2023-2024学年黑龙江省大庆外国语学校高二下学期第二次教学质量检测历史试卷

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2023-2024学年黑龙江省大庆外国语学校高二下学期第二次教学质量检测历史试卷
1. 据考古发现,在新石器时代,黄河流域及其北部,发展起以种植粟、黍为主的旱地农业:长城以北和广大西部地区,狩猎经济较发达,出现游牧经济:长江流域的广大地区逐渐发展成以水稻种植为主的水田农业:南方和滨海地区,采集和渔猎仍占相当大的比重。

这反映了()
A.早期国家出现促进了农业进步B.当时中国北方农耕文明较南方发达
C.人类的生产纯粹依赖自然资源D.中国早期经济发展的区域特征明显
2. 如表为商代甲骨文中的部分文字及其释义。

它反映出商代()
A.贵族垄断司法权力B.国家机器臻于完备
C.文明程度显著提升D.社会矛盾渐趋激化
3. 战国时期,李悝在魏国推行变法,按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位。

这一举措()
A.反映了诸侯国对人才的需求B.维护了地主阶级的利益
C.推动了战国时期的社会转型D.体现了儒家思想的影响
4. 战国末期,荀子继承并发展了孔孟学说,将儒家礼法思想加以改造。

荀子从批判孟子“人性本善论”入手,以“人性本恶”为逻辑起点,系统阐发了“有治人,无治法”的人治观点,认为“至道大形,隆礼重法则国有常”。

由此可见,荀子的观点()
A.推动了律令儒家化的基本实现B.为当政者统治提供了理论支持
C.标志着德治与法治之争的结束D.使儒学基层教化作用日益凸显
5. 秦朝推行文书制度,自郡一级自上而下行文,要求遵照执行。

如果县道属曹不受命的话,则按如图所示进行反馈,由县、道向上行文报郡后进行责罚。

对该制度解读正确的是()
A.向上行文完全可以越级上报B.体现了文书流转的科学规范
C.郡县官吏都由中央直接任命D.有助于行政命令的有效执行
6. 《史记·秦始皇本纪》记载:“公元前210年……胡亥、李斯等篡改诏书赐死扶苏,立胡亥为太子”。

湖南益阳兔子山遗址出土的秦简却记载:“朕(胡亥)奉始皇帝遗诏即位,改元更新。

”这说明()
A.主观倾向影响历史研究B.历史真实面貌无法还原
C.多元史料丰富历史认知D.历史评价缺乏统一标准
7. 汉武帝时,卫青以侍中身份“出入禁中、顾问应对”,后因其三次北伐匈奴有功,武帝“以青为大将军,位在(三)公上”,代行太尉职权。

武帝临终时,又以侍中出身的霍光为“大司马大将军”,位在丞相之上,统领朝政。

这反映出武帝时期()
A.外戚势力控制朝政B.三公九卿制已经名存实亡
C.中央集权不断强化D.中枢权力运行机制的调整
8. 刘邦立汉以后重建封建制度,陆续分封诸侯王和列侯,然而汉代郡县与封国并行的“双轨体制”只施行于关东地区,在关西地区则采取全面郡县的一元统治体制。

统治者旨在()
A.吸取西周地方治理的经验B.贯彻因地制宜的政策
C.构建中央优势的区域格局D.健全中央的行政体系
9. 魏晋实行九品中正制,朝廷在选拔、任免官员时,要向中正官征询被选任者的家世、行状(道德)品级,但中正官只有品评权,没有任命权,只是把自己的品评意见提交给政府,据此可知,该制度()
A.彰显了分权与制衡B.固化了社会阶层流动
C.强化了中央的权威D.遏制了地方势力集团
10. “之”字是天师道徒的标志,东晋世家大族琅琊王氏“世奉五斗米道”,故祖孙父子三代名字中都有“之”字。

除此之外,带有宗教性质的“道”“僧”“菩萨”等,也逐渐成为起名的热字。

这一现象()
A.受到世家大族示范的影响B.证明道教的社会基础广泛
C.反映出正统观念受到冲击D.体现佛教后来居上的趋势
11. 北齐编修的《魏书》,明确将鲜卑族源纳入炎黄谱系,称东晋掌权士族和南朝君主及宗室为“岛夷”。

南朝梁的《宋书》,则称在北方建立政权的胡人为“索(北方少数民族的发辫)虏”。

南北方此举的根本目的在于()
A.明“夷夏之辨”B.构建政权合法性
C.承续华夏正统D.阐发大一统思想
12. 三国时期,东吴政权大力开凿运河、开辟航道,水利交通发展迅速,形成了以建业(今南京)为中心的南方漕运体系;东晋南朝时,建康(今南京)继续保持了漕运中心的地位。

这些做法()
A.促进了南北方的交流B.巩固了国家统一稳定
C.推动了江南经济开发D.保证了朝廷财政收入
13. 均田制实施之初,国家对土地类型进行了划分,并按等级授田。

农民可通过从国家请田或受田获得土地的占有权(只针对部分熟地)和使用权。

政府对农民在何种土地上种植何种农作物,有相对具体的规定,违者将被收回土地。

这说明均田制的实施()
A.保证了国家赋役征调B.维系了人身依附关系
C.逆转了土地兼并潮流D.助推了基层户籍登记
14. 魏晋时期,江南地区壁画通常以风景、生活为表现内容,而中原地区的壁画往往以历史和宗教为主题。

但是随着时代的变迁,南北朝时中原地区的壁画也开始描绘更多的世俗主题,如日常生活、风景和肖像。

这一变化反映出魏晋南北朝时期()
A.艺术领域呈现出交融的趋势B.北民南迁促进区域文化整合
C.社会经济文化水平超过前代D.绘画主题政治生活色彩浓厚
15. 如图是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量(每十年)变动示意图。

改变其趋向的主要因素是()
A.安史之乱后唐朝的衰落B.科举选官的进一步完善
C.黄巢等农民起义的冲击D.藩镇割据对民俗的破坏
16. 唐朝建立后,承袭东汉以来的旧制,以尚书令、仆射(后改左右仆射)及六部尚书合称为“八座”。

“八座”不仅集体研究重大行政决策事务,还要制作“起请条”“商量状”以及皇帝临时交办的其它决策事务。

这表明,唐代“八座”()
A.一定程度限制了皇帝专制权力B.促使中央权力趋向分散
C.成为制衡中书门下的重要力量D.是执掌朝廷政务的中枢
17. 阅读材料,回答问题。

材料一汉高祖制定了重农抑商的政策,不许商人穿丝制品、操兵器、乘车骑马,不许他们做官,加倍征收他们的算赋。

但是商人通过囤积居奇,操纵物价,用高利贷盘剥农民,成了富人,他们用钱财结交王侯,抬高了社会地位,以至文帝时出现了“法律贱商人,商人已富贵矣,尊农夫,农夫已贫贱矣”的严重形势。

针对这种情况,文帝倡导以农为本,进一步推行“轻徭薄赋”和“约法省禁”的政策,给农民一些经济的实惠,减轻政治的压迫,增强农民阶级对抗土地兼并的能力,以保护封建的农业经济。

——摘编自张大可《论文景之治》
材料二汉文帝稳定政局、约法省禁,为经济发展创造了一个安宁的环境。

他避免战争,节制兴建,节约了国家开支,减轻了人民的赋役负担,从而调动了人民发展生产的积极性。

此外,他实行“入粟拜爵”另开财源,以减少算赋,免收田租,让农民休养生息。

在工商业发展上,汉文帝时政府不与民争利,藏富于民。

这样,最终财源得到扩大,富国富民的目标得以实现,文景盛世得以出现。

——摘编自艾声《汉文帝与“文景之治”》(1)根据材料一并结合所学,指出汉文帝倡导
以农为本的原因。

(2)根据材料一、二,概括汉文帝的经济措施,并结合所学,试析其影响。

18. [历史——选修l:历史上重大改革回眸]
材料吏治改革是北魏孝文帝改革的重要内容。

魏初,鲜卑贵族擅权,排斥汉人世族,官吏多为武人,无俸禄,按期迁升,以致“竞为聚敛,不思利民”。

孝文帝亲政后,按百官职务大小颁行俸禄,并严格纠察贪贿行为。

孝文帝还设中正,荐举博文通经之才,立门阀制度,鲜卑与汉族士人皆依凭门第进行考核后入仕为官。

此外,他按“劝课农桑、流民归附、开建学校”等标准评定官吏政绩优劣,行“三年考绩,即行黜陟”的新规,还亲自参与五品以上官员的政绩评定。

一时间,官员“求赂殆绝,忧济公私”,国家吏治焕然。

——据《魏书》等(1)根据材料并结合所学知识,概括孝文帝吏治改革的主要特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简析孝文帝推行吏治改革的意义。

19. 阅读材料,回答问题。

材料一甲:(唐代)每一岁一造计帐,三年一造户籍。

县以籍成于州,州成于省,户部总而领焉。

诸造籍起正月,毕三月,所须纸笔、装潢、轴帙皆出当户内,口别一钱。

——摘编自《唐六典》卷3“户部郎中、员外郎”条
乙:(自公元755年起,民户流亡、簿册散失。

780年,唐德宗行两税法)先计州县每岁所应费用及上供之数而赋予人,量出以制入。

户无主客,以现居为薄,人无丁中,以贫富为差。

为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。

居人之税,秋、夏两征之。

其租庸调、杂德患省。

——摘编自《资治通鉴》
材料二两税法推行后,白居易写诗道:“国家定两税,本意在忧人……奈何岁月久,贪吏得因循。

泼(榨取)我以求宠,敛索无冬春。

”同时期唐朝名臣陆贽称两税法:“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者,便为两税定额,此乃采非法之权令以为经制(治国的制度)总无名之暴赋以立恒规。


——摘编自李三谋《重新认识“一条鞭法”的征收问题》(1)根据材料一,概括甲乙材料
分别体现了唐代社会治理的哪些特点。

(2)根据材料二,指出白居易与陆贽对两税法的观点的异同。

20. 阅读材料,回答问题。

材料中华文明强大的创新性,形塑中华民族现代文明样态。

从源流上来看,中华民族自始便是多元的,民族文化间交往交流交融是历史的常态。

博采众长、有容乃大,是中华文明诞育之时便携带的文化基因。

正是在不同民族间的交往互联、重构融合中,打破了原生性民族的封闭性、保守性和落后性,不断促进中华大地多元民族群体的交流融合,推动中华文明不断向前发展。

19世纪中期,中华文明在挫折磨难中加速向现代文明转型发展。

一方面,我国面临着内部社会矛盾激化的挑战;另一方面,工业革命为基础的西方文明极大冲击了中华传统文明。

在反复实践中,中华文明的创新性被重新激发出来,最终在中国共产党的带领下,走上了向现代民族、现代国家以及现代文明的全方位转型之路。

——摘编自朱军、张兰《论中华文明的五大特性与中华民族共同体建设》根据材料,结合中国历史相关知识,就“中华文明的创新性”自拟论题,从整体或局部任一角度进行阐释。

(要求:主题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰,不得抄袭材料中的案例)。

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