2023年最新的唐代白居易为什么称为诗魔17篇

2023年最新的唐代白居易为什么称为诗魔17篇
白居易，号香山居士，与元稹并称“元白”，与刘禹锡合称“刘白”。

一生写了三千多首诗歌。

当时白居易被称为“诗魔”。

白居易称号诗魔的由来正如他诗中所说“魔狂又引诗魔发，日午悲吟到日息”，反复的诵读着自己的诗句，导致自己嘴巴里长满了口疮，诗魔的称号就是这样来的。

白居易写诗的题材一大部分都是从自己的身边提选的，他的诗歌让人通俗易懂，他的用词手法主要运用最贴近生活的语言表达最真挚的情感他从来都不参加党内的战争，淡泊名利。

一心只为造福百姓为己任。

他的情怀是我们学习的榜样，他的诗歌是历史上的经典，是流传千年的中华文明。

白居易在意外情况下被贬职成为了江州司马，那是他人生的重要转折点。

之后的白居易大部分诗词都带着暗喻的手法讽刺了那是的朝政腐败无能和听谗言的昏君。

白居易曾经把自己的诗集分为三种，暗喻，闲适和伤感三大类。

白居易养孩的故事盛唐诗人白居易一生仕途不顺，爱情之路也很坎坷，在与初恋湘灵分离后，一心抗婚的白居易最终被母亲以死相逼娶了同事的妹妹为妻，那时他已经三十五岁了，大龄青年的白居易养孩真辛苦。

俗话说“不孝有三，无后为大”，大龄青年白居易好不容易娶妻了，接下来的任务就是养育儿女，命途多舛的诗人在儿女这一关上也不顺利，结婚一年之后妻子生了一个女儿，人到中年的白居易见到女儿很是高兴，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，十分宠爱这个孩子，不幸的是大女儿三岁时夭折了，这对于白居易夫妇来说打击十分大，悲伤的诗人还特别作诗《念金銮子二首》表达悲痛之情，同时诗中也表达了他渴望后继有人的愿望。

古人的观念很是传统，重男轻女的思想贯穿了几千年，白居易也是这样，经过漫长的六年后，迎
来了第二个孩子阿罗，二女儿的到来暂时抚平了丧女之痛，白居易养育孩子的艰辛在之后又体现出来，小心翼翼的养育阿罗，但年事已高，怕等到孩子长大时自己已经白发苍苍。

谁想到十几年后五十八岁的白居易和妻子生下了第三个孩子，男孩阿崔的到来给了白居易很大惊喜，但命运又一次和他开了玩笑，阿崔也早夭离去，绝望的白居易悲痛万分，好友刘禹锡还写信安慰他。

命运的安排给了白居易多次打击，白居易养孩真辛苦的感慨在他的诗作中也有体现，不管在什么年代，什么家庭，孩子的养育都是不容易的。

白居易被贬的故事唐朝历史上出现很多伟大的诗人，一大部分诗人都对当权者的腐败感到气愤反感，纷纷作诗抒发情怀，而今我们能在许多诗词中看到诗人们用文字所表现的不满与愤慨，讽刺当权者的下场就是被罢免贬黜，白居易被贬也是这个原因。

被称为诗王的白居易初入仕途时因文采出众被皇帝赏识，然而和许多有才之士一样，白居易直言不讳，经常谏言引起皇帝不快，在母亲观花坠井去世后白居易被贬至江州，一年后回到长安重获重用。

政治上的交锋没有让他退缩，回到长安后的白居易继续上书，不被采纳后又一次去了外地任职，来到杭州，虽然在官场上不顺利，在就任时依然以百姓为主，政绩卓著，然而后面的仕途道路也让他灰心，甚至立下遗嘱不准后人做官。

白居易被贬不是偶然，腐败的当权者令百姓生活困苦不堪，为官清廉的他虽有心改变却无能为力，有限的民生工程不能从根源上解决贫穷的本质，好的建议不被采纳更让白居易对官场失望，是以最后萌生了不让后代当官的想法，现在的白园故居，选择了苍翠的松柏之地，常绿的苍松伴随岁月的流逝，象征着诗人一生的耿直无畏。

白居易被称为什么
唐代白居易为什么称为诗魔(4)
唐代白居易为什么称为诗魔(5)
唐代杜牧被称为什么诗人
相信大家都读过烫台著名诗人杜牧的不少诗作吧!那么你知道这位诗人被人称为什么呢如果你想知道可千万别错过了这篇文章，赶紧和我一起来了解一下吧!
答：唐代杰出的诗人，人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。

基本信息杜牧(803年-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年
(今陕西西安)人。

杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁
之子。

唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。

后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，
黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，
在晚唐成就颇高。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，大杜“。

与李商隐并称“小李杜”。

诗歌成就【古诗】
杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体，
气格紧健，造句瘦劲，如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招
以诗赠行》、《池州送孟迟先辈》、《题池州弄水停》等，都是典型的例子。

其中更常见的则是散文似的夹叙夹议。

杜牧的古诗受韩愈的影响好发议论。

但有时他用比喻、形象的语言进行议论，富有抒情胜。

杜牧的古诗往往别有境界，写得古朴纯厚，雄豪健朗，如《池州送孟迟先辈》。

晚唐诗风，气格卑弱，多是律诗、绝句，很少有人能作长篇古诗，杜牧的古诗在中晚唐诗坛上也是出类拔萃的，他的这一类诗作，和以“俊爽”见称的律、绝佳作，构成了他诗歌创作的三个主要方面。

【绝句】
杜牧的绝句数量与律诗相当，亦有很高成就，一向享有盛誉。

管世铭《读雪山房唐诗序例》云：“杜紫微天才横逸，有太白之风，而时出入于梦得。

七言绝句一体，殆尤专长。

”`贺裳《载酒园诗话又编》云：“杜紫微诗，惟绝句最多风调，味永趣长，有明月孤映，高霞独举之象，余诗则不能尔。

”“沈德潜认为杜牧绝句“托兴幽微”，可称盛唐绝之“嗣响”，把其特色概括为“远韵远神”。

他的七绝成就最高，意境幽美、议论警拔、韵味隽永。

咏史绝句，立意出奇，史识高绝。

杜牧的写景抒情绝句，意境幽美，韵味隽永，于盛唐七绝之外，别开妙境。

杜牧善于捕捉自然景物中美的形象，用绝句体小诗加以描写，含蓄精炼，情景交融，在短短的四句中，写出一个完整而幽美的景象，宛如一幅图画，如《江南春绝句》。

【律诗】
杜牧的律诗，其数量相当可观，在《樊川文集》中约有一百余首，加上《樊川外集》与《别集》，约为一百六七十首。

他的律诗在全部诗作中占有重要的地位，其艺术成就也很高，尤其是七律。

杜牧诗歌俊爽峭健、雄姿英发的风格在律诗中最为突出。

后代诗评家都曾指出，“拗峭”是杜牧律诗的特点。

宋代刘克庄《后村诗话》云：“杜牧、许浑同时，然各为体。

牧于唐律中，常寓少拗
峭以矫时弊。

”明代杨慎云：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。

宋人评其诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊，信然。

”杜牧在律诗中之所以“寓少拗峭”或“特寓拗峭”的原因就在于如清人赵翼所说的：“自中唐以后，律诗盛行，竞讲声病，故多音节和谐，风调圆美。

杜牧之恐流于弱，特创豪宕波峭一派，以力矫其弊。

”拗峭，一方面是指用不依律体格律而加以变化的诗句所造成的陡直峻拔的气势;另一方面是指在律诗中所表现出来的与古体诗有某种相似的豪宕雄浑的意境。

杜牧在律体中故作拗句，或出以古意，表现出一种劲直峻峭、气力健举的气势，以力矫诗坛平弱圆熟之风。

杜牧的七律有较强的现实性，此外，杜牧的律诗时用古调，豪宕缠绵中别有一种古朴潇洒的风韵。

人物评价刘熙载：其诗“雄姿英发”。

细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。

胡震亨：杜牧之门第既高，神颖复隽，感慨时事，条画率中机宜，居然具宰相作略。

董其昌：余所见颜、柳以后，若温飞卿与(杜)牧之亦名家也。

杨万里：不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池。

道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗。

叶奕苞：牧之书蒲洒流逸，深得六朝人风韵，宗伯(董其昌)云：颜、柳以后，若温飞卿，杜牧之，亦名家也。

刘克庄云：“牧于律中常寓少拗峭，以矫时弊。

”(《后村诗话》)
杨慎：(杜牧)诗豪而艳、宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊。

赵翼《欧北诗话》说：自中唐以后，律诗盛行，竞讲声病，故多音节和谐，风调圆美。

杜牧之恐流于弱，特创豪宕波峭一派，以力矫其弊。

山谷因之，亦务为峭拔，不肯随俗为波靡，此其一生命意所在也。

姜夔《扬州慢》：杜郎俊赏、豆范词工，和《琵琶仙》：十里扬州，三生杜牧，以及《鹤鸽天.十六夜出》：东风历历红楼下，谁识三生杜牧之。

唐代白居易为什么称为诗魔(6)
唐代著名诗人王勃被称为什么
身为“初唐四杰”之首的王勃，在少年之时，就已经将自己的才华展现出来。

下面是搜集整理的唐代著名诗人王勃的称谓，希望对你有帮助。

由于王勃拥有很高的才能，并且王勃的诗十分的流利婉约，独具一格，所以被人们称为“诗杰”。

但是，王勃最早的称呼是与杨炯、骆宾王以及卢照邻一起被称为“初唐四杰”。

并且，王勃在四人当中，排在首位。

王勃出名很早，在年仅十四岁的时候，便已经写下了千古名篇《滕王阁序》。

在《滕王阁序》这一文章当中，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”称为了千古名句，受到了后人的万千敬仰，是许许多多文学家的标杆。

王勃被称为什么呢王勃之所以被称为“诗杰”，除了《滕王阁序》这一名篇之外，还有就是王勃写下的《送杜少府之任蜀州》一诗，诗中的“海内存知己，天涯若比邻”，成为了千百年来，人们送别自己的朋友时必说的一句祝词。

也因为如此，使得人们深深的记住了“诗杰”王勃。

“诗杰”王勃的一生可以说是十分的坎坷，年少时王勃曾经毛遂自荐，把自己推荐给刘祥道，从此进入官场。

但是，在进入官场不久，王勃便因为自视过高，成为了众矢之的。

之后又因为犯了事，被罢免了官职。

最终在赶往自己父亲所管辖的县城的途中，因为落水，最终惊悸过度而死，年仅二十六岁。

唐代著名诗人王勃的雅号唐代儒学派大诗人王勃文采出众，擅长田园风格的诗文创作，素有“诗杰”的雅号，不知是后人对他的称颂，还是他本人标榜所致。

王勃少年成名，在诗作与骈文方面都造诣颇高，在众人的一致看好下很早走上仕途之路，是历史上一位难得的神童。

他的作品流传很广，如《送杜少府之任蜀州》、《江亭夜月送别》等，皆为脍炙人口之作。

骈文名篇《滕王阁序》创作上元二年，时年作者只是十四岁的青葱少年。

然而该作运笔如神，辞藻瑰丽，于山水楼阁间写尽人文典故，格调之高雅，意境之开阔，皆为旷古烁今之上乘佳作，直至今日，依然为世人所赞誉。

王勃之文采斐然为当世少见，他的诗歌于行文潇洒中直接体现了大唐贞观时期尊崇儒家的精神风尚，因而广有“儒家之狂者”的美誉，就连唐高宗拜读其大作后也赞不绝口，因此王勃的性格中亦时时显露其狂放不羁、恃才傲物的一面，为朝中同僚所嫉妒。

在他的为官生涯中，几经磨难，宦海浮沉，虽力主仁政，渴望济世为民，可是最终也由于其为人处事的疏阔和政治谋略的不足而错失一展抱负的机会，憾然被逐出朝廷，远走他乡。

上元三年，春夏之交，王勃久经奔波之后，终于见到了被他所累，生活困顿的父亲，父子一诉离别之情后，不由得抱头痛哭。

不久后，王勃便告别了父亲，乘船踏上归途。

当时正值初夏，南海水面风急浪高，一代诗人王勃的行船被风浪打翻，不幸落水遇溺，惊悸而致大病一场，最终未能逃过劫数，享年二十七岁。

王勃是哪个朝代的唐朝是我国的一个鼎盛时期，而在唐宋时期，我国的诗词可以说发展到了一个巅峰。

在我国的唐朝时期，出现了数不胜数的著名诗人，而王勃就是其中一个。

王勃出生于公元650年，而唐朝在618年才开始建立。

所以，王勃所在的朝代是初唐人士。

而王勃也与杨炯、骆宾王以及卢照邻三人并称为“初唐四杰”受到很多文人雅士的赞扬。

同时，也纷纷土超围观，在官场上展示自己的学识。

流传千古的《滕王阁序》，就是王勃在朝中大臣阎都督的宴席上写出来的。

一开始，阎都督之是想让自己的女婿在众人面前为自己长脸，但是王勃却因为喝醉了，不懂得人情世故。

阎都督看见王勃抢风头，心中十分不悦。

但是在听完王勃即兴写下的《滕王阁序》之后，连连称赞王勃乃不世之才。

也正式因为如此，使得王勃这一个人被更多的人知晓，并且敬仰王勃的才华。

王勃是哪个朝代的王勃生于唐朝，可以说是十分幸运的。

因为唐朝时期，对于学识文化十分的重视，给及了所有爱好文学的人一个很好的大环境。

在加上唐朝统治者对于知识分子有很大的有待，这使得很多人想要通过学习，从而进入官场，发挥自己的才华。

王勃虽然怀有大才能，但是却英年早逝，在其二十六岁的时候，便因溺水而死。

唐代白居易为什么称为诗魔(7)
为什么广州称为羊城
篇一：羊城由来中国的许多城市都有自己的别名。

比如广州吧，就有五羊、五羊城、穗垣的别称。

广州为什么被称为五羊城呢？这还要从一个古老的汉族民间传说讲起。

很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下
锅了。

可是做官的老爷却像强盗一样，照旧向老百姓要粮食。

那时候，城里的山坡脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。

这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。

一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。

仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。

他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。

他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。

少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。

合并图册(2张) 少年把稻谷如数交给了官府。

官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。

少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。

官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。

少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。

仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。

说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。

仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。

今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。

不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。

传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看。

这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”，通过“五羊衔谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。

篇二：广州羊城的由来。

据广州旧志记载，周惠王令楚熊子。

恽统治岭南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以广州又称楚庭。

关于五羊的由来及其传统有三个版本。

版本之一：周夷上八年（公元前887年），广州曾一度出现连年灾荒田野荒芜，农业失收，民不聊生。

一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊口衔着一茎六出的优
良稻穗，降临楚庭。

仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。

祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石头留在广州山坡。

从此，广州便成了岭南最富庶的地方。

这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。

版本二：五仙降临的情形差不多，但传说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候，即战国周显王时期。

版本三：晋朝时，吴修为广州刺史，还未到任，有五仙人骑五色羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上。

吴修于是在厅堂上绘五仙人像以示祥瑞纪念，并且称广州为“五仙城”。

现在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降临之地，广州人为了纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。

这个版本的唯一漏洞，就是吴修还未到任，怎么看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌，并且在厅堂上绘出来？而据《广东通志》记载，五仙观的观址历代曾多次迁建。

宋代时在十贤坊（今北京路省财厅一带），南宋后期至元代在古西湖畔（今教育路一带）。

明洪武十年（公元1377年），布政使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库，于今惠福路坡山现址再建五仙观。

在今五仙观的东侧，还有一块巨大的江砂岩似脚印状的凹穴，称为“仙人拇迹”（即仙人脚印）。

听起来这也有点太不严肃了，仙人们的降临之地一忽儿被搬到这，一忽儿被搬到那，搬来搬去还搬出了个脚印来了，未免有些儿戏。

不过，反正是有个他们落脚的地方，以供大家伙儿纪念也就是了。

有趣的还是那个脚印，有这么天真可喜的一说，大家也就天真可喜地认可了。

屈大钧的《广东新语》里说：“‘穗石洞有一巨石，广可四五丈，上有拇迹，迹中碧水泓然，虽旱不竭，似有泉眼在其下，亦一异也。

”明清两代，这个“仙人拇迹”还先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞” 被列入羊城八景呢。

广州人在这一档子事上的“求其”（随随便便兼漫不经心）和天真，令人若尔。

至于最后落脚到惠福路的五仙观，在解放前就已经荒废了，建国后才重加修葺，可是五羊山人像和五头石羊未能在观内复原。

倒是在越秀公园用一百三十多块花岗岩石雕了一座巨大的五羊雕像，据说，光是主羊头部的那块石料就有四千多斤重。

五仙的坐骑为什么是羊，而不是其他狮子老虎大象之类，有人做过研究，一直研究到原始社会时期，并且说可能是由广州地区原始民族的图腾崇拜而来。

那时我国南方曾经存在过五支姜姓的部族，都以羊作为自己氏族的图腾，用黄、红、
黑、白、紫五种颜色相区别，他们崇拜羊，认为羊是吉祥的象征，给他们带来了幸福。

其中，又以在广州地区从事原始农业的“黄羊”一支最为兴盛，传说他们最拿手的就是种水稻，还是高产的，由此过上了较好的生活。

篇三：羊城广州羊城广州——番禺之韵初二（7）班刘玲玲詹晓勤番禺始建于秦始皇33年（公元前214年），有2200多年的历史，是历史重要港市，为历代通商口岸，是著名的“鱼米之乡”，是岭南文化发源地之一。

番禺是广州“南拓”重点区域，区位优势明显，水陆交通便利，是广州重要的工业强区和重要的工业出口基地之一。

旅游和房地产业发展迅速，有国家5A级旅游景区长隆旅游度假区，国家4A级旅游景区莲花山、宝墨园，有著名的隐居主题生态会所茂德公草堂，广东四大名园之一余荫山房和祈福新村、丽江花园、华南新城、碧桂园等时尚商住楼盘。

编者的话番禺区正以建设广州市现代化新城区为目标，加快转型升级，建设幸福番禺，全力发展广州大学城（国家一流的大学园区，产学研一体化发展的城市化新区）、广州亚运城（以亚运城为启动区，与莲花山地区融合发展的都市新区）、番禺新城（总部经济CBD区、休闲度假区、现代居住区）、广州南站商务区（商务、商业和居住综合发展区，穗港澳现代服务业合作先行先试区）、番禺轿车生产研发基地（先进制造业集群区）、番禺重大装备制造基地（大型装备制造集聚区）和广州国际商品展贸城（国内最大的商品展贸中心）七大重点区域，着力打造生态型岭南水乡典范，争当全面实现小康社会的示范区和率先实现社会主义现代化的先行地。

番禺区素有“文化之乡”的美誉。

到近现代，番禺更涌现出一大批出类拔萃的学者、名流，有“人民音乐家”冼星海，开创岭南画派的画坛三杰高剑父、高奇峰、陈树人，诗、书、画名家叶恭绰、赵少昂、李天马、麦华三、周千秋，建筑工程界泰斗罗明熵，地质学家何杰，教育家许崇清等。

番禺是照亮我们前进的明灯，是我们永远的家乡，我们应该多了解，多认识它。

为此，我们小组做了一次关于番禺区旅游景点的调查。

番禺莲花山是广东省重点风景名胜区，位于番禺市东部珠江口狮子河畔。

莲花山由48座红色砂岩低山组成，海拔最高为108米，占地 2.54平方公里。

其中有座麒麟峰，因峰顶上有一块酷似莲花的岩石，所以后人把这座山称为莲花山。

位于番禺区狮子河畔。

“莲峰观海”2023年被广州市政府列为新
世纪羊城八景之一。

莲花山历史文化积淀非常深厚，它是一位历史老人，是番禺2200多年历史的见证者。

番禺区内的历史文化遗迹很多，其中莲花山上的古迹最为集中和具有代表性。

它拥有国内罕见的、具有2023多年历史和保存得最完茂德公草堂是位于广州市番禺区化龙镇的一个高级私人会所，虽然都是茅草屋但被称为广州郊野最奢华的私家园林会所。

草堂名字以创建者陈宇的爷爷的名字命名。

茂德公（陈茂德）是广东省雷州半岛雷州市龙门镇足荣村的一位80多岁的农民，讲闽南语系雷州话的雷州半岛爷爷通称为“公”。

被叫“公”的人，除了辈分之外，还含有最朴素的尊重。

至于“草堂”，是中国历史上隐居文化的代名词。

因朴素、自然、安静而受历代文人的推崇。

茂德公草堂为中国首家耕读文化体验园，以尚德、勤劳、耕稼、仕读、乐善、磨砺、功成、养心、等中国传统耕读文化元素为创意线索，匠心独运，精耕细作，潜心构筑出立德院、八卦菜地、耕读廊、多磨小径、打鼓场、等特色景点，倾力打造成为珠三角最精致最具体验性的耕读主题休闲旅游园区。

余荫山房，又名余荫园，馀荫山房，位于广州市番禺区南村镇东南角北大街，距广州17千米。

距今已有130多年历史。

以小巧玲珑、布局精细的艺术特色著称。

它以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法，一是“缩龙成寸”,园内的建筑布局精巧有致，藏而不露。

游入其中感觉园中有园，景外有景，好一个曲径幽深。

二是“书香文雅”，不离居室，满园的诗联、佳作文采缤纷浓郁，真可谓岭南园林建筑艺术中的精品。

下雨天是赏园最佳时间，那浠浠沥沥的小雨洒在碧绿的睡莲塘中，在深绿的莲叶上滚着，在淡绿的睡莲花瓣上沾着，满园都是淡淡的睡莲香气，几条硕大的红色锦鲤在花间穿行，周围都是如绿
唐代白居易为什么称为诗魔(8)
冰岛为什么被称为“冰火之国”
冰岛是欧洲最西部的国家,位于北大西洋中部，格陵兰岛和挪威中间,靠近北极圈，意为“冰冻的陆地”。

全境3/4是海拔400〜800米的高原，1/8被冰川。