荀子简介——精选推荐

荀⼦简介
荀⼦简介
荀⼦，战国末期的儒学⼤师。

以下是⼩编带来的荀⼦简介，希望对你有帮助。

中⽂名称：荀⼦
⼜名：字卿，孙卿，荀况
性别：男
所属年代：春秋战国时代
⽣平简介
荀⼦，战国末期的儒学⼤师。

名况，字卿。

赵⼈。

古书中多作孙卿，《史记》作荀卿。

其⽣卒年皆不详。

根据⼀些记载的推测，约在齐闵王末年，荀⼦曾到过齐，后离齐去楚。

到齐襄王时，荀⼦⼜⾄齐，《史记》说他：“最为⽼师”，“三为祭酒”，表明他在稷下已是⼀位资历很深的⾸领⼈物。

楚考烈王⼋年（前255），楚相春申君以荀⼦为兰陵（今⼭东莒南）令。

后⼜离楚⾄赵，赵以荀⼦为上卿。

不久⼜返楚。

秦昭王时，荀⼦赴秦，见到昭王和范雎。

楚考烈王⼆⼗五年（前238），春申君死，荀⼦废居兰陵。

其卒年当在此后不久。

《盐铁论》以为李斯为秦相时荀⼦尚在则不确。

荀⼦学识渊博，继承了儒家学说，并有所发展，还能吸收⼀些别家之长，故在儒家中⾃成⼀派。

在⼈性问题上，荀⼦主张性恶，和孟⼦的性善针锋相对。

认为⼈的本性是恶的，因⽽不可能有天⽣的圣贤；⼈性善是受教化的结果。

在天道观⽅⾯，荀⼦受⽼⼦的影响，以为天没有意志，不过是能⽣长万物的⾃然界，不能决定⼈事的吉凶、祸福。

提出⼈应该顺应⾃然但也可改变⾃然，即所谓“制天命⽽⽤之”的⼈定胜天的思想。

荀⼦对礼很重视。

礼是指纲常和伦理道德，他认为礼在调节社会上⼈与⼈的关系中起重要作⽤。

他宣扬儒家的王道思想，主张以德服⼈，反对⽤强⼒来压⼈。

王道的具体内容是礼义和仁政。

他继承了儒家“为政以德”的'传统，认为治国应该“平政爱民”。

他将君主⽐作⾈，庶民⽐作⽔，认为“⽔则载⾈，⽔则覆⾈”，即提醒君主，如果聚敛、刑杀⽆度，就会遭到覆⾈的报复。

虽然他主张治国要⽤王道或礼义教化，但也认为完全有必要采⽤刑罚。

所以荀⼦是礼法兼⽤、王霸并重，和他以前的儒家有明显的不同之处。

荀⼦的学说思想，对西汉经学的发展产⽣过⼀定的影响。

如《礼记》、《韩诗外传》等书中部分内容即抄⾃《荀⼦》。

由于荀⼦有些论点和儒家传统说法不合，故受到后⼈指责和⾮议，如唐韩愈就说荀学是“⼤醇⽽⼩疵”。

到宋代则为程朱理学（见理学）所不容，出现了扬孟抑荀的现象。

到清代末年，梁启超、章炳麟等则对荀⼦的学说思想重新作出评价，肯定了它在中国古代哲学史上所占据的重要地位。

《荀⼦》经西汉刘向编定，共有三⼗⼆篇。

唐杨沦改为⼆⼗卷。

杨⽒以为书中的《⼤略》到《尧问》的六篇，当是后⼈所作。

按今⼈研究的结果，认为书中如《劝学》、《王霸》、《性恶》、《天论》、《解蔽》、《正名》、《礼论》、《乐论》等篇，都应该是荀⼦的⼩说⽂学作品。

《荀⼦》⼀书有唐⼈杨□的注解。

清代学者为该书所作的校刊注释⼯作不少，清末王先谦汇集清⼈的这些成果，作成《荀⼦集解》，该书是许多注本中最好的⼀种。

近⼈梁启雄作《荀⼦简释》，内容简明易读。