沾化简介

沾化，我的小县城
沾化县位于山东省东北部，渤海湾南岸，黄河三角洲腹地。

沾化早在春秋时期就有人在此煮海晒盐为生。

沾化物产丰富，是“中国冬枣之乡” ，盛产稀世珍果沾化冬枣；拥有海岸线170.5公里，特色海产渤海梭子蟹、渤海毛虾、东方对虾和“天下第一鲜”文蛤驰名中外。

基本概况
沾化县位于山东省东北部，渤海湾南岸，黄河三角洲腹地。

县政府位于沾化县富国镇富国村，既是山东半岛和京津唐两大经济区的联结地带，又是国家“黄河三角洲”开发和山东省确定的“海上山东”建设两大工程的主战场。

总面积2214.57平方公里，辖六镇四乡、一个渔港办事处，443个行政村，总人口38.2万。

这里土地广阔，物产丰富，水陆交通便利，农林牧渔协调发展，工业门类齐全，基础设施功能配套，环境优美，被誉为“黄河三角洲上的一颗明珠”。

沾化，历史悠久，自然资源十分丰富，因盛产稀世珍果沾化冬枣，而被国家命名为“中国冬枣之乡”。

目前，沾化县冬枣密植园已达35万亩，年产量可达1500万公斤，产品销往全国各大中城市，并远销新加坡、南韩、日本等国家。

2001年国内生产总值达28.56亿元，农民人均收达到2580元，各项主要经济发展指标年均增幅都比较可观。

沾化县属环属环渤
海“金项链”上的重要一环，所处的环渤海湾经济区已被列入本世纪国家重点发展区域。

拥有海岸线171公里，驰名中外的渤海梭子蟹、渤海毛虾、东方对虾和被誉为“天下第一鲜”的文蛤就产于这里。

全县拥有土地332万亩，人均占有9亩，是全省人均土地最多的县之一，其中有110万亩耕地、100万亩滩涂、70万亩海滨草场。

土地的多样性特点，为农、牧、渔三业开发创造了得天独厚的条件。

自然地理
沾化县位于区内东北部，渤海湾南岸，东部由北向南与东营市河口区、利津县为邻，南连滨州市，西南部与阳信县接壤，西部与无棣县毗连。

地理坐标为东经117°45′～118°21′，北纬37°34′～38°11′。

县境东西宽53.75公里，南北长68.99公里，总面积2214.57平方公里。

县境域属于鲁西北冲积平原，地势西南高东北低，滩涂以上海拔1.6～8.4米(黄海高程)，坡降约为1/7000。

在外力作用下，形成6种微型地貌：缓岗、浅平洼地、微斜平地、河滩高地、海滩地、滩涂。

河滩高地系古河道漫滩发育而成。

滩涂系泥质，河叉密布，由海湾伸向内陆。

海岸线曲长170.5公里，滩涂面积5.64万公顷，－15米以上浅海面积18.97万公顷。

滩涂及浅海底平坦，均为泥质。

县境内土壤分为2个土类，3个亚类，4个土属，82个土种，总面积13.72万公顷。

潮土土类：分为潮土和盐化潮土两个亚类。

滨海潮土系潮土亚类的唯一土属，包括15个土种，土体构型多有厚粘层。

分布于富国以南徒骇河沿岸和秦口河中游东侧海拔5米以上的地段，面积2.96万公顷，占土壤总面积的21.6％。

土壤表层多为轻壤和中壤土，土壤肥力高。

滨海盐化潮土是盐化潮土亚类的唯一土属，包括34个土种，面积5.22万公顷，占土壤总面积的38.0％。

土壤养分含量低、保水保肥性能差，土地瘠薄，受干旱威胁大。

盐土土类：由海相沉积物与陆相沉积物交错叠合而成。

有滨海潮盐土1个亚类，含滨海潮盐土和滨海滩地盐土两个土属。

滨海潮盐土包括27个土种，面积4.09万公顷，占土壤总面积的29.8％；滨海滩地盐土包括6个土种，面积1.45万公顷，占土壤总面积的10.6％。

两土属主要分布在县境东部，海拔3.5米以下地段，
表层质地多为轻壤和沙壤，滨海潮盐土兼有中壤和重壤。

土体构型多以厚沙层为主。

地下水矿化度较高。

土壤表层质地有沙壤、轻壤、中壤、重壤4种类型，面积分别为1.36万公顷、6.46万公顷、4.04万公顷、1.86万公顷，以轻壤面积为最大，占总面积的47.1％。

境内主要河流有徒骇河、钩盘河-秦口河、潮河3条干流河道。

徒骇河系境内最主要的自然河道，河段长约48.5公里(至与秦口河汇流处) ，流域面积533.5平方公里。

钩盘河-秦口河境内河段长约57.65公里，流域面积598.2平方公里。

潮河系独流入海河道，境内河段长约67.47公里，流域面积354.3平方公里。

属温带季风型大陆性气候，降水集中，季风交替明显。

其特点是：春季多风少雨，气候干燥，气温回升快；夏季气候温热，降水集中；秋季天高气爽，雨量骤减，气温急降；冬季雨雪稀少，气候干冷。

土地资源：全县总土地面积221457公顷。

耕地面积7.85万公顷，农业人口人均耕地0.226公顷。

有天然草场4.46万公顷。

水资源境内地表淡水主要是河川径流和水库蓄水。

大气降水是地表淡水的主要补充，受季节影响较大，主要集中在夏季汛期，地表径流年际不均是其主要特点。

由于受海相成土母质和海水侧渗的影响，浅层地下淡水分布面积仅14平方公里，且储量少，不具有大量开采价值。

深埋于300～500米的深层地下淡水由于含碘、氟量过高，人畜不能饮用，又因含水层由粉沙、粉细沙构成，
水量小开采困难。

沿海潮滩地2800米深以内无淡水分布。

地热资源，境内地下热水资源分布集中，均在徒骇河农场内，现已打出1号、2号、3号三个温泉井。

地处油田腹地，石油蕴藏丰富，到1997年已建成油井404口，属胜利油田油区。

地下油气资源也颇丰，开采价值高。

优质卤水矿分布于沿海地域，卤水矿化度高达104.4克/升，是原盐生产的优良资源。

贝壳资源丰富，仅徒骇河农场即拥有1亿多立方米，贝壳层大都出露地表，开采方便。

县境内地下蕴藏煤矿，新生界第三系地层有煤层，古生界二迭系地层有可采煤2～3层，石炭系地层有可采煤3～4层。

生物资源陆生动物有兽类25种、鸟类246种、昆虫类147种、两栖类6种。

水生动物约258种，有淡水、海水、海滩3大类。

淡水动物有19种鱼类、3种虾类、2种贝类和河蟹及甲鱼。

海水动物有86种鱼类、15种虾类、22种蟹类、44种贝类、2种水母类。

海滩动物有文蛤、青蛤、近江牡蛎等。

植物资源，陆生植物有120多种野生经济植物，其中饲用类80多种，药用类70多种，纤维类13种。

水生植物有蒲、藕和藻类。

历史沿革
名称由来：唐设招安镇，宋升镇为县，沿名招安县，金改沾化县至今，县名取义于汉代渤海太守龚遂治郡“海滨之民，复沾圣化”。

今沾化境域，商属蒲姑(又名薄姑)国。

周属齐国。

秦朝属厌次县地。

西汉，东南部属千乘郡湿沃县(即漯沃县)，
西南部属平原郡富平县，西北部属渤海郡阳信县。

东汉，东南部属乐安国千乘县，西南部属平原郡厌次县，西北部仍属渤海郡阳信县。

三国时期，地属魏。

东部为乐陵国湿沃县地，西部为厌次、阳信县地。

西晋因魏制，隶属未变。

东晋、南北朝为乐陵郡阳信县、厌次县、湿沃县地。

隋代，西部为渤海郡阳信县地，东部为渤海郡蒲台县地。

唐朝，621年(武德四年) 改渤海郡为棣州，县境遂属棣州。

688年(垂拱四年)析蒲台、厌次置渤海县，并于渤海县建招安镇(今沾化古城)，今县境即为棣州渤海县招安镇地。

742年(天宝元年) ，改棣州为乐安郡，招安镇随县改属乐安郡。

760年(上元元年) 乐安郡复称棣州，招安镇仍属棣州渤海县。

五代十国时期，956年(周显德三年) 置滨州，割棣州之渤海、蒲台两县属之，招安镇随县属滨州。

北宋初年渤海县招安镇仍属滨州。

1042年(庆历二年)升招安镇为县，此为建县之始。

1073年(熙宁六年)又省县为镇复入渤海县，1079年(元丰二年)复置招安县。

1126年(靖康元年)宋被金灭亡，招安县归金朝，仍属滨州，至1195年(金明昌六年)更招安县为沾化县，沿用至今。

元代，初沿金制，1262年(中统三年)沾化县属滨棣路，1265年(至元二年)后，沾化县属济南路滨州。

明代，沾化县属济南府滨州。

清初袭明制。

1734年(雍正十二年)改武定州为府，沾化县属武定府。

1913年废府设道，沾化属岱北道。

1914年改岱北道为济南道，沾化县随属。

1925年设武定道，沾化县改属武
定道。

1928年废道，县直隶于省。

1937年抗日战争爆发后，国民党山东省政府划沾化属鲁北行政区，抗日民主政府划沾化属冀鲁边区。

1941年10月后归清河区，1944年1月冀鲁边区与清河区合并为渤海行政区，沾化县属渤海区第四专区。

1949年属渤海区垦利专区。

1950年撤销渤海区，建惠民专区，沾化改属惠民专区。

1957年秋由县城由沾城(今古城)迁至今富国街道。

1958年惠民专区与淄博市合并为淄博专区，利津县并入沾化县，沾化县属淄博专区。

1961年惠民专区与淄博市分治、利津县复制，沾化县属惠民专区。

1967年专区改称地区，沾化县属山东省惠民地区。

1992年改称滨州地区，2001年设地级滨州市，沾化县属滨州市至今未变。

交通基建
交通
近年来，沾化县交通事业迅猛发展，交通基础设施建设突飞猛进。

先后累计投资7亿元，新、改建农村公路1400余公里，总里程位居全市第一，村村通上了柏油路，全县公路通车总里程突破2000公里，基本形成以县城为中心，以高速公路和国省道为主干线，县乡路纵横交叉、乡村路四通八达的公路交通网络。

投资8950万元，建成全长82公里的海天大道，打通了一条省会济南、滨州市区和沾化县城直通渤海湾最便捷、最顺畅的大通道。

成功实施交通基层站所“四位一体”管理模式，经验在全省推广，并引起交通部领导关注。

建设乡镇三级客运站4处，日发送旅客10000人次。

“村村通客车”工程顺利推进，全县184个村庄设立了候车亭、停车点，客车村庄通达率达到98%以上，形成“半小时交通圈”，极大地方便了群众出行。

纵贯沾化全境的徒骇河黄金水道直通渤海，集航道疏竣、油盐化工开发、造船、渔港、商港“五位一体”的滨州港经济园区建设已经启动，富国新港、滨州港东港万吨级码头、滨州北海新区、全国一类治超检测站、滨港铁路、船舶制造等重点工程和项目建设如火如荼。

滨州大高通用航空城建成4C级跑道，可起降波音737型以下飞机，陆、海、空立体现代化大交通格局已经形成。

电力
沾化县现有110千伏变电站2座，35千伏变电站7座，
变电容量达到18万千伏安，输电线路近1000公里。

2000年以来，先后进行两次农网和城区电网建设改造工程。

新建110千伏变电所2座、35千伏变电站4座，改建35千伏变电所6座。

目前，沾化县装机总量为600MW，基本形成以1座220kV变电站为核心，3座110kV变电站为枢纽，7座35kV 变电站为骨架的电力网络。

其中，35kV及以上输电线路和变电站达到N—1要求；110kV、35kV变电站实现双电源供电；城区实现10kV手拉手供电；供电可靠性达99.8％以上。

此外，充分考虑无功潮流分布，电压质量根本改善，综合电压合格率达98.2％以上。

沾化县具有丰富的风能资源，总投资90亿元的华能、国华、鲁能风力发电项目即将开工建设。

到2010年，沾化县电力装机容量将达到3000MW以上，年发电量超过200亿度。

环保
近年来，沾化县高度重视环保工作，将其作为严肃的政治任务摆上政府重要工作日程，强化领导，细化措施，努力建设环境友好型社会。

一是污水处理工程深入实施。

日处理污水3万吨的县城污水处理厂2005年6月竣工试运行，2006年3月通过省环保局验收，辐射面积5.1平方公里；日处理污水3万方的污水处理厂2007年8月底试运行。

二是生态县建设全面启动。

已建成富国、下洼、冯家3个省级优美乡镇，山东金丝食品有限公司为市级环境友好企业，下洼一中为省级绿色学校，下洼东平村、黄升潘家村等7个村正在申报市级生态文明村。

三是环保专项行动深入开展。

水污染和大气、重点行业环境违法问题得到集中整治。

四是项目绿色通道建设扎实推进。

全面推行首问负责制、限时办结制、服务承诺制、项目否定报告制等，采取现场办公、联合办公的方式，简化审批程序，为企业提供“一站式”、“一条龙”服务。

五是环保110建设得到加强。

开通环保热线“12369”和举报电话7315163，全时制、全天候、全方位接收群众举报，及时查处环境违法行为，全力优化发展环境。

通讯
邮电通信业持续快速发展。

2006年完成邮政业务总量1193万元，电信业务总量9042万元，固定电话用户9万户，宽带用户6073户，小灵通用户2.35万户，移动电话13.2万
户，电话普及率63部/百人。

沾化县邮政局成立于1998年9月，业务种类已发展到邮务、金融、速递物流3大类100余种，2006年全局业务量达到1193万元。

沾化县电信公司成立于2004年3月，拥有沾化县境内70％的国家长途光纤资源，主要经营国内、国际各类电信网络与设施及基于电信网络的语音、数据、图像、互联网等电信基础、增值业务。

公司秉承“开放、创新、奉献”的企业精神，坚持“用户至上，用心服务”的经营理念，不断推出差异化产品和服务，公司规模迅速扩张，截至2006年底，固定电话用户1.3万户，宽带用户0.25万户。

沾化县移动公司经过10多年的建设和发展，初步建成覆盖范围广、通信质量高、商务品种丰富、服务水平一流的移动通信网络和遍布城乡的营销服务网络。

2006年底，全县通信基站79个，乡镇营业厅和村级移动服务代办点500余个，实现了农村服务网点的无缝隙覆盖，建成全省第一个“全球通”信息化示范村——王尔庄，为海蜇批发专业村发展插上腾飞的翅膀。

沾化县联通公司经过近年来的发展，通信基站40余个，服务营业厅28个，网络建设不断加强，服务质量显著提升。

尤其是该公司新推出的“话费误差，三倍返还；短信差错，先行赔付”承诺，得到广大消费者的一致认可。

风土人情
综述
渤海大鼓是沾化县河家村鼓书艺人魏尊昌在西河大鼓的基础上独创的一种艺术形式，将东路大鼓、京剧、河北梆子等戏曲、曲艺的旋律融于其中，为滨州特有。

渤海大鼓唱腔高亢委婉，朴实俏丽，刚柔相济，声情并茂，尤以演唱“三国段”最为著名。

渤海大鼓旋律千变万化，根据表现内容的需要，唱腔时而挺拔激越，跌宕起伏，时而婉转缠绵如流水行云，听起来韵味无穷，绕梁三日。

渤海大鼓的声誉不胫而走，在华夏曲坛独树一帜。

物华天宝、人杰地灵。

集聚天地之灵气于一身的沾化冬枣，恰如这一方水土哺育的敦庞厚朴、勤劳聪慧的沾化人民。

上千年来，人与枣一起繁衍生息、患难与共、绵绵情深，形成了意蕴悠长的冬枣文化。

当地有关沾化冬枣的奇闻逸事、诗歌词赋、童谣民谚俯拾皆是、处处可闻，尤其是植根于民俗风情之中的冬枣文化异常浓郁芬芳。

进入二十一世纪后，沾化冬枣别具特色的文化更是远播华夏大地。

1999年9月15日,沾化县人大常委会决定每年10月8日为沾化冬枣节。

历时5年，沾化县已举办六届沾化冬枣节。

其实俺觉得吕剧才是特色。

饮食
旧时，素以高粱(或玉米)与大豆的混合面蒸饼子、窝头为主食，歉收年月常以谷子代替高粱、玉米。

每餐伴有高粱(或玉米)面粥或菜汤，很少有小米饭。

农忙三餐，闲时两餐。

富者粗粮细作，穷人掺糠加菜蒸成“谷楂”(弄成圆团一掰为二)、
“芑馏”(圆球形)，间以粗粮面包菜面子(西部叫“团子”)作调剂。

蔬菜以自种自食为主。

夏秋间，豆角、南瓜为主，黄瓜、茄子为辅。

寒冬季节，白菜、萝卜、豆腐即为佳肴。

当地居民喜吃咸、辣，盐渍萝卜和虾酱是常备菜，秋冬喜吃大葱，夏季喜吃大蒜。

总览全年饮食，腊月、正月好于平时，农忙好于农闲，麦收多吃面食。

招待客人来不及买馒头就包水饺、烙饼、擀面条，只备烟、茶，很少有酒。

婚嫁筵席却大讲排场，每席菜肴最少有三大件、六碗、四碟。

会亲家、请媒人更为丰盛，宾至，先布好“压桌碟”，有糕点、香茶，供寒暄品茗，然后，上酒上菜，讲求三道饭，饮酒攀谈三四小时之久。

建国后，人民生活提高，掺糠加菜者大为减少，逢年过节饮食愈加丰盛。

招待客人必有酒、烟、茶和炒菜，面食自不必说。

除1960年前后外，“谷楂”、“芑馏”基本不见。

80年代以来，普遍以面粉为主食，小米、绿豆、大米为调剂。

蔬菜更为繁盛，新增芹菜、土豆、西红柿、蒜苔、蘑菇……不一而足，韭菜、黄瓜较前大为增多，四季皆有。

吃饭不但有荤菜，且大多喜吃瘦肉。

俺觉得锅子饼才是王道，吃了济南的水煎包才知道沾化路边的煎包都是那么好吃。

春节
是民间最隆重的节日。

一进腊月，家家推磨捣碾，称鱼买肉，置办供品，购买年货；村村组织文娱队伍，学习排练；店铺结算清理欠帐，民间所有财物借贷各作归还；富人
逼债，穷人躲债，直到大年三十。

待到正月初一，逼债者停，逃债者归，故春节又称“年关”。

腊月三十，家家早起，清扫庭院，贮水满缸，摆好香案，悬挂“家堂”，安置木主。

在太阳未出之前，家长持燃香到坟上或通向坟莹的路口作揖跪拜，叩祈祖宗神灵回家过年(俗称“请爷爷娘娘”)。

然后捧香回家。

往返路上，不回头，不说话，恭谨肃穆。

抵家后，将香火插入香案，奉上供品，在门前点放鞭炮后，合家烧纸叩拜。

早饭后，家家门上贴好春联，准备好一切过年事宜。

请爷爷娘娘的时间，各地有所不同，北部地区有的是腊月二十九日下午，西部地区则有的待除夕下午。

晚饭后，室内室外，灯火通明。

各在自己的大门口放置芝麻秸或蓖麻秸(有的放玉米秸或谷秸)三束，做成支架，在大放爆竹的同时，点燃支架，火光熊熊。

在场老少齐呼：“明儿来，明儿来……”，谓之“叫明”。

待草秸将烧尽时，即用草束往家引火，边走边喊：“大葫芦头，小葫芦头，银子钱往家流”、“大葫芦棒，小葫芦棒，银子钱往家扛”、“黑小子，白小子，都上俺家来穿袄子”。

将火引至灶门后，在大门上放一横棍在地，名曰“拦明棍”。

此活动的由来说法有二：一说人民苦于清王朝的统治，盼望恢复大明江山；一说期望新的一年光明来临。

但民间的实际活动，却是表露人们急于摆脱贫困希望人财两旺的心情。

“叫明”实是“叫命”。

除夕夜里，戒律很多。

不能随地吐痰泼水，不准打骂诅咒，不许狂言诈语。

全家谦和温顺，明灯守岁，及时进
香。

俗称“坐年”。

是夜，富家烟酒糖茶，围炉谈家常，极尽天伦之乐；穷人家儿少爆竹女无花，寒夜绵绵，灯火惨淡，百愁交集，索性早眠。

但总在黎明前“发纸马”：女家长烧火煮饺子，男家长率领小儿孙在屋门外点放长串爆竹。

接着在天地神龛前烧纸进香，叩拜“家堂”，晚辈给长辈拜年，长辈给孩子分“压岁钱”。

至此，一切禁讳放松，共进年饭饺子。

“发纸马”有“起得越早越吉利、吃得越多越健康”的说法。

有的不到半夜就“发纸马”，叫“抢年过”。

有的本来食欲不振，为图吉利也要强吃一碗。

泊头、黄升一带，有吃完饺子后牵着骡马向喜神方向(喜神在何方，历书有规定)走的习俗，大车也要朝向喜神方位，名曰“迎喜神”。

此日(正月初一)，大小便一定要避开喜神方位。

过年饺子吃罢，男女各着新衣，以宗亲近远为序，先近再远后庄乡，给长辈拜年。

乡亲街巷相遇，惯以“好啊”、“起得早”、“吃得多”、“发财”为祝贺语。

除夕晚上，亲门近支凑在一起谈心，平时少有不睦者，多趁此相聚，各得宽慰，不言自了。

只要初一早晨能登门拜年，往日的嫌隙，内心的抵牾，都能烟消云散；如即日不登门，平时无隔阂者也会引起猜嫌。

初二早晨(西部地区有的于初一下午)，各家又焚香烧纸，将祖宗神灵送回坟墓。

此时，同宗聚会，由长辈带领，到祖坟上烧纸叩拜，并大放爆竹，以示后人兴旺。

自即日起，晚辈携礼物到亲戚家拜年，先后顺序一般是外祖、姑姨、岳父、其他。

至初七八逐渐结束。

建国后，敬
神之俗逐年淡忘，祭祖的形式依然存留，一切禁忌陋习多被青年人突破。

“文化大革命”运动期间，“破四旧(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)”，禁止烧纸烧香，上坟祭祖，相互拜年。

“红卫兵”各街头设岗，没收走亲拜年的礼物。

连续几年，农村的春节死气沉沉，贴春联者也寥寥无几。

“文革”过后，旧俗复苏，但拜年的形式有所不同，除亲门近支仍行叩拜礼外，大多以祝贺问候代替。

给亲属拜年的次序亦有改变：除初二照样到外祖家拜年外(有的初一就去外祖家)，初三多到岳父家，其余亲属以次后推。

另外，春节前后友好聚饮之风方兴未艾，青、中年尤甚。

元宵节
即上元节。

民间叫“正月十五”。

主要的活动是灯展和烟花。

从正月十四开始，连续三晚。

儿童们先提灯照遍自己院子的角角落落(以为可照死毒虫)，然后走上街巷，成簇成群，忽集忽散。

县境西部有放“铁窝头”的习惯。

用生铁铸一空心窝头，尖上留一小孔，座部的针孔插一导火线，由底部装入花药，密闭压牢，点燃后从尖上的小孔喷放黄蓝色火花，持续良久。

有的老年以棉油拌合糠皮，一堆堆放于村头路口点燃，曰“放路灯”。

春节期间，各村都有扮玩艺的习惯。

秧歌、旱船、高跷、龙灯、耍狮子、斗罗汉……千姿百态。

元宵节村与村互与联欢，热闹非常。

县城附近村庄，多到城内献艺。

清末及民国时期，城内商家于各路口扎起过街灯棚，挂满各
式彩灯，献艺队伍至此，则以爆竹拦截，敦请耍出套路，活动至深夜不停。

日军侵占时，人心惶惶，灯会停止。

解放后，农民情绪高涨，文娱活动异常活跃，不但恢复以前的所有玩艺，还增添“扭秧歌”、“小戏”等新形式新内容。

1958年以后，文娱活动转入低潮。

“文革”期间，一切传统文娱活动，都被视为“牛鬼蛇神”，不准演出。

1980年后，不但传统文娱节目有所恢复，灯笼、焰花的式样也更加新颖。

县城的彩灯几乎全部电气化，明暗闪烁，璀灿夺目。

焰花更是绚丽多姿，有“仙女散花”、“金菊吐艳”、“孔雀开屏”等等，再加各地文娱队的献艺表演，热闹非凡。

附近农民多来观光，较远者，有的驾拖拉机进城观赏。

至于节日食俗，虽名元宵节，却无吃“元宵”的习惯，大都吃饺子，有的正月十五吃，大多是正月十六早晨吃。

填仓日：农民于新春之始，满怀丰收希望，于正月二十五日清晨，在院子里或大门口用草木灰撒成若干大小不一的圆圈，名为“打囤”。

然后分别在圈内放置少许五谷杂粮，象征各种作物都囤尖仓满。

此俗于农业合作化后消失。

二月二
又称“龙头节”。

有“二月二龙抬头”的俗语。

即日后，意味着龙开始活动，雨水即将来临。

民间趁“龙抬头”之机，争先剃头，叫“剃龙头”。

二月二以后，天气渐暖，与人为害的蝎子即将活动。

因此，家家户户于此日炒脆豆或煮面豆吃，
起名“蝎豆”。

寓意将蝎子炒尽煮绝。

无论炒或煮，都以大豆与糖(或盐)、香料配合炮制，风味鲜美，极为青少年喜爱。

70年代始，各地都有爆花机，蝎豆遂以爆代炒，内放糖精，不再放糖、盐、香料之类。

清明节
系扫墓节。

节前数日，家家给先人墓培土整修，叫“添坟”。

一是防止风吹雨浸，坟墓自平；二是显示该坟主后继有人。

如有人在“绝户坟”上添几锨土，即被视为义举。

是日，沾城、下洼一带，从早到晚，提箪托盘上坟祭祖的人不断于野。

男性跪拜焚纸锞，奠茶酒，女性多号啕大哭，祭生父生母者尤恸。

流钟、永丰以东大部地区，正节不上坟，多在节日的前一天或前几天，节日后上坟者较少。

据说，为纪念春秋时期介之推不图功名隐山被焚，清明节又称“寒食节”，三天不动烟火。

节日前一天叫“小寒食”，正节是“大寒食”，后一天叫“末寒食”。

其实，民间没有不动烟火的，只是不大蒸大煮，吃大饼卷鸡蛋或鸡蛋咸食者居多。

该节日，当地无踏青之俗，荡秋千却蔚然成风。

凡有青年妇女的家庭，节前扎起秋千架，届时，姑娘、少妇艳装浓抹，荡腾飘洒，嘻笑戏谑，长辈不予干涉，故姑娘、少妇极盼此节。

建国后，城乡各地均有为烈士扫墓的活动，在烈士墓前，缅怀烈士功绩，并敬献花圈以示哀悼。

1958年平坟造田以后，“添坟”活动中止，去墓址祭奠的遗风尚存。

80年代，筑坟、添坟、上坟活动均有恢复，。