子路打老虎的文言文

子路打老虎的文言文
1. 文言文翻译《子路杀虎》,马上要要
一天，尚不年迈的孔子带着他的学生子路出游到深山老林去避暑。

春秋时夏天的天气并不比现在凉爽。

孔子上了山已是汗流浃背，跟在身后的子路也敞开衣衫任腥热的山风把胸毛吹得东倒西歪。

孔子在一块大石上坐下之后说口渴死了，让子路去寻些水来喝。

子路打开随身的包袱取出石臼走到一条小溪的上游，小溪喷珠吐玉，泉水清凌如碧。

子路在用石臼舀水当儿，一抬头忽然看见他面前的草丛里黄灿灿的鲜花开得正盛，定睛再看时那根本不是一簇艳丽的鲜花，而是斑斓炫目的猛虎在那白额黄斑虎吼声震山扑过来的瞬间，子路纵身跃到猛虎的身后一把揪住了老虎尾巴。

子路力大过虎，就好像若干年后的武松那样赤手空拳把猛虎打死了。

他揪断了死虎的尾巴揣在怀里以作凭证，准备向孔子炫耀，然后荡了荡泉水舀了满满一大臼泉水返回原地。

子路递水给孔子时喜滋滋地问道：“先生，上士智能过人、武艺高强的人怎么样打死老虎”
孔子抿了一口清凉的泉水回答：“上士打老虎先揍虎头。

”
子路敛住笑容又问：“那中士呢”
孔子喝了好几口水道：“中士打老虎，先揪虎耳朵。

”
子路不高兴地接着问：“那么，下士打虎是个什么样子呢”孔子清了清嗓子：“下士打虎拽住老虎尾巴才敢动手。

”
听完孔子的话，子路感到受了侮辱，扔掉老虎尾巴，怨恨地说：“先生大概明知泉水被一只猛虎守着，竟然让我去打水，是存心想害死我”
子路在质问孔子的时候，趁孔子只顾喝水不留意的空隙，就手抓起一个石盘揣在衣襟底下。

那石盘边缘十分锋利，子路怀揣着石盘准备在适当时机如掷铁饼似地抛起石盘，然后石盘会在空中飞旋，划一道闪亮的弧，顷刻之间即会把文弱不堪的孔先生击个脑浆涂地。

子路预谋好这一切，站在孔子面前咄咄逼人地发问：“孔先生，你说，上士杀人是怎么个杀法”
孔子一愣，随即镇静地回答：“上士杀人用笔尖。

”他怕学生听不懂，解释道，“用笔墨写在竹简上或刻在甲骨铜鼎上，以文字昭示天下，把人置于死地。

”
子路怒气未减地又问：“那么中士该如何杀人”
孔子慢条斯理地回答：“中士杀人用舌尖。

人的舌头是软的，能把方的说成圆的，圆的说成扁的，众口铄金，也会杀人不见血。

”
子路居心叵测接着问：“那么下士该如何杀人？”
孔子若无其事地回答说：“下士呀，下士杀人用怀里揣着的一个石盘”
子路一下子泄了气，他扔掉怀里的石盘，五体投地跪拜了孔子。

从此对孔子心服口服，忠心耿耿。

2. 文言文苛政猛于虎三上鹬蚌相争翻译
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。

孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。

孔子说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。

”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。

”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。

”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。

河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳，一只鹬鸟扑过来啄它的肉。

蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。

鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。

”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死饿死！”鹬和蚌谁也不肯让谁。

结果都被渔夫毫不费力地抓住了。

3. 高一笑林广记文言文翻译急求
有个人要请一位先生教育自己的孩子。

有一天，一个人来应聘，主人说：“我们家贫穷，可能有很多对先生失礼的地方，您看怎么样啊？”这位先生说：“不用这么客气，我本来就没什么计较的。

”主人说：“吃蔬菜，可以吗？”答：“可以。

”
主人说：“家里也没什么重活儿，凡是打扫庭院，开门关门，有劳先生做，可以吗？”答：“行。

”主人说：“有时家里人，妇女孩子想买零星杂物，委屈先生去跑一趟，可以吗？”答：“可以。

”
主人说：“如果是这样，就太好了！”之后，先生也说：“我也有一句话，希望主人不要惊讶。

”主人问他什么话？先生说：“我自愧小时候没有好好学习！”主人说：“何必说这样谦虚的话。

”
先生说：“不敢欺骗你，我其实一字不识呀！”小恭五两讹诈得财，蜀人叫做敲钉锤。

一位先生善于敲钉锤，他看见一个新学生在泮池旁边小便，上前扭住他并吓唬说：“你身在学堂，擅自在泮池解手，无礼至极。

”
命令守门人道：“押到明伦堂审问清楚，这是最大的不尊敬人，应该警戒的。

”学生央求他说：“学生一时犯错，情愿认罚。

”
先生说：“幸好是解小手，若是解大手，一定罚你银子十两。

解小手，罚五两就行了。

”
学生说：“我身边只带了一块银子，重十两，愿分一半奉送给您。

”先生说：“何必分开，全给我就是了。

”
学生说：“老师讲明，解小手五两，为什么又要十两？”先生说：“不要紧，你尽管全给了我，以后准你在泮池旁解大手一次，让你五两银子。

千万别对外人讲，恐怕败坏了我的学规。

”
不准纳妾有个非常厉害的妻子，读过很多书。

她的丈夫谋划着娶小妾，就说：“以前有过这样的事，齐国人有一妻一妾。

”
妻子说：“如果像你那样，我也要再找一个丈夫。

”她的丈夫问：“过去有过这样的事吗？”妻子回答道：“河南叫程氏的妇女有两个丈夫。

”
丈夫大笑，想不出什么办法再难为她。

另外，还有个做妻子的，又厉害，又狡猾。

丈夫每次说到要娶小妾，她就回答道：“你家穷，怎么能够有钱买妾呢？如果有了钱，就听你的话，按你的意思办。

”丈夫就从别人那里借来钱，对他妻子说：“钱在这儿，请给我娶小妾吧！”他的妻子便把钱装在自己的袖子里，之后下拜着说：“我现在情愿做小妾，
这些钱就可以买我。

”
丈夫没有什么办法再难为她。

惯撞席一个乡下人做了巡捕，负责看守按院的大门，太守来了，他跪着报告说：“太老官人进。

”
太守很生气，下令打他十大板。

第二天，太守又来了，他又报告说：“太公祖进。

”
太守又打了他。

到第三天，太守又来了。

乡下人考虑到乡下土话不行，书面语也不行，所以就报告说：“前天来的，昨天来的，今天又来了。

”先后有个人到理发店去理发，理发师剃头很粗糙，等到理完了，这个人却故意付了加倍的钱就走了。

过了些日子，他又到那个理发店去理发，理发师尽力为他理发，而且下了加倍的工夫，样样都服务得很周到。

等到理完了，竟少付工钱。

理发师不服气地说：“上次理得粗糙，还得到您的赏赐，这次给您理得格外细心，怎么反倒少付钱呢？”这个人说：“今日的工钱，上次已经给过了。

今天给的钱，是上次的工钱哪！”狗父有个姓陆的人，很擅长说笑话。

他家隔壁有个妇女不苟言笑，他的朋友告诉他说：“你能说一个字让那个妇女笑，又说一个字让那个妇女骂，我就愿意招待你一顿酒饭。

”一天，那个妇女在门前站着，正好门前躺着一只狗，陆某人就向那狗长跪说：“爷！”那妇女看了，不由得笑了起来，陆某人又抬起头向那妇女叫了声：“娘！”那妇女一听，非常生气，破口大骂。

应先备酒妻子喜欢喝酒，几次要酒，丈夫都不给，而且叱责她说：“开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，什么时候见过有酒这个字？”妻子说：“酒是不用开门就要用的，必须是头一夜先买好，怎么能够放在开门的事情里面呢？”偶遇知音某先生平时喜欢弹琴，曾经说世上没有他的知音，总是怏怏不乐。

一天闲着没事，他又弹琴消遣。

忽然听到隔壁家有叹息的声音，以为遇到了知音，就敲人家门问是怎么回事。

隔壁的老妇人说：“没有什么，死去的儿子生前以弹棉花为生，今天您弹琴的声音特别像他弹棉花的声音，听了，不觉悲从
中来。

”
帝怕妒妇房玄龄的夫人，性情又嫉妒，又凶狠，玄龄非常害怕她，不敢娶一个小妾。

太宗命皇后召见房夫人，告诉她，现在很风行纳妾，而且有规定，皇帝将有美女赏赐。

房夫人坚决不答应，皇帝命令给她送毒酒，用来恐吓她，说：“像这样，是抗旨呀，应当喝下这杯酒。

”房夫人一饮而尽，丝毫没有为难的神色。

皇帝说：“我看见了都害怕，更何况玄龄呢？”仙女凡身人间的董永很孝顺，上帝让一位仙女嫁给他。

众仙女为这个仙女送行，都嘱咐她说：“如果还有行孝的人，千万要捎个信回来。

”
比职甲乙两人同一年考中举人，甲被选到翰林院任职，乙被任命为县令。

有一天，甲傲慢地对乙说：“我官位阶高显贵，身居朝廷，与老兄做地方官相比，身价上差得很悬殊。

别的事且不论，仅拜客用的名帖就显出我的身份极为体面，和你简直有天壤之别。

”乙说：“你的名帖能用几个字，怎能赶得上我告示中的字，难道不比你的。

4. 求以下文言文段的译文
2.《老马之智可用也》：
春秋时期，大政治家管仲从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，不知所措。

后来，管仲提出一个办法，说：“老马的智慧可以利用啊。

”于是就纵老马于军前，任其所至，随而从之，竟得道而归。

3.《良桐》：
工之侨听到了，慨叹地说：“这样的世道真可悲啊！难道只是这架琴（有这样的遭遇）吗？（各种各样的事情）没有一件不是这样的啊！”
4.《子路杀虎》：
一天，尚不年迈的孔子带着他的学生子路出游到深山老林去避暑。

春秋时夏天的天气并不比现在凉爽。

孔子上了山已是汗流浃背，跟在身后的子路也敞开衣衫任腥热的山风把胸毛吹得东倒西歪。

孔子在一
块大石上坐下之后说口渴死了，让子路去寻些水来喝。

子路打开随身的包袱取出石臼走到一条小溪的上游，小溪喷珠吐玉，泉水清凌如碧。

子路在用石臼舀水当儿，一抬头忽然看见他面前的草丛里黄灿灿的鲜花开得正盛，定睛再看时那根本不是一簇艳丽的鲜花，而是斑斓炫目的猛虎在那白额黄斑虎吼声震山扑过来的瞬间，子路纵身跃到猛虎的身后一把揪住了老虎尾巴。

子路力大过虎，就好像若干年后的武松那样赤手空拳把猛虎打死了。

他揪断了死虎的尾巴揣在怀里以作凭证，准备向孔子炫耀，然后荡了荡泉水舀了满满一大臼泉水返回原地。

子路递水给孔子时喜滋滋地问道：“先生，上士智能过人、武艺高强的人怎么样打死老虎”
孔子抿了一口清凉的泉水回答：“上士打老虎先揍虎头。

”
子路敛住笑容又问：“那中士呢”
孔子喝了好几口水道：“中士打老虎，先揪虎耳朵。

”
子路不高兴地接着问：“那么，下士打虎是个什么样子呢”孔子清了清嗓子：“下士打虎拽住老虎尾巴才敢动手。

”
听完孔子的话，子路感到受了侮辱，扔掉老虎尾巴，怨恨地说：“先生大概明知泉水被一只猛虎守着，竟然让我去打水，是存心想害死我”
子路在质问孔子的时候，趁孔子只顾喝水不留意的空隙，就手抓起一个石盘揣在衣襟底下。

那石盘边缘十分锋利，子路怀揣着石盘准备在适当时机如掷铁饼似地抛起石盘，然后石盘会在空中飞旋，划一道闪亮的弧，顷刻之间即会把文弱不堪的孔先生击个脑浆涂地。

子路预谋好这一切，站在孔子面前咄咄逼人地发问：“孔先生，你说，上士杀人是怎么个杀法”
孔子一愣，随即镇静地回答：“上士杀人用笔尖。

”他怕学生听不懂，解释道，“用笔墨写在竹简上或刻在甲骨铜鼎上，以文字昭示天下，把人置于死地。

”
子路怒气未减地又问：“那么中士该如何杀人”
孔子慢条斯理地回答：“中士杀人用舌尖。

人的舌头是软的，能把方的说成圆的，圆的说成扁的，众口铄金，也会杀人不见血。

”
子路居心叵测接着问：“那么下士该如何杀人？”
孔子若无其事地回答说：“下士呀，下士杀人用怀里揣着的一个石盘”
子路一下子泄了气，他扔掉怀里的石盘，五体投地跪拜了孔子。

从此对孔子心服口服，忠心耿耿。

5. 子路杀虎全文求翻译
孔子曾经在山中旅行，派子路去取水，子路在水源处遇到了一只老虎，于是和老虎搏斗起来，抓住了老虎的尾巴杀死了老虎，子路把虎尾放入怀中。

取了水返回后，子路问孔子：“上士杀虎的话会怎么杀呢？”孔子答道：“上士杀虎会按住老虎的头把它杀死。

”子路又问：“中士杀虎又会怎么杀呢？”孔子答道：“中士杀虎会揪住老虎的耳朵把它杀死。

”
子路又问：“那么下士杀虎是怎么杀的呢？”孔子答道：“下士杀虎会抓住老虎的尾巴才能杀死。

”子路把怀中的虎尾拿出来丢在地上。

愤怒地对孔子说：“夫子你知道水源那里老虎，派我去取水是想害死我！”于是子路把一个石盘藏在怀中，想要砸死孔子。

他又问孔子：“上士杀人会怎么杀呢？”孔子答道：“上士杀人会用笔墨（指律法或谋略）。

”
子路又问：“中士杀人会怎么杀呢？”孔子答道：“中士杀人会用口舌（指言论或舆论）。

”子路又问：“那么下士杀人又是怎么杀的呢？”孔子答道：“下士杀人啊，恐怕只敢在怀里藏个石盘吧。

”
子路把怀中的石盘拿出来丢在地上，对老师诚心敬服。

6. 由古文“季氏将伐颛臾”中演变的成语有哪些
祸起萧墙拼音：huò qǐ xiāo qiáng
解释：萧墙：古代宫室内当门的小墙。

指祸乱发生在家里。

比喻内部发生祸乱。

出处：《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。

”
例句：不照这么办法，恐~，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。

（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回）分崩离析拼音：fēn bēng lí xī
解释：崩：倒塌；析：分开。

崩塌解体，四分五裂。

形容国家或集团分裂瓦解。

出处：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。

”
例句：战争使全国~的局面变成了比较团结的局面。

（*** 《和英国记者贝特兰的谈话》）
季孙之忧拼音：jì sūn zhī yōu
解释：季孙：鲁国大夫；忧：忧患。

指内部的忧患。

出处：《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

”
开柙出虎拼音：kāi xiá chū hǔ
解释：柙：关猛兽的木笼。

原指负责看管的人未尽责任。

后多比喻放纵坏人。

出处：《论语·季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”
既来之，则安之
拼音：jì lái zhī，zé ān zhī
释义：既：已经；来之：使之来；安之：使之安。

原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。

后指既然来了，就要在这里安下心来。

出处：《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

既来之，则安之。

”
大动干戈
dà dòng gān gē
〖解释〗干戈：古代的两种武器。

大规模地进行战争。

比喻大张声势地行事。

〖出处〗《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干
戈于邦内。

”
虎兕出柙
〖出处〗《论语·季氏》虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
意思是老虎和犀牛跑出了笼子，龟甲和美玉毁坏于匣中，究竟应该是谁的过错呢？
比喻：恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。

7. 帮我找一下语文文言文翻译；1口技2孟子谏邹穆公3季氏将伐颛臾4游侠
1口技京城里有个擅长口技的人。

一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

客人们一起围坐在围幕前面。

过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。

一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。

丈夫也被吵醒了。

妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。

又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。

在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。

全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。

没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。

隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。

客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。

忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起
来大声呼叫。

两个小孩子一齐哭了起来。

一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。

中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。

凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。

即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。

在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。

撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。

2孟子谏邹穆公邹国与鲁国交战。

邹穆公对孟子说：“我的官吏死了三十三个，百姓却没有一个为他们而牺牲的。

杀他们吧，杀不了那么多；不杀他们吧，又实在恨他们眼睁睁地看着长官被杀而不去营救。

到底怎么办才好呢？” 孟子回答说：“灾荒年岁，您的老百姓，年老体弱的弃尸于山沟，年轻力壮的四处逃荒，差不多有上千人吧；而您的粮仓里堆满粮食，货库里装满财宝，官吏们却从来不向您报告老百姓的情况，这是他们不关心老百姓并且还残害老百姓的表现。

曾子说：‘小心啊，小心啊！你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。

’现在就是老百姓报复他们的时候了。

您不要归罪于老百姓吧！只要您施行仁政，老百姓自然就会亲近他们的领导人，肯为他们的长官而牺牲了。

” 3季氏将伐颛臾季氏将要攻打附庸国颛臾。

冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。

” 孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颛臾，先王曾经任命他主
持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？” 冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。

”
孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘估计自己的力量才去就职，如果不能，就应该辞去职位’比如瞎子站不稳，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又哪里还用得着那些搀扶盲人的人呢？况且你的话错了。

老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？” 冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。

现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。

” 孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。

我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。

做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。

他们来了，就得使他们安心。

如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。

我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。

”
4游侠朱家轶事鲁国的朱家与高祖是同一时代的人。

鲁国人都喜欢搞儒家思想的教育，而朱家却因为是侠士而闻名。

他所藏匿和救活的豪杰有几百个，其余普通人被救的说也说不完。

但他始终不夸耀自己的才能，不自我欣赏他对别人的恩德，那些他曾经给予过施舍的人，唯恐再见到他们。

他救济别人的困难，首先从贫贱的开始。

他家中没有剩余的钱财，衣服破得连完整的采色都没有，每顿饭只吃一样菜，乘坐的不过是个牛拉的车子。

他一心救援别人的危难，超过为自己办私事。

他曾经暗中使季布将军摆脱了被杀的厄运，待到季布将军地位尊贵之后，他。

8. 史记{孔子世家}中,孔子问子路子贡颜回同样的问题
原文：
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。

意者吾未知邪？人之不我行也。

”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。

孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。

夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。

今尔不修尔道而求为容。

赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。

孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。

虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。

夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。

”
翻译：
孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。

’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到仁吧！所以别人不信任我们。

猜想我们还没有达到知吧！所以别人不实行我们的学说。

”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”
子路出去，子贡进入见面。

孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。

’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。

老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证。