韩国总统朴槿惠推崇的 《中国哲学简史》是怎样一本书

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哲学教授们说：
这 是 一 本 很好 的 中 国 哲 学 入 门 书
哲学家， 在中国寥若晨星。 他历 任中州大学、 广东大学、 燕京大 学教授， 清华大学、 西南联大文 学院院长， 在备受推崇的同时， 也历尽艰辛。 冯友兰的弟子回 忆， 文革中冯友兰受到毛泽东的 点名批评： “你们要学习帝王将 要学 相， 就去找北大的简教授， 唯心主义， 就找北大的冯友兰教 授。 ” 简先生选择了自杀， 而冯友 兰先生却和弟子们淡淡地说， 任 务还没有完成， 我不会自杀。 冯 友兰一生都把旧邦的革新看成 自己的使命。 《中国哲学简史》 刚出版时， 杭州师范大学教授兼国学院院 长何俊就一口气读完了这本书。 虽然书中涉及的中国哲人的思 想流派早已烂熟于心， 但何俊还 是用了 “清新” 一词形容当时的 读后感。 “内容通俗易懂， 从中还 可以看出冯先生深厚的学术功 将中国数 底， 他用精练的语言， 千年的思想发展脉络进行了一 次梳理， 如同一位长者在向你叙 述一段段往事。 ” 浙江大学哲学系教授、 博士 生导师董平也是中国哲学研究 的学科带头人之一， 他对冯友兰 这位哲学界泰斗充满敬意： “看 ， 你不 冯先生的 《中国哲学简史》 必迷失在浩瀚难懂的典籍中， 可 以轻松地了解， 那些令我们景仰 的圣人是怎样思考的， 他们的主 要理论是什么， 后来又是怎样发 展或是被利用的。 比如儒家思想 是怎么产生的， 如何评价孔子， 真的很可读。 ” “更重要的是， 他向西方介绍 了中国哲学。 ” 何俊说， “哲学是西 方知识体系中的基础学科， 在中 国传统学术里， 本没有哲学一词， 但 这 并不 等 于 我 们没 有 这 样 的 思 考。 在哲学形式下建构学术体系， 冯先生做出了重要贡献。 ” 在何俊看来， 如果对中国传 这本是很好的入 统哲学感兴趣， 门书， 也是进入中国文化的捷径 和地图， “ 20 多万字， 篇幅不算 长， 但选材精当， 文笔流畅， 出神 入化， 打通了古今中外的相关知 识。” (据 《 钱 江 晚 报 》 文 / 徐 洁)
1 “归于内心的平静”
打 动 朴 槿 惠 的地 方 ：
“ 这 本 书 原 是 60 多 年 前 ， 冯友兰在美国大 学开讲座， 向西方人讲授中国传统文化的英文 讲稿， 所以通俗易懂、 深入浅出。 《英汉中国哲 ” 学简史》 的出版主持江奇勇说。 而 将 这 本 书 带 到当 下 大 众 面 前 的 ， 是朴槿 惠的一句话。 朴槿惠的故事很 身为韩国第一个女总统， 传奇。 朴 槿 惠9 岁 时 ， 就以第一女儿的身份随父 22 岁 亲 朴 正 熙 入 住 青 瓦 台( 韩 国 总 统 官 邸) 。 时， 母亲遭刺杀， 她 匆匆 结 束 法 国 留 学 生 涯 回 27 岁 时 ， 国， 一度代行第一夫人部分职责。 她的 父亲朴正熙遇刺身亡。 江奇勇说， 朴槿惠说的 “最困难的时期” ， 应该就是这段日子。 在 《中国哲学简史》 里， 江奇勇认为最重要 的逻辑， 就是 “出世与入世的统一、 理想主义与 现实主义的统一、 高明与中庸的统一” 。 最重要的是， “实际上， 就是平衡的问题， 不管什么阶层、 什么职业、 什么环境下， 不论贵 贱， 只要达到自我平衡， 就能达到满足。 ” 在江奇勇看来， 这大概就是打动朴槿惠的 地方， “说一千道一万， 还是要归结于内心， 命的启迪， 反 思 我 们 生 活 的 意义 。 ” 浙江大学哲 学系教授、 博士生导师董平说。 冯友兰
组 版/ 赵 琪 美 编/ 许 雁 爽 2013 . 2 . 28 星 期 四 编 辑 、
A29 视 野
韩国总统朴槿惠推崇的 《中国哲学简史》 是怎样一本书
“在我最困难的时期， 使我重新找回 内心平静的生命灯塔， 是中国著名学者 冯友兰的著作 《中国哲学简史》 。 ” 日前， 新当选的韩国总统朴槿惠的这番话， 让 这本问世 60 多年的书， 重新受到了关 注。 与此同时， 在 《中国哲学简史》 的最 后， 冯友兰的结尾语 “ 人 往往 需 要 说 很 多 话， 然后才能归入潜默” ， 也在微博上流 传。 《中国哲学简史》 有很多个版本。 最 初 是 1947 年 ， 根据冯友兰在美国宾西法 尼亚大学的讲稿， 整理出版的英文版。 1985 年 ， 后 由涂又光教授译成中文出版。 来， 又出了赵复三的翻译版本。 其中被公 22 万 字 ， 313 页 ， 认为标准的赵版， 不算 厚。
短暂存在的 “东北大区”
新中国成立初期， 东北还曾以大区的形式纳 入行政规划。 大行政区是新中国成立初期在地方 设置的一级政权机构。 大区的形成最早可追溯到 大革命失败后中共在一些地区设立的中央局。 到 抗 日 战争 和 解 放 战争 时 期 ， 党 在 全 国 先 后 设 立了 后经过合并重组， 到1949 年 形 成 了 十几个中央局， 西北、 华北、 东北、 华东、 中南和西南六大局。 大区制 下， 很多行政机关都曾以 “东北” 命名 过 ， 比如辽宁 1954 年 ， 图书馆的前身是东北图书馆。 大区一级的 合 行政机构撤销。 当年， 辽东、 辽西两个省的建制， 并改为辽宁省； 松江省建制撤销， 与黑龙江省合并。 东北人口由于都是近代移民的后代， 因此 乡土情结照比中原较为淡漠， 无论是语言还是 生活习惯上， 各 地的 差 异 都 比 较 少 ， 背井离乡的 东北三省不分家， 经历又容易激发共鸣， 因此， 出门就是一家人。 (据 《 沈 阳 晚 报 》 文 / 闻 达)
这本书像太上老君 2“ 炼出来的仙丹”
冯友兰女儿宗璞评价：
据说在西方大学中， 凡开设中国哲学课程 的， 冯友兰的 《中国哲学简史》 是 第 一 本必 读 之 书。 他的学术贡献， 受到海内外学术界的高度评 价。 冯友兰已经渐行渐远， 但他的治学精神、 人 生经历， 以 及 对 中 国 哲 学 的 建 树 等等 ， 却是常说 常新的话题。 1895 年12 月4 日， 1915 年 冯友兰出生在河南。 毕业后考上燕京大学( 现北京大学) ， 后考入了美 国哥伦比亚大学的研究院研究生， 抗战期间， 任 西南联合大学教授。 当时， 西南联大的校歌， 就是 由他谱写。 《 、中 国 哲 学 简 史 》 、 冯友兰以 《中国哲学史》 《中国哲学小史》 《 、中 国 哲 学 史 新 编 》 等著作， 成 为中国近代以来能够建立哲学体系的哲学家之 一。 尽管无论在学术领域， 还是在学术之外， 冯 友兰都有可争议之处。 但这不妨碍他的 《中国哲 ， 成为享誉全球的书。 自从英文原版问 学简史》 世以来， 迄今已有法、 意、 西、 南、 捷、 日、 韩等近 十种译本出版。 而中文版， 如今有涂又光和赵复 三的两种译本。 二 十世 纪 以 来 ， 由 中 国 人 用英 文 介 绍 中 国 文化的著作中， 它是流传最广、 影响最大的图书 之一。 “冯友兰的女儿宗璞认定的英汉对照版是 赵复三先生的版本。 因为冯友兰的英文原版中 不仅有引用孔孟原话， 还做了很多作者对此的 解释， 涂版在翻译回中文的过程中省去了这些 解释， 而赵版依然保留。 ” 江奇勇介绍。 “我常想这本书像是太上老君炼出来的仙 丹， 经过熔炼， 把 浩 繁 的 史 册 浓 缩 得 可 以一 口 吞！ ” 对这本书， 宗璞是这样评价的。
“东北易帜” 震动全世界
清 入 主中 原 后 ， 长城 废 弃 ， 山海关却保留下 来。 到了清代， “关东” 的区域开始扩大。 当时的 资料记载， “关东” 已经成为官方称号， 《清实录》 中写到陈梦雷案时， 就说到陈于当年参与靖南 王 耿 精 忠之 乱 ， 本应处死。 “ 皇 考( 指 康 熙 帝) 宽 仁 免戮， 发行为表现关东” 当差。 天 聪 九 年 (1635) ， 皇太极发布改族名为满洲的命令， 满洲既是族 称， 也是地理概念， “满洲” 的 名 称 从此 也 被 代 指 为是东北满族人的居住地。 由于 清 代 黑 龙 江将 军 、 吉林将军、 盛京将军 “东三省” 的说法。 光绪 的设立， 东北也开始有了 三 十 二 年 (1906) ， 东北行政改制， 三个将军辖区 改建为行省， 裁 撤 吉 林 将 军 和黑 龙 江将 军 ， 改盛 京将军为东三省总督， 并加授钦差大臣的头衔， 平时负责总管奉天、 吉林和黑龙江三省的军民 东北在历史上第 政务。 可以说， 正是这次改制， 一次纳入到统一管理。 东 三 省 总 督 有 三任 ： 徐世昌、 锡良、 赵尔巽。 辛 亥革命爆发后， 张作霖被任命为奉天督军兼省长、 1918 年9 月为东三省巡阅使， 控制奉、 吉、 黑三省， 成 “满蒙独 为 “东北王” 。 而此时， 日本人也在暗中策划 立运动” ， 企图将东三省和东蒙从中国领土中划分 1928 年 出去。 张作霖死后， 为了应对日本人的压力， 12 月29 日 ， 张学良向全世界通电， 宣布东北实行易 帜。 张 学 良 被 任 命 为 东 北边 防 军 司 令 长 官“ 。东 北 ” 就此以一个整体回归国民政府辖下。
“东北” 的来历
在 《尚书》 中“ ，东 北 ” 已被纳入版图当中， 传说 大禹治水后， 将天下划分为九州， 其中冀州涵盖今 辽宁省西部地区， 青州涵盖了今辽宁南部地区《 。周 礼》 记 载“ ，东 北 曰 幽 州 ， 其山镇曰医巫闾” ， 舜帝把 中国分为十二州， 每 州 各 封 一 座 山 作 为 一 州之 镇 ， 闾山被封为北方幽州的镇山， 辽宁北镇因此而得 名。 东北地区正式出现行政规划， 则要追溯到战 国。 当时燕国经常遭到东胡内侵， 为此， 昭王修筑长 城， 设郡以辖其地。 当时燕国的右北平、 辽西、 辽东 明中叶前， 东北都不 三郡均有区域设在辽宁省内。 是 一 个 特 指 的地 域 概 念 ， 在 明 朝 修 长城 之 后 ， 东北 地 区 终 于与 中 原 大 地 有 了 明 确 的地 理 分 界 线 —— — 山海关。 山 海 关 的 出 现 催 生 了 现 代 意义 的 “东北” 。 从此 ， 无论是官方还是民间， 把 山 海 关 以 东 的地 方 “关东” “ 、关外” 。 统称 《 辽 史·兵 卫 志 》 记载， “东北路招讨司、 东北 路统军司、 东北路女直兵马司” ， 各统所辖诸民 族军政。 《百官志》 又有 “长春路诸司， 控制东北 诸国” 的说法。 可见， “东北” 一词已经在官方中 广泛使用了。