人教部编版七年级历史下册第12课 宋元时期的都市和文化课件(共24张PPT)

书名含义：
“鉴于往事，有 资于治道” 即以历史的得失作 为鉴戒来加强统治。
《资治通鉴》
《资治通鉴》
体例：
作者：
司马光 北宋著名政 治家、史学家
编年体通史
（以年代为线索编
排有关历史事件）
纪传体
以人物传记为 中心叙述史实
《资治通鉴》
内容：
从战国到五代 1300多年的历史， 纵贯中国16个朝代。
从皇帝到汉 武帝3000多 年的历史
演出：
在大城市和地方郡邑的 集市、繁华市区、勾栏瓦舍 等场所进行演出。
都市生活
杂剧
发展过程：
1、形成于宋代；
2、元朝建立后，元杂剧在以大都为中心的北方地区 兴盛起来；
3、元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍 及城乡各地，为广大民众所喜爱。
பைடு நூலகம்
都市生活
节日
宋朝时，春节、元宵节、中秋节等传统节日 日益受到人们的重视，一些节日习俗流传至今。
包括散曲、杂剧、南戏等。
元曲
杂剧：
把音乐、歌舞、动作、念白融 合在一起，成为一种综合性的艺术。
元代杂剧作家有200人左右， 剧目600种左右，现存150多种。
杂剧作家代表：
关汉卿
元代最优秀的杂剧 作家，创作了许多剧本， 代表作《窦娥冤》。
元曲四大家 马致远、郑光祖、 白朴、关汉卿
元曲
司马光和《资治通鉴》
第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第十二课
宋元时期的 都市和文化
学习目标：
1、知道宋元时期出现的瓦子、杂剧和节日 等繁荣的都市生活；
2、列举宋元时期在文学、艺术、史学上所 取得的成就；
3、理解宋元丰富的文化生活与经济繁荣、 城市发展的关系。
繁华的都市生活
著名都市
北宋时的开封 南宋时的临安 元朝时的大都
勾栏：
瓦子中圈出的专供 演出的圈子。
勾栏内商业广告琳 琅满目，有各种艺人在 这里卖艺谋生，如说书 的、唱曲的、演杂剧的、 耍杂技的等等。
都市生活
都市生活
瓦子
南宋临安城： 文化娱乐更为发达，城中有大瓦、中瓦、
下瓦、南瓦等多处，城外还有十多处瓦子。
杂剧
都市生活
含义：
宋元时期戏剧表演的 主要形式，包含了说唱、杂 技、歌舞、傀儡等技艺在内。
春节——放鞭炮、相互拜年 元宵节——挂彩灯、划旱船 端午节——吃粽子、赛龙舟 ……
宋词和元曲
发展：
宋词
出现于唐朝，经五代到两宋，得到很大发
展，成为宋代主要的文学形式之一。
特点：
1、句子有长有短；
2、每首词依据乐谱的要求，有一
定的格式，叫作词牌名。
苏轼
北宋，豪放派 改进了词的创作，扩大了词 的境界，提高了词的格调。 词风豪迈而飘逸，把写景、 抒情和议论结合在一起，收到引 人入胜、激发情感的艺术效果。
地位：
与司马迁的《史 记》并列为中国史学的 不朽巨著，他们也被后 人称为“史学两司马。”
《资治通鉴》和《史记》
作者 体例 内容
《资治通鉴》 北宋司马光
编年体 战国到五代 1300多年
《史记》 西汉司马迁
纪传体 黄帝到汉武帝
3000多年
课堂小结：
化宋 元 时 代 的 都 市 和 文
都市生活
代表都市：开封、临安、大都 都市生活：瓦子、勾栏、杂剧 传统节日：春节、元宵节、端午节
宋词
李清照
两宋之交，婉约派 词风委婉、细腻、清秀。作 品以北宋灭亡为界限，之前主要 描写真挚的夫妇感情，之后反映 当时战乱带来的灾难，抒写深沉 的忧患意识。
宋词
辛弃疾
南宋，豪放派 词风豪放，具有报国情怀， 词境雄奇阔大，气势磅礴，震撼 人心，进一步提高了词的社会功 能和在文学史上的地位。
宋词
组成：
都市生活
大相国寺
每月举办多 次庙会，进行各 种商品交易，还 有傀儡戏、舞剑、 杂技等各种表演。
都市生活
都市生活
瓦子（瓦舍、瓦肆）
含义： 娱乐兼营商业的场
所，大的可容几千人。
背景：
宋代的市民阶层不 断壮大，市民文化生活 也丰富起来。
概况：
瓦子中有许多表演的圈子，还有许多经商的摊位， 十分热闹。
瓦子
宋词与 元曲
宋词：代表词人：苏轼、李清照、辛弃疾
元曲：代表作家：关汉卿、马致远、郑光 祖、白朴
司马光和《资治通鉴》：编年体通史