博馆走笔之一
望都辣椒文化博物馆简介
望都久以盛产辣椒而闻名于世。

做为中国辣椒“三都”之一，望都辣椒色泽深红、光亮，肉质肥厚、富有油性，味辣而芳香。

据民国志记载：“其品质、产量均较它处为优，可称特产，运销察省汉口徐州蚌埠，近年来运津出口输出朝鲜仁川者亦不在少数，此诚本县物产一大宗也。

”改革开放后，望都辣椒油一度成为中南海特供产品，上世纪90年代，连续六届辣椒节，以椒为媒，推动了望都经济与外界的广泛合作。

此后，县里专门成立了辣椒产业化领导小组，负责协调指挥全县辣椒产业工作。

近年来，我县全力打造“一红一白”（辣椒、奶业）两大特色产业，辣椒种植、提纯复壮、深加工不断上档升级，“中国辣都”的名片更加响亮。

辣椒在望都生根、成长、兴旺并最终形成一种特色产业的历史进程,也是逐渐积淀辣椒文化的过程。

这种丰厚的特色文化，是当地原生态民风民俗与辣椒生长习性、生产贸易、内涵蕴意互相结合、共融的再创造，是当地民众生存、发展智慧的结晶。

随着时间的推移和当地辣椒产业的兴盛，辣椒文化正越来越焕发出灿烂的光芒。

近年来各地把文化支撑产业科学发展做得风生水起，扮靓“中国辣都”名片，打造辣椒文化平台，成为我县发展特色产业的重要任务。

于是，经过多方考察、论证、筹备、布展，中国望都辣椒文化博物馆应运而生。

中国望都辣椒文化博物馆位于行政服务中心二楼，建筑面积370平方米，是一座集收藏、展示、宣传、教育、交流于一体的现代化专业性产业文化博物馆，是望都对外宣传、展示形象的重要窗口。

展馆由中共中央国情调查委员会主任、中国政策研究会副会长、中国国际慈善基金会执行主席、国际绿色产业合作组织执行主席、著名狂草书法家胡石英题写馆名，杨成武将军1993年题写的“中国望都辣椒城”做为镇馆之宝。

展馆内容以“尧母
故里〃锦绣辣都”为主题，通过大量的图片、表格、实物、史料、
雕塑、绘画、模型、沙盘、文字、情景模拟，结合声、光、电等现代展示方法和高科技手段，多角度体现望都辣椒产业的绚丽辉煌、辣椒文化的深厚底蕴和内涵，全方位展示“中国辣都”的自然生态、人文精神和美好前景。

该馆分序厅、主展厅、商品展示厅三部分，在有限的空间内最大限度地实现“浓缩历史、传承文化、提升品位、扩大影响，促进产业发展”的功能。

序厅重点突出主题为《九龙河畔辣椒红》的巨型玻璃钢浮雕，把尧母故里、九龙河畔等历史元素以及辣椒的种植、收获、加工、贸易、科研等产业元素融于一体，格调欢快向上，历史厚重感和时代节奏感跃然其上。

主展厅以望都辣椒产业及文化发展历程的时代顺序和逻辑关系为路线，把整个展馆划分为“千年古县尧母故里”、“天助人勤椒红沃土”、“妙手调美味椒油香满天”、“辣业骄子商海弄潮”、“以椒为媒广结缘四海八方宾客来”、“辣都风情厚德载物”、“尧韵椒乡风生水起”7个版块，从不同角度反映了望都辣椒产业的发展史和辣椒文化的深厚与璀璨。

商品展示厅则通过业态众多、口味各异的辣椒制品，全景展现了望都辣椒产业发展的辉煌成就和望都人民的勤劳智慧。

为了使展馆内容尽量客观、详实、科学、全面，展馆筹备工作领导小组及其下属办公室工作人员专门赴高阳、平泉等地，就当地特色产业文化进行考察学习，聘请省博物馆权威人士拟定辣椒文化博物馆布展大纲，并在广泛征求全县文化界、辣椒产业界人士意见的基础上六易其稿。

相关部门工作人员深入民间、企业，搜集了大量历史资料和文物，使展馆内容更加充实。

不久的未来，中国望都辣椒文化博物馆将以一颗产业文化明星的姿态光照于中华大地。

第二篇：双博馆游记
双博馆游记
高一（2）班
周昊
这个暑假去了趟双博馆。

扬州双博馆，由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。

根据该博物馆自己说法，双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然
交融合一的设计理念。

不过这一点我是没看出来。

具体的参观过程是这样的，先去一楼，看了中共建党九十周年书画展，这一部分比较无聊。

然后去了二楼，那里是扬州中国雕版印刷博物馆以及书画厅、国宝厅、古代雕刻艺术展等等。

最后去了三楼，是扬州博物馆。

主要介绍的是扬州历史之类的，每个城市的博物馆都差不多这样，就不细说了。

下面就要介绍印象最深的展品了，一定要说的话就是国宝馆的那个瓶子，偌大一个馆中就这一件展品，我认为这个是对当代青少年很有启发意义的，我建议学校带领学生集体去参观，并教育大家：别总觉得自己的地位和教师不平等，你们看，连国宝的待遇都是有差别的，物尤至此，何况人乎？
好了，根据这次作文要求，借助网络，对其做一点介绍：元霁蓝釉白龙纹梅瓶
元霁蓝釉白龙纹梅瓶目前仅存三件，分别收藏在北京颐和园、巴黎吉美博物馆、扬州博物馆，北京和巴黎的都有瑕疵，北京的瓶身有裂痕，巴黎的龙头部分烧制时就有瑕疵，扬州的保存最完好，也是最大的，是不可多得的国宝级文物精品。

霁蓝釉白龙纹梅瓶通体施霁蓝釉，釉质肥厚莹润，釉面匀净稳定，釉色蓝如深海。

腹部刻画“赶珠龙纹”：一条龙追赶一颗火焰宝珠。

白龙环绕瓶身一周，龙首上仰，颈部细长，长鬣飘拂，双角微微后翘，龙眼突起，张口吐舌，露出利齿，上、下颚唇边卷翘，四肢长而粗壮，呈大步行进状，伸出的四肢，每肢三爪，指尖十分锋利……。

巨龙周边的空间以四朵飘动的火焰形云纹，衬托出巨龙腾飞于万里长空之中的大气磅礴之势。

从整体上看，主体纹饰白龙和火焰宝珠与辅助纹饰四朵火焰形云相映成趣。

云龙、宝珠施青白釉，两种釉色对比鲜明、强烈，好似威武、雄壮、悍猛的巨龙叱咤于万里蓝天之中，以蓝釉点缀
的眼珠，在青白釉的衬托下，尤显突出，起到了画龙点睛的艺术效果，装饰效果极佳，具有极强的艺术感染力，是充分反映元代景德镇窑高超制瓷水准的代表性精品。

游后感想：下班时间过早，最后还有一部分没能认真看完。

第三篇：扬州双博馆导游词
扬州双博馆导游词
扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆(简称“双博馆”)位于扬州新城西区，自然风光迷人的人工湖西测。

双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然交融合一的设计理念。

双博馆的前身是扬州博物馆，其藏品丰富、门类齐全、地方特色鲜明，尤以两汉、明清文物著称。

现馆藏文物3万余件，按质地可分为18大类，主要有陶瓷、玉石、金属、书画、漆器、竹木、骨角牙、墓志碑文、石刻砖雕及其它文物。

其中国宝级文物“元代霁蓝釉白龙梅瓶”更是扬州博物馆的镇馆之宝，吸引了大批专家学者。

2003年8月经国务院批准扬州成立扬州中国雕版印刷博物馆，将扬州广陵书社收藏的30万古书版片与扬州博物馆合二而一，成为“扬州双博馆”。

霁蓝釉白龙梅瓶是元代文物。

高43.8公分，口径5.5公分。

梅瓶造型端庄隽秀，小口颈细而短，肩部丰满，腹部以下明显收敛，底足外撇。

该品通体施霁蓝釉，釉质肥厚莹润，腹部刻有白色龙纹，蓝白相映，鲜明夺目，具有极强的艺术感染力。

该梅瓶是景德镇窑产品。

胎体厚重坚硬，造型挺拔高大，具有元代瓷器粗犷豪放的风格。

瓶身刻画一条游龙，其上用白釉敷设，坯体的其他部位均施蓝釉，入窑高温一次烧成。

白龙细颈蛇尾，三爪斜鳞，体态优美，犹如在蓝色的大海中翻腾舞跃，充满生机。

釉色蓝白相映，对比鲜明，装饰效果极佳，具有极强的艺术感染力，是划时代的瓷艺珍品，是充分反映元代景德镇窖高超烧瓷水准的代表性精品。

最让人难以置信的是它曲折的“身世”。

在入藏之前，曾被文物商店专职人员错定成雍正瓷，以非常低廉的价钱从民间淘来，后让一位鉴玉者从龙纹上认出庐山真面目。

元霁蓝釉白龙纹梅瓶目前仅存三件，另两件分别收藏在北京颐和园和巴黎吉美博物馆，扬州的保存最
完好，也是最大的，是不可多得的国宝级文物精品。

香港著名收藏家徐展堂先生在扬州曾调侃，愿出３亿来买它！这只梅瓶现在真是价值连城，也是扬州博物馆的镇馆之宝，也是国宝级的文物了，这不是钱能买的到的了！
一、地理位置、开放时间
扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆（简称扬州双博馆，China Block
Printing
Museum
At
Yangzhou、Yangzhou
Museum）位于扬州新城西区，风光迷人的明月湖西侧，与扬州国际展览中心隔湖相望。

扬州双博馆除五一、十一黄金周外，每周一闭馆，开放时间：9：00——17：00，16：00停止售票，每年除夕前三天闭馆。

二、建设规模、建筑特点、建设资金
扬州双博馆建筑造型独特，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，实现建筑与自然的交融，反映了“和谐”的建筑理念。

自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性，是扬州地方特色文化精神的提炼。

双博馆的前身是扬州博物馆。

扬州博物馆的历史最早可追溯到1951年建立的扬州“文物馆”及同年筹建的“苏北博物馆”。

经过50多年的发展，扬州博物馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆，收藏地方文物30000余件（套）。

2003年8月经国务院批准成立扬州中国雕版印刷博物馆，遂将扬州广陵书社收藏的30万片古籍版片并入扬州博物馆，建立扬州双博馆。

扬州双博馆工程于2003年10月18日正式开工，2004年4月15日主体工程封顶。

2005年4月18日，土建工程竣工。

同年10月9日，双博陈展工程竣工并全面对外开放。

双博馆位于扬州市文昌西路明月湖西侧，总占地面积50730.4平
方米，总建筑面积22146.99平方米，分主楼和附楼两幢，主楼建筑面积20991.7平方米，北库区附楼建筑面积1155.3平方米。

容积率0.44，建筑密度15.9%，绿化率45.6%，主馆建筑高度22.4米，主楼为三层框架结构，局部四层。

主楼分为三部分，东部为扬州中国雕版印刷博物馆，西部为扬州博物馆，中庭共享空间将两馆有机结合。

双博馆展区面积1万平方米，文物库房面积5千平方米，办公区3千平方米，公共服务区7千平方米。

目前共设有办公室、保管部、展教部、营销部、研究室、物管部、保卫处以及天宁寺管理部8个部门。

双博工程概算1.5亿元，从2002年11月起，市政府和市财政局逐年投入双博建设资金，至2007年3月底共拨入基建经费10818万元（其中预算拨款8330万元，基建基金拨款1335万元，省及省委宣传部拨款710万元，国债资金100万元，建设局减免规费343万元）。

支出费用为待摊费用1317万元，建筑安装费用980万元，预付工程款7893万元。

三、基本陈列、展览特色
根据扬州文化事业发展结构及文博事业发展要求，扬州双博馆被定位为扬州地区最大的文物收藏中心、文博学术研究中心、市民文化休闲中心、青少年文博爱国主义教育基地。

馆内设有基本陈列厅《广陵潮—扬州城市故事》、《扬州八怪书画》、《馆藏明清书画》、《国宝厅》、《扬州古代雕刻》、《中国雕版印刷》、《扬州雕版印刷》和一个临展厅共计八个展厅。

扬州中国雕版印刷博物馆是中国唯一的一座雕版印刷博物馆，分为“中国馆”与“扬州馆”两大部分，共陈列文物175件，其中“扬州馆”还以“仓储式”陈列有20余万片古代雕版。

陈列展览以雕版工艺流程和历代雕版印刷为重点，全方位反映了中国雕版印刷的历史沿革及其在世界印刷史上产生的深远影响。

四、服务设施、服务手段、服务社区
双博馆游客中心，位于本馆正门入口处，位置优越，标识醒目，设施齐全，集咨询、讲解接洽、休息、购物、导览等服务于一体，总面积约200平米。

在中心的西北角有免费的导览图以及多种宣传资料可以提取，游客中心还设有游客意见簿，方便游客提出宝贵的意见，
迎面墙上的LED大屏幕，会对我馆新展览及时进行预告。

开放后的扬州双博馆已经成为扬州文化建设的标志性建筑，成为展示扬州传统文化和现代文明最重要的窗口之一。

自2005年10月份正式对外开放以来，双博馆参观观众人数已突破80万人。

政府、军队、学校、社区、企事业单位及各社会团体接待超过1000批次，其中中央及省部级以上重要领导达20多批次，如贾庆林、李岚清、***、唐家璇、顾秀莲、何鲁丽以及联合国副秘书长安娜等。

扬州双博馆还充分利用文物向人们传达历史的各类信息，在社区、军队、学校等地举办过多次巡回图片展览，丰富了广大市民文化生活。

此外，双博馆还与扬州职业大学、扬州中学、扬大附中等学校结成“爱国主义共建基地”关系，配合学校为学生开辟第二课堂，全面提高自身综合素质。

二楼共享空间
去扬州双博馆看镇馆之宝
科举制，简单地说，就是用考试的形式选官的制度。

在整个中国历史上，不管何朝何代，选拔人才、任用官员都是大事，有些肘候采用考试的形式，有些时候采用世袭、推荐等其他形式。

科举制这种考试选官的制度兴于隋，盛于唐宋，至明清变为八股取士，废于清末1905年，历1300余年，是中国封建社会最重要的政治制度之一。

一；科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养。

三、科举制度废除有利于社会现代化的同时，也不可避免地导致中国社会与文化的断层。

一、科举制度使中国封建社会有了一部有效而稳定的文官机器的同进，打造了良性的封建文化生态环境。

好处是：开放考试，吸收了不少寒士进入政权，有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面；广大庶族地主通过科举入仕做官，给封建政权注入了生机与活力；选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据，有利于形成高素质的文官队伍；读书一考试—做官三者联系，把权、位与学识结合起来，营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围；促进了文学的
繁荣，如唐以诗赋取士，促进了唐诗繁荣。

弊在于：明清实行八股取士，从内容到形式严重束缚应考者，使许多知识分子不讲求实际学问，束缚了知识分子的思想；八股取士所带来的脱离实际的学风，对学术文化的发展产生了极为消极的影响；清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展，是导致近代中国自然科学落后的重要原因
推动教育发展功不可没
科举是一种拢络，控制读书人的有效方法。

科举不论出身贫富，读书人均可参加。

不但拓宽了政府选拔人材的基础，还让处于社会中下阶层的知识分子，有机会通过科考进入官场。

千百年来，数以千万的莘莘学子，皓首穷经，寒窗苦读，目的都是希望一举成名，光宗耀祖。

它还培养了中国知识分子的民族个性：达则兼济天下，穷则独善其身。

科举对教育的发展，对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。

明清两朝时，中国的读书人以秀才计，大部分时间都不下五十万人。

除少数人能入仕途，更多数人成为基层知识分子，这样对知识的普及起了一定作用。

科举制也选拔了一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家，■对当今选才有借鉴作用
当今高考制度的恢复、自考制学位制的建立、职业技术教育都体现了现代育人制度。

就业选拔、公务员考试的开展，都一定程度上反映了中国科举考试制度的直接或间接影响。

现代化建设不只要政府官员，还需要大量各方面专业技术人才。

探讨古代人选拔与科举制度的价值及其兴废原因，科举考试的管理方法，尤其是防范作弊的方法，可以从中获得可借鉴的信息。

科举制度在中国实行了整整一千三百年，对中国以至东亚、世界都产生了深远的影响。

隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，莫不受科举的影响。

科举原来目的是为政府从民间提拔人材。

相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。

最初东亚日本、韩国、越南均有效法中国举行科举，越南科举的废除还要在中国之后。

十六至十七世纪，欧洲传教士在中国看见科
举取士制度，在他们的游记中把它介绍到欧洲。

十八世纪时启蒙运动中，不少英国和法国思想家都推崇中国这种公平和公正的制度。

英国在十九世纪中至末期建立的公务员叙用方法，规定政府文官通过定期的公开考试招取，渐渐形成后来为欧美各国彷效的文官制度。

英国文官制所取的考试原则与方式与中国科举十分相似，很大程度是吸纳了科举的优点。

故此有人称科举是中国文明的第五大发明。

今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。

科举为中国历朝发掘、培养了大量人材
科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。

科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。

就算在科举被废除以后，它仍然在中国的社会中留下不少痕迹。

例如孙中山所创立的《中华民国临时约法》中规定五权分立，当中设有的“考试院”便是源出于中国的科举考试传统。

另外，时至今日科举的一些习惯仍然可以在中国大陆的高考中看见。

例如分省取录、将考卷写有考生身份信息的卷头装订起来，从而杜绝判卷人员和考生串通作弊、称高考最高分者为状元等等，俱是科举残留的遗迹。

这样不但大为扩宽了政府选拻人材的基础，还让处于社会中下阶层的知识份子，有机会透过科考向社会上层流动。

这种政策对维持整体社会的稳定起了相当的作用。

科举制度的社会影响
中国科举制度在中国和世界的历史上是最具有开创性和平等性的官使人才选拔制度。

中国科举制度的产生是历史的必然和一大进步，它对中国古代社会和封建社会原有选官制度世卿世禄制、察举征辟制、九品中正制是一个直接有利的否定和替代，给中小地主和平民百姓进入仕途提供了一个公平竞争的平台和条件。

其中共产生700多名状元、11万名进士、数百万举人，秀才不计其数，大批著名的政治家、教育家、科学家、军事家等杰出的人才，大都出自状元、进士和举人之中。

根据史书的记载，从隋朝大业元年（605年）的进士科算起到光绪三十一年（1905年）正式废除，整整绵延存在了1300年。

它几乎占据了中国两千多年封建社会五分之三的时间，它对中国的统一、社会的稳定、各民族的融合、对于中华文明、
特别是儒家文化的传播发展都产生过巨大的作用。

但科举考试的内容主要是儒家思想和文章写作。

以后随着明清八股取士实行，考试内容更加狭窄。

自然知识、生产知识等其他领域的知识能力日益被忽视，造成人力资源的大量浪费，造成中国科学技术的逐渐落后。

此外，这种考试内容主要服务于专制王朝统治，选拔忠顺的奴才。

因此入仕做官并不一定有“治国理民”的实际才能，容易导致腐败。

科举制的世界影响
科举制自唐代起就受到邻国的关注。

不仅一直有外国人参加科举考试，高丽、越南等国还引进科举制在本国选拔人才。

17、18世纪，来中国的欧洲传教士对科举制称羡不已，纷纷向本国介绍推荐中国的“文官考试制度”。

这些宣传引起启蒙思想家和重农学派思想家的注意。

在中国科举制的影响下，法国首先于1791年开始了文官考试制度。

19世纪前期来华的英国人梅笃士有专著宣传以中国考试制度为范例，在英国实行类似科举的分级公开竞争的考试，来改善英国的行政机构。

连英国自己也承认英国于1855年建立的文官考试制度，受到中国科举制影响。

因此，西方人将中国科举制度称之为“中国第五大发明”，它无疑对中华民族以及全人类都是一个了不起的巨大贡献。

第四篇：世博馆导游词3篇
世博馆导游词3篇
上海世博展览馆是一座设施先进、布局合理、节能环保、交通便捷、功能齐全的高规格、现代化、国际性会展场地。

下面是世博馆导游词，欢迎欣赏。

世博馆导游词一：
世博会是一次全世界文明的盛会，全球的科技创新在这里激发，这是一座与未来对话的平台，人类的聪明才智在这里升华，2010年上海世博会，我们一票在手不出国门看遍世界!
下面就让我们一同近距离的了解世博会，世博会又名世界博览会，它是由一个国家政府主办，多个国家组织参加的超大型国际展览会，其特点是举办时间长，展出规模大，参展国家和国际组织多和影响巨
大，总部设在巴黎的政府间组织，由国际展览局BIE负责规范，管理和协调世博会的举办，目前国际展览局已有154个成员国。

自1851年英国伦敦举办第一届世界博览会以来，世博会已经走过了150多年的历程，现代社会的不少观念和活动方式都是从世博会开始的，白炽灯，电话，缝纫机，蒸汽机，电梯等众多发明也是通过世博会而为世人所知的，走入我们的生活当中，同时因为世博会的举办，保留下许多独具匠心的建筑，如法国埃菲尔铁塔，布鲁塞尔的原子塔等等，而现在也成为了各地的标志性建筑。

早期世博会重视商品展览和交换，今天的世博会则更关心生活理念的推广，重视文化交流并积极回应探讨人类在发展过程中遭遇的重大问题，世博会已成为人们总结历史经验，交流聪明才智，体现合作精神，展望未来发展的主要舞台，被誉为经济，文化，科技领域的“奥林匹克盛会”。

按照国际展览局的最新规定，世界博览会按性质、规模、展期分为两种：一种是注册类(以前称综合性)世博会，展期通常为6个月，每5年举办一次;另一类是认可类(以前称专业性)世博会，展期通常为3个月，在两届注册类世博会之间举办一次。

2002年12月3日，中国获得第四十一届世界博览会的举办权，这也是注册类世博会首次在发展中国家举行，而召开地就是在我国经济最繁荣的城市---上海。

上海有两个简称，我们所熟知的“沪”是古代一种捕鱼工具的名字。

另一个简称“申”是因为这里在春秋战国时期是春申君的封地。

说到春申君，其实他和无锡也是颇有渊源的，无锡古运河有个黄埠墩，曾经有四位宰相和三位皇帝登上过，而第一位登上黄埠墩的宰相便是春申君黄歇了，所以来到上海，我们每个无锡人也是非常具有亲切感的，同时也因为无锡有“小上海”之称啊!到了宋代的时候上海作为码头的作用开始得到展现，那个时候产生了“上海浦”，由于上海大面积属于淤泥滩地，所以好多大型的船只还是不能进入上海进行运输。

南宋时期出现上海镇。

元朝时期，中央政府把上海设为上海县。

上海飞速发展的起点还在鸦片战争以后，西方列强用大炮打开了中国的闭门锁国，上海成为西方列强掠夺资本的一个输出口，十里洋场，上海是全世界冒险家的乐园。

我们所钟情的外滩风。