蓝怀恩
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蓝怀恩
男性文化研究作家
目录
01 “上海牌男人”
03 “压迫男性”
02 大陆困境 04 为男人说话
蓝怀恩，男性文化研究作家，“绅士乐活沙龙”创构者。1996年通过一个谈女性成长的广播节目《女人加油 站》，开始涉足男性文化观察与研究，2000年在台湾创办《中华21世纪男性成长协会》，并于2001年《妇女节》 呼吁订定8月3日为《男人节》。2002年移居上海从事专栏写作与演讲工作，旨在强调**今天的男性社会角色处境 与身心健康状态，被媒体称为是“一个比男人还要了解男人的女人”。
2002年转战上海的蓝怀恩被内地媒体封为“比男人更了解男人的女人”。《我爱上海牌男人》是彼时噱头之 一。这本荣登美国中文书畅销榜的作品可谓其代表作，书中最富挑战的是对男子汉的解读―为上海男人平反。
大陆困境
兴时是金山，衰时如浮萍。
蓝怀恩 彼时的蓝怀恩期待，正如上海被视为上世纪30年代的“东方巴黎”、21世纪的“东方纽约”，她极 可能成为亚洲男性运动的先驱。“上海是个国际城市，国际会**上海。我当时希望这个议题的发散效果不只局限 在国内，如果议题在上海走得好，它有更大辐射性。”如今，蓝怀恩的希望落空了。
寻常人家女儿，生活照样热热闹闹―主持晚会，走猫步，演话剧，周刊采访。小男生们偷偷递上来的约会纸 条更是不少。大学毕业，“女超人”蓝怀恩热火朝天扑入社会，刚毕业就拿到三份工作：杂志**、电视台节目助 理以及西班牙语老师。头发一束，蓝怀恩统统拿下，竟还有时间写剧本：《婆婆妈妈》一集的稿酬是3000元新台 币，在上世纪80年代已经是很高的薪水。
蓝怀恩 11月11日22：50中央电视台《人物》栏目播出
关怀男性这个想法，缘起于10年前的一次经历。
蓝怀恩回忆说，当时自己在台北一个电台做女性情感问题的栏目时，很多女人哭哭啼啼地打**来说“老公打 我”、“老公有暴力倾向”，她们要维权，因此很多媒体都为她们做主说话。而当时蓝怀恩就反过来想，这些男 人为什么会这样？是压力使然？是自小的教育观念如此？是不是先要去体察他们的想法才能解决这些女人的问题？ 于是，蓝怀恩就把这些思索归结成一句：女人试着去理解男人，男人试着面对自己。
我爱上海牌男人 -蓝怀恩著蓝怀恩，台湾女作家，21世纪男性成长协会创始人，在协会所有的监事、理事中， 她是唯一的女性。她自己身为女性，却倡导关怀男性；她给别人疏导心理问题，自己却曾是焦虑症患者；别人说 她吃透了男人，但她人到中年至今独身；她成长在台湾，却跑到大陆为上海男人大唱赞歌，作为女人她不享受 “三八”妇女节，却为创设“八三”男士节鼓呼 “最懂男人心，比男人还了解男人”，在台湾，传媒形容这位 经历独特的女性 。
乐活族由音译LOHAS而来，意为以健康及自给自足的形态过生活，强调“健康、可持续的生活方式”。“你 跟老百姓说环保，没几个人理你。都是口号，行动是没有的，所以这个不现实。中国式的环保是要从心灵开始做 起。”
然而当“乐活”概念被铺天盖地的广告商“盗用”之时，乐活体验营的市场被挤占到所剩无几。“大家只看 到字面上乐活就是吃喝玩乐嘛，卖房子用乐活，开餐厅用乐活，度假村也用乐活。
光怪陆离的都会从来“后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，即使是古老的两性议题。媒体热炒退却后，蓝怀恩 只剩下上海女人对她的“偏见”，以及当初鼓吹创设“八三”男士节的余音。
“上海女人会对我谈的很多女性议题对号入座。比如大陆女人普遍强势，我在讲一个普遍现象。这个强势里 有一个很重要的东西是缺乏人文教育。这实际上不止女人，是整个社会缺乏人文教育。”认识到这个问题，她又 引进了西方“乐活”的概念，办起了乐活体验营以及读书会。
“压迫男性”
时代周报：作为一个女性，却关怀男性，为男性代言。你怎么看待当代女性在两性中的地位？
知名学者蓝怀恩在大陆(19张)蓝怀恩：我觉得现在女性过度压迫男性。现代女人是得了新特权，又不放弃旧 特权。刚毕业的男生人家凭什么买房子？我们现在有些女生就是“你没房子我不嫁给你”。在学校里女生的成绩 早就超过男生；拿奖学金的都是女生；念大学的比例女生都快超过男生了。这个社会对这个问题完全无知。
23岁遭遇爱情，蓝怀恩是个“第三者”。对方是个比她年长6岁的采访对象，家境殷实。开一辆私家车来接 她下班时，引来旁人一阵羡慕。对方妻子寻来，她不尴尬却做起人家的心理导师。“人生在世缘分难得，我可以 做他的朋友，也就可以做她的朋友。”
一切转折始于1996年。“我当时在台湾做广播节目《女人加油站》，很多女人哭哭啼啼地打**来说‘老公打 我’、‘老公有暴力倾向’，她们要维权。”性别意识突然觉醒，而父亲与恋人焦虑的男人形象在心头挥之不去。 2000年，她辞去工作，成立个人工作室专门研究两性关系。“倘若不去关照男人，女人很多问题始终无解。”
我没有替谁说话，我在讲事实。女生一天到晚讲“平等”，究竟有没有平等地看待男人？今天女人经济上已 经独立，情感上却不独立，她还要当小女人，要男人呵护、照顾她，这不是很幼稚吗？你的收入、社会地位都已 经超过男人，这是已经在发生的事情。
男人没办法，你一定要逼他买房子，逼他有成就，他做不到那个角色连老婆都娶不到。所以男人完全没有空 间，没有退路。女人还无知盲目，自己已经站在高处了还希望男人比她高。怎么高？男人都去跳楼算了。
“上海牌男人”
家庭简介
生活阅历
蓝怀恩-专栏作家 蓝怀恩的父亲是湖南人，1949年之前跟随大陆兵工厂到了台湾，住在眷村。她是家中的 老大。“小的时候家里很穷，房子只有几平方米大小，厨房是另外搭建出来的。为一家六口的生计，爸爸每天早 出晚归，在厂里做工具制造，晚上还要兼职，工作时还牵挂着两个患病的子女。”父亲操劳的形象，是蓝怀恩对 男性最初的认识。
感谢观看
ห้องสมุดไป่ตู้
时代周报：你所举的女性逐渐变强的事例，似乎只能证明女性在男权社会下走向平等的努力。你所说的女性 过度压迫男性，我相信许多女性主义者并不会认同。
蓝怀恩：现在有些女性主义者搞不清楚自己的状态，拿西方的理念生搬硬套。在西方人的观念里，男人、女 人都是独立的个体，彼此尊重。
为男人说话
有人问蓝怀恩，你在大陆搞什么工作，“搞男人”，她大大方方地回答。准确地说，蓝怀恩是“搞男人关怀” 的，外人弄明白后，通常又会追问，“男人需要关怀吗？女人还没翻身呢。
男性文化研究作家
目录
01 “上海牌男人”
03 “压迫男性”
02 大陆困境 04 为男人说话
蓝怀恩，男性文化研究作家，“绅士乐活沙龙”创构者。1996年通过一个谈女性成长的广播节目《女人加油 站》，开始涉足男性文化观察与研究，2000年在台湾创办《中华21世纪男性成长协会》，并于2001年《妇女节》 呼吁订定8月3日为《男人节》。2002年移居上海从事专栏写作与演讲工作，旨在强调**今天的男性社会角色处境 与身心健康状态，被媒体称为是“一个比男人还要了解男人的女人”。
2002年转战上海的蓝怀恩被内地媒体封为“比男人更了解男人的女人”。《我爱上海牌男人》是彼时噱头之 一。这本荣登美国中文书畅销榜的作品可谓其代表作，书中最富挑战的是对男子汉的解读―为上海男人平反。
大陆困境
兴时是金山，衰时如浮萍。
蓝怀恩 彼时的蓝怀恩期待，正如上海被视为上世纪30年代的“东方巴黎”、21世纪的“东方纽约”，她极 可能成为亚洲男性运动的先驱。“上海是个国际城市，国际会**上海。我当时希望这个议题的发散效果不只局限 在国内，如果议题在上海走得好，它有更大辐射性。”如今，蓝怀恩的希望落空了。
寻常人家女儿，生活照样热热闹闹―主持晚会，走猫步，演话剧，周刊采访。小男生们偷偷递上来的约会纸 条更是不少。大学毕业，“女超人”蓝怀恩热火朝天扑入社会，刚毕业就拿到三份工作：杂志**、电视台节目助 理以及西班牙语老师。头发一束，蓝怀恩统统拿下，竟还有时间写剧本：《婆婆妈妈》一集的稿酬是3000元新台 币，在上世纪80年代已经是很高的薪水。
蓝怀恩 11月11日22：50中央电视台《人物》栏目播出
关怀男性这个想法，缘起于10年前的一次经历。
蓝怀恩回忆说，当时自己在台北一个电台做女性情感问题的栏目时，很多女人哭哭啼啼地打**来说“老公打 我”、“老公有暴力倾向”，她们要维权，因此很多媒体都为她们做主说话。而当时蓝怀恩就反过来想，这些男 人为什么会这样？是压力使然？是自小的教育观念如此？是不是先要去体察他们的想法才能解决这些女人的问题？ 于是，蓝怀恩就把这些思索归结成一句：女人试着去理解男人，男人试着面对自己。
我爱上海牌男人 -蓝怀恩著蓝怀恩，台湾女作家，21世纪男性成长协会创始人，在协会所有的监事、理事中， 她是唯一的女性。她自己身为女性，却倡导关怀男性；她给别人疏导心理问题，自己却曾是焦虑症患者；别人说 她吃透了男人，但她人到中年至今独身；她成长在台湾，却跑到大陆为上海男人大唱赞歌，作为女人她不享受 “三八”妇女节，却为创设“八三”男士节鼓呼 “最懂男人心，比男人还了解男人”，在台湾，传媒形容这位 经历独特的女性 。
乐活族由音译LOHAS而来，意为以健康及自给自足的形态过生活，强调“健康、可持续的生活方式”。“你 跟老百姓说环保，没几个人理你。都是口号，行动是没有的，所以这个不现实。中国式的环保是要从心灵开始做 起。”
然而当“乐活”概念被铺天盖地的广告商“盗用”之时，乐活体验营的市场被挤占到所剩无几。“大家只看 到字面上乐活就是吃喝玩乐嘛，卖房子用乐活，开餐厅用乐活，度假村也用乐活。
光怪陆离的都会从来“后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，即使是古老的两性议题。媒体热炒退却后，蓝怀恩 只剩下上海女人对她的“偏见”，以及当初鼓吹创设“八三”男士节的余音。
“上海女人会对我谈的很多女性议题对号入座。比如大陆女人普遍强势，我在讲一个普遍现象。这个强势里 有一个很重要的东西是缺乏人文教育。这实际上不止女人，是整个社会缺乏人文教育。”认识到这个问题，她又 引进了西方“乐活”的概念，办起了乐活体验营以及读书会。
“压迫男性”
时代周报：作为一个女性，却关怀男性，为男性代言。你怎么看待当代女性在两性中的地位？
知名学者蓝怀恩在大陆(19张)蓝怀恩：我觉得现在女性过度压迫男性。现代女人是得了新特权，又不放弃旧 特权。刚毕业的男生人家凭什么买房子？我们现在有些女生就是“你没房子我不嫁给你”。在学校里女生的成绩 早就超过男生；拿奖学金的都是女生；念大学的比例女生都快超过男生了。这个社会对这个问题完全无知。
23岁遭遇爱情，蓝怀恩是个“第三者”。对方是个比她年长6岁的采访对象，家境殷实。开一辆私家车来接 她下班时，引来旁人一阵羡慕。对方妻子寻来，她不尴尬却做起人家的心理导师。“人生在世缘分难得，我可以 做他的朋友，也就可以做她的朋友。”
一切转折始于1996年。“我当时在台湾做广播节目《女人加油站》，很多女人哭哭啼啼地打**来说‘老公打 我’、‘老公有暴力倾向’，她们要维权。”性别意识突然觉醒，而父亲与恋人焦虑的男人形象在心头挥之不去。 2000年，她辞去工作，成立个人工作室专门研究两性关系。“倘若不去关照男人，女人很多问题始终无解。”
我没有替谁说话，我在讲事实。女生一天到晚讲“平等”，究竟有没有平等地看待男人？今天女人经济上已 经独立，情感上却不独立，她还要当小女人，要男人呵护、照顾她，这不是很幼稚吗？你的收入、社会地位都已 经超过男人，这是已经在发生的事情。
男人没办法，你一定要逼他买房子，逼他有成就，他做不到那个角色连老婆都娶不到。所以男人完全没有空 间，没有退路。女人还无知盲目，自己已经站在高处了还希望男人比她高。怎么高？男人都去跳楼算了。
“上海牌男人”
家庭简介
生活阅历
蓝怀恩-专栏作家 蓝怀恩的父亲是湖南人，1949年之前跟随大陆兵工厂到了台湾，住在眷村。她是家中的 老大。“小的时候家里很穷，房子只有几平方米大小，厨房是另外搭建出来的。为一家六口的生计，爸爸每天早 出晚归，在厂里做工具制造，晚上还要兼职，工作时还牵挂着两个患病的子女。”父亲操劳的形象，是蓝怀恩对 男性最初的认识。
感谢观看
ห้องสมุดไป่ตู้
时代周报：你所举的女性逐渐变强的事例，似乎只能证明女性在男权社会下走向平等的努力。你所说的女性 过度压迫男性，我相信许多女性主义者并不会认同。
蓝怀恩：现在有些女性主义者搞不清楚自己的状态，拿西方的理念生搬硬套。在西方人的观念里，男人、女 人都是独立的个体，彼此尊重。
为男人说话
有人问蓝怀恩，你在大陆搞什么工作，“搞男人”，她大大方方地回答。准确地说，蓝怀恩是“搞男人关怀” 的，外人弄明白后，通常又会追问，“男人需要关怀吗？女人还没翻身呢。