透过_含泪的笑_再现人生_析契诃夫短篇小说幽默与讽刺的和谐
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摘要:幽默与讽刺是创造艺术魅力和文笔情趣的重要手段之一,是作家观察生活和反映生活的一种特殊本领。
他就是以绝妙的幽默和辛辣的讽刺艺术见称于世。
把作为文学风格特征的幽默和深刻的思想性结合起来,在机智的微笑中真实地、生动地再现了他所生活的那个社会乖讹,反映了时代的风貌,使读者从中受到启发,得到教益。
关键词:幽默;讽刺;再现人生
幽默与讽刺是创造艺术魅力和文笔情趣的重要手段之一,是作家观察生活和反映生活的一种特殊本领。
许多成熟的、机智的文学艺术家总是懂得它们的妙处和力量,并经常加以运用的。
俄国作家契可夫就是以绝妙的幽默和辛辣的讽刺艺术见称于世。
把作为文学风格特征的幽默和深刻的思想性结合起来,在机智的微笑中真实地、生动地再现了他所生活的那个社会乖讹,反映了时代的风貌,使读者从中受到启发,得到教益。
认真探讨契可夫在短篇小说中对于幽默与讽刺艺术手法的运用,无疑会有助于领略这位作家现实主义创作的个性特点。
才华横溢的契诃夫是十九世纪俄国批判现实主义文学的最后一位作家,在他光辉而又坎坷的一生中,写下了近四百五十篇中、短篇小说。
在这些作品中,有很大一部分是采用幽默和讽刺的手法,在滑稽荒唐中抨击现实,表现出冷峻深刻的社会主题。
契诃夫既可以描写格调较高、深沉、含蓄的幽默,又善于表现插科打诨、闹剧式的幽默。
契诃夫也写了大量的有时粗制滥造噱头片面追求笑料的幽默小说,但除了这些瑕疵,应该承认契诃夫的目的决不在于仅仅向人们提供笑料而已,而是要帮助人们在笑声中认清他们未曾洞察的事物的本相。
例如,针砭当时社会的丑恶现象的《变色龙》就塑造了一个趋炎附势,媚上欺下,见风使舵的奴才的典型形象。
作者写他五次的“变色”各不相同,通过他们,契诃夫展示了人的灵魂的蜷曲,心灵的变态,成功地塑造出一些成为“恶德败行”的代名词的喜剧性格。
契诃夫的作品大都贯穿着“笑”。
大体说来,在头五年的创作中,笑是以幽默的形式出现的。
从八十年代中期开始,作者对生活的广泛而深刻的观察,使他看到资本主义“和平”发展条件下人民所受的压迫,苦难和灾难已远非某些骇人听闻的事件所能表达的。
在现实生活中更能体现出生活本质的不是什么飞来横祸,而是看来平凡,但包藏着永无尽头的灾祸的日常生活。
正是对生活的这种理解,决定了契诃夫创作的取材原则,也形成了他作品的重要特色。
因此,作品的基调也由轻松的幽默逐渐转向辛辣的讽刺。
特别是库页岛之行,他的政治情绪趋向高涨,他觉得“不能再这样活下去了!”并在给友人的信中写到:“啊,朋友们,多么苦闷啊!如果我是医生,我就需要病人和医院;如果我是文学家,我就需要生活在人民中间……”这是由衷之言。
契诃夫这时期的作品比之过去更泼辣、更锋利,他那充满辛辣讽刺的笑代替了“无伤大雅的幽默集锦”,表现出一种越来越可哀的幽默。
在《在峡谷里》反映了农民的愚昧。
阿尼西姆的继母瓦尔瓦拉,她心地不坏,同情农民,经常周济他们,然而她的布施刚好起了制造罪恶的机器了的安全阀的作用。
她行善布施,自己也是吃的白白胖胖,可是对她的老伴——
—原来的一家之主——
—老崔布金被阿克辛尼雅逼得沦为乞丐却毫无反应。
老头沿街乞讨,瓦尔瓦拉却对着她自制的、多得吃不完的果酱发愁急得甚至差点哭了起来。
这些情景又可笑又不可理解,他们本身并不富于幽默,相反他们非常天真,正因为如此,就更增添了作品的幽默气氛。
最初这残缺不全只是惹契诃夫发笑,和果戈里的情况大致相同——
—然而他的笑逐渐地越来发人深思,这笑正像果戈里的笑一样是含泪的笑。
契诃夫的小说由于恰当地运用了幽默讽刺的艺术手段,真实地反映了俄国最反动时期的现实生活,就使它有着更大的揭露性和艺术感染力。
从契诃夫早、中、晚三个时期作品来看,他的小说中幽默与讽刺决不是单纯的艺术方法问题,而是与作者对现实社会的态度,对不同的人物的爱增紧密联系在一起的。
因此对那些铜臭污染的姚内奇,旧道德僵化了的别里科夫,专事慈善事业的游手好闲而又好嫉妒爱慕虚荣的奥尔迦·伊凡诺芙,贪婪吝啬的尼古拉,作者在这些作品中绘制了绝妙的肖像画,其讽刺和鞭抢的力量不亚于某些长篇巨著。
此外,契诃夫小说的幽默与讽刺具有特殊的特点,这是一种纯粹俄国的幽默,平静的、淳朴的,通过生动洗练和圆熟的语言表现出来的幽默。
作者还擅长运用别出心裁的比拟来达到夸张,其结果是幽默更加风趣俏皮,讽刺也更加尖锐有力,而被讽刺的对象,则更显得滑稽、荒唐,富有形象性。
从对《套中人》别里科夫在戏剧院里的丑态刨析中,我们看到了作者运用语言的高超。
他“身材矮小,脊背拱起,看上去好像刚用钳子把他从他家里夹来的一样”。
几个动词的连用,多么朴素形象!它真是写出了一个被黑暗的反动统治和正在展开的社会斗争吓破了胆的知识分子。
另外,作者还能随心所欲地运用影射、讽喻、双关和对比等各种修辞手段,加上丰富的,极有风趣的幽默来写出人物的个性特点和典型意义。
由此可见,由讽刺性的幽默激发出来的笑,就是一种批
透过“含泪的笑”再现人生
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—析契诃夫短篇小说幽默与讽刺的和谐
□东营职业学院杨丰收
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摘要:传统观点认为叙事是线性的、时间的、空间附属于时间,但当时间对于叙事情节发展的推进作用缺失时,空间系统同样可以提供动力、推进叙事情节的发展,物质空间可以展现问题所在,精神空间可以对抗物质空间,化解问题。
关键词:《美妇人》;时间;空间理论;物质空间;精神空间
引言
英国著名现代作家D.H.劳伦斯的作品总是能引发人们对人性的自由发展的思考,其代表作《儿子与情人》、《恋爱中的女人》、《查特莱夫人的情人》等都对这一主题做了深刻的诠释,他通过细腻的两性间的情感描写和性爱描写阐释了人性、性爱、婚姻、现代社会文明的相互关系,劳伦斯的短篇小说《美妇人》篇幅短小、人物性格刻画细腻、情节发展引人入胜,是劳伦斯作品中探究人性这一主题的又一佳作,传统上学者们大多从女性主义、俄狄浦斯情结、精神分析等角度来阐释该作品,笔者认为从空间理论来解读《美妇人》会给我们带来一种不同的理解视角。
关于空间理论
西方学者们对于空间批评理论的研究开始于上个世纪末,空间批评源自于新文化地理学,是文化地理学与后现代文化理论的发展与结合。
空间批评主要经历了早期空间的社会定位、中期的文化定位和当代超空间特性研究等三个阶段。
[1]空间批评理论家众多,主要代表人物有昂利·列斐伏尔、米歇尔·福科、迈克·克朗、爱德华·索雅等。
列斐伏尔创造性地发展了马克思主义哲学中的“生产”这个重要概念,列斐伏尔认为生产的意义不仅局限于主体和客体这样的哲学二元对立,其中还包含着诸如身体、肢体、生产资料等空间因素,因此产品不但包含了生产出来的事物,也包纳了事物的共时态的、并存不悖的、有序或无序的相互关系。
[2]列斐伏尔于1974年出版的《空间的生产》被公认为是空间理论最有影响的代表作,“他认为我们关注的空间有物质、精神、社会三种,这三种空间在统一的批判理论出现之前,据他观之都是以孤立的、零散的知识形式存在。
而空间的知识理应将物质的空间、精神的空间和社会的空间相互联结起来,这样才能使主体游刃有余于各个空间之间”。
[3]在列斐伏尔所提到的三种空间理论中,他的社会空间理论的影响是最重要的,社会空间由社会生产,同时也生产社会。
福科也强调过空间的重要性,他认为“空间是一个权力容器或场所……它存在于我们所生活的物质世界,同时也嵌入了纷繁复杂的社会关系”[4],福科所强调的是一种权力空间理论。
英国学者克朗对于空间理论的主要贡献是提出了空间的文化定位,赋予了空间深刻的文化意义,使之成为文本,而非纯粹的地理景观,使空间批评同文化研究密切联系起来。
秉承列斐伏尔的《空间的生产》,索雅提出了“第三空间”的概念,空间既是具体的物质形式又是精神的建构,索雅的第三空间概念既包括了这两种空间,又超越了它们,具有极大的开放性,其意义在于重新审视第一和第二空间,既解构又重构它们,“质疑第一空间和第二空间思维方式的同时,也在向对象注入传统空间科学未能认识到的新的可能性,使它们把握空间知识的手段重新恢复青春活力”[5],空间理论发展大致经历了这样三个阶段。
本文将主要尝试从索雅的空间理论中关于第一空间和第二空间的概念来解读劳伦斯的《美妇人》。
物质空间展现的问题画面
索雅所说的第一空间是物质的或物理的、可感知的空间,能被直接观察到的,对于第一空间的认识偏重于客观性和物质性,我们以局外人的身份来看看在美妇人宝玲的家里发生了什么。
《美妇人》中只有三个人物:宝玲·阿登保罗和她的儿子罗伯特、侄女西斯。
宝玲已经七十二岁了,但她仍然牢牢地把持着整个家,她像吸铁石一样将儿子吸附在自己的控制之下,不允许他有自己的生活,尽管罗伯特已三十二岁了,尽管他内心很喜欢西斯,而西斯也深爱着他。
这三个人每天生活在一个屋檐下,却各怀心事。
罗伯特和西斯在保玲的威严下,极力掩饰着彼此的爱慕,罗伯特“每天进城到律师协会去工作……他深引为痛心然而没有人知道的事就是他一年只挣约莫一百英镑。
[6]”罗伯特在经济上要依靠母亲宝玲,而西斯也要依赖婶母宝玲才能生存下去,“在宝玲看来,她的侄女西西利亚(即西斯)只是她四周环境中很合适的一部分,而不是一个单独存在的意识[7]”;宝玲在情感上依靠罗伯特,尽管罗伯特只是他的哥哥、已经去世的亨利的替代品,
空间理论关照下解读劳伦斯的《美妇人》
□华南农业大学外国语学院张雅娜
判、一种鞭抢、一种否定。
无论是“含泪幽默,还是大笑的幽默”,它们的运用都是一种生活和斗争的艺术。
契诃夫的创作就是掀起了帷幕的一角,用一种诗人的语言和幽默家的微笑,给我们显示出俄国反动阶层和他们全部的丑恶。
他的作品虽写于十九世纪八九十年代,但今天仍然具有一定的认识价值。
参考文献:
[1]《外国文学》曲阜师范大学出版社,1998。
[2]杨金土等.外国文学批评史.1995(6)。
[3]中外文学比较.教育出版社,1998。
[4]石伟平.人物性格论.华东师范大学出版社,2001。
[5]国际劳工研究所译.契可夫小说的文学生涯,1999。
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