八年级语文下册(第8课 短文两篇)教案 新人教版 教案

第二单元 8《短文两篇》
一、教学目标
1、探寻日、月的形象意义；
2、体会作者的心境和情怀。

二、教学重难点
（一）重点
1、加强诵读，培养感受能力、理解能力。

2、把握文中重点语句的深刻含意。

（二）难点
理解两篇短文的精神实质及其时代意义。

三、教学安排
一课时
四、教学流程设计
（一）明确目标
1、探寻日、月的形象意义；
2、体会作者的心境和情怀。

（二）走近巴金。

1、巴金，原名李尧棠，四川成都人。

现当代著名文学家。

1923年，从封建家庭出走。

1927年，赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金笔名。

1928年回上海，从事创作和翻译。

主要作品：
《急流三部曲》：《家》《春》《秋》
《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》
2、写作背景
这两篇作品写于1942年时间相隔一天。

当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵淫，抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。

为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。

全国人民都在期盼胜利的到来。

作者正是在这一历史背景下写下《日》《月》的。

（三）读出情感与韵味
4分钟
要求：读出情感与韵味
方法：下面请同学们轮流朗读全文，每人1段。

要求：读准字音，读出情感，读出韵味，声音响亮。

如有读错的，请其它同学帮助更正。

朗读指导：《日》激越之情，轻快，昂扬、渴望赞美——“热”；《月》：冷寂之情，舒缓、低沉、凄然——“冷”
（四）探寻日月的形象意义
时间：5分钟
要求：理解“日”的形象意义。

方法：
1、作者写“日”，却用主要的篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？
①圈画飞蛾和夸父的共同点；
②旁批飞蛾和夸父的形象特点。

（《听课手册》初步感知1）
2、这里的飞蛾和夸父已经不仅是一种简单的生物和远古神话中虚无缥缈的人物，巴金赋予了他们新的内涵。

是什么呢？
①把握“日”的精神实质；
②体会飞蛾和夸父的象征意义。

【明确】：
1、飞蛾为了追求光和热，将身子扑向灯火，或浸在油中，夸父为了追赶日影，不惜渴死在旸谷。

这都是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大的行为。

这是作者赞赏它，怀念它的原因。

2、为了理想而献身的仁人志士
分钟
要求：理解“月”的形象意义。

（《听课手册》初步感知2）
1、在《月》中，作者突出的感受是什么？
①圈画表现感受的关键语句；
②概括总结作者月下的感受。

2、为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？
（联系主题，体会姮娥本月的象征意义。

）
【明确】：
1、“月的光是死的光”“冷光扑面”“凉月”“寒光冷气”“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子”“月光冷得很”“望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”，可以看出，作者在月光下感受到的是寒冷、孤寂、幽静、凄清和忧愁。

2、姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。

也就是想使已死的星球再生。

寄托的是作者拒绝寒冷，对光和热的追求的崇高理想和愿望。

（五）当堂练习：理解贯穿文中的思想情感。

（10分钟）
1、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？
【明确】：
这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情。

2、《日》《月》两文风格迥异，一篇用热情的笔调赞颂光明，一篇用宁静的描述营造清冷，一正一反形成对比，相得益彰。

但两文同时写到“光明”“热”和“冷”，这样写有什么深层含义？（《全》听课手册文本探究2）
【明确】：见答案
（六）作业布置：
完成《全品》作业手册。

五、板书设计
短文两篇
飞蛾扑火
日光和热
夸父逐日牺牲生命的美好人格
冷、死：人因此而：寒冷孤寂凄清忧愁
月
人：嫦娥奔月：化冷为热（理想）
作者：热切期待光明的心情
【资料补充】
1.飞蛾扑火、夸父逐日的故事
飞蛾扑火：由来:【飞蛾扑火】这个典故出自《心地观经·离世间品第六》：“过去有佛，欲令众生厌舍五欲，而说偈言：譬如飞蛾见火光，以爱火故而竞入，不知焰炷烧然（燃）力，委命火中甘自焚；世间凡夫亦如是，贪爱好色而追求，不知色欲染着人，还被火烧来众苦……”
这段话的意思是说，过去有佛（觉悟到宇宙真理的人），想让众生不要贪恋于五欲的执着（即享乐主义），便说了个偈子，其中劝化众生不要过分沉迷于色欲的那部分大意是说，比如飞蛾见到了火光，由于非常喜爱火的原因而竞相飞向火内，却不知道火会伤害自己，从而自取灭亡；世间贪图色欲的人也是这样，他们不知道色欲会污染和伤害人的身心，从而被欲火烧伤，引来众多苦恼。

现在这个成语比喻自寻死路，自取灭亡……意思:明明知道没有什么好的下场，却还是不顾一切的错下去.通常用来比喻一种精神，明知会死也要勇往直前的悲壮的精神。

夸父逐日：古代神话。

《山海经大荒北经》记载，大荒之中，有座山名叫成都载天。

山上有个人，两耳各穿一条黄蛇，两手各握一条黄蛇。

他名叫夸父，是后土的孙子，信的儿子。

他不量力，想追太阳的光影，把它在旸谷捉住。

他渴了就去饮黄河水，喝了不足解渴，又想去大泽，没有走到就死了。

夸父在与自然的斗争中死了，但他是敢于向自然挑战的英雄。

2.“姮娥奔月”传说
相传，中国远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。

奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。

后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。

气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。

悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。

这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。