古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》高一语文(统编版必修上册)

1、词的上下两阕分别写什么？
上阙，叙事议论： 叙情侣奔赴鹊桥相会事，论一年一次的坚贞如梦佳期，如水柔情，不忍别离；论情坚 不在于日夜厮守。
2、“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里？
“迢迢”：本义是遥远辽阔的样子，此处极言 银河之宽阔，相隔之遥远；两字重叠，读时朗朗上 口又让人不自觉的拉长音调，极表相思之苦，相见 之难。
诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉。
《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的
语言风格，婉约清丽，饶有情趣。
神宗元丰八年进士及第，官至太学博士，史 馆编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最 后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文， 词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，与黄 庭坚、晁补之、张耒被人称为“苏门四学士”， 更被尊为婉约派一代词宗。
著有《淮海集》《淮海居士长短句》
中国民间四大爱情传说
七夕节简介
古诗词中叠词常见的作用：
1、增强语言的韵律感。读起来郎朗上口，听起来 声声悦耳，富有音乐美。 2、摹状生动。使有声者如在耳边；有形、有色者 如在目前，意象鲜明生动。 3、渲染氛围，强化情感。
黄氏延绿轩 葱葱溪树暗，靡靡江芜湿。 雨过晓开帘，一时放春入。
“葱葱”和“靡靡”两个叠词有什么作用？
葱葱”指“郁郁葱葱”，写溪树之茂密；“靡 靡”写江边丛草的繁盛，从色彩和形态两个角度写 出了春雨过后，水边草木的茂盛。
在我国，农历七月初七就是人们俗称的七夕节， 也被成为“乞巧节”或“女儿节”，七夕节是世界上 最早的爱情节日。
有乞巧活动、拜织女、吃巧果、青苗会、七夕夜 听悄悄话、送巧人、拜魁星等民风民俗。
2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务 院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬 的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没能和这位青梅竹马的姑 娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有 短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托 对这女子的思念。
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
《迢迢牵牛星》
——《古诗十九首》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札 弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅， 相去复几许！ 盈盈一水间，脉脉不得语。
对比阅读
内容、情感、手法、语言风格
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
同
异
①《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；
都根据传说，通 《鹊桥仙》词却写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不
过联想和想象，表 渝爱情的赞颂。
达作者对爱情的看 ②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情
法，曲折的表达了 景交融，声情并茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论 对美好生活的向往。 融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余味耀永。 手法上都做到了情 ③《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言 景交融，以情动人。 诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人
妙用叠音词，富有韵律感，增强了表达效果。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。
——元好问《论诗》
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
——《春日》
题目 意象
情感 作者
内容
解读
特点
《鹊桥仙》
题材神话爱情 清丽婉转
纤云、飞星、金风 精致温婉 玉露
导学自学
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁” “春去也，飞红万点愁如海” “便做春江都是泪，流不尽，许多愁”
他是一位公认的“古之伤心人”， 他的每一首词，都弥漫着浓雾一样的忧愁， 仿佛这个世界上，没有谁比他更忧伤。
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，汉 族，北宋高邮（今江苏省高邮市）人，别号邗沟 居士、淮海居士，世称淮海先生。
传恨、似水、久长 对爱情的赞美
秦观
婉约派代表人 物
美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须 把它摆在适当的距离之外去看。
——朱光潜
主旨思想
这是一首咏七夕节的词。词人借牛郎织女 悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚细腻、纯洁 坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会,下片写他 们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一 炉,融天上与人间为一体,优美的形象与深沉的 感情结合,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间 的悲欢离合，古已有之，但大部分都以“欢娱苦短”为主题， 格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨叹聚少离多，也没 有抒发脉脉的相思，却自寻角度，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺 的爱情。
讨论释疑：释义解词
1、词的上下两阕分别写什么？ 2、“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里？