汉唐洛阳私家园林(续)
中国古典园林史的发展历程
中国古典园林史的发展历程中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，凝聚了中华民族的智慧和审美情趣。
古典园林在中国历史上经历了漫长的发展历程，从最早的皇家园林到私家园林的兴起，体现了中国人对自然与人文的独特理解和追求。
下面将为您介绍中国古典园林史的发展历程。
一、汉唐时期的皇家园林在中国古代史上，汉唐时期是中国古典园林发展的重要时期。
汉唐时期的皇家园林以其宏伟壮丽的规模和极富创意的设计而闻名。
典型代表有汉代的洛阳东园和唐代的芙蓉园。
这些皇家园林以山水为主题，追求与自然景观的融合，通过建筑、水景和植物来营造空间的层次感和美感。
同时，这些园林也是皇帝展示自己威严和权力的象征，展现了中国古代皇权文化的独特之处。
二、宋明清时期的私家园林随着中国社会的发展和人们审美观念的变化，宋明清时期的私家园林逐渐兴起并成为主流。
私家园林是富有人家为私人居所规划的精致园林，也是中国古典园林艺术的巅峰之作。
其中最有代表性的是苏州园林和扬州瘦西湖。
这些私家园林以小巧精致、布局合理、意境曲折变化为特点，追求极致的美感和情趣。
私家园林中常常运用假山、水景、廊亭等元素，展现了中国古典园林的独特韵味。
三、现代园林的发展随着现代化进程的推进，中国古典园林逐渐面临着新的挑战和机遇。
在20世纪初，中国开始接触西方园林设计理念，现代园林逐渐兴起。
现代园林注重功能性、实用性和公共性，更加注重园林与城市环境的融合和服务社会的功能。
同时，现代园林也开始吸收西方园林设计的先进理念，注重绿色、生态和可持续发展。
如今，中国的园林设计已经走上了一条既承袭传统又与时俱进的发展道路。
总结：中国古典园林历经了漫长的发展历程，从皇家园林到私家园林的转变，再到现代园林的发展，展现出了中国特有的园林艺术魅力。
这些古典园林不仅仅是美的享受，更重要的是传承和弘扬了中国传统文化，成为中华民族的独特符号。
随着社会的进步和人们审美观念的变化，中国古典园林将不断发展、创新，继承下去，为未来的人们提供更多美的享受和精神寄托。
汉唐长安城园林的绿化及其现代启示
一、追求空间美学
法国现代园林景观设计注重空间美学的追求，运用平面构成、立体构成等设计 手法，创造出具有层次感和立体感的园林景观。设计师们常常运用水面、植物、 地形等元素，创造出具有空间感的空间布局，使人们在其中感受到美的享受。
二、注重自然元素
法国现代园林景观设计注重自然元素的运用，如植物、水、石等。设计师们认 为，自然元素能够使人们感受到大自然的美妙与神秘，同时也能够提高园林景 观的生命力。因此，他们常常运用自然元素来营造出与自然环境相融合的园林 景观。
二、汉长安城的给排水系统
1、给水系统：汉长安城的给水系统主要由水井、渠道和水道组成。城市中心 区域有若干大型水井，为居民提供生活用水。此外，城市外围的河流、湖泊等 水源通过渠道引入城内，保证了城内的水源供应。水道则是连接各用水地点的 管道，有效地将水源输送到目的地。
2、排水系统：汉长安城的排水系统同样出色。城市道路两侧都有宽阔的排水 沟，可以将雨水迅速排出城外。此外，城市中还设置有若干污水处理池，对生 活污水进行初步处理，避免了对环境的污染。
总结来说，汉唐长安城的园林绿化为我们提供了宝贵的启示：我们应该在城市 设计中尊重自然、注重功能分区、依法治理城市环境、并融入文化元素。这些 思想对当今的城市环境建设具有重要意义，对我们在新时代建设更加美丽、宜 居的城市有着积极的借鉴和启发作用。
参考内容
基本内容
法国作为世界著名的文化大国，其现代园林景观设计的发展也备受。法国现代 园林景观设计理念注重追求空间美学、运用自然元素、色彩搭配以及与周边环 境的协调性，这些理念为现代园林景观设计提供了重要的启示。
对于现代城市来说，汉唐长安城的园林绿化有诸多启示。首先，“天人合一” 的思想在园林设计中得到了充分体现。在汉唐长安城的园林中，人与自然和谐 共处的理念被淋漓尽致地展现出来。这提醒我们在现代城市设计中，应尽可能 保持和利用自然环境，实现人与自然的和谐共生。
论唐宋时期的私家园林
论唐宋时期的私家园林中国代古园林，除皇家园林外，还有一类属于王公、贵族、地主、富商、士大夫、地主等私人所有的园林，称为私家园林。
古籍里称之为园、圆亭、园墅、池馆、山庄、别墅、别业等。
私家园林较多的体现了文人学士的审美心态，现存者以江南地区成就更高，其风格清新秀雅，手法更为精妙。
其中，唐宋以后私家园林的水平渐高。
唐宋时期，社会富庶安定，文化得到了很大的发展，尤其是诗书画艺术达到了颠峰时期。
文人造园更多地将诗情画意溶入到他们自己的小小天地之中。
这时期的代表作有诗人王维的惘川别业和作家司马光的独乐园。
在唐代洛阳是陪都，因此贵族官僚在洛阳兴建了许多园林。
在北宋初年，李格非所作《洛阳名园记》中，介绍了洛阳名园十九个，多数是在唐朝庄园别墅园林的基础上发展过来的，但在布局上已有了变化。
它与以前园林的不同特点是：园景与住宅分开，园林单独存在，专供官僚富豪休息、游赏或宴会娱乐之用。
这种小康式的私家园林，只是私家游尝。
最具代表的是王维的惘川别业。
长安附近的“辋川别业”是一座比较有代表性的、依附于庄园的文人别墅园林。
由于园林主人王维是当时的大诗人、大画家而名重一时，也由于王维曾著文、赋诗咏赞、绘画园景而成为历史上的一座名园。
它是唐代文人山水园林即写意山水园林的代表作之一。
辋川别业在蓝田县西南约20千米，这里山岭环抱，溪谷环绕有若车轮，故名“辋川”。
原是大诗人宋之问的庄园，后为王维所得，就天然山水地形和植被稍加整治规划并做局部的园林化处理。
因植物和山川泉石所形成的景物题名，使山貌水态林姿的美更加集中地突出地表现出来，仅在可歇处、可观处、可借景处，相地面筑宇屋亭馆，创作成既富自然之趣，又有诗情画意的自然园林。
唐代，洛阳私家园林空前繁盛：“公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。
”城中几乎家家有流水，户户营园林。
唐朝“安史之乱”后，皇权旁落，经济文化中心南移造成名园由北南移的情况并未波及洛阳，洛城园林艺术得以持续发展。
当时，洛阳城市用地管理宽松，土地实行分封制，加之社会富庶，为私家园林繁荣发展打下了基础。
宋代私家园林专著——洛阳名园记
刘给事园。凉堂髙卑，制度适惬，可人意。有知朩经者，见之且云“近世建造，率务峻立，故居者不便而易坏，唯此堂，正与法合。”西南有台一区，尤工致，方十许丈地，而楼横堂列，廊庑回缭，阑楯周接，朩映花承，无不妍穏。洛人目为刘氏小景。今析为二，不能与他园争矣。
丛春园
今门下侍郎安公买于尹氏。岑寂而乔朩森然。桐梓桧柏，皆就行列。其大亭有丛春亭。髙亭有先春亭。丛春亭出酴醿架上，北可望洛水。盖洛水自西汹涌奔激而东。天津桥者，迭石为之，直力滀其怒，而纳之于洪下。洪下皆大石，底与水争，喷薄成霜雪，声闻数十里。予尝穷冬月夜登是亭，听洛水声，久之觉清冽，侵人肌骨不可留，乃去。
洛阳名园记
富郑公园
洛阳园池，多因隋唐之旧，独富郑公园最为近辟，而景物最胜。游者自其第，东出探春亭，登四景堂，则一园之景胜可顾览而得。南渡通津桥，上方流亭，望紫筠堂，而还右旋花朩中，有百余步，走荫樾亭，赏幽台，抵重波轩，而止。直北走土筠洞，自此入大竹中。凡谓之洞者，皆斩竹丈许，引流穿之，而径其上。横为洞一，曰土筠；纵为洞三：曰水筠，曰石筠，曰榭筠。厯四洞之北，有亭五，错列竹中，曰丛玉、曰披风、曰漪岚、曰夹竹、曰兼山。稍南有梅台，又南，有天光台。台出竹朩之杪。遵洞之南而东，还有卧云堂。堂与四景堂并南北。左右二山，背压通流。凡坐此，则一园之胜可拥而有也。郑公自还政事归第，一切谢宾客。燕息此园，几二十年，亭台花朩，皆出其目营心匠，故逶迤衡直，闿爽深宻，皆曲有奥思。
水北胡氏二园，相距十余步，在邙山之麓，瀍水经其旁，因岸穿二土室，深百余尺，坚完如埏埴，开轩窓其前，以临水上。水清浅则鸣漱，湍瀑则奔驶，皆可喜也。有亭榭花朩，率在二室之东。凡登览徜徉，俯瞰而峭絶，天授地设，不待人力而巧者，洛阳独有此园耳。但其亭台之名，皆不足载。载之，且乱实。如其台四望，尽百余里，而萦伊缭洛乎其间。林朩荟蔚，烟云掩映，髙楼曲榭，时隠时见。使画工极思不可圗，而名之曰“玩站台”。有庵在松桧藤葛之中，辟旁牖则台之所见，亦毕陈于前。避松桧，骞藤葛，的然与人目相会，而名之曰“学古庵”。其实皆此类。
论述中国园林建筑的发展情况
论述中国园林建筑的发展情况
中国园林建筑作为世界文化遗产的代表之一，有着悠久的历史和独特的风格。
它的发展历程涵盖了多个时期，从先秦的生成期到汉唐的贵族园林，再到明清的皇家园林和私家园林，以及近现代的现代园林，每一个时期都有其独特的建筑特点和风格。
在生成期，中国园林建筑主要体现在“囿”和“园”的形式上。
这一时期，园林建筑的特点是利用自然环境进行建造，将自然美与建筑美相结合。
同时，这一时期的园林建筑也注重表现人与自然的和谐共生。
到了汉唐时期，贵族园林兴盛起来。
这些园林以贵族生活为主题，注重追求自然山水之美。
贵族园林的建筑特点表现在规模宏大、布局严谨、景观丰富等方面，其中最著名的是唐代的“华清池”。
明清时期，皇家园林逐渐成为主流。
这些园林建筑的特点是规模宏大、对称布局、建筑风格华丽。
其中，北京的故宫、颐和园等都是皇家园林的代表作品。
而私家园林则更注重小巧精致，强调诗情画意。
江南园林以临水近山、青砖绿瓦、小桥流水、花香鸟语为主要特点，其中苏州的拙政园、留园等都是经典之作。
近现代园林建筑则更加现代化，既吸取了中国传统园林建筑的元素，又结合了现代建筑技术。
这些园林建筑体现了中西合璧的特点，如上海的豫园、广州的白云山风景区等。
总的来说，中国园林建筑的发展经历了多个时期，不同时期的园林建筑都有其独特的特点和风格。
这些园林建筑不仅体现了古人对自
然美的追求和对建筑美学的理解，也展现了中华文化的博大精深。
同时，中国园林建筑对于现代建筑设计、景观规划和环境艺术等领域仍具有很高的参考价值，值得我们进一步研究和学习。
古建筑欣赏_私家园林
“一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之 一枝之上，巢父得安巢之所； 一枝之上 壶公有容身之地。 中，壶公有容身之地。”
它的艺术成就尽管尚 处于比较幼稚的阶段， 但在中国古典园林的 三大类型中却率先迈 出了转折时期的第一 步，为唐、宋私家园 林的臻于全盛和成熟 奠定了基础。
魏晋南北朝总结
魏晋南北朝时期，是中国古代园林史上的一个 重要转折时期。
水尾—源流脉脉， 水尾 源流脉脉，疏水若为无尽 源流脉脉
这座假山和水池南岸的 云冈虽非一体，但是在 气脉上却相通，水尾上 建一座小桥作为两岸之 间的通道，次桥的尺度 极小，但是却颇能协调 于局部的山水环境中。
水尾
景——流线 流线
点景建筑
回游路线
视距——心理感受 心理感受 视距
水池的宽度约为20米， 这个视距正好在人的正 常水平视角和垂直视角 的范围内得以收纳对岸 画面构图之全景。水池 一周的回游路线把全部 的风景画面串联为连续 展开的长卷，这个主景 区确乎是定观与动观相 结合的组景设计的佳例。
私家园林的特点
1.规模较小，一般只有几亩至十几亩，小者仅 一亩半亩而已。造园家的主要构思是“小中见 大”，即在有限的范围内运用含蓄、扬抑、曲 折、暗示等手法来启动人的主观再创造，曲折 有致，造成一种似乎深邃不尽的景境，扩大人 们对于实际空间的感受。
2.大多以水面为中心，四周散布建筑，构成一 个个景点，几个景点围合而成景区； 3.以修身养性，闲适自娱为园林主要功能； 4.园主多是文人学士出身，能诗会画，善于品 评，园林风格以清高风雅，淡素脱俗为最高追 求，充溢着浓郁的书卷气。
体量布局特点 江南宅园建筑轻盈空 透，翼角高翘，又使 用了大量花窗、月洞， 空间层次变化多样。 植物配置以落叶树为 主，兼配以常绿树， 再辅以青藤、篁竹、 芭蕉、葡萄等，做到 四季常青，繁花翠叶， 季季不同。
中国隋唐时期私家园林概述
凡属贵族、大官的几乎都集中在东郊一带。这 一带接近皇居大朝的大明宫、兴庆官,是源两河的 流城,供水方便。
一般文人官僚所建的别型多半分布在南郊。南 郊的樊川一带，风景优美，靠近终南山,多溪,地 形略具丘陵起伏,并且物产丰富。
3 隋唐园林的建制
唐代别墅园建置的三种情况： （2）单独建置在风景名胜区。
唐代，全国各地的风景名胜区陆续开发建设, 其中尤以名山风景区居多。文人、官僚们纷纷到 这些地方选择合适的地段,依托于优美自然风景, 而兴建别墅园林,成为一时之风尚。见于文献记载 的不少，著名的如李泌的衡山别业、白居易的庐 山草堂等。
文人园林
文人园林的兴起： （1）原因： ①山水文学发达，文人对山水风景的鉴赏具备一定的能力 和水平。 ②文人利用职权对山水风景进行开发。 ③文人参与营造自己的私园，将自己的情怀融去造园之中。 （2）代表作品：浣花溪草堂、庐山草堂、辋川别业、嵩山 别业 （3）代表人物：白居易——历史上第一位文人造园家，最 早肯定“置石”美学意义的人，先后主持营造了自己的四 处私园:履道坊宅园、庐山草堂、长安新昌坊宅园、渭水之 滨别墅园。
（1）单独建置在离城不远，交通往返方便，风景比较优美的地带。 例如，平泉庄、浣花溪草堂
（2）单独建置在风景名胜区。 例如，庐山草堂、衡山别业
（3）依附于庄园建置。 例如，辋川别业、嵩山别业
《文衡山墨妙》
《嵩山草堂图》
3 隋唐园林的建置
唐代别墅园建置的三种情况： （1）单独建置在离城不远，交通往返方便，风景比较优美的地带。
中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。 杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌 240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址， 重结茅屋，使之得以保存。
浣花溪草堂
唐代诗人兼画家王维在辋川山谷（今陕 西省蓝田县西南10余公里处）在宋之问 辋川山庄的基础上营建的园林，这是一 片拥有林泉之胜、因地而建的天然园林。
试论汉唐洛阳私家园林的美学特征
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MOOC中外园林史题库
选择1中国古典园林的三大源头是(A、B、C)A.囿B.圃C.台D.园2《诗经·大雅·灵台》中所描写的灵台是（ c）建造的？A.夏启B.商纣王C.周文王D.楚灵王3秦汉时期社会文化风格的特点是（A）与（C），这种气魄在宫殿园林建筑中得以充分体现。
A.宏阔B.精致C.雄大D.内敛4中国古典园林一池三山造园模式最早实践在（ C ）A.秦兰池B.汉上林苑昆明池C.汉建章宫太液池D.汉上林苑镐池5魏晋南北朝士人以山水为题材的文艺创作日趋繁盛，主要类型有（ABC）A.山水诗B.山水画C.山水园林D.山水哲学6魏晋南北朝时期是继战国之后中国历史上又一个思想解放的时代，也被称之为（ C ）的时代。
A.神的觉醒B.王的觉醒C.人的觉醒D.物的觉醒7魏明帝景初元年（236年），在芳林园西北陬所起的“土山”，就是著名（ B ）。
A.云阳山B.景阳山C.向阳山D.龙阳山8建康华林园为模仿洛阳华林园建造，它始建于（ B ）时期A.东吴B.东晋C.刘宋D.萧梁9中国园林从写实，过渡到写意与写实相结合的代表性园林是（ B ）A.石崇金谷园B.张伦宅园C.谢灵运始宁墅D.谢安东山别墅10拥有“南北二居”两大建筑群的园林是（ C ）A.石崇金谷园B.张伦宅园C.谢灵运始宁墅D.谢安东山墅11以下哪些社会因素对隋唐的园林建设有直接影响？ABCA.隋唐时期的文学、绘画在前代基础上得到了长足发展。
B.隋唐时期长安城的城市规划和建设。
C.宫室建筑为代表的建筑技术水平及建筑艺术的追求，为隋唐园林风格的形成奠定了基础。
D.隋唐时期宽松的政治氛围。
12（ D ）是我国宫苑“水景园”的始创。
A.洛阳紫微宫B.长安大明宫C.长安兴庆宫D.隋洛阳西苑13（ AD）是以白居易为代表的一部分唐代士大夫的营园目的和园林观。
A.寄托精神，陶冶性情。
B.争奇斗富。
C.彰显社会地位。
D.以泉石竹树养心，借诗酒琴书冶性。
14两宋社会（ABC）因素对当时的园林建设有直接影响。
《洛阳名园记》与古典园林的唐宋变革
《洛阳名园记》与唐宋园林的关 联
《洛阳名园记》作为一部记录唐宋时期洛阳园林的重要著作，与唐宋园林之 间有着密切的关联。这部著作为我们了解唐宋园林提供了珍贵的文献资料。同时， 《洛阳名园记》也在一定程度上影响了后世对唐宋园林的理解和研究。
在文化方面，《洛阳名园记》记录了大量关于唐宋园林的文化信息，包括诗 词、历史典故等。这些信息反映了当时社会的文化氛围和审美趣味。通过研究这 部著作，我们可以深入了解唐宋时期的文化传承和发展。
全面分析其所反映的佛教文化和建筑风格，为现代佛教文化的传承和发展提 供启示；三是运用多学科交叉的方法，将《洛阳伽蓝记》与其他历史文献和佛教 文化研究成果相对比，探究其独特的文化价值。
《洛阳伽蓝记》作为一部珍贵的历史文献，不仅具有极高的文学价值和文化 意义，更为我们了解古代洛阳佛教文化和建筑风格提供了难得的资料。通过对 《洛阳伽蓝记》的深入研究，我们可以更深刻地认识和理解古代中国佛教文化的 传承和发展，为现代佛教文化的创新和发展提供有益的借鉴。
例如，宋代的三省六部制使得政府的决策更加科学合理，为经济制度的改革 提供了稳定的社会环境。
结论
经济制度变迁与唐宋变革都是中国历史上的重要事件，它们对中国的社会经 济影响深远。通过研究这两个事件，我们可以理解历史的发展过程以及未来发展 的启示。经济制度变迁是社会经济发展的必然结果，而唐宋变革则为经济制度变 迁提供了有利的条件。未来，在制定经济政策和社会发展策略时，我们应该从历 史中汲取经验，注重制度创新，推动经济的可持续发展。
宋代园林则更注重雅致和自然，追求小中见大的艺术效果。宋代园林的建筑 风格更为简洁、明快，以清新脱俗的姿态展示了文人园林的风格。在细节设计上， 宋代园林更强调诗情画意，以表现文人的个性和情感。
典范的型塑：白居易的洛阳履道里宅院
白居易不仅是诗人，还是一名造园艺术家。
关于白居易在传统造园领域的历史地位和贡献，学术界已经形成了较为普遍的共识。
周维权指出白居易是“造诣颇深的园林理论家，也是历史上第一个文人造园家”[1]。
王毅评价白居易是“中唐首屈一指的著名造园家”[2]，是中唐时期懂得欣赏且能够动手造园的典型范例。
白居易还是“最早为园石建立美学理论”[3]的人，童寯也认为是白居易“首次发现太湖石的抽象美，用于装点园地，导后世假山洞壑之渐”[4]。
白居易造园经历颇丰，其实践项目包括山居、郊居和城居等不同类型的园林宅院，在不断地总结经验和反思的过程中，其造园理念逐渐成熟，使得白居易的园林意识不仅在“在唐人中具有典型意义”，而且“对后代园林艺术家产生了深远的影响”。
[5]毋庸置疑，白居易的造园理论是中华优秀传统文化的重要组成部分，基于此，陈植认为白居易“造园风格学说及其实践经验，迄今仍有发扬光大之必要”[6]。
学界对白居易造园的理论和实践研究较为丰富，多是对其园林意识和造园思想的总论，或者是以园林诗文分析造园的美学境界和园林意象，抑或是关注园林原真性面貌的想象和复原。
对其园林实践项目的个案研究，虽然注意到了白居易履道里宅院的代表性意义，比如金学智将履道里宅院视作最早的城市园林的代表，马辉评价履道里宅院说“白居易经营此园达十余年，其造园意匠之高，情趣之雅，堪称文士宅园典范”[7]。
但这些都是相关学者进行其他研究时所做的简单论述，未能将白居易履道里宅院的典范性进一步展开或者作为独立的研究对象进行深入阐释，使得相关论证和分析较为笼统，视角的差异导致研究成果存在局限，因此需要对白居易履道里宅院的研究进行拓展和深入。
摘要：白居易的履道里宅院作为中唐文化转型在园林艺术领域的典型体现，开辟了传统造园新的风格和范式，推动城市园林和文人园林的发展进入新阶段。
本文以白居易在东都洛阳履道里的宅院为研究对象，从其营建的思想基础、景观呈现、传承方式三个方面进行分析，共时性和历时性相结合，对于履道里宅院在中国文人园林发展史上的典范性进行立体化的解读。
汉唐洛阳私家园林
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汉唐 洛 阳私 家 园林
Ｐｒ ａｔ ａ ｉ ｅＧ ｒ ｖ ｄｅｎ ｉ ｕｏｙ ｎ Ｌ ａｎｇ ｉ ｎ Ｈａｎ ａｎ Ｔ ｇ Ｄｙ ｄ ａｎ ｎａｓｙ ｔ
卫 红
Ｗ ｅｉ Ｈ ｇ ｏｎ Ｌ Ｂ ｇｕ ｉ ｕ ａｏ ｏ
园 背景 、造 园理 念 和 美学 思 想 、 造 园手 法 和 特 征 四 个 方 面 阐 述 了汉 唐 时期 洛 阳
私 家 园 林 的 发 展 变迁 关键词 汉唐 洛 阳 私 家 园 林 造 园 背 景
着 非常重要 的历 史地 位。从 东汉起 ，经 魏晋南北 朝 ，至 以人 Ｔ山水为创作 主题的北 魏张伦 同 、私家网林何 着千 ＿
自居易 《 池上小宴 问程秀才 》 洛 ｆ ：“ 林同好 白知 ，
江南景物暗相随 。净淘红粒 香饭 ，溥切紫鳞烹水葵。 雨滴篷声青雀舫 ，浪摇花影 向莲池 。停杯一问苏州客 ， 何似 吴松汀上时 。 水体敢 与江南水 乡的苏州 比美 ， ”
对 ｒ中同古代十大夫来说 ，“ 出”与 “ ”是人生 处 最重要 的问题 即人仕 ，处 即不仕 。私家 园林是 士 大 夫 隐逸 的基本 条件 ，也 是 隐逸 文化全 面发 展 的基 础 。同林 艺术的成熟与十大夫 隐逸 之风的发展是互 为
隋 唐 ，洛 阳 经 历 了与 巾 困 私 家 林 相 似 的 发 生 、发 展 至 丝万缕联 系的寺 庙同林 ，与王维 的辋ＪＩ Ｉ 别业 合称 双啭 的
汉唐洛阳私家园林(续)
汉唐洛阳私家园林(续)
卫红;刘保国
【期刊名称】《华中建筑》
【年(卷),期】2007(025)009
【摘要】该文从汉唐洛阳私家园林产生的造园背景、造园理念和美学思想、造园手法和特征四个方面阐述了汉唐时期洛阳私家园林的发展变迁.
【总页数】3页(P164-166)
【作者】卫红;刘保国
【作者单位】河南农业大学林学园艺学院园林系,450002;河南农业大学林学园艺学院园林系,450002
【正文语种】中文
【中图分类】TU-098.4
【相关文献】
1.两宋洛阳与临安私家园林对比——以富郑公园与南园为例 [J], 王珊;郭建慧;邵华美;晁琦;田国行
2.试论汉唐洛阳私家园林的美学特征 [J], 卫红;刘保国
3.汉唐洛阳私家园林 [J], 卫红;刘保国
4.从《洛阳名园记》中寻找北宋洛阳私家园林 [J], 郁敏;张亚辉
5.唐代与北宋时期的洛阳私家园林考略 [J], 钱伟;王雨晗
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私家园林
——私家园林
私 家 园 林 发 展 史
园 林 设 计 手 法
私 家 园 林 三 大 风
格
对
中 西 古 典 园 林 对 比
比
中国私家园林的发展史
• 中国古代园林，除皇家园林外，还有一类属于 王公、贵族、地主、富商、士大夫、地主等私 人所有的园林，称为私家园林。古籍里称之为 园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别墅、 别业等。
江南园林
南方园林对比
风格
对象
建筑色彩
特点
轻盈淡雅（雅） .多为士大夫和 素雅,以黑白为 不拘泥于对称
重情调
达官贵族所建 主色调
的定式,,灵活多
样
岭南园林
畅朗通透（秀） 为岭南一带的
重情趣
商贾所建
以青灰色的砖 瓦为主, 显得阴凉清淡
讲究点景,借景 和意境的升华
开放性，兼容 性和多元性
北方私家园林
• 前朝后寝 • 轴线对称 • 一池三山 • 仿景缩景 • 障景和漏景
意
汉 代
→ 实行休养生息政
策
产生
义 的
经济：生产力得到
私
发展，诸侯拥有了
家
私有财产
园
林
发展
魏晋南北朝—— 中国古代园林史上的一个重要转折期
社会动荡
↓
庄园经济发展
隐逸之风
↓
寄情山水风尚
↓
私家园林的类型特征初步形成
私
家
世家大族或文人官僚所拥有
园
的 “士流园林”
林
分
化
崇尚自然质朴的风格，追求淡泊宁
倾
静、与世无争的“文人园林”
自绿荫至水阁部分的空间处理，
论中国古典园林之唐宋洛阳私家园林的发展与特征
四、结语
比起园林文化的博大精深，本文所列只是凤毛麟角，唐宋 时期洛阳的私家园林带给我们十分丰富的瑰宝，是中国园林史 上的重要里程碑，其建筑与环境的关系、植物的配置、理水的 方式等都值得学习与继承，而其中蕴含的人文精神更需要我们 认真地思考。每个城市都有自己的城市记忆，我们需要学习传 统文化，走进古典园林，成为一个真正的行知客，去探索与思 考继承与发扬中国的传统园林。 （作者单位：北京林业大学园林学院）
艺术文化交流2014年来自月下半月刊论中国古典园林之唐宋洛阳私家园林的发展与特征
叶婧瑛
唐宋时期洛阳私家园林，具有浓郁的中国传统文化的意韵，且名盛一时，当时即有“天下名园重洛阳”的美誉，李格非的《洛阳名园记》就 描写了19 处名园胜景。古都洛阳的园林，是中国城市文化的精华，不仅在中国古典园林史上占有举足轻重的地位，而且为我们今日研究和开发现 代园林提供了丰富的素材。
三、唐宋洛阳私家园林特征
（一）置石 中国古典园林中，山石是重要的景观要素之一。唐代文人 即有赏石之风，白居易最早为石分族别类，论述石在园林中的 美学意义。 “洛阳有水，有竹，有花，有桧柏，但是没有石。”王世 贞《游金陵诸园记》中的这句话以及在《洛阳名园记》一书中 未找到关于叠石之句，反应了唐宋时期洛阳私家园林造景无叠 石，而是多置孤石和组石。 这与洛阳的地理环境和当时的政治环境都有一定关系，首 先，洛阳当地并无江南那种玲珑剔透、观赏性高的太湖石，其 次，洛阳作为文化中心，多是些文人雅士经营当地的园林，所 以不会像政治中心那样花费巨大的人力和物力，将石头从南方 搬运到北方，因此在洛阳并无人工堆山，更不会出现像明清时 期苏州园林那样的人工石山。 此时的私家园林多在土丘上凿洞与植物结合创造意境。 如宋相富弼的“富郑公园”中有“土筠”、“水筠”、“石
简述唐代私家园林分布情况。
简述唐代私家园林分布情况一、私家园林概况唐代私家园林是中国园林史上重要的一个篇章，它们多集中于长安、洛阳等大都市，并以其独特的地域特色和卓越的艺术成就，成为了唐代文化的代表之一。
唐代私家园林的出现，一方面是由于社会经济的繁荣和文化的兴盛，为私家园林的建设提供了必要的物质和文化基础；另一方面，也是因为唐代文人墨客的审美追求和精神寄托，促使他们将自然美与人文美相结合，创造出了富有诗情画意的园林艺术。
二、园林分布特点1. 地域性分布：唐代私家园林主要集中在大都市，如长安、洛阳等。
这些城市既是政治中心，也是经济和文化中心，人口众多，财富聚集，为私家园林的建设提供了必要的物质基础。
同时，这些城市也是文人墨客的聚集地，他们的审美追求和文化底蕴为私家园林的艺术风格提供了丰富的文化土壤。
2. 官宦富商宅园：唐代私家园林多为官宦富商所建，他们利用自身的权力和财富，在住宅周围兴建园林，用以休憩、宴客和寄托精神。
这些园林通常规模较大，布局严谨，植物配置与建筑相得益彰，充满了浓厚的人文气息和自然之美。
3. 文化名园：在长安、洛阳等大都市中，还有一些以文人雅集、诗酒唱和为主的园林，如王维的“辋川别业”、白居易的“履道园”等。
这些园林多以山水诗画为灵感来源，园中建筑风格简雅，景致清幽，是文人墨客抒发情感、交流思想的理想场所。
4. 寺庙园林：在唐代，佛教和道教盛行，许多寺庙都附设有园林。
这些寺庙园林既为僧侣们修行、生活提供了幽静的环境，同时也满足了香客们的敬神需求。
寺庙园林多采用自然式布局，植有大量树木花卉，并建有亭台楼阁等建筑，形成了独特的寺庙园林风格。
三、结语唐代私家园林以其卓越的艺术成就和丰富的文化内涵，成为了中国园林史上的璀璨明珠。
它们不仅是唐代社会经济的产物，更是唐代文人墨客审美追求和精神寄托的结晶。
如今，虽然唐代私家园林早已消失在历史的长河中，但它们所蕴含的文化精神和艺术价值仍值得我们深入研究和传承。
中国古典园林成熟期
星罗棋布 仙游宫
白居易根据唐玄宗和杨贵妃的爱情故事在这里写下了
著名的《长恨歌》
今仙游寺法王塔
华清宫 在今西安以东 规划布局基本上以长安城为蓝本，北宫南苑，是规模 宏大的离宫御苑 苑林区 以建筑物结合于山麓、山腰、山顶的不同地貌而 规划为各具特色的许多景区和景点 在天然植被的基础上进行了大量的人工绿化种植 是人杜牧有《过华清宫绝句》
具体细节
大体上仍沿袭秦汉以来“一池三山”的宫苑模式，
总体布局以人工开凿的最大水域“北海”为中心， 海中筑蓬莱、方丈、瀛洲三座岛山，山上有道观建 筑，但仅具有求仙的象征意义，实为游赏景点 海北有十六组建筑群和数十处供游赏的景点，海 南有五个小湖 苑内不少景点均以建筑为中心，用十六组建筑群 结合水道的穿插而构成园中有园的小园林集群，是 一种创新的规划方式 苑内植物配置范围广泛，移栽品种极多
中轴线自北向南通过皇城和朱雀门大街，直达大城正南
门，形成大兴城规划结构的主轴线 纵横相交成方格网状的道路系统，形成居住区“坊”和 “市”，市坊严格分开 开凿四条水渠解决城市供水，为城市的风景园林建设提 供用水的优越条件，促进皇家园林发展
唐朝的长安城
为当时世界规模最大、规划布局最严谨的一座繁荣城市 宫城位于皇城之北的城市中轴线北端
唐代别墅园，大致可以分为三种情况
1.
单独建置在离城不远，交通往返方便，而且风 景比较优美的地带
长安近郊的别墅园林极多 东郊：贵族、大官僚别墅园林，格调华丽 南郊：文人官僚的别墅，格调朴素无华，富于村 野意味 洛阳在近郊的别墅也很多（例：平原庄）
一些经济、文化繁荣的城市（如扬州、苏州、杭 州、成都）等的近郊和远郊也有别墅园林建置， 如成都的杜甫草堂（浣花溪草堂），历经历代改 建一直延续至今
中国园林史复习重点
园林史复习填空题选择题平面图简答题主观论述题中国古典园林史的分期（以下为老师提到的内容）第一个时期（起源、生成期）：1、囿：王室专门圈养禽兽的场所（狩猎）2、台：土堆筑而成的方形高台，登高以观天象、通神明，具有浓厚的神秘色彩（通神）3、园：种植树木的场地意识形态因素：天人合一、君子比德、神仙思想商周园林：沙丘苑台(殷纣王)、灵台灵沼灵囿(周文王)、姑苏台(吴王夫差)、章华台(楚灵王)秦汉皇家园林：兰池宫（大咸阳规划，池中筑岛求仙之用）上林苑（中国历史上最大的一座皇家园林，其中建章宫采用大内御苑模式，一池三山）秦汉私家园林：梁孝王的兔园（土石假山）、梁冀王的苑囿（私家规模最大，分为园圃和菟园，其中园圃将真山仿于园林）第二个时期（转折期）：魏晋南北朝皇家园林：邺城（曹操，其中有铜雀园，分为铜雀、金虎、冰井三台）洛阳（中轴线北端，芳林园又叫华林园）魏晋南北朝私家园林：北：张伦宅园南：玄圃（元圃）魏晋南北朝郊野别墅园：石崇（金谷园，“文因景成，景因文传”）、谢灵运（始宁墅）、陶渊明（归园田居）魏晋南北朝公共园林：兰亭（首次于文献记载的公共园林）第三个时期（全盛期）：唐朝皇家园林：大内御苑（三大内，分为最大的西内太极宫、最豪华的东内大明宫、南内兴庆宫）行宫御苑（隋西苑）唐朝私家园林：白居易，第一个文人造园家，《太湖石记》1、牛僧儒归仁里园2、履道坊宅园（白居易）3、庐山草堂4、辋川别业（二十个景点）唐朝寺观园林、其他园林(绛守居园林平面)、公共园林（多以亭为中心）第四个时期（成熟期）：宋代园林：艮岳（主山万岁山，侧岭万宋岭，余脉芙蓉城，宾位寿山）成就：筑山、置石、理水、植物配植、建筑（形式多样，山顶建亭、水畔建台榭、山坡平地建楼阁），突破一池三山格局金明池平面设想图1、富郑公园平面图(见书)2、环溪公园平面图记于《洛阳名园记》中独乐园（司马光）文人园的特点简远——景象简约而意境深远疏朗——景物数量求多整体性强雅致——出于仕而脱俗天然——园林本身与外部自然环境契合其他园林：浙江楠溪苍坡村根据文房四宝（笔墨纸砚），体现耕读思想元明清初故宫御苑平面图第五个时期（成熟后期）：清离宫御苑康熙二十三年畅春园（江南上水画家叶洮参观规划，张然主持叠山工程）清私家园林扬州影园平面图无锡寄畅园平面图（山为重点，水为中心，山水林木为主的人工山水园，中心水池称锦汇漪）造园理论著作：《园冶》计成全书共分三卷，第一卷包括“兴造论”一篇，“园说”四篇，第二卷专论栏杆，第三卷分论门窗，墙垣，铺地，（）山，选石，借景“兴造论”泛指营园要旨，是全书总纲，好的园林评价标准：“巧于因借，精在体宜”“园说”论述园林规划设计的具体内容及细节（4篇）两个规划原则“景到随机”“虽由人作，宛自天开”第一篇“相地”山林地，城市地，郊野地，村庄地，旁地宅，江湖地。
洛阳白园简介
洛阳白园简介
洛阳白园，位于中国河南省洛阳市，是一座历史悠久的园林景区。
白园始建于唐代，是唐朝皇家园林之一，也是中国古代四大名园之一。
白园占地面积广阔，园内建筑精美，景色优美。
园内主要有白虎池、白虎殿、白虎阁等建筑，以及湖泊、花坛、假山等景观。
白虎池是园内最大的湖泊，湖水清澈见底，周围种植着各种花草，景色宜人。
白虎殿是园内的主要建筑，是一座仿古建筑，建筑风格独特，具有浓厚的历史文化氛围。
白虎阁是一座古典式建筑，是园内的观景台，登上白虎阁可以俯瞰整个园区的美景。
白园以其独特的园林风格和丰富的历史文化内涵而闻名于世。
园内的建筑和景观都融合了中国传统文化的精髓，展现了古代园林艺术的魅力。
白园也是中国古代文人雅士的聚集地，许多文人墨客都曾在这里留下了诗词和文章。
除了园内的建筑和景观，白园还有丰富的文化活动和旅游资源。
每年的春秋两季，白园都会举办各种庙会和文化节庆活动，吸引了大量的游客前来观光和参与。
此外，白园周边还有许多其他的旅游景点，如白马寺、龙门石窟等，游客可以一同游览。
总之，洛阳白园是一座具有悠久历史和独特魅力的园林景区，它以其精美的建筑和优美的景色吸引了众多游客前来观光和游玩。
无论是欣赏园内的景色，还是感受园内的文化氛围，都能让人流连忘返。
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洛 阳城 内及城周 巾 于历代 对水 的整治 ，再 加 天 然 水资源 丰盈 ，为建造 同林 创造 了 良好 的条 件 且由 于山时 期 ，洛 阳私 园中出现 的摹
¨ 于法大 Ｊ
比例有所 降低 ，水的地位 也就相应地 有所 Ｉ 二 升 水 的
池之中的主要景观 三 岛分置形成 岛屿 、洲际 、…坳空 间 ，从而 获得
的造 园背号 、造 园理念 和美学思 想 、造
园手 法 和 特 征 四 个 方 面 阐 述 了汉 唐 时 期
洛 阳私 家 园林 的 发 展 变迁 。
高低错 落 、富于变 化、分而不 断的艺术 效果 。 “ ” 山 奉身强 调 的是 以竖 向为主 的概 念 ．而 岛给人 以平 缓 的 印象 。说 岛不 浼山 ，明确地传 达 …圃林 的营造 者力 图 彤成一个开 阔、疏朗 的同林 主体景观意象 。
卫
红
Ｗ ｅ Ｈｏ ｇ ｉ ｎ Ｌ Ｂ ｇｕ ｉ ｕ ａｏ ｏ
刘
保
国
中图分类号
Ｔ 一 ９ Ｕ ０ ８４
文献标识码
Ａ
文章编号 １ ０ — ３ Ｘ（ ０ ７ ９ ０ — ３ ３ ７ ９ ２ ０ ）０ — １ ４ ０ ０ ６
摘
要 该 文 从 汉 唐 洛 阳私 家 园林 产 生
３ 造园手法和特征
３１ 筑 山置 石 ．
汉 到店 ，洛 阳私 园 规模 不断 缩减 ，从 “ 将 千 迨
” 的郊野走 向城市 的 “ 中” ，园林 的Ｉ 水格 局也 壶 【 Ｊ 随之改 变。 “ Ｉ ¨ ”的形 态也 从真ＩＩ ｊ副 实 ，许最 终 向 更加写 意 、个性 化 的方 向发腱 ：依 占真 山 ，堆 土筑石
面积 在 同林 中宵所 增加 ，甚 至 Ｉ 现 了 只有池 水 的 园 Ｉ Ｉ
慨有 两种倾 向 ：一是 写实肇仿 名 山大川 。像 东汉 梁冀
同 中 ： “ 升 同 剜 ，采 上 筑 山 ， 十 里 九 坂 。 以 象 二 广
林 。水体 的形式 多以平静 Ｊ 的池水 为 主 ，水而成 为 阔 崤 ”的做法 ，说 明 “ 采 筑 Ｉ ” 以洛阳城周 围境 内的 同林 的 中心 （图４）。洛 阳私 同同理 水 有两种类 型 ， ｌ Ｊ 自 山体崤 山为摹 写对象 堆土与蒋 相结 合 ，状写 如 下 ： 然 ｎ 山体 。追求形似 。尺度较 大 ，真 实地孽 写整 个大 然 山。 二 是 巧意 汀南 名 山。 《 阳伽蓝 记 》 中写 ｊ 伦 洛 Ｋ
摹写名 山 ，旷奥水 中岛 、水边 匠到赏奇 、 怪石 之风
盛 行 （ ３）。 图 （１】 依 占真 山
洛 阳郊野别业 私 园罹于天然 的 Ｊ水格 局 ，对 自然 【 Ｊ “Ｉ 水都 是 接 截取或 占有 。 巾绝大 部分属 于王侯达 官 、官僚贵族 的私肯 土地 。像 东汉大将 梁冀 千 的
ｃｈａｒ ａｃｔ ｉ ｉ ｅｒ ｔｃｓｏｆｇａｒ ｓ ｄｅｎ ｍ ａｋｎ — ｉｇ． Ｋｅｙ ｏｒ Ｌ Ｗ ｄｓ ｕｏｙａｎｇ ｎ ｈｅ Ｈａｎ ｉ ｔ
ａｎ Ｔ ｄ ａｎｇ Ｄｙｎａｓｙ ｒｖ ｅ ｔ Ｐ ｉａｔ ｇａｒ ｄｅｎ，
林苑 、西晋 富豪石祟金 谷 同、唐李德 裕的半 泉庄 、唐
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汉唐洛 阳私 家园林 （ ） 续
Ｐｉ ｔ ｒ ｅ ｓ ｆ ｕ ｙ ｎ ａ ｎ ａ ｇ Ｄ ｎ ｓ （ ｎｉｕ ｔ ｎ ｒ ａ ｅ Ｇａ ｄ ｎ ｏ ａ ｇｉ Ｈ ｎａ ｄＴ ｎ ｙ ａ ｔ Ｃｏ ｔ ａ ｉ ） ｖ ｏＬ ｎ ｙ ｎ ｏ
ａ ｎｄ ａｅ ｈｅ ｔｃ ｍ ｅｔ ｓｔ ｉ ｈｏｄ ｓ ａ ｎｄ
赏 奇石 、 石之 风则是退 隐东都 的： 大夫 们的政 怪 Ｉ ： 治 理想 日 难 以实 现时 ，借之 以强化 自己独 人格 的 益
表 玑。 自居 易咏其 同石 日 ： “ 苍然两 片石 。磁 状怪 匪 丑。俗 无 所堪 ，时人嫌 不取 。……担舁米郡 内 ．洗 刷 去泥垢 。孔黑炯 痕深 ．罅青 苔色厚 。老蛟蟠 作足 ， 古 剑 捕 为首 。忽 疑 天 Ｌ落 。不 似 人 间有 。 一 支吾 可 琴， 一 可贮吾酒 ……” 其寓意…望可知。
（ ４）赏 奇 石
关键 词 汉唐 洛 阳 私家 园林 造 园背
景 造 园 思 想 造 园手 法 和 特 征
Ａｂｓ ｒ ｔａｃｔ Ｔ ｈ ｉ ｓ ａｔ ｓ ｔ ｈｅ ｔ ｅｓｓ ｔ ｅ ｈｅ
ｄｅｖｅ『 ｏＰｍ ｅｎｔ ａｎｄ ｃｉｓｔ ｅ ｏｆ ｖｉ ｓ ｉｕｄ ｐｒｖａｔ ｇａ ｄｅｎ ｉ ｅ ｒ ｏｆ Ｌｕｏｙａ ｎｇ ｉ ｎ Ｈａｎ ａｎｄ ａｎｇ Ｔ Ｄｙｎａｓｙ ｆｏｍ ｆ ｔ ｒ ｏｕｒ ａｓ ｐｅｃｔ ：ｔ ｂａｃｋ ｏｕｎｄ ｉ ｓ ｈｅ ｇｒ ｄｅａｓ
． 卢鸿一 的 嵩山别业 等。其 中吲¨ 的理 法 ，皆为依赖 自 ３２ 理 水 Ｉ
然 的ｌ 冈丘 。胯适 地加 以人 建 筑 ，便构 成 了其 ｌ Ｊ
可居 、可游 、可观 的最观元 素。
（ ２）摹 写 名 山
Ｂａｃｋ ｒ ｇ ｏｕｎｄ ｏｆ ｇａ ｒ ｄｅｎ－ ａ ｋ ｎｇ ｍ ｉ Ｉ ｄｅａｓ ｏｆｇａｒ ｄｅｎ— ａｋｎｇ Ｍ ｅｔ ｍ ｉ ｈｏｄｓ ａｎｄ ｃｈａｒ ａＣｔ ｉｔｃ ｅｒｓ ｉ ｏｆ ｇａｒ ｅｎ— ｄ
造景阳山，
（ １）临流
多利 用 天然 水 体 ，一 般 怖 河 、跨 谷 、傍 溪 、跃
中 “ 重岩 复 岭 ， 丘壑 、洞 涧 、崎 岖石 涧 ，只需 稍加疏凿 ，即成 园中美 景。这种卵 水方式 多 径 ”∞ ，刘假 山的营 造是 把真 山的 主要特 征都集 １ Ｉ、 存 住 ｊ郊 野别业 网中 。像 唐卢鸿一 的嵩 山别业 ，困 自 ： 媳 地概括 起来 。唐 李德裕 平泉庄 中 ，多有 人１ “ － 疏 然之溪 ，在溪边 的小坡前 构筑草 堂 在其周 经营震 撼 凿 ……十二 峰儿派 ，迄 于海门 ，汀ＩＩ ｌ 景物 之状 ”②， 人心 的 “ 云锦淙 ”激流景 观 ，又有 “ 涤烦矶 ” ，积 漱 理Ｉ ¨则是对 江南 Ｉ 的缩移 摹写 ，Ｂ 所渭 “ ｊ Ｉ 口 移天缩地 成 渠 ，身Ｉ 其境 ，洗却 人间儿事 。还有 “ 金碧潭 ”夕 在 君怀 ”＠ 。这 种 “ 移人 缩地 ”和集 中概 括都 是通过 阳斜 照 ，金 光粼 粼 ，漪 景怡 情 ；睡晋 石祟 金谷 园临 写意 的手法来 完成 的。