关于《菜根谭》读后感5篇

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关于《菜根谭》读后感5篇

关于《菜根谭》读后感5篇

关于《菜根谭》读后感5篇《菜根谭》是本哲学著作,也是到目前为止,中国最后一部严格好处上的本土哲学著作。

下面是小编为大家收集关于《菜根谭》读后感5篇,欢迎借鉴参考。

《菜根谭》读后感一菜根书名的形而上在‘càigēn’两音,春秋笔法直至明万历还能被保留,如果本书确实为明朝万历人洪应明所著作,看来明朝还是有才俊的。

自明朝万历,即公元1620年后至当代,在中国本土产生的哲学著作中,再也没有发现有价值的哲学著作。

当代人究‘菜根’之意说,“菜根坚硬多筋,只有经过反复咀嚼,才能体会其“真味”。

而且‘菜根’一词本身,就有贫困生活之意。

本书强调:耐得贫苦生活,才能创造人生百般事业。

”其言谬矣。

如果耐得住清贫,如果这样,我看就用‘草根’作书名更适宜。

明朝万历人洪应明作《菜根谈》,受了宋朝汪信民莫大的教益。

宋朝人的文治武功虽然不怎样的,但宋朝人能够说是最有灵性的中国人了。

春秋笔法的娴熟运用,几乎呈现出蔓延之势,造就了中华礼貌璀璨的明珠——宋词;另有朱熹的理学,被明清两朝当做镇国之宝。

可惜朱熹的水平,差就差在把春秋笔法做实了,做的无法变化了,我认为用‘一放就乱,一收就死’来评价朱程理学颇为恰当。

我看朱元璋的小聪明很多,一个出生叫化子的人,在制定开科取士的八股文法时,谈得头头是道;可惜的是,朱元璋追求的,却是错误的东西,因为朱元璋想用严刑峻法灭了人的‘愿望、怨气’,大兴文字狱。

春秋笔法渡过了元朝异族统治的寒冬,本能够引来春天,最后还是葬送在朱元璋的文字狱手中。

宋朝汪信民,名革,字信名,只活了四十岁。

宋朝周彦约说:“汪先生,名革,字信民,临川人(先生本越国公之后,自歙迁临川),性孝友,家贫而好学。

三举于乡,绍圣四年试礼部第一甲科。

常以为科举坏平生志气。

分教长沙,帅张公芸叟待以异礼,从而受学。

丁外艰,同寮醵金为赙,辞不受。

令家人毋持官下一物,行见其妻所置锡水壶,愀然日:以是污我。

投之江中。

……蔡氏当国,欲得知名士附己,以周王宫教召不就,曰:吾异时不欲附名奸臣传。

《菜根谭》的读后感500字(5篇)

《菜根谭》的读后感500字(5篇)

《菜根谭》的读后感500字(5篇)《菜根谭》的读后感500字〔通用5篇〕当阅读了一本名著后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。

怎样写读后感才能避开写成“流水账”呢?以下是我为大家整理的《菜根谭》的读后感500字〔通用5篇〕,仅供参考,欢迎大家阅读。

《菜根谭》的读后感1近日,笔者读完洪应明的《菜根谭》,书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧,让你觉得仿佛在与一位智者交谈,疑虑消弭,警策长留。

作为一名教育工,给我感悟最深的是其中有关教育批判的至善妙语。

洪应明说“攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从。

”意思是说,当责备别人的过错时,不行太严峻,要顾及对方是否能承受,留意不伤对方的自尊心;当教育别人行善时,不行以期望过高,要顾及别人是否能做到。

我们常埋怨如今的孩子太难教育,但有没有反省过自己的教育方法是否得当呢?我们当教师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生;有时小题大做、声色俱厉,严词批判;有时长篇大论、喋喋不休像老太婆……这些做法都起不到好的教育效果。

假如能像上句话中所说的那样教育孩子去恶趋善,还愁效果不佳吗?《菜根谭》中处处充满了辩证法观点。

“念头浓者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。

故君子居常嗜好,不行太浓艳,亦不宜太枯寂。

”“地之秽者多生物,水之清者常无鱼。

故君子当存含垢纳污之量,不行持好洁独行之操。

”这些话语告知我们,凡事应求恰到好处,过之不及都将失之偏颇。

我宠爱《菜根谭》。

它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。

它宛如一溪清泉,荡涤人心的积郁,使人澄怀物象,进而得以超然物外,静观世界,参悟人生。

《菜根谭》的读后感2很久以前就知道一本好书《菜根谭》,却始终没能抽时间阅读。

今日通过拜读领导推举的这篇文章,让我再次领悟生活中的一句真理:“遇事让一步为高,待人宽一分是福”。

社会生活中没有什么确定的公平,每个人可能都会遇到总有吃亏有赚廉价的时候。

我也曾经因为在某些小事情上感觉不公平,在家埋怨两句,我的'母亲就给我讲:“吃亏就是赚廉价,吃亏是福。

《菜根谭》读后感心得感受(精选5篇)

《菜根谭》读后感心得感受(精选5篇)

《菜根谭》读后感心得感受(精选5篇)《菜根谭》读后感心得感受精选篇1很久以前就知道一本好书《菜根谭》,却一直没能抽时间阅读。

今天通过拜读领导推荐的这篇*,让我再次领悟生活中的一句真理:“遇事让一步为高,待人宽一分是福”。

社会生活中没有什么绝对的公平,每个人可能都会遇到总有吃亏有赚便宜的时候。

我也曾经因为在某些小事情上感觉不公平,在家抱怨两句,我的母亲就给我讲:“吃亏就是赚便宜,吃亏是福。

”母亲用朴实的话告诉我同样的道理。

我也时常用这句话告诫自己。

没有谁是傻子,心甘情愿让你去占便宜,让你占便宜那说明人家让着你。

占了便宜,不能说你有多聪明,那只能说明人家大度,不斤斤计较。

记得有一个词叫:宽人律己。

现在的人,总是对自己宽容,却容不得他人的过错。

这样人与人之间难免会产生矛盾,朋友只能越来越少。

每个人都有自己的生活方式和性格特点,不要拿自己的三观和标准去衡量别人。

人非圣贤孰能无过,谁都有犯错的时候,要用大度的胸怀,去容纳别人。

啥叫做人?真诚+厚道+善良=做人。

不管和谁相处,真诚才能走进人心,厚道才能得到别人的认可。

宁愿自己吃点亏,也不要算计别人;宁愿自己吃点苦,也不要出卖相信你的人。

做人,什么都可以舍弃,但不可舍弃内心的真诚,什么都可以输掉,但不可以输掉自己的良心。

身端影正,厚道做人,踏实做事。

为人处事,别为了金钱、为了利益,泯灭了自己的良心。

要做一个善良的人。

善良做事,才能获得成就;善良做人,才会赢得未来。

《菜根谭》读后感心得感受精选篇2初读《菜根谭》,就知道其中蕴含的生活哲理、处世智慧,不是一朝一夕能够理解通透的。

只能摘其中一些感触良深的道理,谈谈自己的浅薄的理解。

细嚼菜根,精做百事。

霁天青日,倏变为迅雷震电;疾风怒雨,倏转为朗月晴空。

气机何尝一毫凝滞,太虚何尝一毫障蔽,人之心体亦当如是。

大自然从不停止运动变化,天体的运行也不会受到丝毫阻碍,人的心也要像大自然一样,一刻不停地变化发展,而不为外物阻碍停滞不前。

菜根谭读后感【5篇】

菜根谭读后感【5篇】

菜根谭读后感【5篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《菜根谭》的读后感范文(精选6篇)

《菜根谭》的读后感范文(精选6篇)

《菜根谭》的读后感范文(精选6篇)《菜根谭》的读后感1寒假刚放假就匆匆赶回老家陪护生病住院的老母亲,其间也没有多少时间能静下来读读书。

春节后,老妈妈身体状况逐渐好转,照顾她的间歇有了些空闲,想起来5年前给孩子买的《菜根谭》可以拿来读一读。

选《菜根谭》的好处有一点,因为书中主要是一些短句箴言,随意翻开一页就可以读,读得很随意,断断续续,尽管看得不完整,但对书中内容多少有些感触。

《菜根谭》是一本小册子,书中对于为人处世、治国安邦有很多独到的.见解,虽然其中不免有机巧、圆滑,但是总体上讲是要人富于通变,淡泊名利。

说毛主席非常喜欢《菜根谭》,他说:“嚼得菜根香,百事可做。

”仁者见仁,智者见智,每个人恐怕都有自己的感受吧,这也是书籍所带给人最大的享受,就是每个读书的人都会有不同的感悟,在心灵中泛起或多或少的涟漪,让人在繁华中不恐惧寂寞,在冷清中不向往尘嚣,相信《菜根谭》就是这样一本书。

下面摘录一些比较喜欢和有感悟的和大家一起分享:“势力分华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智慧机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

”这也就是我们歌颂莲花的原因,不是因为莲花本身多么美丽,是因为她出自于淤泥而依然保持自身的洁净,在这个繁华的社会里我们不求不近和不知,但求近之而不染、知之而不用,才是真正的君子。

“欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。

”对于金钱、名利、地位的追求不能有一点非份之心,一旦染指就没有回头路;对于真理的追求不能有一点的畏缩和退却,坚持真理,实事求是。

“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。

待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。

”应该如何处世给出了明确的建议。

“我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

”这是中华文明、传统美德的一个重要表现。

滴水之恩涌泉相报,这样才是做人的好榜样。

“富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐。

《菜根谭》读后感(通用5篇)

《菜根谭》读后感(通用5篇)

《菜根谭》读后感(通用5篇)《菜根谭》读后感(通用5篇)1《菜根谭》是一部教人为人处世的哲理短文,共分十章,分别从正反两个方面比较陈述或论证利与害、得与失,充满哲理思辨意味。

短文多用对偶,两句一组,对仗工整,含义深刻,细读之,觉得特中肯綮。

作者定是一个饱经沧桑、老于世途的高人,既有出世的逍遥达观,又有入世的淡泊宁静,言辞恳切,不冰不火,恰到分寸又能一语破的。

封建社会中人读此书,能够远避祸端,明哲保身,既享入世百味,又得出世闲逸。

今日,时代的发展很迅速,人们的人生观、世界观,是非观、名利观都有了一些改变,读此书仍受一些启迪,如怎样与人相处,怎样开导自我,怎样看待人生百态和自然万物。

天人一体,天人相应这点古今是相同的,我们既要读书,领会书中要旨,又不能拘泥于书,被书遮掩了耳目,要学用惟时,就像书中所说的:做人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆滑机趣,乃是个木人,处处有碍。

人心虚,义理来居;人心实,物欲莫入。

鸿蒙未辟便分了阴阳,人心事理莫不如此。

做人经世有个一分为二的态度,有个瞻前顾后的眼光,有个大肚能容的雅量,有个得失互转的思想,心乐,便是个福地天堂。

《菜根谭》读后感(通用5篇)2有句话叫:“心安茅屋稳,性定菜根香”,《菜根谭》是我国古代学者洪应明所撰写的一部关于人生体验的奇书。

记得妈妈给我买得那一天晚上,由于缺乏亲身体会,我还以为《菜根谭》就像人们所说的天书一样难以理解。

但在我认真阅读以后才知道,这真的是一本教育意义深刻的书。

上面把故事讲得栩栩如生,仿佛这个故事就发生在你身边,它把我引入了一个新天地。

从我阅读得第一天起,我就把它当成了最好的朋友。

而里面的'故事更是让你如痴如醉,回味无穷。

里面有名扬千古、无欲则钢的王安石;有两袖清风的于谦;有铁面无私的青天包拯。

他们的清正廉明是我久久不能忘记的。

里面还有人人皆知的磨杵成针、凿壁偷光、孟母三迁。

它们都是鼓励我前进的航标灯。

看了这本书会让你感悟人生,拥有赤情侠心,还能让你返朴归真。

《菜根谭》读后感【精选5篇】

《菜根谭》读后感【精选5篇】

《菜根谭》读后感【精选5篇】《菜根谭》读后感篇一我读这句话的时候,会想到工作中接触到的人,比我年龄小的刚踏()入社会的、比我年龄大的饱经世故的。

常听人们说年轻人像一张白纸,可塑性强;而有一定阅历的人,就很难调教,只能由着他去了。

曾有一段时间,我觉得自己好像成熟了,脱去稚气了,其实现在想来不过是世故了、被社会染杂了。

这有点像马哲,否定之否定,从职场新人、社会小白,变成白骨精、被社会大染缸染的花布,然后再启动自净功能,回归本性,成为一个既能在社会上立足,与众多人相处、周旋,又能不被名利所迷、保持初心的人。

有点像外圆内方的意思。

而如何才能启动自净功能呢从我的体会来看,自净功能来自对社会的诸多反省,简单点说就是来自我们对社会生活的不适应、烦恼、挫折,与其与人争利、得失都烦恼、成天累心,不如放下,做好本分事,简单一点好。

《菜根谭》读后感篇二“静中静非真静,动处静得来,才是性天之真静;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

”你听过吗?这是在《菜根谭》中的一则,说了在一个静的地方,很安静,这不是真正的静,要在一个喧闹的地方静下来,才是真正的静。

有一次,我和妈妈来到一个农村,那里很穷苦,他们在那里干活,种田,满头大汗。

我在城市里整天很开心,可是我在农村里看到那些小孩子,和种田的大人们也很开心。

为什么呢?我知道了一个道理,在快乐的环境中很快乐,这不是真的快乐,在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。

我终于知道了,我在学校里努力学习,刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。

我一定会做到这些的。

《菜根谭》这本书是对我有好处,我会把这本书保存得很好,认真学习。

菜根谭读后感篇三我最近看了一本叫做《菜根谭》的书。

这本书很奇特,它不仅有许多古文,还有很多故事。

每一篇文章后面都有一个故事,借故事来譬喻古文的道理。

真可谓是:人心有真境,非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芬。

须念净境空,虑忘形释,才得以游衍其中。

这本书是明代洪应明的一本语录作品,在中国民间广泛流传,千古不朽。

菜根谭读书感想最新5篇

菜根谭读书感想最新5篇

菜根谭读书感想最新5篇“嚼得菜根,百事可为”。

文章处处是圣贤之做法,难得的是处处通俗易懂,朗朗上口,抑扬顿挫。

该书为洪应明所作。

下面给您带来菜根谭读书感想,希望能够帮助到您。

《菜根谭》读书感想1众所周知,《菜根谭》是明代著名的思想家洪应明编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,关于《菜根谭》名字的来源,有这样一段渊源,当时明朝走向衰败,洪应明潜心著作,生活贫困,他看到集市上的菜根被丢掉,觉得可惜,就出一点钱从农民那把菜根买走,人们称他为傻菜根。

菜根苦涩人人弃之不用,但洪应明确视其为宝,精心研制出了菜根咸菜,味道颇为不错,竟别有一番风味。

慢慢的,他做的菜根咸菜名气大了起来,不少人前来学习,洪应明也不藏私,便把这门手艺传给愿意学习的人,后来菜根咸菜发扬光大,洪应明也因此被称为菜根咸菜的祖师爷,他的著作最后以菜根命名,也正是由于这一特殊经历。

本书共分为修省、应酬、评议、闲适、概论五部分,收录383则语录格言。

每一部分都是围绕特定主体所编排的,采用的是明代常见的格言体,论述了修身、处事、待人、接物等人生处世哲学,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想以及作者的生活体验为一体,是中华民族传统文化的结晶。

值得赞叹的是,《菜根谭》并不是一本满含说教内容的乏味语录,里面有很多有趣的内容,还有很多诸如“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”这等美妙的经典名句,读过之后,让人心情舒畅,陶冶心性的同时还能提高对生活的感知感悟;亦有“荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚”这种面对生活中的好与坏的境地的良好心态,教给读者不要放弃对成功与幸福的追求,更不应该自暴自弃,而要保持积极向上的斗志,勇敢地争取属于自己的成功与幸福;更有“路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。

此是涉世一极乐法”的为人之道,让人们知道保持包容和分享的心态,少一些计较,多一些宽容,才是真正能够得到快乐的智慧。

《菜根谭》的读书心得体会(精选5篇)

《菜根谭》的读书心得体会(精选5篇)

《菜根谭》的读书心得体会(精选5篇)《菜根谭》的读书心得体会篇1佛家有言“心静自然凉”,与《菜根谭》有异曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静,心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈杂的躁市也能心静。

无论在哪个时代这都是亘古不变的道理,很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁,惶惶不可终日,若得若是若即若离忐忑不安的,就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简单,他的人生会很轻松,这也是把物欲看透了的表现,他明白钱财乃身外之物,内心纯洁才是最重要的。

陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范,不为五斗米折腰的高尚情怀,不与世俗同流合污的清高昭然可见。

但是他那种清高又是那么的平易近人,把清高放在内心而不是表现在外表的高傲,这也是洪应明所认可的高尚。

洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身,对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃,对整日勾心斗角尔虞我诈的`人说要内心持净以修其德,对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑,对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。

嚼着菜根香,体会世海沧桑,读懂人生哲理,导航着未来的方向!《菜根谭》的读书心得体会篇2近来喜欢阅读短篇*,尤其喜欢上《菜根谭》这本书,谈不上对这本书的理解,感悟,只是觉得这本书中犹如一剂良药,每当自己心情不好,或有一些解不开的心结时,泡上一杯茶,闻着绿茶的清香,捧起这本书,坐在家里阳台上的藤椅上,轻轻摇晃着藤椅,读上一两段,慢慢的在心中回味一下,顿时心中的不快便会烟消云散。

这本书是明代洪应明的一本语录作品,在我国民间广泛流传。

这本书很奇特,它不仅有许多古文,还有很多故事,每一篇*后面都有一个故事,借故事来譬喻古文的道理。

真可谓是:人心有真境,非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芬。

曾读到文中这段话:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消却心头鄙吝,眼前时有月到风来。

关于《菜根谭》读书心得5篇

关于《菜根谭》读书心得5篇

关于《菜根谭》读书心得5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。

一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。

以下是小编整理的关于《菜根谭》读书心得5篇,欢迎阅读参考!关于《菜根谭》读书心得1今天,当我们还在为欲望而挣扎,为欲望而勾心斗角,为欲望而忽视身边平淡的幸福,为欲望而抛弃自己纯真的信念,为欲望而苦恼的时候,很多很多的道理,在很早以前我们的先人们就已经悟出来了还是在今天,当我们还在烦闷于纷繁复杂的人际交往时,当我们面对工作消极懒惰时,当我们还在为衣食住行劳心劳力时,很多很多的思想,在那古老淳朴的年代里,在那个欲望还没有埋没灵魂的年代里,我们的先人早就有所交代了。

“欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

”这三十二个字就是《菜根谭》的开场白。

作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义,因为万味皆由根处发,“厚培其根,其味乃厚”。

说到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,没有几个人能满足于一碟菜根。

还记得在孔子的七十二个弟子里,颜回的道德是孔子所推崇的,《论语·雍也篇》中,孔子赞美颜回说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活,住在简陋的房子里,但他却能自得其乐,丝毫不受外界的物欲困扰,所以被后人称为“亚圣”。

“君子忧道不忧贫”,“一箪食,一瓢饮”这些古老朴素的道理,阐述了怎样的人生境界,描绘了多么平淡的幸福画面。

现代社会里,恰恰相反,到处充斥着欲望和诱惑,我们的选择多了,却很少能选择明智的。

正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后,已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力;当我们习惯了宝马香车之后,却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿;当我们习惯了阿谀奉承之后,却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的;当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后,却忽略了天空是蓝色的,草儿是绿色的。

太多太多的习惯,太多太多对美好事物的视而不见,也许若干年之后,回想自己的一生,早没了绿色的草,蓝色的天空,清净的耳根,甜美的味觉,灵活的双腿。

《菜根谭》读后感心得体会范例五篇

《菜根谭》读后感心得体会范例五篇

《菜根谭》读后感心得体会范例五篇《菜根谭》读后感心得体会范例五篇【一】近日读《菜根谭》,太欣赏这样的句子,“地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故仁者当存含垢纳污之量,不可持好洁木患之操。

”原句不太好懂,找个译文看看,确实收益挺大的。

这句话可翻译为:“一块堆满粪便了腐草和唾液的土地,就是听话能生长许多植物的好土壤;一条清澈见底的河流,常常不会有任何鱼虾来繁殖。

所以一个有修养的仁义,应该有容忍庸俗的气度和宽宏他人的雅量,绝对不可孤芳自赏自命清高不跟任何人来往,而陷入孤立无援的状态。

”在生活中,我们要习惯看清崇高的事物,但也要习惯看到可耻非正义的现象。

因为正因为对立面的存在,终行成构成了这个丰富多彩的世界。

比如说人们多爱看美女,美女者,看之养眼,古人有语“秀色可餐”,再说了爱美之心人皆有之,这一这些行为是无可厚非的。

正因为存在丑女,才衬托了美女的美,有比较才有鉴别。

如果天底下的女子都一样漂亮,那么,人们都会习惯了,也无所谓美与丑了。

做老师的,当然喜欢那些品学兼优的学生,因为这样的学生管理起来不费劲,而且也能取得不错的好成绩,也适应应试教育的结果。

心中常这样想,所有的学生都如某某就好了,上课也轻松了,成绩也能上来了。

其实想一想,社会正是因为个性而显得是因为多彩,这也只是一个愿望而矣。

课堂也不是现代生产中的流水线,我们也无法生产出同样的合格产品设计。

有时候上课,因为个别装作捣乱的学生而确实把人气得够呛的。

现在学生、家长、教员的法律意识都挺强的,违犯未成年人保护法的事情教师也坚决决不不做。

因为如果把知识没有教好,只是说明你这个老师能力有限,是小事;作出以下但是如果因为维护课堂秩序而做出非法的事来,那可是一辈子的事儿,是大事。

因此,现在的中学生很难管理,再加上以致有些老师维护自己孩子,有些事情确实很难处理。

大多老师有同样与此相反的一个感觉,现在看到有些学生,确实是有些害怕。

有时候感觉教育的力量不是万能的,那些调皮捣蛋的学生上起课来让人头痛,却也无能为力,在课堂上才还挺嚣张的,用着挑衅的胸怀边说话边看着挑衅你的眼神,老师却无能为力。

菜根谭读后感(通用12篇)

菜根谭读后感(通用12篇)

菜根谭读后感(通用12篇)菜根谭读后感(通用12篇)当品味完一本著作后,相信你心中会有不少感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的菜根谭读后感(通用12篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

菜根谭读后感篇1庄子在《逍遥游》中提出了”至人,神人,圣人”的生活意境,逍遥游作为庄。

思想的最高境界,也是庄。

学说的最高理想。

作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。

作者首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自由的难得,借鲲鹏和蜩鸠的对比,来说明大小的分别,破除一般人见小不见大的观念,并指出:唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。

接着塑造了一个神人的形象,使逍遥游的“至人”具体化。

庄。

赋予了这个神人最美的外表和最好的品质,她是庄。

逍遥理想的完美体现者。

然后则极为生动幽默地写了庄。

与惠。

论辩有用与无用、小用与大用的情况。

庄。

认为小用不如大用,无用就是大用,只有“无所可用”,才能“物无害(之)者”,在“无何有之乡,广莫之野”永作逍遥游。

读完全篇,可以理解到:逍遥游是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

这让我想到:现实生活中,人们或是为了名利勾心斗角,整天生活得惶惶不安;或是没有人生目标和精神支柱;或是注重物质的享受,忽略了精神上的提高。

越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受它的同时也失去了很多美好的追求。

有些人舍不得花上一个小时看一本好书,更乐意做的是去泡网吧,或是去麻将桌前搓一小时。

社会的进步让人们的生活变得丰富多彩,然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。

所以,当我们有闲暇时,不妨捧起一本好书,全身心投入地去读它,理解它,做一个现代的”至人,神人,圣人”,在自己的精神世界里畅游。

菜根谭读后感篇2这本书我看过两遍,第一遍是在大学的时候,有个比我低一级的安徽籍师弟推荐给我看的,那是20xx年。

我和那位师弟谈的颇来,他的思想挺有深度的,我们会偶尔地聊聊天,谈人生谈理想。

《菜根谭》读后感精选范文五篇

《菜根谭》读后感精选范文五篇

《菜根谭》读后感精选范文五篇《菜根谭》读后感范文一从懵懂幼年到此刻书生意气的这天,关于我们的中华民族的文化,听得最多的,也是最令人感慨的就是——中华民族的传统文化博大精深。

每每听之,自豪之情油然而生,且百听不厌!感慨之余,幸而未忘激励自己努力的去接触中华之伟大的传统文化。

有一天,当我从图书馆将《菜根谭》捧回宿舍,看完其前集的第一篇后,我彻底的被她的魅力所折服!从此往后,中华民族传统文化的博大精深在我的潜意识里逐渐的走出朦胧,有了较为确切的轮廓,然而就算我穷尽眼力,仍旧不能看到她的边际,在世间的所有事物中难以找到任何一件事物与之相媲美。

“栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。

达人观物外之物,思身后之身,宁爱一时之寂寞,毋取万古之凄凉”语言精炼隽永,对于道德的坚守与否的后果,一语道破。

读罢,我便陷入了沉思——对于人生的道理进行阐述的书籍,名人等数不胜数,但能够像此句话一样将人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便无可救药的被她的魅力迷上了…《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养,人生,处世的语录集,是融儒,道,释意蕴于一体的智慧结晶和万古不变的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。

对于人的正义修身,养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。

在阅读的过程中,我用心的咀嚼着“菜根”,细细的品味。

有道是“性定菜根香”夜深人寂,静下心来,投入到这本书中后,慢慢的从苦涩的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同从雪山上渗透下来的清泉在口中轻轻的滑过,丝丝的清甜的同时又带来一种清凉至及的感觉,让人久久地回味,不由自主的再次陶醉于书香…处世之味很多人都说:“90后的年轻人总是装成熟。

”我是一个90后的学生,对于这句话的体会尤其深刻。

以前在同学甚至在父母,老师的面前总有一种要表现的很有潜力处理事情的样貌,这也许就是所谓的“装成熟”吧。

很多次的经历后,我也就渐渐的明白,其实自己一向都在做着一件很是滑稽的事情——在用心的表现成熟的同时,却毫无保留的表现出了自己的无知,自己的“涉世浅”的特点。

《菜根谭》读后感精选范文五篇

《菜根谭》读后感精选范文五篇

《菜根谭》读后感精选范文五篇《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士,融释、道、儒于一身,别具慧眼,将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。

那么菜根谭读后感怎么去写呢,以下是我整理的菜根谭读后感范文五篇,希望可以分享给大家提供参考和借鉴。

《菜根谭》读后感范文一《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。

对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

中华民族的传统文化博大精深,源远流长。

历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。

《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢古人云:“谭者,谈也。

性定根香。

”花香能够用鼻来品味,果香能够用口来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士,融释、道、儒于一身,别具慧眼,将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。

我觉得《菜根谭》思人间事,是一本仁者见仁,智者见智的书。

商界巨子们喜欢读《菜根谭》,因为他们认为《菜根谭》是一部奇书,是企业界经营管理的“指南”,企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》,是因为其博大、宽容、善良。

我也喜欢读《菜根谭》,因为我觉得它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。

我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。

读起来感觉内心很平和的,一个个鲜活的例子,一段段朴素无华的语言,感觉就像在拉家常一样,娓娓道来,让自己在不知不觉中有所收益:哦,原先有些事情还能够这样处理的。

读了《菜根谭》,让我从中得到了许多的启迪。

作为一个教师,不但要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国精神,而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧,后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态,更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”的品格,作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代,不但要有居安思危、防微杜渐的想法,而且要“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之”来不断为自己充电、加油!街上流行的服饰,最时髦的往往最容易过时,而经久不变的,是那些式样简洁普通的衣服。

菜根谭》》读后感(优秀12篇)

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菜根谭》》读后感(优秀12篇)菜根谭》》读后感(优秀12篇)菜根谭》》读后感要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的菜根谭》》读后感样本能让你事半功倍,下面分享【菜根谭》》读后感(优秀12篇)】,供你选择借鉴。

菜根谭》》读后感篇1《菜根谭》是明朝的洪应明所著的书,在日本企业界已被追捧为“奇书”,从此便能知其修身养性的力量之深。

都说:嚼得菜根,做得大事。

古人亦云:性定菜根香。

都可见,人只有经历了平淡艰苦的生活,才能使经验有所增长,人格有所升华。

这便是《菜根谭》这本书的宗旨,静心读它,才能品得仁智百味,让失意者变得彻悟,让成功者懂得长胜不衰的方法,让居官者明晓如何仁政廉洁,让平凡人也自能从中领悟生活的道理。

而这本书中的感恩的言论,也自是讲得十分有理。

有这样一句话:我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

意思是说,我对别人有功劳不必挂念,但如果自己有过于人,却不能不计较;别人对我有恩情我不能忘却,要想着去回报,但有仇怨却必须忘掉。

也许有人会觉得,这句话说得多么迂腐,还不如“德怨两忘,恩仇具泯”呢。

但是,“德怨两忘,恩仇具泯”只是针对自己给予别人的恩怨来说,我们要严于律己,宽以待人,所以,对于别人的恩情我们要时刻铭记。

别人的仇怨,我们只是把它写在沙地上,让它可以随风流逝,不再计较;但别人若有恩于我,却必定要深刻在心上。

其实,看到这句话时会有触动,是因为我觉得它非常像是爸爸妈妈对待我的行事准则:爸爸每天奔波忙碌,却从不会在我面前提及劳苦;妈妈日复一日忙家务,即使汗如雨下也不会叫一声累。

而我如果在母亲节或父亲节那一天,给他们小小的表示,他们却比以往都要显得开心。

那么,这句话为什么不可以成为我的行为准则呢?为什么只是沉浸于爸爸妈妈所构造的幸福与恩惠中,而不去报答呢?《菜根谭》中还有一句话:受人之恩,虽深不报,怨则浅亦报之此刻之极,薄之尤也,宜切戒之。

先暂且不说别人给予的恩情,光说我们受到了爸爸妈妈莫大的恩德不知回报,不就是刻薄、冷血到了极点么?这样的情况当然要避免。

菜根谭心得体会(通用5篇)

菜根谭心得体会(通用5篇)

菜根谭心得体会(通用5篇)菜根谭篇1夜深了,静得可以听见叶落的声音,柔柔的音乐声绕于耳际,青花瓷杯中茶叶随水的沉浮渐渐变成绿色,晶莹而清澈,杯子里的光影闪烁着水的灵动,那一刻心儿会明亮清新,恰是林间涧溪缓缓流淌,一日的芜杂,此刻只有一份久违的宁静萦绕于心。

静静读着《菜根谭》,品味一代伟人毛泽东说的话:“嚼得菜根者百事可做”。

《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世等学问的语录体文集,共分前后两集、三百六十则,他以道德的形式,将儒释道三家精髓于一炉,娓娓道出中国式的处世建业之方和修身养性之学。

其中积极进取的入世精神、福民治国的宏远志向、亲近自然的隐逸之趣,既富于生活气息,又充满诗情画意。

读着细细回味,如茶在口,润泽清新。

书的有句话,讲的是:“待小人不难于严,而难于不恶。

”对这句话,我理解为:对品德不好的人报以严格的态度并不困难,困难的是对待他们不讨厌他们,要做到对事不对人。

《菜根谭》中有一句,“威宜先严,恩宜后浓”,它的意思是说,我们对待别人应该从严到宽,如果先宽厚再转至严格,别人就会憎恨你冷酷无情,而恩惠则要从淡转浓,否则别人容易忘掉你的恩惠。

这句话讲的虽是修身方面的问题,但用到教育孩子上来,同样适用。

它提示我们对待孩子应该一开始就严格要求,时时关注他(或她)身上出现的各种小问题,防患于未然,只有孩子将各种规范转化为自己内在的自觉行为准则之后才能由严转宽,否则极易产生一种“破窗”现象而引发一系列问题。

美国斯坦福大学心理学家詹巴斗曾进行过一项有趣的试验:他将两辆一模一样的汽车分别停放在中产阶级社区帕罗阿尔托和相对贫困杂乱的布郎克斯街区,停在布郎克斯街区的那一辆,摘掉车牌、打开顶棚,结果那辆车在一天之内就被人偷走了。

而停在帕罗阿尔托的那一辆,摆了一个星期也完好无损。

后来詹巴斗用锤子把那辆车玻璃敲碎了,结果呢,仅仅几个小时,它就不见了。

基于此项试验,政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了一个“破窗理论”,该理论认为,如果有人打坏了某个建筑物的一块玻璃,而这扇窗户又得不到及时维修,别人就可能受到某些暗示性的纵容,去打碎更多的玻璃,结果在这种公众麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生。

《菜根谭》优秀读后感(通用43篇)

《菜根谭》优秀读后感(通用43篇)

《菜根谭》优秀读后感《菜根谭》优秀读后感(通用43篇)品味完一本名著后,你有什么体会呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的《菜根谭》优秀读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《菜根谭》优秀读后感篇1我第一次看《菜根谭》是在十年前,那时太年轻,好读书而不求甚解,很多东西都是囫囵吞枣。

而今已是而立之年,有了一些人生经验,便更能理解书中的至理名言了。

《菜根谭》是明代洪应明所著的一部论述修养、人生、处世的语录集。

书里阐述了为人处世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面资料。

融合了儒家的中庸、道家的无为,从而构成了一套独特的为人处世方式。

表现了古人对人生、人际、人性的见解。

读《菜根谭》须静静地读,细细的品,用心感想,方能领略到它的哲学和智慧。

毛主席也曾说:“嚼得菜根者,百事可做。

”读懂一部《菜根谭》体味人生的百种滋味,方能做到“风斜雨急处,立得脚定。

花浓柳艳处,着得眼高。

路危径险处,回得头早”。

商界人士喜欢读《菜根谭》,因为他们认为《菜根谭》是一部奇书,是企业界经营管理的“指南”,企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》,是因为其博大、宽容、善良。

我也喜欢读《菜根谭》,因为我觉得它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。

我读《菜根谭》的最大感想是它能使人的心境更加平静。

当你愉悦时,它是一首清脆婉转的歌,让你心悦飞翔;当你忧郁时,它是一首悠远而又有力的笛声,让你重整旗鼓,走出阴霾。

《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒,值得我们去品味、享受。

它更像是一壶老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去细细体会。

“疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。

可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

”大意是在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。

由此可见,天地之间不能够一天没有和祥之气,而人间也不能够一天没有欢欣之气。

菜根谭读后感(通用11篇)

菜根谭读后感(通用11篇)

菜根谭读后感(通用11篇)菜根谭读后感(通用11篇)当细细品完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

怎样写读后感才能防止写成“流水账”呢?以下是的菜根谭读后感(通用11篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

佛家语有"象由心生,象随心灭",当风来竹子就知风因缘遇合,风过去之后,缘尽又一切皆空。

所以说"风过竹不留声",假设竹声继续不停,那就是万世因缘永不散,一切诸法之相永不空,如此天地宇宙虽大也容不下。

可见一切诸法全都是空象,也就是都会飘然而过毫不留痕迹;"雁渡寒潭,雁去而潭不留影",也是一个道理,这两件事情使人看过以后有一种大觉和澈悟。

也就是说万事万物不管是长是短是苦是乐,到头来都是一场空。

所以应当抱有随遇而安的态度,事情来了就应该尽心去做,事情过去后,心象要立刻恢复到原来的虚空平静,才能保持自己的本然真性于不失。

我从参加工作至今已有十个年头,从一开始的陌生到现在的熟悉,在自己本职工作的历程中我也时刻用这句话来鞭策和提醒着自己,也在自己岗位变换的过程中不断领悟这段话的含义。

做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流;工作也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以到达至高无上的境界了。

做好工作必须先做好人,做人的态度决定做事的态度,如果我们没有被名利所左右,专心致力于一项事业,摆脱俗情物欲,做到淡泊明智,志存高远,一切随遇而安就好。

近日,笔者读完洪应明的《菜根谭》,书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧,让你觉得仿佛在与一位智者交谈,疑虑消弭,警策长留。

作为一名教育工作者,给我感悟最深的是其中有关教育批评的至善妙语。

洪应明说“攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从。

”意思是说,当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及对方是否能承受,注意不伤对方的自尊心;当教导别人行善时,不可以期望过高,要顾及别人是否能做到。

《菜根谭》读后感(通用5篇)

《菜根谭》读后感(通用5篇)

《菜根谭》读后感(通用5篇)《菜根谭》读后感(通用5篇)看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候抽出时间写写读后感了。

可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的《菜根谭》读后感(通用5篇),欢迎大家分享。

《菜根谭》读后感1读菜根谭,就像走过了一遭人生似的,读完顿时觉得世事皆洞明,人生的困顿都变成了柳暗花明又一村了。

前些年,曾经读过一遍《菜根谭》,那时年幼很多道理还不明朗,甚至觉得不对,时隔几年再读,突然能够懂得了,也理解的更加深刻了,也明白了这本书真的是智慧的结晶啊。

《菜根谭》是明代还初道人洪应明所作,是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。

成书于明代万历年间,四百多年来,广为流传,历久不衰,人们对其评价颇高。

古人云:“心安茅屋稳,性定菜根香。

”又谓:“咬得菜根香,寻出孔颜乐。

”又谓:“咬得菜根,百事可做。

”洪应明一时有感而发,变以此立意,定“心安茅屋稳,性定菜根香”为主旨,化大俗为大雅,化腐朽为神奇,清雅超逸,在洞察世情之余,点化人世间的万事,写下了几百年传世不衰的菜根箴言。

这本书融儒、释、道三家思想于一炉,菜根谭的这种智慧,使其有别于那些消极避世、空疏玄谈的劝解箴言书;又因不同时代、不同国别、不同阶层的人都能从中嚼出一番滋味来,所以本书能够流传于海内外,经久不衰。

本书文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,既保留了原著的精华,又彰显了菜根谭的现代价值和文化魅力。

它是一部有益于人们陶冶情操、磨练意志、奋发向上的经典读物。

无论是在阅读中还是合上书本后,我们都会在不知不觉中放松下来,开阔心胸,放慢脚步,在实现人生价值的同时享受生活。

我想只要大家随意翻阅本书,就会被其中精彩绝伦的美妙语言所吸引,从此一发不可收拾,爱上这本书,而且这本书只读一遍是不够的,就像那句话读书百遍其义自见,这本书是值得我们一读再读,值得我们反复咀嚼,值得我们赠送亲朋好友的真正的好书。

《菜根谭》读后感2谭以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波,备尝险阻可想矣。

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关于《菜根谭》读后感5篇《菜根谭》是本哲学著作,也是到目前为止,中国最后一部严格好处上的本土哲学著作。

下面是小编为大家收集关于《菜根谭》读后感5篇,欢迎借鉴参考。

《菜根谭》读后感一菜根书名的形而上在cigēn两音,春秋笔法直至明万历还能被保留,如果本书确实为明朝万历人洪应明所著作,看来明朝还是有才俊的。

自明朝万历,即公元1620年后至当代,在中国本土产生的哲学著作中,再也没有发现有价值的哲学著作。

当代人究菜根之意说,菜根坚硬多筋,只有经过反复咀嚼,才能体会其真味。

而且菜根一词本身,就有贫困生活之意。

本书强调:耐得贫苦生活,才能创造人生百般事业。

其言谬矣。

如果耐得住清贫,如果这样,我看就用草根作书名更适宜。

明朝万历人洪应明作《菜根谈》,受了宋朝汪信民莫大的教益。

宋朝人的文治武功虽然不怎样的,但宋朝人能够说是最有灵性的中国人了。

春秋笔法的娴熟运用,几乎呈现出蔓延之势,造就了中华礼貌璀璨的明珠宋词;另有朱熹的理学,被明清两朝当做镇国之宝。

可惜朱熹的水平,差就差在把春秋笔法做实了,做的无法变化了,我认为用一放就乱,一收就死来评价朱程理学颇为恰当。

我看朱元璋的小聪明很多,一个出生叫化子的人,在制定开科取士的八股文法时,谈得头头是道;可惜的是,朱元璋追求的,却是错误的东西,因为朱元璋想用严刑峻法灭了人的愿望、怨气,大兴文字狱。

春秋笔法渡过了元朝异族统治的寒冬,本能够引来春天,最后还是葬送在朱元璋的文字狱手中。

宋朝汪信民,名革,字信名,只活了四十岁。

宋朝周彦约说:汪先生,名革,字信民,临川人(先生本越国公之后,自歙迁临川),性孝友,家贫而好学。

三举于乡,绍圣四年试礼部第一甲科。

常以为科举坏平生志气。

分教长沙,帅张公芸叟待以异礼,从而受学。

丁外艰,同寮醵金为赙,辞不受。

令家人毋持官下一物,行见其妻所置锡水壶,愀然日:以是污我。

投之江中。

蔡氏当国,欲得知名士附己,以周王宫教召不就,曰:吾异时不欲附名奸臣传。

复为楚州教官。

卒年四十。

其学欲明善恶,别是非。

再次,他思想多禅宗境地,正是此书最大的特色,如《宋元学案》作萦阳学案表中云:(汪革)先生笃实刚直,惜不免坠于禅学,则侍讲之所夹杂也。

故其诗云:富贵空中花,文章木上(?);要知真实地,惟有华严境。

不得入圣人之室矣。

我认为,《宋元学案》对汪革的评价一语中的:笃实刚直,惜不免坠于禅学,不得入圣人之室。

《菜根谭》为什么不得入圣人之室,我在后面的文字中会详细论述。

《菜根谭修身篇》的总领之文说:欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。

修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。

忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。

动时念想,预从静里密操持,非心自息。

再往后,才谈到能轻富贵,不能轻一轻富贵之心,能轻富贵只是本文一个涉及的极不重要的一个分枝,全文几乎再没有提起,我不明白当代人为什么谈学问总要与富贵挂钩?人活着真的只是吃饭吗?《菜根谭评议篇》的结尾部分说:善不在杳冥,即在食息起居处牖其衷;祸淫不在幽渺,即在动静语默间夺其魄。

可见人之精爽常通于天,于之威命即寓于人,天人岂相远哉!结尾以天人岂相远哉结尾,全篇再次以韵母ai音结尾,虚词哉训诂为载、裁、采三字后,归集到这三个字器。

采这个字,文人最向往,那个文人不期望自我有文采?孔子评价其学生斐然成章,不知所裁,孔门十哲,子夏的文学是很不错的了,在孔子看来,子夏却少了文采。

这就关系到我们对文学的价值和功能的重新认识了。

没有子夏读《诗经》的读后感《毛诗序》,后人几乎无法由跨越秦帝国而探春秋笔法奥妙,子夏对中国文学的发展,起了至关重要的作用。

《诗经关雎》说:关关雎鸠,在河之州。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

参差荇菜中的荇菜,能够做为《菜根谭》中菜字的根本来源。

荇菜是什么菜?孔子用荇菜镶嵌《关雎》,除孔子外,还有谁懂得什么是荇菜的哲学好处?子贡不懂,所以有子罕言性与命的感叹,子路不懂,所以子路得到了孔子由也登堂,然不入室的评价?谁懂荇菜,战国时期孟子懂、子思懂、子夏懂、荀子懂。

当今世界,还有谁懂?《尚书皋陶谟》云:都!亦行有九德。

亦言,其人有德,乃言曰,载采采。

这段文字的重点,就在采采,采采两字的重要性,就在十五有志于学,十五在哲学好处上,决不仅仅指十五岁年龄,尚书在这段话下方做了解释,有十五个形而上之道,孔子敏而求之,作诗《卷耳》云:采采卷耳,不盈顷筐。

嗟我怀人,寘彼周行。

在本诗歌中,我们再次看到了采采、周行中的两个字器采、行反映出来的两个xngcǎi。

《卷耳》是《诗经周南》里面至关重要的一首诗歌,《关雎》谈乐道,《葛覃》谈亲本,《卷耳》谈礼仁。

我们菜、采之cǎi道,就来到儒家最神圣的学问乐道、亲本、礼仁上方,这就是《菜根谈》中菜根两字的根本,故《菜根谈修身篇》总领之文说欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。

修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。

忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。

动时念想,预从静里密操持,非心自息。

再往后,才谈到能轻富贵,不能轻一轻富贵之心。

我们仔细究察《菜根谭》全篇,谈到最后,由儒家的用心入世转入了道家的消极避世,作者本意要柔和儒、道、佛三家来自成《菜根谈》一家之言,可惜才力不逮,成了四不象,搞了个不得入圣人之室,可谓不儒、不道、不佛、不才。

世人本此学问,反反复复犹如小人。

我是不主张把《菜根谈》当成中华圣典来读的,因为它不配称之为圣典。

但是,透过本书可探源春秋笔法,从这点上说,为我们带给了作文、思考问题的一个崭新的方法。

我读《菜根谭》,最大的收获在:不能启发智慧的文章,不能指导实践的文章、不能带给哲学思辨的文章,没有文采,没有任何好处,仅仅叫习作。

看当代作家的文章,基本上都只能称之为习作,无病呻吟罢了。

故德国汉学家称中国当代文学为垃圾文学,此言恰当得很。

时光和实践会证明,近六百年,中国没有任何文学新成就。

子曰:后生可畏,孔子怕的是后生不知耻、不后勇,关起门来成癔统。

(癔,一种精神病,患者平时喜怒无常,感觉过敏。

此病多由心理上剧烈的矛盾和巨大的压力引起。

亦称歇斯底里。

《菜根谭》读后感二寒假里,给孩子买了一本《菜根谭》让她在寒假里读,八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义,向我求救,让我给她读和讲,于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。

在生活节奏高频率的现代生活中,人们奔波忙碌的同时,根本无暇停下来省视内心。

就像我,每日忙于工作,忙于生活,经常会遇到各种失败、挫折,遇到各种困惑和心结,每每在我心中留下阴影和伤痕。

在教女儿学习阅读的同时,《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深,每日读上几段,每日都有一些新的思考,新的感悟。

在阅读中,我打开心门,让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心,改变着我的心态,改变着我的生活,改变着我的人生观和世界观。

人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子,要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。

《菜根谭》教会了我怎样面对生活,面对工作,面对人生。

一本《菜根谭》,一部警世书,希望你也能偷得一点闲暇,找到它,翻开它,品读它,让心随着文字飞翔,让人生随着阅读走入另一番境界。

《菜根谭》读后感三在图书馆寻书的时候,我一开始看到这个书名的时候就感到很好奇,菜根谭,很有韵味。

然后就翻看了几页,果真挑起了我的兴趣。

原来,《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。

对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽,兼采雅俗。

似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

里面的每一句话都很有哲理,例如:静中观心,真妄毕见。

夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

意思是说一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。

在每个人的成长过程中,就很需要独自思考的时间和空间,也能称之为孤独,这个时候就是自身审阅的好时机,能让自己想懂一些东西,由此身心愉悦。

而过一段时间也可能又郁闷起来,这个时候又在怀疑自己,也再次需要观心去努力改善自己。

每一句哲理都应该好好斟酌,它们能教会我们很多很多道理,以免自己经常沉溺于怀疑郁闷之中,非常推荐这本书。

《菜根谭》读后感四《菜根谭》不啻为一本教导古之君子立身处世的行为准则,荟萃儒、道、释三者思想为警句格言,以期达到垂范之效。

由此书可窥见我国传统教育中树人立人历来重道德教化之一斑。

这种教化无疑影响了数千年中国文人士大夫的主流思想意识。

但同时这种三教融合的教化,似乎也并非十全十美。

首先,影响中国人甚深的三教思想,虽然在时间的长河里相互碰撞相互影响,但却仍有自己相对的独立性。

虽然儒家主张内圣外王之最高理想、奉劝世人行中庸之道、持忧患意识;道家主张无为、不争;释家劝诫人们慈悲,忏罪,明心见性等等理念是主流。

但是总那么一些不和谐音,让人无所适从。

比如:现实的境况中,究竟是要舍生取义?还是明哲保身?这是个问题。

可见人们在同时吸收三教之长的时候,并非那么圆融无碍,往往会出现一些混乱,就像一个人吃得太多太杂,总会有些消化不良。

传统思想虽精深,亦驳杂,历来的文人士大夫虽然同是受传统熏习,行状却大有不同,由此可见即使是古人留下的精粹也是要经过再次择捡的。

君子们能在几千年思想的光辉中有所取舍,圆融无碍的找到自己的道,实属不易。

其次、在这些教化君子的只字片语中,处处显露着君子这种理想人格之外的另外的人性:贪婪者、追名逐利者、依阿权势者、曲谨练达者、肥甘丧节者、骄矜者、我见害心聪明障道者如此等等,不胜枚举。

圣贤书唯教导君子不可同流合污,自堕清白。

而这些君子的反面教材,往往仅是以自食因果了结。

比如:弄权一时,凄凉万古栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。

达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

文章开宗明义,君子应当栖守道德,即使寂寞一时,也是值得坚守的。

由此可见道标是为君子而设立的。

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