杜鹃意象分析

三是行为——指啼血化魂。
高中课文中多次提及这个意象，如:
“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》）
“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》）
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左 迁龙标遥有此寄》）等。
1、游子的羁旅之愁。 杜鹃“不如归去”的叫声，成了身处天涯充满乡愁的游子
的象征物。 《鹧鸪天》 晏几道
【意象解读】
“天地间的愁种子”是诗人词客对杜鹃的雅称。杜鹃鸟， 俗称布谷，又名子规、子鹃、杜宇、望帝、蜀鸟、蜀魄、蜀 魂、催归等，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄 切，故借以抒悲苦哀怨思归之情。古典诗歌中，意象杜鹃大 致包含了三层意蕴：
一是声音——其鸣若曰不如归去；
二是身份——指亡国的冤屈帝王；
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。 天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 春天，在百花盛开的深处，远离家乡的词人听见杜鹃“不
如归去，不如归去”的啼叫，触发了思家之念与作客之愁，道 出了词人对浪迹天涯、有家难归的生活叹息。借杜鹃写尽了羁 旅生活的无奈。 2、君主的亡国之痛。
【问题】在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？最后 两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？
【答案】古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不
如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼 叫声入手。最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定 回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家 难归的感慨。
一、从声音角度切入考查 杜鹃鸟的叫声有两个特点：一是类似于“不如归去”，使
人们很容易联想到思归；二是叫声凄切，人们往往将其声与悲 苦哀怨联系在一起。 （2004年全国卷）阅读下面这首宋词，然后回答问题。
鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似 流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂 是无归意，争奈归期未可期。
5、离人的怀人之意。
古人常借杜鹃怀人。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的 “杨花落尽子规啼”，则借子规一声声“不如归去”的凄厉鸣 声，表达了飘零之感和离别之痛，抒发了对友人的无限怀念与 深切同情。
总之，古典诗歌中的意象杜鹃或喻游子，或喻君王，或喻志士， 或喻佳人，或喻离人……都寄托了诗人的伤感和哀怨。
【问题】本诗主要表达了怎样的情感？请任选能表现这种情感的 两个意象简要分析。
【答案】作者所选的意象——子规、贪夫、远客、锦水春残、楚天月光，都是 为了表达他的思乡难归的情感。意象分析示例：①子规。子规啼声凄切，年复 一年催归人，令“贪夫”“远客”无不惆怅，足见思乡心切、归家不易。 ②贪夫、远客，意指客居他乡之人。无论“倦听”，还是“初闻”，都在“催 归”声里“空低首”“已断肠”，表达出了思乡难归之情。 ③锦水残春。春已残，花飘零，黯然失色的锦水春景，烘托出思乡难归的惆怅。 ④楚天月光。异乡梦醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛围，表达了思乡难归 之情。
【问题】指出诗中“子规”意象的含义。 【答案】思念故土，有家难归的悲伤。
三、从与其他意象结合角度切入考查 在古代，表达同一思想情感的意象往往不止一个，命题者有
时会把杜鹃与其他意象结合在一起来进行诗歌鉴赏的考查. （2012年四川卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。
子 规 ［元］曹伯启 蜀魄曾为古帝王，千声万血送年芳。 贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。 锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。 催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。
古人常用杜鹃喻人君寄兴亡之事。杜宇虽禅位退隐，国亡
身死，却魂化为鸟，暮春苦啼，似有不甘。杜鹃哀怨凄悲、动 人肺腑的叫声。这也正是诗人咏史的目的。
3、志士的报国之情。
杜鹃鸣叫时昼夜不停，一直到啼血为止。这种飞蛾扑火一般的 壮烈情很容易引发忧心报国志士的共鸣。
4、佳人的春闺之怨。
自然界的声声鸟鸣会引发许多联想和想象，杜鹃的鸣叫也不例 外。于是，在闺中佳人听来，杜鹃声声中包含的就是他们内心 抑郁、寒凄的伤感。
二、从意象含义角度切入考查 杜鹃又叫子规，作为古典诗词常用的内涵丰富
的意象，命题者有的从意象整体把握的角度切入。 （2010年江西卷）阅读下面这首诗，然后回答问 题。
送人归京师① 陈与义② 门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。 故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
【注】①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱 国诗人，河南洛阳人。