梁山好汉的“名片”——浅谈《水浒传》中108位梁山好汉的绰号
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梁山好汉的“名片”——浅谈《水浒传》中108位梁山好汉
的绰号
刘鹏
【摘要】《水浒传》是中国小说史上第一部写农民起义的长篇章回小说,也是第一部英雄传奇小说,塑造了一百零八位好汉的形象.值得注意的是每位梁山好汉都有自己的绰号,好比自己的名片,这是《水浒传》的一大特色.本文试图从绰号命名方式及分类、绰号在塑造人物形象中的作用、绰号暗含的感情、绰号产生的原因等四个方面进行分析,使人们更好地了解《水浒传》的这一特色.
【期刊名称】《菏泽学院学报》
【年(卷),期】2013(035)006
【总页数】5页(P34-38)
【关键词】《水浒传》;绰号;梁山好汉
【作者】刘鹏
【作者单位】河南大学文学院,河南开封475001
【正文语种】中文
【中图分类】I207.412
鲁迅曾经说过:“创作难,就是给人起一个绰号或诨名也不易。
假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢,那么,他……倘弄创作,一定也是深刻博大的作者。
”[1](P383)《水浒传》的作者施耐庵就是这么一位深刻博大的作者,他给108位梁山好汉一
人一个绰号,这成为《水浒传》中一道靓丽的风景线。
下面我从四个方面简要谈谈《水浒传》中108位梁山好汉的绰号。
梁山好汉的绰号各不相同,各具特色,那么作者是怎么样给108位梁山好汉起绰
号的呢?细分析一下,108位梁山好汉绰号的命名方式和分类大致如下:
(一)借助物体名称来起绰号
这种情况又具体分为以下四小类:1、以人物兵器来起绰号。
例如徐宁善使钩镰枪,被称为“金枪手”;关胜“使一口青龙偃月刀”[2](P815),人称为“大刀”关胜;张清“虎骑出身,善会飞石打人,百发百中”[2](P883),被称为“没羽箭”;呼
延灼使两条铜鞭,有万夫不当之勇,被称为“双鞭”呼延灼;凌振善用轰天雷,被称为“轰天雷”;董平善使双枪,被称为“双枪将”。
2、以乐器来起绰号。
例如“铁笛仙”马麟、“铁叫子”乐和,都是以他们所使的乐器来起的绰号。
3、以天文物体来起绰号。
例如“毛头星”孔明,“独火星”孔亮,都是以天文物体来起绰号的。
4、以其他物体名称来起绰号。
例如“铁扇子”宋清、“玉幡竿”孟康、“黑旋风”李逵、“霹雳火”秦明等。
(二)借动物名称来起绰号
例如“锦毛虎”燕顺、“矮脚虎”王英、“九纹龙”史进、“白花蛇”杨春、“旱地忽律”朱贵、“摩云金翅”欧鹏、“玉麒麟”卢俊义。
(三)借人物的职业或技能来起绰号
如曹正本是屠户,“杀得好牲口,挑筋刮骨,开剥推剥”[2](P205),因此被人唤
作“操刀鬼”;张清原先是在光明寺里种菜的,被称作“菜园子”;安道全医道高明,人称“神医”;蒋敬精通书算,积万累千,纤毫不差,被人唤作“神算子”;萧让会写诸家字体,而得“圣手书生”的美名;金大坚开得好石碑文,剔的好图书玉石印记而被称为“玉臂匠”;蔡福本是两院押狱兼行刑刽子手,因行刑“手段高强,人呼他为铁臂膊”[2](P794);朱武因广有谋略,人称“神机军师”;单廷圭
善用水攻作战称为“圣水将”;魏定国善用火攻打仗称为“神火将”。
这些都是作者借助他们的职业或技能起的绰号。
(四)借历史人物、神魔人物起绰号
《水浒传》将一些历史上的名人用作好汉的绰号,但有所变化。
例如“小霸王”周通,取自楚霸王项羽;“小温侯”吕方,借用汉末温侯吕布的封号;“赛仁贵”郭盛,取自大唐名将薛仁贵;“小李广”花荣取自西汉将军李广的名字;“八臂哪吒”项充、“混世魔王”樊瑞、“催命判官”李立、“飞天大圣”李衮、“活阎罗”阮小七等人的绰号,都是从神鬼佛道用名中借用而来的。
108位梁山好汉的绰号中包含着多种修辞方法,换句话说作者给108位梁山好汉
起绰号的时候运用了多种修辞方法。
有些绰号运用了比喻的修辞方法,例如混江龙李俊,把李俊比作混江龙,以显示其水性好;两头蛇解珍,把解珍比作是两头蛇;双尾蝎解宝,把解宝比作成双尾蝎;出洞蛟童威,将童威比作出洞蛟;插翅虎雷横,将雷横比作插翅虎;黑旋风李逵,将李逵比作是黑旋风。
有些绰号运用了夸张的修辞方法,例如摸着天、百胜将、神火将、神算子、神医、圣水将,这些都运用了夸张的修辞方法。
有些绰号运用了借代的修辞方法,例如用大刀借代关胜,用双鞭借代呼延灼,用行者借代武松,用浪子借代燕青,用菜园子借代张青。
运用修辞方法,突出表现了人物的某一突出特征,更鲜明、更具体地刻画了人物形象。
108位梁山好汉的绰号3个字的居多。
绰号为3个字的共有88个,4个字的共有15个,2个字的共有5个。
从这一组数据中可以看出,108位好汉的绰号大多数
为3个字,最多不超过4个字,这样方便记忆,便于口头流传。
2个字的绰号所
占比例很小,3个字的居多,是因为3个字比较适合表现梁山好汉的某一突出特征,又能避免绰号冗长的问题。
此外绰号多为3个字,可帮助作者行文变化,有参差
错落之美、严整对仗之工。
名字大多2个字,绰号大多3个字,行文中,需要2
个字则用名,需要3个字则用号,读起来颇有韵味,不失于机械、呆滞。
且更便
于小说赞词的合韵择字、章回标题的对仗工整,如“入云龙斗法破高廉,黑旋风下井救柴进”,如果用名,上为“公孙胜”,下为“李逵”,字数不一,无法对仗。
于是用号,构成了一幅完美的对联。
再如“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”,如果用名,上为“鲁智深”,下为“林冲”,字数不一,无法对仗,用绰号,就对仗得比较工整了。
在《水浒传》中绰号成了代表每位梁山好汉人物形象的符号,绰号将梁山好汉形象的某一方面或各方面的特征表现得很充分。
(一)有些绰号表现了梁山好汉的外貌形体特征
例如林冲绰号“豹子头”,是因为林冲“生的豹头环眼,燕颔虎须”[2](P97);杨志绰号“青面兽”,是因为杨志“面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须”[2] (P148);孟康绰号“玉幡竿”,是因为他长得身材高而且肤色白;朱仝绰号“美
髯公”,是因为他“有一部虎须髯,长一尺五寸,面如重枣,目若朗星,似关云长模样”[2](P167);刘唐绰号“赤发鬼”,是因为他“紫黑阔脸,鬓边一搭朱砂记,上面生一处黑黄毛”[2](P170);郑天寿绰号“白面郎君”,是因为他“生得白净
俊俏”[2](P408);邓飞绰号“火眼狻猊”,是因为他“双眼红赤”[2](P566);杜兴绰号“鬼脸儿”,是因为他“面颜生的粗莽”[2](P604)。
这些绰号都表现了梁
山好汉的形体特征。
(二)有些绰号表现了梁山好汉的性格脾气
例如索超“性急,撮盐入火,为国家面上只要争气,当先厮杀”[2](P162),故绰
号“急先锋”;秦明“性格急躁,声若雷霆”[2](P429),故绰号“霹雳火”;裴
宣“原是京兆府六案孔目出身,极好刀笔,为人忠直聪明,分毫不肯苟
且”[2](P666),故绰号“铁面孔目”。
这些绰号都表现了梁山好汉的性格脾气。
(三)有些绰号表现了梁山好汉高超的本领、技能或武艺
例如“双鞭”呼延灼善使两条铜鞭;“金枪手”徐宁善使钩镰枪;“没羽箭”张清
善会飞石打人;“插翅虎”雷横“膂力过人,能跳二三丈阔涧”[2](P167);“鼓上蚤”时迁擅长飞檐走壁;“圣手书生”萧让会写诸家字体;“玉臂匠”金大坚开得好石碑文,剔得好图书玉石印记。
这些绰号都表现了他们高超的本领、技能或武艺。
(四)有些绰号比较全面地表现了人物形象
最有代表性的莫过于“黑旋风”和“花和尚”。
“黑旋风”是李逵的绰号,“黑”表现的是他的外貌形体特征,“旋风”刻画了他的性格特征。
首先看他的“黑”,李逵一出场就是一个黑凛凛的大汉,一个“黑”字,写出了他的相貌和皮肤特色。
“旋风”表现了他的性格,他的旋风性格表现在他的性急,像旋风一样迅疾猛烈。
基于他性格上的粗卤、憨直,说话、做事从不掩饰,而只图一时的痛快,他的旋风性格更表现在冲锋陷阵上,一遇到战斗,他总是抡起板斧像旋风一样卷入敌阵里,如同砍瓜切菜一般。
再看“花和尚”这个绰号,“花和尚”是鲁智深的绰号。
这个绰号首先点出了鲁智深的相貌和职业。
他是一个胖大的和尚,刺了一身花绣。
这个绰号还有另外一层含义。
“花”字在我国口语中有迷惑人和作乐的意思,如某人办事喜欢摆“花架子”、“花里胡哨”、“花天酒地”等。
在《水浒传》中鲁智深确实是一个“花和尚”。
和尚本应吃斋、念佛,可是他却喝酒、吃肉,还杀人。
简单的三个字就将人物形象比较全面地展现在人们面前。
鲁迅就绰号问题曾经这样说过:“说是名号一出,就是你跑到天涯海角,它也要跟着你走,怎么摆也摆不脱。
这正如传神的写意画,并不细化须眉,并不写上名字,不过寥寥几笔,而神情毕肖,只要见过被画者的人,一看就知道这是
谁……”[1](P382)《水浒传》中的绰号之于人物,完全具备这一特点。
那些绰号,随着全书的流行,已被读者接受,已经深入人心。
绰号从某一方面或全面地表现了人物的形象特征,使人们一提起某个绰号,就能知道这是谁,就想到这个梁山好汉的形象特征。
绰号的妙用,使人物活脱脱地站在读者面前,闭眼即现。
提到“豹子
头”,人们就知道是林冲,进而能想到他“生的豹头环眼,燕颔虎须”[2](P97);提到“赤发鬼”,就知道指的是刘唐,进而想到他“紫黑阔脸,鬓边一搭朱砂记,上面生一处黑黄毛”[2](P170)。
提到“急先锋”,就能知道指的是索超,知道他
是一个性急之人;提到“霹雳火”,就知道指的是秦明,想到他也是一个性格急躁之人。
提到“金枪手”徐宁,就想到他是一个善使钩镰枪之人,想到徐宁教使钩镰枪,宋江大破连环马;提到“没羽箭”张清,就能想到他善会飞石打人,每次他出战,都会将敌将打得头破血流,摔下马去。
提到“花和尚”鲁智深,人们便会想起那个面圆耳大,鼻直口方,腮边一部络腮胡子,身长8尺,腰阔10围,脊背上刺着花绣,抡着一条62斤重的水磨浑铁禅杖的胖大和尚;提到“黑旋风”李逵,人们便会看见那个满头蓬松黄发,脸上长满了髭须,吃起饭来狼吞虎咽,大碗喝酒,大块吃肉的彪形大汉。
提到“小李广”,就想到花荣箭术惊人,想到他以神箭射左边门神的骨朵头,右边门神头盔上的朱缨,吓走了刘高派来抢宋江的两个都头及二百余人,想到他在梁山泊众好汉面前射中一行飞雁的第三只的头;一提到“鼓上蚤”时迁,就想到时迁善飞檐走壁,偷盗的功夫高明,想到梁上盗甲,赚徐宁上山。
塑造好多个人物形象是不易的,塑造好108个各具特色的人物形象更是困难的,
作者用起绰号的方法对每个人物形象进行区分,通过绰号将108位梁山好汉各具
特色的形象展现给读者,从而避免了人物形象的混同,使读者更好地区分108位
好汉,进而通过绰号能够更容易地记住每位好汉,从而达到一种“一提到就想到”的效果,这就是绰号在塑造人物形象中的作用。
鲁迅说过这样的话:“中国老例,凡是要排斥异己的时候,常给对手起一个诨名——或谓之‘绰号’。
”[3]但是《水浒传》中给英雄好汉起绰号,不是为了“排
斥异己”,而主要是为了歌颂梁山好汉的,大多数绰号是对梁山好汉的赞美和褒扬。
(一)有的绰号是对人物品性的赞美歌颂
梁山寨主宋江有两个绰号,一个叫做“及时雨”,是因为宋江“常散施棺材药饵,
济人贫苦,周人之急,扶人之困。
以此山东、河北闻名,都称他做及时雨,却把他比的做天上下的及时雨一般,能救万物”[2](P220);另一个绰号是“呼保义”,
表达了宋江的忠肝气胆。
卢俊义绰号“玉麒麟”,“玉麒麟”是被人们视为吉祥、庄美的神物,寓含着对卢俊义其人的热烈歌颂之情。
索超绰号“急先锋”,“为是他性急,撮盐入火,为国家面上只要争气,当先厮杀”[2](P162)。
“急先锋”表
面看似说索超性格脾气不好,但是细细想来,“为国家面上只要争气,当先厮杀”,因为“急”显得索超无比勇猛,堪做“先锋”,这样看来,“急先锋”这个绰号也是在赞美索超,没有半点讽刺批评之意。
(二)有的绰号是对人物外貌的赞美
林冲绰号“豹子头”,“生的豹头环眼,燕颔虎须”[2](P97),“豹子头”这一绰号显得林冲长得很精神、很威武,是对他外貌的一种赞美。
朱仝“有一部虎须髯,长一尺五寸,面如重枣,目若朗星,似关云长模样”[2](P167),绰号“美髯公”,这一绰号赞美了朱仝长得英俊潇洒。
除此之外,“青面兽”“鬼脸儿”等绰号看似在说他们长得不好看,其实作者并无讽刺挖苦之意,作者对每个梁山好汉都是饱含深情的,起这些绰号是说明他们长得都很有特色,便于人们记忆,或多或少也有
赞美之意。
(三)有的绰号是对人物才能、武艺、勇力等方面的赞颂
花荣绰号“小李广”,是赞美他的箭术像李广一样高明;郭盛绰号“赛仁贵”,是赞颂他和大唐名将薛仁贵一样勇猛无敌。
安道全绰号“神医”,是赞颂其医术高明;金大坚绰号“玉臂手”,是赞颂其刻碑石印记手段高超。
呼延灼绰号“双鞭”,是赞颂他善使双鞭;徐宁绰号“金枪手”,是赞颂其善使钩镰枪。
除此之外,“入云龙”、“大刀”、“神行太保”等都是对梁山好汉某一方面能力的赞颂。
总之,作者对梁山108位英雄好汉是有感情的,大多数绰号是对他们的尊称和敬称。
但这并不代表在《水浒传》中凡是有绰号的都是对他们的尊称和敬称,除了梁
山108位好汉,作者对于《水浒传》中出现的其他一些有绰号的人物就不那么钟
爱了,那些绰号表现了作者对于那些人物的厌恶之情,含有贬义。
例如,在东京大相国寺菜园子附近住着二三十个泼皮破落户,有两个为头的,一个叫做“过街老鼠”张三,一个叫做“青草蛇”李四。
这两个绰号都含贬义,都有着讽刺的意味,与108位好汉的绰号所包含的思想感情是不同的。
再有杨志卖刀时给杨志制造麻烦
被杨志一刀杀死的京师有名的破落户泼皮“没毛大虫”牛二,“没毛大虫”这个绰号也含贬义,表现了作者的厌恶之情。
水泊梁山一百单八将个个都有绰号,这在历代文学作品中是很少见的,成了《水浒传》的一大特色。
那么在《水浒传》中,梁山好汉绰号产生的原因是什么呢?下面我结合具体文本详细分析一下。
(一)与他们的身份和生活的时代背景有关
与邪恶者相比,梁山好汉大都具有侠肝义胆,路见不平,拔刀相助;与懦弱者相比,梁山好汉大都具有硬汉作风,敢作敢为,无所畏惧;与虚伪者相比,梁山好汉大都具有坦荡襟怀,光明磊落,一诺千金。
总之,梁山好汉个个是英雄。
作为英雄,他们都有着侠义精神,讲究江湖义气。
唐人李德裕在《豪侠论》里说:“义非侠不立,侠非义不成。
”《水浒传》中108位好汉个个都能称得上侠义英雄。
宋江“为人仗义疏财……平生只好结识江湖上好汉:但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的是挥霍,视金似土。
人问他求钱物,亦不推托。
且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。
如常散施棺材饵,济人贫苦,周人之急,扶人之困”[2](P220),他曾经
私放晁盖,宋江称得上是侠义英雄。
鲁智深也是侠义英雄,他曾经救济落难的金老汉父女,为了救金老汉父女俩,三拳打死镇关西,他还曾经在野猪林救过林冲的性命。
小旋风柴进,待客一团和气,挥金满面阳春;求贤养客,仗义疏财,专一结交天下好汉,名声吹满江湖,恩泽施遍天下,曾经收留、款待过许多英雄好汉,也不
愧是一位侠义英雄。
武松曾经路见不平,为报施恩恩,醉打蒋门神,帮施恩复夺了快活林,也不愧为侠义英雄。
朱仝也是侠义英雄,当宋江怒杀阎婆惜被发配时,他不顾个人安危义释了宋江。
有的英雄还有一段传奇的经历,李逵曾经为报母仇手杀四虎,武松醉后景阳冈打虎,鲁智深曾经倒拔垂杨柳,他们都是了不起的英雄好汉。
总之,梁山好汉个个都可以称得上是侠义英雄。
梁山好汉生活的时代,政治比较黑暗腐败。
“宋朝奸臣们闭塞贤路,有金帛投于门下者,便得高官重用,无贿赂投于门下者,总有大功于国,空被沉埋,不得升赏。
如此奸党弄权,谗佞侥幸,嫉贤妒能,赏罚不明,以致天下大乱。
江南、两浙、山东、河北,盗贼并起,草寇猖獗,良民受其涂炭,不得聊生。
”[2](P1063)在这种奸臣当道、政治黑暗的社会中,人们渴望英雄的出现,人们同情和支持梁山好汉这些侠义英雄,绰号是人们对侠义英雄们的尊称。
梁山好汉个个都是游侠,直接或间接生活在江湖中,人送绰号也是一种江湖文化,是人们对他们侠义精神和英雄气概的一种肯定。
(二)作者的借用与创造
作者给108位梁山好汉一人一个绰号,有的是借用前代水浒作品,也有自己的创造。
某些梁山好汉的绰号在《水浒传》成书之前的一些有关水浒故事的文学作品中就已提到。
例如在元朝和明初盛行的杂剧,很多取材于梁山泊英雄故事。
这时的杂剧有《小李广大闹元宵夜》、《黑旋风乔断案》,里面的“小李广”和“黑旋风”分别指的就是花荣和李逵。
作为《水浒传》创作的原始材料之一,《大宋宣和遗事》已载明宋江等三十六人的绰号,例如“呼保义”宋江、“青面兽”杨志、“入云龙”公孙胜,这些绰号绝大部分都被借鉴沿用。
当然作者在借鉴、沿用的基础上也有新创,“《水浒传》中的一百零八人,在正史上只说是三十六人。
《宣和遗事》和《癸辛杂识》所纪,也只有三十六人。
那七十二地煞,除少数见于元人杂剧外,其余大概都是《水浒传》作者添造出来的。
”[4]可见以往的有关梁山泊故事的文学
作品中只涉及了部分梁山好汉,远远不够108位,再有一点,在这些作品中并不是每位梁山好汉的绰号都与《水浒传》中是相同的,那些绰号与《水浒传》中不同的和未涉及的很大一部分的梁山好汉的绰号应该都属于《水浒传》作者的功劳。
一方面,作者给每位梁山好汉起一个绰号是为了赋予每位好汉一个形象符号。
梁山好汉人物众多,运用绰号更能塑造好每位人物形象,让读者更好地区分和记住每位英雄好汉,不至于混同。
另一方面,作者本人也是侠义之人,喜欢给有侠义精神的英雄起绰号。
关于《水浒传》作者问题,目前存在着争议,在当代的学术界,一般多倾向于《水浒传》为施耐庵所作。
据各种史料记载,施耐庵为元末明初人,且主要生活在元末,因而他是一位经历了元末战乱的作家。
元朝末年政治黑暗,朝政腐败,各处相继爆发农民起义,人民流离失所,大小战争频发。
生活在这样的乱世,他必然有英雄主义情结和侠义情肠,给有侠义精神的英雄起绰号就是很正常的事了。
出于以上两个原因,一个是人民的智慧,一个是作者的智慧,才使得梁山108位好汉个个都有绰号,从而构成了一幅绚丽多彩的绰号风景画。
《水浒传》中108位英雄好汉人人都有绰号,开创了在文学作品中为侠义之人起绰号的传统,对后代的文学作品,尤其是侠义公案小说作品产生了很大影响。
在后代的文学作品中,只要是有侠义精神的英雄人物形象,作者喜欢冠以他绰号,使人物形象更加丰满和鲜明,使读者能够更容易地记住人物的英雄形象。
例如在《三侠五义》中英雄人物都有绰号,“三侠”是指“北侠”欧阳春、“南侠”展昭、“丁氏双侠”丁兆兰、丁兆蕙二人为一侠;“五义”是指“钻天鼠”卢方、“彻地鼠”韩彰、“钻山鼠”徐庆,“翻江鼠”蒋平,“锦毛鼠”白玉堂这五鼠弟兄。
在《儿女英雄传》中,侠女何玉凤绰号“十三妹”。
在当代武侠小说中英雄人物也有自己的绰号。
例如在《射雕英雄传》中,黄药师绰号“东邪”,洪七公绰号“北丐”,一灯大师绰号“南帝”;在《神雕侠侣》中,杨过绰号“神雕侠”。
这样的例子很
多。
总之《水浒传》中的绰号对后代文学作品的发展产生了很深远的影响。
《水浒传》中108位梁山好汉的绰号已经经历了时间的磨练,早已深入人心。
读过《水浒传》的人们都会被里面丰富多彩的绰号所吸引,并留下深刻的印象。
读过《水浒传》的人都能或多或少说出几个梁山好汉的绰号来,梁山好汉的英雄形象深深打动着每位听说过或者读过《水浒传》的人。
《水浒传》,尤其是108位梁山好汉的绰号对后人的影响会一直延续下去,经久不衰。
【相关文献】
[1]鲁迅.鲁迅全集[M].北京:人民文学出版社,1981.
[2]施耐庵.水浒传[M].北京:人民文学出版社,2007.
[3]张朝阳.论《水浒传》人物绰号的艺术特色[J].商丘师范学院学报,2006,(6).
[4]何心.水浒研究[M].上海:上海古籍出版社,1985.。