草书自作诗
林散之草书《自作诗 归来》赏析
林散之草书《自作诗归来》赏析●林散之草书收藏家、林散之草书鉴赏家王罡“草圣”林散之林散之（1898-1989），字散之，号三痴，别号散耳、江上老人。
“诗书画三绝”，尤其草书，饮誉世界，被称为“草圣”。
林散之祖籍安徽和县，生于南京江浦。
曾任江浦县副县长、南京市政协常委、全国政协委员，江苏省国画院一级美术师、江苏省书法家协会名誉主席。
林散之3岁学书，32岁师从黄宾虹，37岁只身万里行。
书法由唐入魏，由魏入汉，转而入唐，宋元明清。
无论碑帖，无论何派，各取其长，隶真行草，功力深厚。
60岁开始专攻草书。
草书以王羲之为宗，以释怀素为体，以王觉斯为友，以董其昌、祝允明为宾。
林散之将绘画中的墨法运用于书法，开创了草书艺术的新天地。
林散之的草书瘦劲圆涩，璀璨华滋，偏正相依，飘逸天成。
1972年，中日书法交流选拔，林散之一举成名。
“瘦劲飘逸”的“林体”反映了近300年来中国草书艺术的最高成就，捍卫了中国书法在国际上的中心地位。
书法大家高二适见到林散之的字，拍案惊呼：“这才叫字！”中国书协主席启功看到林散之的草书，脱帽三鞠躬。
书法大师郭沫若说：“林散之的书法，代表中国！”日本现代碑学派巨擘青山杉雨称赞：“草圣遗法在此翁。
”林散之代表作有《中日友谊诗》、《许瑶诗论怀素草书》、《自作诗论书一首》等。
《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书”。
赏析提要：作品取意高古，平淡优雅，禅意浓烈，布白疏朗，是二十世纪八十年代的珍品。
作品传承有序，先后 5次出版。
圆霖是南京江浦狮子岭兜率寺主持，林散之先生的挚友，著名画家，有“齐白石的虾、徐悲鸿的马、圆霖的观音像”之美誉。
林散之草书精品《自作诗归来》 70×40㎝“当代草圣”林散之草书作品《自作诗归来》，立轴，尺寸为70×40㎝，约 2.5平方尺。
落款散耳，印有“散之信玺”（朱文）、“大年”（朱文）。
双款，水墨纸本，生宣纸，长锋羊毫笔，宿墨。
裱工精细，品相九品。
正文内容是：万里我归来，诗稿携满袖。
明祝允明《手卷曹植诗四首》高清本
明祝允明《手卷曹植诗四首》高清本明祝允明《手卷曹植诗四首》高清本草书《箜篌引》又名《手卷曹植诗四首》。
《箜篌引》是祝允明草书成就的最杰出代表。
作品狂而不乱，情浓势足，激跃奔发，气度不凡。
其将字中妍媸和巧丽的笔画起收动作幅度缩短，增加行笔过程中的饱满度和厚实感。
使人在视觉上既感到朴拙、沉劲而又不失流丽多姿。
祝允明在这一卷后自识“冬日烈风下写此，神在千五百年前，不知知者谁也”，道出了他意在追摹汉人，以及对自己作品的自负。
司元峰《草书唐诗50首》
司元峰《草书唐诗50首》解缙草书《唐宋诗文》解缙草书唐诗1、周必大《入直》绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶.归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。
2、杜牧【秋夕】银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，作看牵牛织女星。
3、刘禹锡【陋室铭】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？4、唐代杜甫的《曲江对雨》城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。
林花着雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。
龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。
何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。
5、杜甫【紫辰殿退朝口号】户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。
香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。
昼漏希闻高阁报，天顔有喜近臣知。
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。
6.杜甫【宣政殿退朝晚出左掖（掖门在两旁如人之臂掖）】天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。
宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。
云近蓬莱常好色，雪残鳷鹊亦多时。
侍臣缓步归青琐，退食从容出每迟。
7.杜甫[院中晚晴怀西郭茅舍]幕府秋风日夜清，澹云疏雨过高城。
叶心朱实看时落，阶面青苔先自生。
复有楼台衔暮景，不劳锺鼓报新晴。
浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。
8.杜甫《诸将五首》锦江春色逐人来，巫峡清秋万壑哀。
正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。
主恩前后三持节，军令分明数举杯。
西蜀地形天下险，安危须仗出群材。
9.杜甫【奉寄章十侍御】淮海维扬壹俊人，金章紫绶照青春。
指麾能事回天地，训练强兵动鬼神。
湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。
朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。
10.杜甫的《登高》风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁双（霜）鬓，潦倒新停浊酒杯。
11、杜甫[滕王亭子]君王台榭枕巴山，万丈丹梯尚可攀。
春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。
历代草书名家名作(精) (1)
历代草书名家名作表（老徐整理）书家小草大草张芝？-192冠军帖、二月八日帖、秋凉平善帖、今欲归帖张华232-300 得书帖王羲之303-361（321-379）初月、寒切、行穰、远宦、上虞、长风、游目、十七王献之344-386 送梨帖、地黄汤帖、鹅群帖、中秋帖、东山松帖王珣349-400 三月帖王慈451-491可比也帖萧衍464-549 数朝帖智永？-？千字文李怀琳？-？嵇叔夜绝交书褚遂良596-659 摹王羲之临长风帖孙过庭648-703 书谱贺知章659-744 孝经张旭675-750 肚痛帖、古诗四首、千字文李白701-762上阳台帖怀素737-799小草千字文自叙帖、大草千字文、论书帖、圣母帖、律公帖、食鱼帖、苦笋帖、高闲？-？千字文残卷杨凝式873-954神仙起居法、夏热帖赵匡义939-997登黄鹤楼杜衍978-1057珍果帖(仲冬严寒帖)赵炅939-997草书后赤壁赋蔡襄1012-1067陶生帖、思咏帖、入春帖、脚气帖、笔精帖苏轼1037-1101欧阳永叔醉翁亭记黄庭坚1045-1105诸上座、李白忆旧游诗、廉颇蔺相如列传、花气熏人帖薛绍彭？-？得告帖、昨日帖、元章召饭帖、晴和帖、上清帖米芾1051-1107论书帖、元日帖、海岱帖王升1067-？千字文赵佶1082-1135千字文赵构1107-1187洛神赋卷范成大1126-1193垂诲帖、玉侯帖、雪后帖、雪晴帖、荔酥沙鱼帖白玉蟾1194-？天朗气清诗鲜于枢1256-1301论草书帖、王安石杂诗卷、醉时歌石鼓歌、渔父词、唐诗册、唐人水帘洞诗帖、书青天词吴镇1280-1354心经、题渔父图康里巎巎1295-1345述笔法卷（书述张长史笔法十二意）、李白古诗梓人传陆居仁-1335-苕之水诗卷、杨维桢1296-1370张氏通波阡表宋克1327-1387唐宋诗卷、宋人诗宋广太白酒歌李东阳1447-1516薛绍彭杂书跋、甘露寺诗轴张弼1425-1487蝶恋花词轴、唐诗七律卷祝允明赤壁赋、杂书帖、李白五言1460-1526 古诗卷、杜甫诗轴詹景凤1520-1602北岩寺诗文徵明1470-1559草书五言律诗、千字文自作七言诗长卷、自书诗卷陈淳1483-1544岑参和贾至诗轴王宠1494-1533诗册、杂诗卷、送李愿归盘谷序文彭1498-1533滕王阁序卷、五言诗轴、诗卷、卢仝茶歌、五言律诗轴丰坊诗卷陈道复千字文及自跋卷、古诗十九首徐渭草书春雨诗卷、杜甫诗青天歌卷、幕府诗轴王世贞灵岩晚眺诗卷邢侗1551-1612草书简临王羲之袁生帖董其昌1555-1636试墨帖、吕仙诗、书杜律、高都护马行张瑞图1570-1644李白月下独酌黄道周1585-1646《赠蕨仲兄闻警出山诗轴》、《闻奴警出山诗轴》王铎1592-1652草书诗卷、赠张抱一诗卷、杜甫诗卷、凤林戈未息卷倪元璐1593-1644《冒雨行乐陵道诗轴》、《赠乐山五律诗轴》傅山草书右军大醉七言诗轴、五云山草书诗碑、草书千字文、草书孟浩然诗卷字体加粗的书家，老徐窍以为当为“古今十大草书大家”。
《草书歌行》古诗词鉴赏
《草书歌行》古诗词鉴赏《草书歌行》古诗词鉴赏《草书歌行》唐朝：李白少年上人号怀素，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手，一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。
王逸少，张伯英，古来几许浪得名。
张颠老死不足数，我师此义不师古。
古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
《草书歌行》古诗简介《草书歌行》是唐代伟大诗人李白创作的、赞扬怀素草书艺术的诗歌。
诗中李白以浪漫主义的笔调、奇特的想象力、极其夸张的艺术手法，生动地再现了一幅怀素醉酒后，恣肆张扬、挥笔疾书的场景，细致而惟妙惟肖地刻划出怀素极具张扬的个性特征。
怀素的狂放不羁、激情奔涌、痛快淋漓，在李白笔下栩栩如生，活灵活现，无不触动读者的心绪。
此诗对后人研究怀素的草书艺术，有重要的参考价值。
《草书歌行》翻译/译文小小少年，小小和尚，名号怀素。
你的草书堪称风格迥异，独步天下。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。
你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
八九月这里天气正凉爽。
酒徒诗人，高堂满座。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。
桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会。
突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。
又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。
有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。
满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。
也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
湖南七郡多少名门大家。
那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。
吴昌硕题画诗(13)
吴昌硕题画诗（13）1401.吴昌硕（1844～1927）王震（1867～1938）多寿多福图设色纸本立轴跋文：多寿多福，善颂善祝。
耳闻已熟，翁咲以腹，翁无一长唯独宿。
乙卯冬，一亭作，老缶题。
1402.吴昌硕（1844～1927）篆书七言联纸本对联识文：多駋鹿车游澫，写来鲤简识平安。
款识：伯华仁兄雅属，为集天一阁北宋本猎碣字。
丁卯首夏，吴昌硕年八十四。
1403.吴昌硕（1844～1927）篆书七言联纸本对联识文：求贤弓车写真识，作人朴棫多瀞阴。
款识：丽云仁兄雅属，为集猎碣字。
时戊午三月，七十五叟吴昌硕。
1404.吴昌硕（1844～1927）菖蒲园蔬图设色纸本立轴款识：花猪肉瘦每登盘，自咲酸寒不耐餐。
可惜芜园残雪里，一畦肥菜野风干。
老衲看云江上归，眼高生铁似能窥。
邺候老去无知己，煨得蹲鸱饷阿谁。
光绪己亥十有一月，题竟添写菖蒲，自视颇似玉几翁。
昌硕。
1405.吴昌硕（1844～1927）节临石鼓文纸本立轴识文：鹿趚趚其来大吾其朴其射其豚蜀汧殹沔丞丞皮淖渊鲤处之君子之澫又小渔其游帛鱼鱳鱳其氐鲜黄骖騝吾以于原吾之宫车其写秀弓寺射麋豕孔麂鹿雉兔其又其大之各亚天执勿射。
款识：清如仁兄雅属。
丁巳华朝，橅旧拓石鼓文字，七十四叟安吉吴昌硕。
老缶。
1406.吴昌硕（1844～1927）篆书〃临石鼓文纸本立轴识文：猷作原作导徒我除帅皮阪草为世里微逌罟栗柞棫其椶庸庸鸣亚箬其花为所游盩导二日树五日皮走马鹿荐芃微微雉其一之。
款识：醉樵先生属篆，为橅猎碣第六第八。
徐籀庄明经云：石鼓笔意如锥画沙，非笔端如金刚杵者，未易从事，予胆敢为之而已。
甲寅六月，安吉吴昌硕。
1407.吴昌硕（1844～1927）参差玉佩图水墨绫本立轴款识：色如美玉丰神好，香与幽兰气味同。
庭院笙歌初散后，亭亭一树月明中。
乙卯春吴昌硕。
木笔年年纪岁华。
老缶。
1408.吴昌硕（1844～1927）仿金冬心墨竹图水墨纸本立轴款识：画竹频年，遣雨昏云。
白雪鬅鬙，风香细细。
清傅山草书《冬山》五言诗
清 傅山草书《冬山》五言诗清傅山草书《冬山》五言诗立轴绫本上海嘉禾2013秋拍成交价805万元作品鉴赏傅山，字青竹，后改青主，先世居大同，后徙于忻州，逮至其曾祖傅朝宣移居太原阳曲西村。
傅山世出官宦书香之家，家学渊源，傅山少时，受到严格的家庭教育，博闻强记，过目成诵。
他是集诗、文、书、画、医之大成者，其知识领域之广、成就之大，在清初诸儒中，无出其右者。
傅山的书法被世人尊为“清初第一写家”。
他书出颜真卿，并总结出“四宁四勿”的理论（“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排”）。
他的书法渗透自己孤高的品格和崇高的气节，博得后人的高度赞赏。
本书法作品内容为傅山行书自作诗《土堂杂诗十首》之一，时傅山在位于大佛寺南侧崖下的三眼土窑处隐居。
在此期间，傅山作有“土堂杂诗”十首，此即为其一，反映家乡之美景和自己强烈复杂的思想感情。
品读本作品，书法纵逸奇宕，结字欹正相间，古拙雄健，笔意相连不断，其流畅的用笔中仿佛有着某种生拙的气息，然而其用笔又在法度之中。
缠绕游丝的强调，使字与字，笔划与笔划间的疏密空间对比格外鲜明。
其间欹斜反正、相避揖让、纵敛开合等艺术手法，在傅山的手下运用得十分娴熟，仿佛均在不经意中，真率的情感、大起大落的章法，充分表现了他博大精深的胸怀。
“冬山静如睡，亦不废秀美。
树外一河明，寒月与逶迤。
幽人眠偶迟，独赏其如此。
”冬日的土堂，静谧、秀美。
月光下，村影中，诗人独自望着蜿蜒远去的流水，心情久久不能平静。
直到晚年，傅山已住在松庄，他还不时“汾河忆土堂”，怀念在那里隐逸的时光。
怀念那汾堤散步，“寒月一逶迤”的景象，更深深怀念和那些仁人志士之交。
作品资料作者傅山尺寸203×51cm作品分类中国书画>书法创作年代暂无估价RMB 2,800,000-4,000,000成交价RMB 8,050,000 HKD 10,280,971USD 1,207,500EUR 885,500专场《禾风》--（重要作品）中国书画夜场拍卖时间2013-12-21拍卖公司上海嘉禾拍卖有限公司拍卖会2013年秋季艺术品拍卖会题识：迟睡六句书，呈似翁老先生斧政，真山。
怀素草书《自叙帖》（释文及白话文翻译附后）
怀素草书《自叙帖》（释文及白话文翻译附后）怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。
然恨未能远覩前人之奇迹，所见甚浅。
遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公。
错综其事。
遗编绝简，往往遇之。
豁然心胸，略无疑滞，鱼笺绢素，多所尘点，士大夫不以为怪焉。
颜刑部，书家者流，精极笔法，水镜之辨，许在末行。
又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言，曾为歌诗，故叙之曰：“开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅，精心草圣。
积有岁时，江岭之间，其名大著。
故吏部侍郎韦公陟，覩其笔力。
勖以有成。
今礼部侍郎张公谓赏其不羁，引以游处。
兼好事者，同作歌以赞之，动盈卷轴。
夫草稿之作，起於汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。
迨乎伯英，尤擅其美。
羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。
以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，超绝古今，而模（模字误衍）楷精法（法精二字误倒）详，特为真正。
真卿早岁，常接游居，屡蒙激昂，教以；笔法，资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。
追思一言，何可复得。
忽见师作，纵横不群，迅疾骇人。
若还旧观，向使师得亲承善诱，函挹规模，则入室之宾，舍子奚适。
嗟叹不足，聊书此，以冠诸篇首。
”其後继作不绝，溢乎箱箧。
其述形似，则有张礼部云：“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。
”卢员外云：“初疑轻烟澹古松，又似山开万仞峰。
”王永州邕曰：“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
”朱处士遥云：“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。
”叙机格，则有李御史舟云：“昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧。
以狂继颠，谁曰不可。
”张公又云：“稽山贺老总知名，吴郡张颠曾不面。
”许御史瑝云：“志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨，醉来信手两三行，醒後却书书不得。
”戴御史叔伦云：“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。
人人欲问此中妙，怀素自言初不知。
”语疾速，则有窦御史冀云：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。
忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。
”戴公又云：“驰毫骤墨列奔驷，满座失声看下及。
”目愚劣，则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云：“远锡无前侣，孤西寄太虚。
草书字帖-古诗
静夜思唐李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
春晓唐孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
咏鹅（唐）骆宾王鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
小池宋杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
悯农（唐）李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
古朗月行（唐）李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
风（唐）李峤解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
赠汪伦（唐）李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
寻隐者不遇（唐）贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
画鸡（明）唐寅头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
池上（唐）白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
敕勒歌北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
望庐山瀑布（唐）李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
秋浦歌（唐）李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
夜宿山寺（唐）李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
七步诗（三国）曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
夜雪（唐）白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
梅花（宋）王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
咏柳（唐）贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
绝句（唐）杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
回乡偶书（唐）贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
相思（唐）王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
花影（宋）苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
小儿垂钓（唐）胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
陆游草书《自书诗卷·原上一缕》
陆游草书《自书诗卷·原上一缕》南宋陆游草书《自书诗卷·原上一缕》，纸本，纵31厘米，横701厘米。
辽宁省博物馆藏附陆游《自作诗卷》释文：《记东村父老言》原上一缕云，水面数点雨。
夹衣己觉冷，秋令遽如许！行行适东村，父老可共语。
披衣出迎客，芋栗旋烹煮。
自言家近郊，生不识官府，甚爱问孝书，请学公勿拒。
我亦为欣然，开卷发端绪，讲说虽浅近，於子或有补。
耕荒两黄犊，庇身一茅宇，勉读庶人章，淳风可还古。
《访隐者不遇》秋高山色青如染，寒雨霏微时数点。
兰亭在眼久不到，每对湖山辄怀歉。
雅闻其下有隐士，漠漠孤烟起松崦。
独携拄杖行造之，枳篱数曲柴门掩。
笛声尚斤人已遯，日啜薄糜终不贬。
何如小住共一尊，山藜野芋分猿嗛。
《游近村》度堑穿林脚愈轻，凭高望远眼犹明。
霜凋老树寒无色，风掠枯荷飒有声。
泥浅不侵双草屦，身闲常对一棋枰。
茆檐蔬饭归来晚，已发城头长短更。
《癸亥初冬作》开岁忽八十，古来应更稀。
我存人尽死，今是昨皆非。
爱酒陶元亮，还乡丁令威。
目前寻故物，惟有钓鱼矶。
《美睡》老来胸次扫峥嵘，投枕神安气亦平。
漫道布衾如铁冷，未妨鼻息自雷鸣。
天高斗柄阑干晓，露下鸡埘腷膊声。
俗念绝知无起处，梦为孤鹤过青城。
《渡头》苍桧丹枫古渡头，小桥横处系孤舟。
范宽只恐今犹在，写出山阴一片秋。
《杂书二首》蒲龛坐久暖如春，纸被无声白似云。
除却放生并施药，更无一事累天君。
万物并作吾观复，众人皆醉我独醒。
走遍世间无著处，闭门锄菜伴园丁。
近诗一卷，为五七郎书。
嘉泰甲子岁正月甲午，用郭端卿所赠猩猩毛笔，时年八十矣。
根据卷末的交待，此卷书于嘉泰四年(1204)一月三十日，作者时年八十岁，已告退归里，系与村中父老过从所作。
从题跋中得知，这件珍品在元代至治、泰定年间，也就是问世一百多年后，曾一度在镇江流传，当时的镇江人郭畀、俞庸及四川眉山人程郇在镇江见到这幅珍迹后，仰慕陆游的诗名，先后为之题跋。
此卷书体潇洒遒劲，有大气磅礴之势。
老辣又天真，时作沉重之笔，偶又轻松带过，形式不拘一格，不计工拙，可看出十分放松随意，空白处使章法有致。
春有百花冬有雪完整全诗草书书法欣赏
春有百花冬有雪完整全诗草书书法欣赏全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：春有百花冬有雪，这是一首流传千古的诗篇，描绘了春天百花盛开，冬天雪花飘洒的美丽景象。
这首诗的内容简洁明了，意境深远，给人以美的享受和思考。
在草书书法的表现中，这首《春有百花冬有雪》更显得意境深远，充满了禅意和诗情。
草书作为中国书法中的一种，结构简单，波澜壮阔，富有激情和力量，能够表现出作者内心深处的情感和思想。
草书的笔画朴实无华，但蕴含着深刻的内涵，给人以无穷的遐想和沉思。
《春有百花冬有雪》这首诗中描述了不同季节的美景，春天花朵绚烂，色彩缤纷，给人以生机勃勃的感觉；冬天雪花纷飞，银装素裹，给人以清冷宁静的感觉。
作者通过对自然景象的描绘，展现了时间的流逝和万物的变化，让人感受到生命的轮回和无尽的可能性。
草书书法作为中国传统文化的重要组成部分，承载着历史的沧桑和文化的积淀，是中国文化的瑰宝。
通过对《春有百花冬有雪》这首诗的草书书法欣赏，我们不仅可以感受到作者的创作意图和情感表达，更能领略到中国传统文化的魅力和韵味。
愿我们能够在这些美丽的文字和艺术作品中找到思想的启示和灵感的滋养，让我们在生活中多一份悟性和领悟，多一份美好和向往。
【春有百花冬有雪完整全诗草书书法欣赏】。
第二篇示例：春有百花，冬有雪，这是一首优美的诗句，意在描绘自然界的律动和变化。
在古代文人笔下，春的百花和冬的雪成为了永恒的主题，被传颂至今。
今天，我们来欣赏这首《春有百花冬有雪》的全诗草书书法作品。
春有百花冬有雪，万物生长显神奇。
花开花落春风暖，雪洒雪飘冬夜寒。
这首诗描绘了春天的生机勃勃和冬天的寒冷丰盛。
书法家将这首诗以草书的形式展现在纸上，每一个笔画都透露着浓郁的文化底蕴和情感。
草书是一种中华传统书法艺术，擅长表现墨色之美，凝聚着书法家的心血和智慧。
在这幅作品中，每一个字都充满了生机和活力。
书法家用狂草的笔法展现了春天的百花盛开，花开花落，春风暖暖，正如春天的微风轻轻拂过，带来一片生机盎然的景象。
张旭 草书《古诗四帖》（大字 逐页释文）
张旭草书《古诗四帖》（大字逐页释文）《草书古诗四首》传为张旭狂草之作，极为珍贵。
其内容，前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》（疑为伪托）。
通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。
行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。
今人郭子绪云：“《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺术的精华，永恒美的象征。
”（《中国书法鉴赏大辞典》）张旭是唐代著名的书法家，字伯高，江苏苏州人。
曾为官金吾长史，一说率府长史，人称“张长史”。
工诗文，擅真、草，又以草书最为知名。
世号张颠，亦称草圣。
陆东之子彦远之甥，其书得舅父家风，追根溯源，也来自王羲之、智永与虞、欧。
文宗时以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书并称三绝。
张旭的草书以雄浑奔放的气概、纵横捭阖的笔姿和恣肆浪漫的势态而为世人看重。
相传他见公主与担夫争道，又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时爱看公孙大娘（唐朝舞蹈家）舞西河剑器，并因此而得草书之神。
颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。
【1】东明九芝盖，北烛五云车。
飘飖入倒景，出没【2】上烟霞。
春泉下玉霤，青鸟向金华。
汉帝看桃核，齐侯【3】问棘花。
应逐上元酒，同来访蔡家【4】北阙临丹水，南宫生绛云。
龙泥印玉简【5】大火练真文。
上元风雨散，中天哥吹分。
虚驾千寻上【6】空香万里闻。
谢灵运王子晋赞【7】淑质非不丽，难之以万年。
储宫非不贵【8】岂若上登天。
王子复清旷，区中实譁嚣。
喧既见浮【9】丘公，与尔共纷繙。
岩下一老公【10】四五少年赞,衡山采药人，路迷粮亦绝【11】过息岩下坐，正见相对说。
一老四五少，仙隐不别【12】可？其书非世教，其人必贤哲。
文地址：。
草书歌行翻译
草书歌行翻译草书歌行原文：少主怀素，天下草书，名唤杜布。
墨池飞出北域，笔锋杀光中山兔。
八九月，天气凉爽，酒客满座。
宣州石砚以麻布和丝绸为衬里，用墨上色。
喝醉了就靠在绳床上，一瞬间扫了几千条床单。
风雨萧萧，落花雪茫茫！不停地爬到墙上。
一排数字大如水桶。
我很害怕，总是看到龙和蛇走开。
左右如震，状如楚汉之战。
湖南七县有几本屏障书。
王是人，因在古代几经风浪而得名。
张典老死，所以我是老师。
古代什么都贵，公孙大娘为什么要跳舞？草书歌行翻译及注释翻译小小少年，小小和尚，名号怀素。
你的草书堪称风格迥异，独步天下。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。
你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
八九月这里天气正凉爽。
酒徒诗人，高堂满座。
地上放著几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。
桌子上摆放著宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小瞇一会。
突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。
又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。
有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。
满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。
也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
湖南七郡多少名门大家。
那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。
我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。
何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？注释１怀素（725—785，一说737—799）：字藏真，本姓钱，出生于零陵。
七岁到「书堂寺」为僧，后住东门外的「绿天庵」，自幼爱好书法，刻苦学习，经禅之余，勤练书法，因无钱买纸，特在寺旁种下许多芭蕉树，用蕉叶代纸练字。
经长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称「笔冢」。
草书古诗四帖
草书古诗四帖草书古诗四帖一、草书的由来草书是一种书写风格，源于汉朝初年，是与隶书和篆书并列的一种书体。
草书的特点在于速度快、弯曲自然、简略流畅、线条柔和，并具有一定的艺术美感。
草书最初是为了写速应用于日常生活中，后来演化成一种艺术形式。
二、草书的价值草书在中国书法史上，是书法艺术中的一朵奇葩，具有极高的艺术价值和历史价值。
草书不仅展示了书法家的个性和才华，还承载了当时的社会历史和文化积淀。
三、草书古诗四帖草书古诗四帖是南朝时期的一组草书作品，作者是东晋文学家王羲之，共有《麻姑赋》、《祭侄文稿》、《兰亭集序》和《九品中正仪》四册，其中以《兰亭集序》最为著名。
1.《兰亭集序》《兰亭集序》是王羲之草书代表作之一，正是以此作品定名为“兰亭序草书”，深为书法家们所推崇。
这篇作品描写的是《兰亭集》的诗会，充分展现了王羲之优秀的书法技艺和高超的艺术造诣。
2.《九品中正仪》《九品中正仪》是王羲之撰写的一篇礼仪文章，内容主要是介绍汉代官员的等级制度和各品级官员的职责。
王羲之运用草书书写，使这篇文章更加流畅自然，让人感受到一种自由纵情的艺术之美。
3.《祭侄文稿》《祭侄文稿》是王羲之在侄子过世后撰写的一篇祭文，文中流露出对侄子的痛悼之情。
王羲之在此篇作品中，采用了大量的草书书写，超凡的表现力和草书的流畅轻盈，使这篇文章具有了极高的艺术价值。
4.《麻姑赋》《麻姑赋》是王羲之笔下的一篇赋文，用草书书写，表现了主人公麻姑的传说故事。
王羲之在此篇作品中，颠覆了当时规范的书法写作方式，用自由流畅的草书形式来展现主题，使得草书书法在文学领域也得到了极大的发展。
四、草书古诗四帖的影响草书古诗四帖成就了王羲之在书法艺术中的地位，同时也影响了后人对草书书法的认识和进一步的发展。
草书古诗四帖的出现，不仅仅是中国文化史上的一个里程碑，同时也是中国书法史上的一段不可替代的历史，为中国书法艺术的发展做出了突出的贡献。
王罡：林散之草书赏析(14)
王罡：林散之草书赏析（14）晚年巨制——林散之书法代表作《自作诗颂长江大桥》赏析●林散之草书收藏家、林散之草书鉴赏家王罡赏析提要：此作是林散之先生晚年的鸿篇巨制，先后在南京、北京参展，相继 4次发表。
主要特点有三：多体并存，尺幅巨大，影响深远。
美中不足的是缺少印章。
“当代草圣”林散之先生的书法《自作诗颂长江大桥》，著录于1997年出版的《林散之书法集》、1999年出版的《艺术大师丛书林散之》、2000年出版的《林散之书法精品集》和2012年出版的《林散之草书精品赏析》。
作品是镜片，1987年作，尺寸为360×192㎝，约62平方尺。
落款林散耳，水墨纸本，生宣纸有暗条纹，长锋羊毫笔，宿墨，品相十品。
正文内容是：青峰两岸万千重，美化河山着意浓。
天半飞虹悬北斗，云间舞燕展东风。
人民力量惊神鬼，物质功能压虎龙。
同约舟航看晚日，光芒遍照大江红。
书法《自作诗颂长江大桥》气势雄伟，令人震憾；多体并现，相互映衬；布白疏朗，流畅自然，是林散之先生晚年的精品之作，解读这幅佳作要把握三个看点。
第一个看点是多体并存。
从总体上看这幅作品是行草，但是作品中既有草书、楷书，还有行书、隶书。
如“青峰两岸”、“万千重”、“惊”、“航”、“遍”等，以符号代替笔画和字的偏旁，是草书。
“展”、“东”、“人”、“神”，一笔一画，是典型的楷书。
“浓”、“半”、“间”等是行书，“江”、“月”是隶书。
“红”是行书，却有隶书的笔法。
“岸”是草书，却有楷书的笔意。
草书楷书，行书隶书，有草有楷，草隶结合，各得其所，相安无事。
在书法《自作诗颂长江大桥》中能有这么多的书体，恐怕只有林散之先生敢写，也只有林散之先生能写。
第二个看点是尺幅巨大。
查看相关书目，林散之晚年一共创作5幅较大的作品。
第一幅是1980年的《自作诗论书一首》，尺寸为140×354㎝。
第二幅是1987年为林姓总发源地福建莆田湄州岛创作的“和平海峡女神之岛”8个大字。
书写在四尺整纸上，后来每个字放成字径3米的大字刻在湄州岛临海的岩石上。
黄慎草书七言诗洪波释文
黄慎草书七言诗洪波释文全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：黄慎，字直，号慎斋，是明代著名书法家。
他擅长隶书、楷书、草书等多种字体，尤以草书最为突出。
他的草书简练而有力，形态优美，气势磅礴，富有创造性和个性化，被誉为“慎草”。
黄慎草书七言诗《洪波》是他的代表作之一，该篇诗描绘了洪水波涛汹涌、浩大恢弘的场面，展现出了大自然的威力和力量。
黄慎以独特的笔法和艺术手法，将洪水的图景生动地展现在纸上，给人以无穷的遐想和想象空间。
在黄慎的这首《洪波》中，他运用了粗犷有力的笔墨，使得整首诗的气势非常凌厉，仿佛能感受到波浪拍打的声音。
他通过草书的简练和凝练，将岁月洗刷过的痕迹都融入了更加突显了自然的鬼斧神工和无穷魅力。
整体风格既有古意，又不乏现代感，显示了黄慎在草书艺术上的高超造诣和独特风格。
黄慎在这首七言诗中，用极富张力的笔法勾勒出了波涛汹涌的景象，通体都透着一种生气勃勃的力量感。
他将文意与形式完美结合，使得诗歌更加生动、更加有神韵。
这首诗作为黄慎草书的代表之一，不仅展现了他对书法的深刻理解和精湛技艺，更体现了他对艺术的执着追求和独特创新的精神。
黄慎草书七言诗《洪波》淋漓尽致地展现出了大自然的浩荡舞姿，将观赏者带入了一个波澜壮阔的世界中。
正如这首诗中所描绘的那样，洪水汹涌，波涛壮阔，给人以一种深邃和震撼的感受。
黄慎用他独特的艺术手法和创意表现，向人们展示了大自然的辽阔无垠和神秘奇妙。
黄慎草书七言诗《洪波》无疑是中国书法史上的珍品之一，是中华文化宝库中的瑰宝。
这首诗所展现出的雄浑壮美和浩荡气势，无不体现了黄慎对书法艺术的高度追求和卓越才华。
他的草书作品不仅在当时备受瞩目，如今仍被后人推崇为经典，对中国书法文化的传承和发展产生了深远的影响。
黄慎草书七言诗《洪波》是一部具有深刻内涵和广泛艺术价值的作品，不仅展现了他高超的书法技艺和独特的艺术风格，更传达了人与自然相互融合的美好愿望和力量。
这首诗作为黄慎的杰作之一，将继续为后人所传颂和赞美，成为中华文化宝库中不可或缺的珍贵遗产。