罗汉、菩萨、佛有什么区别呢？

罗汉、菩萨、佛有什么区别呢？
看过西游记，以及对佛⽂化⽐较感兴趣的伙伴们，都知道有罗汉、菩萨、佛。

但是这三者是怎么区别的呢？他们之间修⾏会有什么不⼀样的要求呢？今天我们⼀起看看？有句话说师傅领进门，修⾏靠个⼈。

原来因为每个⼈性格和看红尘的眼界不⼀样，就是不同的修⾏结果。

⼀、罗汉
全称阿罗汉，即⾃觉者
，在⼤乘佛教中罗汉是低于佛，菩萨。

⼩乘佛教中罗汉则是修⾏所能达到的最⾼果位。

佛教认为，获得罗汉这⼀果位即断尽⼀切烦恼，应受天⼈的供应，不再⽣死轮回。

看了南怀瑾先⽣的书：罗汉觉悟但⽆情，是⽐较注重个⼈修持和觉悟。

就像我们⽣活中有的⼈就喜欢有着⾃⼰的世界，他们不背离⽣活，但是他们与⽣活有着⼀定距离，做好⾃⼰的事或许使他们的准则。

⼆、菩萨：
是⾃觉和觉他
两个境界，尚未达到觉⾏圆满修⾏者，觉悟尚有情⾃⼰觉悟了，⼜有善⼼救世救难的活菩萨。

“⾃⽴，⾃觉，⼜能牺牲⾃我。

“⾃未得度，先度他⼈，菩萨发⼼。

”菩萨已经悟透了“五蕴皆空”，因为“有情”，尚未到⼀切皆空的境界，只是接近佛境，还没有成佛，但他们却发愿将众⽣超度到更⾼的层次，也就是让众⽣成佛。

⾃⼰还未成佛，却想让众⽣成佛，这是⼀种什么样的境界？
度⼰度⼈，⽅能修成正果，很多时候我们帮助别⼈就是在帮助⾃⼰，因为这也是我们⾃⼰成长的过程。

或许你帮别⼈解决了，这个问题，下次⾃⼰就会遇上。

三、佛
：佛乃佛陀也，觉⾏者。

佛教中，觉有三种意思：⾃觉，觉他，觉⾏圆满。

南怀瑾先⽣在的⼀本书是这样说的，佛思维是：处于有情和⽆情之间对芸芸众⽣，能不能度化⾛上正途，佛是引导者。

度与不度之间，佛只是⽤⼀⽚佛光引导我们⾃度。

这就为什么会说佛光普照众⽣，众⽣平等呢。

因为还需⾃⼰去修⾏，就像我们不管⼲什么事，需⾃
⼰“觉”。

⾄于说最后怎么个境界就看⾃⼰了。

佛教不是我们中国的本⼟宗教，但是佛教在中国也已经有很多年的历史了，在佛教中把佛家果位分为⽐丘尼、罗汉、⾦刚、护法、菩萨和佛祖，可以说这是佛家的修炼体系，在道家之中也有练神返虚、炼精反神⼀说，实际上菩萨、罗汉、佛就是三个不同的等级，佛是⼀切，是他们的信仰。

这三者之间的修炼就是从罗汉修炼到菩萨，之后再从菩萨修炼到佛，我们熟悉的罗汉就是降龙罗汉了，在我们经常看的⼀部电视剧济公中描写的就是降龙罗汉，降龙罗汉因为功德未满，加上受到了⼀些惩罚，于是就到了凡间。

佛家有⼋部天龙，⼗⼋罗汉是佛门的护法，当世间出现了⼀些不公平的事情，就会命令罗汉去解决，所以说罗汉就是佛家的护发者。

菩萨是佛门中的第⼆个等级，我们最熟悉的菩萨就是观⾳菩萨了，在西游记之中就有关于观⾳菩萨的描写。

⼤慈⼤悲的南海观世⾳菩萨是⾏⾛在世间的化⾝，观⾳菩萨代表着世间的正义，许多佛门弟⼦都希望能够修的真⾝，最后到达西⽅极乐世界。

罗汉果位就是⼀个很⾼的果位了，之后菩萨就是就是罗汉的⽬标了，在济公中降龙尊者看见菩萨依旧要⾏礼，所以说菩萨的等级⽐罗汉⾼。

佛是佛教之中最⾼的，佛主似乎是代表着⼀切，佛主是我所不能的，他们代表着天道拯救⼈间的贫困⼈民，他们的⽬标是度尽世间⼀切苦厄，燃灯古佛、如来佛祖就是佛，燃灯本来是道家⼦弟后来投奔西⽅成为了佛，如来本为多宝如来，他也是截教的⼤弟⼦多宝道⼈，后来成为了如来佛祖。

地藏王就说过，地狱不空誓不成佛，佛是菩萨的下⼀个⽬标，佛是⾼于菩萨的，同样的，佛也是⾼于罗汉的，当年⼗⼋罗汉就是佛主⾝边的⼀个打⼿。

佛菩萨罗汉，都是佛家⾥⾯的称呼，对⼀些有的⼤⼯的⼤智慧⼤能⼒的⼈，的⼀种尊敬的称呼。

⾸先我们来说⼀说罗汉罗汉⾥⾯我们最先知道的应该就是18罗汉。

听名字就知道，这18个罗汉全罗汉这⼀个等级的⼈物。

我们所知道的济公活佛就是⼗⼋罗汉之⾸的降龙罗汉，⼜被称为降龙尊者。

罗汉这种级别是⼀种意境，度过的，⽣死之劫，成就了不灭⾦⾝，从此不死不灭的⼀种境界。

罗汉这种级别在⼩乘佛教⾥⾯，就相当于⼤乘佛教⾥⾯的佛，是最⾼的⼀种地位。

菩萨是佛教⾥⾯的第⼆梯队的⼈物。

他是真的浮所必须要经过的⼀种阶段，是属于那种上插⼀线还未圆满的状态。

当然菩萨⾥⾯也有⾮常多实⼒⾮常强的菩萨。

例如观世⾳菩萨，他就是曾经成为了佛，但是⼜因为⼈世间疾苦，所以⾃愿降级为菩萨的佛。

虽然观世⾳菩萨属于菩萨这⼀个梯队⾥⾯的。

但是他是最⾼的这个级别，已经⽐⼀般的佛都要级别⾼。

所以佛跟菩萨这两个级别，不⼀定就相当于他们的地位只是⼀种尊称⽽已。

佛是佛教⾥⾯最⾼的级别，属于本⾝修⾏已经达到了⼤圆满的境界，已经属于进⽆可进的境界了。

佛有种种能⼒，也有种种法相，不可⾔会，不可描述。

虽然其中有的佛，他的实⼒⽐不上观⾳菩萨这些站在了最顶尖位置的菩萨，但是他受到的尊敬，却丝毫不亚于这些菩萨。

不管什么样的佛，只要成为了佛就代表着⾃⾝的圆满，他就应该受到所有佛教⼈员的尊敬。

罗汉、菩萨、佛陀是佛家出世间法修炼的三个不同境界。

罗汉境界是指度⼰，个⼈通过修炼达到超出三界外，不在五⾏中。

⽤佛家思想来说，罗汉境界就是刚刚⾃⼰解脱了，不在⼊六道轮回了。

罗汉境界有三个层次，分为初果罗汉、证果罗汉和⼤罗汉。

修炼到罗汉境界因为还没有修炼出来⼤慈悲⼼，所以没有救度众⽣的愿望。

什么是⼤慈悲⼼？就是看众⽣都苦，所以才想救度众⽣。

修炼到了菩萨境界就有了⼤慈悲⼼，因为看众⽣皆苦，所以发出⼤慈悲⼼去救度众⽣。

我们知道佛教中有很多菩萨都发愿救度众⽣。

这就是菩萨。

等修炼成佛陀的时候，就有了⼀个⾃⼰的天国世界。

佛陀同样有⼤慈悲⼼，同样看众⽣皆苦，于是传法于⼈世间，救度众⽣去他的世界。

菩萨因为没有⾃⼰的天国世界，所以协助佛陀救度众⽣。

这就是我个⼈对罗汉菩萨佛陀的理解。

不当之处敬请指正。

其实没有分别，都是以众⽣的根性显现⾝⽽为弘法利⽣，现在所见罗汉果位的尊者或菩萨果位皆是过去成佛再来护持本师释迦牟尼佛的。

正所谓：⼀佛出世千佛护持。

望提问者能明⽩愚⼈的解释。

南⽆阿弥陀佛。

本⼈敬佛但不信佛，尤其更不会相信现代的那些满⼝慈悲为怀的秃驴。

秃驴不但可憎⽽且还可恨，不但毁了佛祖和他⼈的英明，更是打着佛祖名义敛他们秃驴的财，⽽且还拉帮结派壮⼤秃驴⾃⼰的队伍，秃驴在各地建的庙宇就是秃驴要壮⼤他们秃驴队伍和敛他们秃驴⾃⼰钱财的最好说法。

佛家修⾏讲究的空他们这些秃驴做到了嘛？秃驴们⼜空掉了那些？
罗汉有境界等位，果位共四等。

初果名为须陀洹，⼆果名为斯陀含，三果名为阿那含，四果名为阿罗汉。

此四果统称为罗汉，因其修⽆漏法，所以也称⽆漏阿罗汉，是⼩果圣⼈。

主要依苦、集、灭、道四圣谛⽽修，修⾏中⽆法兼顾他⼈，所以，⼤乘⾏⼈⼜把他称作“⾃了汉”。

菩萨是梵语的⾳译，全称叫“菩提萨埵”，翻译过来的意思是:“觉悟有情”，觉悟有情有⾃觉和他觉两种含义，“有情”是指有情众⽣，因此，“众⽣”⼜称为有情。

所以，菩萨属于⾃觉和觉他。

⽐阿罗汉⼼量会更⼤，但不是说阿罗⾃私，⽽是他没有这个能⼒。

菩萨的发⼼是：“⽆缘⼤慈，同体⼤悲”，阿罗汉能发的⼼是：“度与⾃⼰有缘的⼈”。

“佛”全称是佛陀，佛陀也是梵语，佛的意思就是“觉”，因此，⼜称“全觉”或者“⼤觉”。

佛是⼗法界众⽣的导师，佛有两种成就⽅法，⼀种是独觉，⼀种是缘觉。

释迦牟尼佛在因地以前已经成佛，由于娑婆世界没有佛法，因⽽到娑婆世界来⽰现成佛为度化众⽣来⼴布佛法。

所以，在有佛法氛围之中的众⽣皆因佛法的因缘⽽得度的，除释迦牟尼佛外的⼀切成佛的众⽣，统称为缘觉佛。

当佛法灭尽后，下⼀尊出世的佛，弥勒佛是⽰现到娑婆世界来独⾃成佛的导师。

罗汉(阿罗汉)证悟的真理到道谛！菩萨更进⼀步，叫道种智！⽽佛更圆满，叫⼀切种智！
正觉。

正等正觉。

⽆上正等正觉。

慢慢来。