女人流放宁古塔有多惨

女人流放宁古塔有多惨
清朝时期，宁古塔是当地将军治所和驻地，不过“宁古塔”三字真正让人闻风丧胆的原因，是因为这里是著名的流放之地。

当时有一句话叫做“宁负黄泉路,不去宁古塔”，女人流放宁古塔更是凄凄惨惨戚戚。

这里的流放之人，不仅要承受身体上的痛楚，更多的还是精神上的折磨，让人看不到希望，只能亲眼目睹世事沧桑。

在当时，宁古塔成了很多人的噩梦，宁愿自行了断，也不愿前往此地。

1、宁古塔在什么地方
明末文人王家祯，他在《研堂见闻杂录》写道：“宁古塔，在辽东极北，去京七、八千里。

其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。

”
有些大臣如果听说皇帝要把他们送到这个地方，甚至会绝望地选择自杀。

这也可以间接看出来，他们对那个地方的抵触和深深的恐惧。

宁古塔真的很可怕。

它不仅位于环境非常恶劣的边境地区，而且那里还有许多真正邪恶的囚犯。

当部长们到了那里，囚犯们不得不欺负他们。

据《研堂见闻杂记》记载，当时的宁古塔，几乎不是人间的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼恶兽吃掉，甚至被饿昏了的当地人分而食之，能活下来的不多。

以前古人认为社会上出现刑法制度的原因是社会上很多人不道德，做出种种偷鸡摸狗的事情。

起初，刑罚制度并不完善，但随着时间的推移，它变得越来越全面和完善。

甚至有些朝代刑法非常严厉，对犯人的惩罚也很极端，比如肢解、宫刑、墨迹。

自隋唐建立以来，刑法一直以我们过去所知道的五刑为主导。

对于古代的那些达官贵人来说，真正让他们害怕到心颤的刑法，还得是流放。

为什么呢?在现在的人看来，流放不是什么可怕的事，只不过就是把你带到一个环境超级恶劣的地方做苦工罢了。

可是如果你站在那些达官贵人的角度来想，你就会明白世界上有一种痛苦叫做“生不如死”。

达官贵人们早就习惯了锦衣玉食的生活，突然把他们流放到那种荒无人烟的穷苦地方，他们在精神上会受到侮辱，在身体上也会遭受折磨。

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在八旗制度中，旗丁中按照身份地位，分为“阿哈”、“披甲人”和“旗丁”三种。

阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人，民族不一，地位高于阿哈;旗丁是女真人。

由于后期大量人口来京，女真向中国腹地转移。

很少有人留在边境。

这样，装甲兵实际上成了边防军的主体。

这些囚犯将成为他们的奴隶。

一般来说，男奴的命运更悲惨。

他们不仅要伺候好主人，还要做各种苦力。

所以，即使能成功到达宁古塔，生还的概率也是微乎其微。

而且女囚在千里流放中难免会受到长官的骚扰。

再加上女性的弱势，在非人的酷刑下存活的概率很低。

就算你成功到达宁古塔，你也基本上成了铁甲人的性奴。

为他们生儿育女，却没有名分。

宁古塔绝不仅仅是一个流放女囚的地方。

但是无论男女。

清朝为了防备俄国，设立了宁古塔将军一职。

这里在清朝是龙兴之地，但艾辛吉罗进入中国后，就成了后院。

当时满清政府封禁东北，导致东北长期无法有效发展。

但为了坚守前沿，我们不得不操作。

将一些犯过罪的人分配到宁古塔和商鞅堡，让他们建设当地。

当然，清初的宁古塔和清代中后期的宁古塔也有所不同。

前期的宁古塔确实是个又苦又冷的地方，来到这里简直是九死一生。

当你来到这里，你将不得不成为一个带着盔甲的奴隶。

但后期由于生产水平的提高，经过百年的建设，宁古塔的环境好了很多。

宁古塔颁布后，逐渐从死亡的代名词演变为真正的刑罚之地。

3、宁负黄泉路,不去宁古塔
俗话说：“宁负黄泉路，不去宁古塔。

黄权路在阴间，只有死人才能走这条路。

可见，在清朝的时候，宁古塔真的是一个让人害怕灵魂颤抖的地方。

在大清剧火热的岁月里，我们经常可以看到皇帝盛怒之下，从牙缝里吐出这句话:流放宁古塔，用盔甲奴役。

而听到这句话的人，全部都立刻崩溃，哭着求饶。

流放宁古塔这句话很容易理解，那么与披甲人为奴又是何意呢?下面我们就来详细解释一下。

努尔哈赤的建州女真，发源于白山黑水之间，曾是整个东北地区，深入贝加尔湖的女真狩猎牧场。

既然是野生动物园，说明这里的自然环境有多恶劣。

在那种情况下进行农业生产确实极其困难。

当时有个文人吴兆骞，因为科考舞弊案，被流放到宁古塔，他在给其母的信中写道：
“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。

雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。

”
其实，冰天雪地仅仅是宁古塔自然环境严酷的一个方面而已。

要知道，从北京城去宁古塔，在交通不便利的满清时期，此去死亡的概率有多大?
一路上到处都是野生动物和毒虫，白山黑水里的马贼一直很猖獗。

安全地走完这几千里并不容易。