汗泪涎涕唾
中医内科学讲稿气血津液第五节 自汗盗汗
中医内科学讲稿气血津液第五节自汗、盗汗自汗、盗汗【概说】汗，为五液（汗、涕、泪、涎、唾）之一。
是人体津液的代谢产物，为阳气蒸化津液，排出于体表而成。
如《素问·阴阳应象大论》说：“阳加于阴谓之汗”。
《灵枢·决气篇》说：“腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。
”指出了人体正常汗出的原因以及汗与津液的关系。
因汗为津液所化，而津液是血液的组成部分（津血同源），血由心所主，故又称汗为心液。
一,概念自汗、盗汗是由于人体阴阳失调，营卫不和而致汗液外泄失常的病症。
又作“汗证”。
特征：表现全身或局部非正常的出汗。
其汗出不受任何外来因素的影响（如气候炎热、衣被过暖、劳作急行、惊恐、情绪激动等）。
自汗一般是指不在睡着时的出汗，如昼日出汗不止，活动更甚者。
如《三因方》曰：“无问昏醒，浸浸自出者，名曰自汗。
”(自汗——汗出于清醒状态，动则益甚)盗汗指寐中汗出，醒后即止；又称为“寝汗”。
二者同是一个出汗的症状，故又统称为“汗证”，既可单独出现，也可因某些疾病引起。
（盗汗——寐中汗出，醒来自止)生理性汗出：健康人身体平时隐约微似汗出，肌肤润泽，是脏腑经络交相贯通，营卫调和，腐秽自去，废液自除的正常现象。
或因劳作急行，气候炎热，衣被过暖的汗出，如《灵枢·五癃津液别篇》说：“天暑衣厚，则腠理开，故汗出。
”此汗出为散热于外，起到调节体温的作用。
或因饮食辛辣之物，以及大惊、大恐的一时汗出，或平素手足心轻微汗出，而无其它疾苦，亦属正常的汗出，不是病态。
二、沿革（一）对汗液的认识始见于《内经》1. 汗液为血液所化生，为心所主，有“汗为心液”之说。
《素问× 宣明五气论》：“五脏化液，心为汗。
”《灵枢·决气》篇说：“腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。
”《灵枢·营卫生会》篇说：“夺血者无汗，夺汗者无血。
”明确指出汗液为人体津液的一种，与血有着密切关系，汗血同源，为心所主，故血液耗伤过度之人，不可再发其汗，而汗出过多之人，也不可再伤其血。
涕唾涎及白带等澄澈清冷
因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长 湿邪重浊，阻遏阳气，清阳不升，故头部昏沉 如裹； 湿邪郁而化热，留连筋脉，筋脉失养，故或为 挛急，或为痿弱。 因于风，为肿 风客肌腠，阳气受损，营卫郁滞，则发肿胀。风性 轻扬而疾速，故肿多猝然始于头面，次及四肢、全 身。皮肤虽肿而无水病之鲜泽，往往兼有瘙痒症状。
理论阐释
因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮
卫阳主司肌表，有如户枢一般开阖运转自如， 若人之作息毫无规律，则易受寒邪侵袭，寒
邪侵袭则卫阳之气上浮而与邪气抗争。
因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔 炭，汗出而散
暑邪伤人（阳暑）：邪热内盛，迫津外泄则 多汗，伤及气机则喝喝而喘，扰及神明则神 昏谵语。 暑月感寒（阴暑）：寒气外束，阳热内郁， 故高热；汗出则阳气得以舒展，故热退身凉。
本节把人之阳气比作天体中的太阳，据此可 见,人之阳气具有天阳之气的诸多特点和功 用。人通体之温暖，五脏功能之运转，津液 之气化，对外界虚邪贼风之抵御，均赖阳气 的温煦和推动。可见，人体的阴阳二气共同 作用之中，阳气起着主导作用。
三、阳气失常为病 （一）寒、暑、湿、气（风）伤阳致病
因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮； 因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若 燔炭，汗出而散；因于湿，首如裹，湿热 不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘， 弛长为痿；因于气，为肿。四维相代，阳 气乃竭。
（三）风、寒、湿的病机
“诸暴强直，皆属于风” 暴，猝然。强直，筋脉拘挛，身体强直不能屈伸。 本句意为多种发病急骤，突然出现筋脉拘挛、身体 强直不能屈伸的病证，其病机大多属于风邪所致。
这是因为风邪内袭，伤肝及筋，故多见颈 项、躯干、四肢关节等出现拘急抽搐、强 直不柔之症。风邪善行而数变，急暴突然 为其致病特点。
唾属肾 唾液异常治方
唾属肾唾液异常治方
*导读：唾液分为唾和涎，唾和涎均为口里面的津液，比较稠的为唾，比较稀薄的为涎。
中医将汗、
唾液分为唾和涎，唾和涎均为口里面的津液，比较稠的为唾，比较稀薄的为涎。
中医将汗、涕、泪、涎、唾称为五液，并认为五脏化五液：汗为心之液，涕为肺之液，泪为肝之液，涎为脾之液，唾为肾之液。
从五行的角度看，唾属肾。
肾中所藏的阴液到达口中，就可以滋润口舌。
唾液是肾精所化，对人体具有滋养作用。
所以很多练功的人都会舌抵上颚，通过呼吸和意念的引导，使唾液缓慢地分泌出来，等到唾液满口时咽下，让它回到体内滋养肾精，起到强身健体、延年益寿的作用。
为什么说唾液过多或过少，都可能有肾虚的问题呢？道理很简单：正常情况下，口中的唾液适中，让人既不觉得口中干燥，也不觉得口水过多。
如果肾阴虚，肾中的阴液分泌不足，唾液就会变少；如果肾阳虚，肾中的阴液分泌过多，唾液就会变多。
如果你唾液过多，同时伴有头晕目眩、心悸气短、面色发黑等症状，舌质淡嫩、舌苔白滑，基本可以断定是肾阳虚引起的唾液过多，治疗宜用温肾化气、固摄精液之法，可用金匮肾气丸治疗。
如果你唾液过少，除了口干唾液少外，常伴有心烦失眠、眩晕耳鸣、手足心烦热、骨蒸潮热、大便秘结、小便短黄、形体消瘦等症状，舌质红绛、舌苔少或无苔，基本可以断定是肾阴虚引起的唾液过少。
治疗宜用补肾养阴生津之法，可用六味地黄汤（生地黄15克、山药10克、山萸肉10克、茯苓15克、泽泻15克、丹皮10克）和增液汤治疗。
泪汗涎涕唾为五液，归肝心脾肺肾五脏，五液异常要调理五脏
泪汗涎涕唾为五液，归肝心脾肺肾五脏，五液异常要调理五脏中医认为，人体是一个以五脏为中心的整体功能系统，人的各项生理活动，都与人体五脏具有密切的关系。
其中就包括人体的排汗、排尿、唾液、流泪等，都与五脏具有密切的关系。
中医将人的泪、汗、涎、涕、唾五种液体，称之为五液，分别与人体的肝、心、脾、肺、肾相关联。
这种液体的分泌和排泄出现障碍，就意味着相对应的脏腑功能出现了异常。
1.流泪异常，是肝生病了所谓流泪异常，是指无故流泪，比如迎风流泪；或者欲哭无泪等，都与肝的健康具有密切的关系。
肝阴亏虚，肝血不足时，会表现为眼睛干涩，泪液减少；迎风流泪，则是肝肾亏虚，对于泪液的控制能力减弱所致。
对于眼泪异常，比如眼睛干涩，可以服用杞菊地黄丸、石斛夜光丸等，以补肝明目。
对于迎风流泪，也可用野菊花、桑叶煎水熏洗。
同时要注意，减少熬夜，少吃辛辣刺激性食物，保持情绪舒畅，不要有怒气在心里潜藏等。
2.排汗异常，是心有恙为什么称汗为心之液呢，一个很简单的例子，比如紧张的时候，我们就会容易出汗，所谓的紧张的出了一身冷汗，就是汗为心之液的突出表现。
另外，对于心阴亏虚的人来说，不仅容易在睡觉、紧张时出汗，还很容易表现为手脚容易出汗，尤其是手心，很容易出汗，甚至手汗很多，滴滴答答的，让人很尴尬。
对于心阴亏虚证，可以服用生脉饮，或者是酸枣仁汤、百合鸡蛋汤等，以清心、养阴而止汗。
3.涎液异常，是脾虚所谓涎液，是指口腔中较为清稀的口水。
中医认为，脾开窍于口，涎液是助消化的，所以也是脾所控制的液体。
如果总是口水涟涟的，也就是总是不由自主流口水，这通常是脾虚不能统摄所致；如果口水不足，口干，则是脾胃阴虚所致。
对于口水不能统摄，总是流口水，可以服用归脾汤加减，来健脾益气，统摄气血；如果是口干口渴，则可以服用沙参麦冬汤等，以滋阴养胃生津。
4.鼻涕异常，是肺虚对于肺气亏虚，肺气不足的人来说，容易出现过敏性鼻炎，表现为打喷嚏，流鼻涕不断；如果是肺阴亏虚，则会表现为鼻腔干燥、无鼻涕，甚至干疼。
中医认为：汗泪涎涕唾屁屎尿
中医认为：汗泪涎涕唾屁屎尿汗泪涎涕唾心肝脾肺肾五脏之液。
中医认为，汗为心之液，泪为肝之液，涎为脾之液，涕为肺之液，唾为肾之液。
通过五液的变化，我们可以看出人的身体状况。
一、汗hàn汗字的结构为，左边为“水”，右边一个“干（gàn）”。
这里的“干”发四声，解释成：事物的主体或重要部分：树～。
躯～。
～线。
我们可以理解为身体躯干中产生的液体。
官方解释为：汗是由人或高等动物皮肤内腺体分泌的一种含盐的液体。
《黄帝内经.素问·评热病论》：“汗者，精气也”。
说明汗，其实是人体的精气所在。
中医也有在内为血，在外为汗之说。
由于中医认为心主血脉，因此，也印证了，汗为心之液。
在《黄帝内经》中，心为君主之官，神明出焉。
换言之，在人体五脏当中，心为皇帝、君主，控制着人的思想和行为准则。
在西方，总认为心脏没有思想，只有大脑在思考。
后来，人们通过心脏移植术才逐渐发现，接受心脏移植的一方，思想行为或多或少地与供体相似，这时西方医学才不得不认为，心脏也是有思维的。
而早在几千年前，我们的先辈就已经认识到这点了，这不能不说中医的高明和伟大。
那人在什么时候会出汗呢？正常情况下：①运动时；②情绪激动时；③环境温度高时；非正常情况下：④被惊吓；⑤夜间盗汗。
既然汗为心之液，就说明，汗与心脏的活动密不可分。
正常情况我们自不必多说，下面来看看非正常的两种情况。
第一，当人被惊吓时出的汗，通常是冷汗。
因紧张、惊惧或疾病等导致汗出而自觉有冷感，通常形容这种情况为“吓了一身冷汗”。
这种冷汗，多指畏寒、肢冷而出汗。
汗前并不发热，口不渴，常伴有精神不振、面色苍白、大便稀溏、小便清长、脉迟沉、舌淡等寒症表现。
多因平素阳虚、卫气不足所致，也可因受惊吓引起。
很多白领都有手心爱出冷汗的症状，这多半是身体阳虚所致。
换言之，人体的阳气不足。
“所谓寒者，非曰外寒，正以阳虚内虚，则寒生于中而阴中无阳，阴中无阳则阴无所主而汗随气泄。
”故大惊大恐大惧，令人汗出，是皆阳气顿消，真元失守之兆。
“五液”病症久治不愈，宜治肾
“五液”病症久治不愈，宜治肾天医堂推荐搜索五液病症肾导读：作者从“肾者水脏，主津液”一句出发，探讨了五液与肾脏的关系，并列举了相应的医案，在临床中用不同的补肾方法，可以治疗五液的各种疾病。
五液病症久治不愈宜治肾涕、泪、涎、唾、汗，统称“五液”，是人体内津液代谢的产物，也是生命活动中不可缺少的物质，并与脏腑密切相关，正如《素问·宣明五气论》所说：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。
”因此，对五液病症从其所属的脏腑论治，不失为一种有效方法。
然“肾者水脏，主津液”（《素问·逆调论》）“肾主五液”，（《临证指南医案》）人体津液有赖肾中精气的气化蒸腾与固摄闭藏，方能够正常输布和排泄，以维持其代谢平衡。
若肾气亏虚，不仅直接影响机体的生长发育和生殖，而且导致脏腑经络功能减退、津液代谢失调，致使体内一些液态物质过量流失而形成多汗、多泪、多涕、多唾、多涎等病症。
《素问·阴阳应象大论》“年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。
”笔者据此指导临床，对五液病症久治不愈兼见肾病征象者，多从肾入手施治，常获满意疗效。
一、温肾益气疗清涕彭某，女，65岁，1978年11月4日诊。
主诉：常流清涕，时轻时重已三年余，近半月加重。
患者平时稍有凉感则清涕自出，多无明显外感症状，夏轻冬甚，屡治不愈，兼见面色萎黄，健忘，耳鸣，听力减退，手足欠温，夜尿频数。
舌淡少津，脉弦细而迟。
证属肾阳亏虚，肾气不固。
拟右归饮加减。
处方：熟地20克，淮山药15克，枸杞子、杜仲、益智仁、党参、黄芪各12克，山萸肉、制附子各9克，炙甘草6克。
服三剂，流涕稍有减轻，依方再进十剂后，流涕基本消除，夜尿每晚减至一、二次，自觉听力、健忘等症均有好转，原方续进五剂以巩固疗效。
一年后面告，流涕症未再发作。
按本案系年过花甲之人，肾气已衰，又不善摄生，致上流清涕，下多夜尿，此乃肾气不足，水津失于温化固摄之象。
五脏化液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾
五脏化液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾津液[jīn yè]百科名片津液的生成、输布和排泄津液，是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑形体官窍的内在液体及其正常的分泌物，如胃液、肠液、唾液、关节液等，习惯上也包括代谢产物中的尿、汗、泪等。
津液以水分为主体，含有大量的营养物质，津液是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。
目录津液的基本概念津液的代谢1.津液的生成2.津液的输布3.津液的排泄津液的生理功能津液病变1.主要病证2.主要临床表现3.病机分析4.津液代谢失常的原因津液与练功展开津液的基本概念津液的代谢1.津液的生成2.津液的输布3.津液的排泄津液的生理功能津液病变1.主要病证2.主要临床表现3.病机分析4.津液代谢失常的原因津液与练功展开编辑本段津液的基本概念津液的基本概念津和液异同：津与液皆来源于水谷精微，但二者在性状、分布和功能上有所不同：质地较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗入血脉之内，起滋润作用的，称为津；质地较浓稠，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑、髓等，起濡养作用的，称为液。
各种津液因性质、分布和功能不同，又分为津和液两类。
将存在于气血之中，散布于皮肤、肌肉、孔窍并渗入血脉，清而稀薄，流动性较大，具有湿润作用的称为津；将灌注于关节、脏腑、脑髓、孔窍等组织，稠而浓浊，流动性较小，具有滋养作用的称为液。
津与液二者本质相同，均来源于饮食水谷，二者相互影响，相互转化，故往往津液并称。
津液的生成、输布、排泄过程很复杂，涉及多个脏腑的生理活动。
如胃的受纳，小肠的吸收，脾的转输，肺的宣发肃降、通调水道，肾的蒸腾气化，三焦为通道等。
津液主要有滋润和濡养的功能，如润泽浅表的皮毛、肌肉，滋润深部的脏腑，充养骨髓和脑髓，润滑眼、鼻、口等孔窍，滑利关节等。
如果津液的输布、排泄失常，就会滋生水饮，或酿生痰浊，出现一系列病理变化。
《灵枢。
决气》：“何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。
五液：汗涕泪涎唾
五液：汗涕泪涎唾汗，为心之液；泪，为肝之液！人体似乎与“五”字特别有缘，有五官、五脏，还有五液。
搞明白它们之间的对应关系，对你的养生大有好处。
五液是指汗、涕、泪、涎、唾五种体液。
《素问·宣明五气篇》说：“五脏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。
”在临床上，若五脏的分泌异常，则可反映所属脏腑的病变。
汗，为心之液它的排泄在生理上会受到心神的控制，比如，感觉冷时，毛窍闭合而无汗；天热、运动或衣被过厚感觉热时，则毛窍大开而多汗。
汗的异常主要有自汗、盗汗两种。
心阳不足、心气虚，不能“守住”心液，则见自汗，此时应补气补阳。
阳虚患者大多形寒怕冷，易外感风寒，所以室内温度宜偏暖，且要温补调理。
气虚患者宜注意休息，建议可以用大枣5枚、黑豆30克、黄芪60克、煎汤150毫升，一日两次口服，同时注意起居有常。
心阴血不足者容易出现盗汗，这类人饮食要以清补为主，忌食辛辣，如羊肉、辣椒、姜葱等。
盗汗患者体质多热而偏燥，故室温宜偏低且湿。
涕，为肺之液肺开窍于鼻，肺之津液充盈，出于鼻窍则为涕。
鼻涕可滋润鼻窍，使其保持畅通，保证呼吸和嗅觉功能的正常。
肺的病变可从鼻涕的异常表现看出来。
如肺阴虚者可表现为鼻干无涕，建议将室内温度调低些，并保持一定湿度。
用银耳50克、百合30克、沙参30克、蜂蜜一勺，温火炖半小时，煎汤150毫升，一日两次口服。
忌辛辣、油炸食品。
因风寒导致肺气失宣者，多表现为鼻流清涕。
这类人所处室内应保持空气新鲜，但要避免风寒再袭。
中药宜热服，服药后静卧，盖被或喝热粥助汗以驱寒。
流黄浊鼻涕的人应清肺泄热。
中药宜凉服或微温服，并多吃清补膳食，注意保证鼻子的通畅。
泪，为肝之液肝开窍于目，肝血及肝之津液充盈，溢于目窍则为泪。
泪可滋润眼目，若肝有病变，就会从泪的异常表现出来。
泪少而眼干，为肝阴血不足，应滋肝养血。
忌恼怒，宜清补。
迎风流泪、两眼发痒，为肝经受风邪，应少用眼，保持清洁，也可用野菊花、桑叶煎水熏洗。
『五官疾病』处方：流口水处方集
『五官疾病』处方：流口水处方集多涎症(脾虚)吴某，男，11岁，1975年冬季诊治。
家长代诉：此儿在两岁时曾患脑炎，病愈后遗有语言不利，口角流涎，量多而清稀，终日不断，衣襟尽湿。
兼见面色苍白，形体较瘦削。
舌质淡，苔薄白。
证属气虚，治以两补心脾之法，予四君子汤加味。
炒白术6 g，党参8 g，茯苓10 g，炙甘草5 g，桂枝4 g，石菖蒲6 g，6剂，水煎温服，每日1剂。
此患者系笔者赴外地讲学时经治，给药后即返京，约半月后收到其家属来信，谓口流清涎已除，要求继续调治其语言不利。
乃用上方加减为剂，寄给患者家属，未知其语言有否改善。
【按语】本案多涎症，病机为心脾两虚。
《素问·宣明五气篇》谓“脾为涎”，该文将汗、涕、泪、唾、涎“五液”分属五脏，而涎为脾之液，故见有涎液过多之病，当考虑到从脾论治一途。
《素问·至真要大论篇》又云：“诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒”；患儿涎液清稀，加之病程日久，面色苍白，当属脾虚之证无疑。
因其尚有语言不利，而“心主舌”，故在四君子汤补脾气的基础上，加用了通畅心脉、开心窍的桂枝、菖蒲。
从已知疗效看，其口涎过多已经消除。
正是脾气得复，而流涎即止的例证。
多涎症(脾热)宋某．男，24岁，两月来口涎过多，昼则不断吞咽，夜卧则流湿枕席。
舌色正，苔薄白，脉略弦实。
询其口液性状，言稍有苦味，浸渍衣物干燥后发硬。
此属脾热之证，治以清泻脾热i方用泻黄散加味。
防风6 g，炒栀子10 g，生石膏15 g，丹皮10 g，藿香10 g，生牡蛎15 g。
3剂，每日1剂，水煎服。
3日后复诊：白天口涎已基本正常，惟每清晨起床前流涎仍多。
再以前方加柴胡、茵陈各6 g，2剂。
病愈。
【按语】本案多涎症，病机为脾热。
患者年轻体健，偶然脾脏失调，津液上溢，实证居多，又因其涎味苦乃火热之象，渍物发硬则是“混浊”的表现，“水液混浊，皆属于热”(《素问·至真要大论篇》)故以清热之泻黄散而收效显著。
又其清晨涎液仍多，清晨盖在寅卯时(3—7时)，此时辰则与少阳肝胆之气相应，当是少阳疏泄不利而木来乘土，以致脾病又有反复。
涎唾增多，其治不在凿分属涎属唾——唾涎沫
涎唾增多，其治不在凿分属涎属唾——唾涎沫案一何某，女，52岁，1992年8月5日初诊。
唾涎沫，舌痛2月余。
今年5月下旬外出归来后初感口苦口腻，自认为热重，泡金银花、通大海服数日不效。
此后发现唾沫增多，较稠浊，并见舌痛，口苦腻亦更见加重。
于当地医院服消炎药和中药清胃散等不效，终日口中不断吐出涎唾。
6月中旬专程前往某军区总医院，诊为湿热，先后使用龙胆泻肝汤、泻黄散、导赤散等均不效。
后辗转于几所医院，中西医所用药物均大同小异，而毫无效果。
患者忧郁而烦躁，更感终日难宁。
因其女与笔者同在一个城市工作，遂将其母接来请余诊治。
刻诊：稠浊涎唾，频频吐出，口苦、口干、舌边尖痛，偶有牙龈出血，心烦焦虑。
脉缓，薄黄苔。
案二王某，男，2岁，1990年7月26日初诊。
淌清涎一年半。
自半岁起口中常溢涎液，渐呈淌滴不断，无奈时只好用棉垫塞于项下，毎日置换二次。
自汗，时哭闹不止，用热水帕烫敷脐腹则哭可立止。
纳食吮乳均差，神情萎顿。
曾延请数医，先后用六君子汤，清脾散等治疗近月不效。
后一医生用益黄散合四君子汤，云10剂内必愈，而服用一月，仅精神稍好，余症同前。
刻诊：滴淌清涎、时哭叫、自汗、纳差、神疲。
辨证论治学生甲：“唾涎沫”、“淌清涎”这是学术书面术语，我想患者来诊时的主述症状大概都是“清口水多”。
而这种“多”，不仅《素问·宣明五气篇》中明确有“脾为涎”、“肾为唾”的不同，且《金匮要略》中有着更为复杂的临床证治内容，说明它绝非是一个简单的症状。
那么，象这两例久治不愈的病人，该如何辨证施治呢？老师：欲正其本，须澄其源。
我们还须先从提出这两个概念之经典著作中去探究。
《素问·宣明五气篇》是旨在宣述和阐明人体生理病理活动及其变化规律的一篇经文。
其云：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。
”其本义是口为脾窍，涎出于口，故涎为脾之液;足少阴肾经之脉循喉咙挟舌本，通舌下廉泉穴，唾出于舌下，故唾为肾之液。
中医对汗、泪、涎、涕、唾、屁、屎、尿的解读
中医对汗、泪、涎、涕、唾、屁、屎、尿的解读汗泪涎涕唾：心肝脾肺肾五脏之液。
中医认为，汗为心之液，泪为肝之液，涎为脾之液，涕为肺之液，唾为肾之液。
通过五液的变化，我们可以看出人的身体状况。
一、汗hàn汗字的结构为，左边为“水”，右边一个“干（gàn）”。
这里的“干”发四声，解释成：事物的主体或重要部份：树～。
躯～。
～线。
我们可以理解为身体躯干中产生的液体。
官方解释为：汗是由人或高等动物皮肤内腺体分泌的一种含盐的液体。
《黄帝内经.素问·评热病论》：“汗者，精气也”。
说明汗，其实是人体的精气所在。
中医也有在内为血，在外为汗之说。
由于中医认为心主血脉，因此，也印证了，汗为心之液。
在《黄帝内经》中，心为君主之官，神明出焉。
换言之，在人体五脏当中，心为皇帝、君主，控制着人的思想和行为准则。
在西方，总认为心脏没有思想，只有大脑在思考。
后来，人们通过心脏移植术才逐渐发现，接受心脏移植的一方，思想行为或多或少的与供体相似，这时西方医学才不得不认为，心脏也是有思维的。
而早在几千年前，我们的先辈就已经认识到这点了，这不能不说中医的高明和伟大。
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既然汗为心之液，就说明，汗与心脏的活动密不可分。
正常情况我们自不必多说，下面来看看非正常的两种情况。
推荐博文：民间验方集合（不断更新中）第一，当人被惊吓时出的汗，通常是冷汗。
因紧张、惊惧或疾病等导致汗出而自觉有冷感，通常形容这种情况为“吓了一身冷汗”。
这种冷汗，多指畏寒、肢冷而出汗。
汗前并不发热，口不渴，常伴有精神不振、面色苍白、大便稀溏、小便清长、脉迟沉、舌淡等寒症表现。
多因平素阳虚、卫气不足所致，也可因受惊吓引起。
很多白领都有手心愛出冷汗的症状，这多半是身体阳虚所致。
换言之，人体的阳气不足。
“所谓寒者，非曰外寒，正以阳虚内虚，则寒生于中而阴中无阳，阴中无阳则阴无所主而汗随气泄。
谈谈老年人流口水（多涎症），不容忽视，同时谈涎唾区别之争议。
谈谈老年人流口水（多涎症），不容忽视，同时谈涎唾区别之争议。
唾和涎均为口腔分泌物，因此又叫口液、口水、口津、唾沫、唾液。
《内经》云：“五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液.”既然同为口液，缘何又分为涎与唾?《内经》中未作专题阐述，现代的口水概念与古时的医学理论有所差别，给予后世医家带来不少争议。
然而根据脏腑及经络理论，涎与唾有区别，脏腑所病有孰轻孰重的关系，关系到诊治方向。
诊治流口水，必须理一理唾与涎的概念，这是中医诊治的重要理论基础。
《简明中医辞典》及《中医大辞典》均明确指出唾、涎合称涎唾或唾涎，是由舌下腺、腮腺、下领腺等唾液腺分泌的液体。
全国高等医药院校统编五版《中国基础理论》教材认为:“唾液中较清稀的称作涎”、“唾液中较稠厚的称作唾”，而六版教材则说:“唾液中粘稠而少沫的部分称作涎”、“唾是指口水中粘稠度很低，而多泡沫的液体，一般称为唾沫”。
两个版本教材的解释截然不同，令人莫衷一是。
《集韵·线韵》云:“涎，水流貌”《说文》曰:“唾，口液也”，“涎，慕欲口水也”，《杂病源流犀烛》也云:“涎者，由脾所出，从口角流滋而不禁者是也。
”考《辞源》曰:“唾为唾沫”、“涎为口液”，《辞海》则说:“唾为口液”、“涎即唾液”。
《辞源》与《辞海》未作严格考证，故有人以俗话的“垂涎欲滴”解为涎为口水较薄者，后世医家对此各执其说，众说纷纭，概念混乱。
《黄帝内经》成书年代久远，几经战乱散落，几经校注，整理，目前我们看到的内经版本是宋人林亿和高保衡整理的次注。
最早给《素问》作注是齐梁间的全元起，但书已佚，之后是隋代、初唐时医家杨上善作注的《黄帝内经太素》，在宋代战乱中遗佚，后在此1788年至1918年在日本发现复出于世，《黄帝内经太素》为目前存留的对黄帝内经最早的注解，最能接近《内经》原义的版本。
《黄帝内经太素》相关唾与涎的记载如下：《灵枢》卷六第三十六《五癃津液别篇》：“津液各走其道。
我们的汗，涕，泪，涎，唾哪来的
我们的汗，涕，泪，涎，唾哪来的我们的汗，涕，泪，涎，唾哪来的心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾五脏与五液的关系汗、涕、泪、涎、唾五种分泌物或排泄物称之为五液。
五液由五脏所化生，即心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。
五液由五脏所化生并分属于五脏，故称五脏化液，又称五脏化五液。
五液属津液范畴，皆由津液所化生，分布于五脏所属官窍之中，起着濡养、滋润以及调节津液代谢的作用。
五液的化生、输布和排泄是在津液的化生、输布和排泄的气化过程中完成的，是多个脏腑，特别肺、脾、肾等综合作用的结果。
但五脏是脏象学说的核心，故又将汗、涕、泪、涎、唾分属于五脏。
故曰：“人之一身，有涕、泪、涎、唾、便、溺，皆属一水之化，而发于九窍之中”（《质疑录》）。
“汗与小便，皆可谓之津液”（《读医随笔·气血精神论》）。
五脏与五液的关系是津液代谢过程中，整体调节与局部调节的统一。
1．汗为心之液：什么是汗?“阳加于阴谓之汗”（《素问·阴阳别论》）。
“阳”，是指体内的阳气；“阴”，是指体内的阴液。
所谓“阳加于阴谓之汗”，是说汗液为津液通过阳气的蒸腾气化后，从玄府（汗孑L）排出的液体。
汗液的分泌和排泄，还有赖于卫气对腠理的开阖作用。
腠理开，则汗液排泄；腠理闭，则无汗。
因为汗为津液所化，血与津液又同出一源，因此有“汗血同源”之说。
血又为心所主，汗为血之液，气化而为汗，故有“汗为心之液”之称。
正如李中梓所说：“心之所藏，在内者为血，发于外者为汗，汗者心之液也”（《医宗必读·汗》）。
由于汗与血液，生理上有密切联系，故它们在病理上也互相影响。
就汗与血液的关系而言，汗出过多，可耗血伤津。
反之，津亏血少，汗源不足。
故临床上出现血虚之候时，应慎用汗法。
“夺血者无汗，夺汗者无血”的道理就在于此。
就汗与心的关系而言，汗出过多，耗伤心的气血，则见心悸怔仲等。
由于汗出是阳气蒸发津液的结果，故大汗淋漓也会伤及人的阳气，导致大汗亡阳的危候。
汗、涕、涎、泪、唾，这五液，多了少了，都是五脏失调
汗、涕、涎、泪、唾，这五液，多了少了，都是五脏失调汗、涕、涎、泪、唾，这五液，多了少了，都是五脏失调小编导读从西医角度来说，人体分布的各种腺体，决定了我们各种体液的分泌。
然而从中医上说，体液是否可以适度分泌，根在五脏。
汗、涕、涎、泪、唾合称“五液”，与五脏功能一一对应，倘若五液失调，则需要考虑从对应的脏腑来入手诊治。
《素问·宣明五气篇》说：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。
”五液与五脏的关系非常密切，这种五液分属于五脏的归类法，称为“五脏化五液”。
五液过多迎风流泪，我们从肝入手，效果很好。
小孩口水过多，口水就是涎，为脾所化生，我们就应当从脾入手。
脾有统摄的功能，小儿“肝常有余，脾常不足”，脾虚之后统摄失司，自然就口水多了。
所以临床上遇到此类患儿，建议用芡实、白莲子煎水当茶喝，增强脾的统摄能力，脾强健了，统摄有权了，流涎很快就好了。
口水多的问题解决了，流大量脓鼻涕的问题如何分析呢？涕为肺液，看看指南针就知道，肺液来源于脾，所以说脾虚的小儿，除了流口水，也经常流大量脓鼻涕，想通了这些，就知道，小儿流大量脓鼻涕，并不是西医所说的慢性鼻窦炎，只是脾虚和肺的敛降功能发生了异常。
运用白莲子、芡实、苦杏仁、枇杷叶煎水喝，健脾敛肺，很快就见效。
依此类推，看见经常吐唾沫的病人，有的病人甚至吐的是咸味唾沫。
治疗时收敛肾气，增强肾的封藏能力，比如用锁阳配五味子，就能很好地解决问题。
如果我们学中医的，能够如此看问题，就不会“公说公有理，婆说婆有理”了，西医说中医没有标准，五脏化五液就是标准。
就好比“天上的云是地上的水所化生，雨水是天上的云所化生一样”，中医质朴的理论，是自然之道的总结。
五液过少上面讲了五脏化五液，出现五液过多的治疗，按照老子的理论，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”。
“多与少”也应该同时存在，有“多”就有“少”，五液过多人不舒服；五液偏少人同样也会不舒服。
涎和唾的区别
涎和唾的区别
涎和唾都是人体内的一种分泌物质，但它们在性质和功能上有着不同的表现。
以下是涎和唾的区别：
涎的特点
•性质：涎是口腔内分泌的一种无色透明液体，由唾液腺分泌而成，主要是水和一些盐类、酶类等成分。
•功能：涎的主要功能是润湿口腔和食物，有助于咀嚼和咽喉的正常运作。
•产生部位：涎主要由口腔内的口腺分泌产生，并在鸡腺、小颌腺、舌下腺等多个口腺内产生。
唾的特点
•性质：唾是由唾液腺分泌出来的一种含有水、酶类、蛋白质等成分的黏稠液体。
•功能：唾液的主要功能是帮助消化，促进食物的消化过程，并保护口腔内部的健康。
•产生部位：唾液主要由唾液腺分泌产生，并在腮腺、颌下腺、舌下腺等多个唾液腺内产生。
总结
虽然涎和唾都是人体内的分泌物质，但它们在性质和功能上有着明显的区别。
涎主要是为了润湿口腔和食物，帮助咀嚼和咽喉的正常运作；而唾液主要是帮助消化，促进食物的分解和消化过程。
了解涎和唾的区别有助于我们更好地了解人体生理功能的多样性和复杂性。
心为汗，肝为泪，肾为唾，教你从“三液”看“三脏”的健康！
心为汗，肝为泪，肾为唾，教你从“三液”看“三脏”的健康！中医认为，五液，也就是人的泪、汗、涎、涕、唾五种液体，分别对应人的五个脏器。
《素问》中有解释：五脏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。
今天，主要为大家讲解其中“三液”，也就是心脏、肝脏和肾脏。
心为汗，肝为泪，肾为唾，教你从“三液”看“三脏”的健康！一、心脏：汗液汗的异常主要有自汗、盗汗两种。
心阳不足、心气虚，不能“守住”心液，则见自汗，此时应补气补阳；心阴血不足者，容易出现盗汗，盗汗患者体质多热而偏燥，故室温宜偏低且湿。
养护心脏，谨记心有“一怕和二喜”1、心怕过劳长期劳累、熬夜，会伤害心脏，容易诱发心肌梗死，甚至可能导致心脏衰竭。
所以，日常生活中，要注意自我减负，不能太过于劳累，要劳逸结合，才会有利身心健康。
2、心喜静静心凝神，静则生阴，阴阳协调才能保养心脏。
保持精神上的安谧和清静，这样人的神气自然就会心平气和，血脉流畅。
3、心喜乐悲伤是心脏病人的天敌。
一项研究报告显示，悲观的心脏病患者，死亡率是乐观患者的2倍。
所以，养护心脏健康，就要做一个乐观的，积极向上的人。
二、肝脏：泪液中医讲，肝开窍于目，肝血及肝之津液充盈，溢于目窍则为泪。
泪可滋润眼目，若肝有病变，就会从泪的异常表现出来。
泪少而眼干，为肝阴血不足，应滋肝养血；迎风流泪、两眼发痒，为肝经受风邪，应少用眼，保持清洁；泪热发黏、两眼畏光作痛，为肝经有热，可用棉签沾水，擦拭泪囊处，一天数次。
养护肝脏，谨记肝有“一怕和二喜”1、肝怕霉物“霉”是指发霉的食物，因为发霉的食物中含有大量的黄曲霉素，而黄曲霉素是一种强致癌物。
生活中主要存在于粮食、久置的菜板、腐烂的水果、发霉的坚果当中。
黄曲霉素，对肝脏组织的破坏性很强，会导致肝癌的发生。
2、肝喜按摩按揉肝俞穴，可疏肝理气、降火退热、行气止痛。
肝俞穴位于背部，第9胸椎棘突下，旁开1.5寸，是肝的元气在身体背部汇聚而成的水潭。
肝俞穴，要也可与太冲穴搭配，在中医里属于“俞原配穴”法，能够补肝阴，养肝柔肝。
心为汗肺为涕肝为泪脾为涎肾为唾五脏好不好，看人体五液就知道了
心为汗肺为涕肝为泪脾为涎肾为唾五脏好不好，看人体五液就
知道了
想要判断五脏好不好，看看人体五液就知道了，人体五液分别是泪、涎、涕、唾、汗五种液体，其中句口诀叫：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是什么意思？继续往下看：
首先是心为汗：中医认为汗液是心神所主管的液体，当心出现问题了，很多人就会守不住心液，从而出现大汗淋漓，稍微一运动就出汗多，盗汗等情况，对于这种情况你？则需要温补心阳来调理；
其次是肺为涕：中医认为肺开窍于鼻，在液为涕，正常情况下，鼻涕可以润泽鼻腔而不外流，但当肺出现问题了，就会出现流清鼻涕，鼻塞等问题，同时还会出现咳嗽，气短乏力，咽喉干痒等表现，那这个时候可以用宣肺化痰，解表散寒的方法来改善；
第三是肝为泪：肝开窍于目，当肝出现问题了，则眼睛失去滋养，就会出现眼睛干涩无神，看东西模糊的问题，这种情况多是肝阴血不足造成的，可以用滋肝养血的方法改善；
第四是脾为涎：那为什么说口水是脾之液呢？这是因为脾开窍于口，如果说你口水涎少了，就可能说明你脾虚胃火旺盛了，同时还会出现口气重，胃脘灼烧胀痛等问题，那这个时候可以用健脾清胃热的方法调理；
最后是肾为唾：唾就是唾液，它和涎同为口津，为什么说肾为唾呢？这是因为肾气旺盛，肾中阴液就会上充于口，所以当你肾出现了问题，就会出现口干少津，腰膝无力等情况，这时候则需要滋补肝肾来缓解了。
以上就是通过人体五液来判断五脏是否健康，如果你有不同的见解，可以评论留言，共同交流一下。
五行属性归类歌诀
五行木火土金水，五方东南中西北，五气风暑湿燥寒，五化生长化收藏，五色青赤黄白黑，五味酸苦甘辛咸，五音角徵宫商羽，五脏肝心脾肺肾，五体筋脉肉皮骨，五华爪面唇毛发，五官目舌口鼻耳，五液泪汗涎涕唾，五志怒喜思悲恐，五脉弦洪缓浮沉，五声呼笑歌哭呻。
心在体合脉，其华在面，开窍于舌，在液为汗，在志为喜，与小肠相表里。
肺在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲，与大肠相表里。
脾在体合肌肉，主四肢，开窍于口，其华在唇，在液为涎，在志为思，与胃相表里。
肝在体合筋，其华在爪，开窍于目，在液为泪，在志为怒，与胆相表里。
肾在体合骨，其华在发，开窍于耳及二阴，在液为唾，在志为恐，与膀胱相表里。
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尿气汗泪唾液五种液体排泄物的形成——读《黄帝内经》灵枢五癃津液别第三十六1
尿气汗泪唾液五种液体排泄物的形成——读《黄帝内经》灵枢五癃津液别第三十六1“黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五：”黄帝问岐伯说：水谷进入口中，再转输到肠胃，其中的液体就可分为五种（尿、气、汗、泪、唾液五种液体排泄物）。
“天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾。
邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。
”天气寒冷，衣服单薄时，就化为尿与气；天气炎热，衣服过厚时，就化为汗；情绪悲哀，气并于上时，就变为泪；中焦有热而胃弛缓时，就化为唾。
邪气内阻，以致阳气闭塞，水气不行，就会成为水胀病。
我虽知道这些情况，但不知其中的缘由，请讲解一下。
“岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。
”岐伯说：水谷都是从口进入体内，有酸苦甘辛咸五味，分别注入相应的脏器及四海。
“津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其留而不行者为液。
”饮食所化的津液，也各有其一定的分布范围，由三焦输出其气，来温养肌肉，充实皮肤，就为津；其留而不行的就为液。
“天暑衣厚则腠理开，故汗出，寒留于分肉之间，聚沫则为痛。
天寒则腠理闭，气湿不行，水下于膀胱，则为溺与气。
”热天穿衣过厚，腠理就会开疏，所以汗就容易出；寒邪留滞于分肉之间，津液凝聚为沫，就会产生疼痛。
天气寒冷，腠理闭密，气湿不能外泄，水液下注于膀胱，就会成为尿与气。
（原文）黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾。
邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。
岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。
津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其留而不行者为液。
天暑衣厚则腠理开，故汗出，寒留于分肉之间，聚沫则为痛。
天寒则腠理闭，气湿不行，水下于膀胱，则为溺与气。
今天学习了尿、气、汗、泪、唾液五种液体排泄物的形成。
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如果你的私处爱出汗，中医认为你的体内湿热下注，肾阳虚弱。西医觉得，这种情况下，患细菌性**炎症的可能性会增大，甚至让私处气味变重。
建议：日常饮食要清淡，不吃冷食。平时可以用黄芪泡水喝。如果私处气味变重，要尽快去医院做专门的化验检查。
在夏天就快要到来的时候，多多注意自己身上出汗的部位，根据自己的实际情况，在欢乐度过盛夏的同时保护好自己的身体健康吧！
成人盗汗。很多白领处于亚健康的状态，晚上也经常容易盗汗。这种情况多由于心火过旺，精神压力大所致。汗为心之液，到了晚上，本应肾水上来，把心火降下去。但现代社会竞争压力过大，很多人到了晚上心里还想事，如果肾水足还好，一下就把心火灭了。但恰恰是很多人心火旺，肾水又偏偏不足，因此很容易形成盗汗。这就是心肾不交。盗汗的人，多半还容易失眠。
中医认为，涕为肺之液。换言之，也就是肺功能的外在表现。人在什么时候会流涕呢？大体有这么几种情况：1、感冒受寒；2、悲伤；3、外界刺激。下面我们就来解释一下。
1、感冒。人在受寒之后，风寒进入体内，这时人体会感觉浑身酸痛，当我们用发汗药之后，寒气被驱散，这时，人就会进入感冒的后期，开始流清涕。此时你摸一下清涕，你会感觉是冰凉的，其实，这就是呼吸道排出的寒邪，说明感冒将要好了。通常情况下，当清涕流尽时，感冒就自然而愈了。
汗泪涎涕唾
心肝脾肺肾五脏之液。中医认为，汗为心之液，泪为肝之液，涎为脾之液，涕为肺之液，唾为肾之液。通过五液的变化，我们可以看出人的身体状况。
一、汗hàn
汗字的结构为，左边为“水”，右边一个“干（gàn）”。这里的“干”发四声，解释成：事物的主体或重要部分：树～。躯～。～线。我们可以理解为身体躯干中产生的液体。
我们现在很多人去外面饭馆吃饭，是不是都爱要个饮料什么的？觉得如果没有饮料，这饭吃着没味，总觉得口很干，这说明我们人已经在吃饭的时候产生不了饥饿感了，吃饭不香，分泌不出涎来，所以才会用饮料替代。但是，饮料大部分含有高糖，喝了以后会让人有易饱感，进而又影响人们正常饮食。但这种饱的感觉又不是真饱，胃里又是空的，又想让人多吃，这种吃法就会让人不断长胖。
汗在外为汗，在内为血。过多地盗汗，必然造成阴虚。因此，多吃一些滋阴的食物，可以缓解盗汗问题。当然，如果找不出问题所在，你可以考虑脊椎的问题，它也容易引起盗汗，此时应该看医生了。
身体8部位常出汗要当心
1.额头出汗=肝阳上亢
如果额头常常出很多汗，中医认为可能是肝阳上亢引起的。建议你去医院检查一下甲状腺激素分泌是否正常，因为这很可能是甲状腺激素分泌过剩造成的。建议：平时尽量保持心境平和，少生气，女人尤其要每天睡饱，否则容易阴虚、肝阳上亢。每天冲泡枸杞茶，有平肝功效。
我们都知道这样一句话：男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。既然泪为肝之液。肝在人体当中，是最大的解毒器官，因此，当人处于极度悲伤时流出的眼泪，实际是是人体的一种自保性解毒。据俄罗斯家庭心理医生纳杰日达·舒尔曼说，眼泪证实是缓解精神负担最有效的“良方”。很可能就是这个道理，女人比男人少得因神经紧张而诱发的梗死和中风。据统计，男性流泪的频率是女性的1/5，因而男性患溃疡等病较女性多，也有研究发现，女性眼泪中催乳激素高于男性，这种激素差异很可能是女性特爱流眼泪的原因之一。事实上，受了委屈或被悲痛折磨时挥泪痛哭，能把心中的痛苦发泄出来，对改善情绪非常有益，该流泪不流泪，是引起溃疡病、高血压、精神障碍的重要原因。很多人都发现一个事实，就是女人比男人长寿，当然原因很多，其中女人的例假和爱流泪，都是人体的一种解毒表现。随时的解毒，使毒素不容易在体内蓄积，不会导致人生大病。
说到涎，我们不能不提巴甫诺夫的条件反射理论。为什么要提这件事呢？我们只想说明一个问题，巴甫诺夫实验只是证明了条件反射理论的存在，但在正常情况下，涎既然是延长的水，那涎长的是什么水呢？那就是脾之水。是因食物而产生的分泌液，它归于脾。它产生于舌头的两侧。如果你还不明白什么是涎，你只要想像一想望梅止渴这个成语就明白了。
还有一种情况是流浓涕。这种情况多是由于热症引起的。同时，也会是呼吸道粘膜破损后化脓所致。这种就要仔细分析情况了。一般而言，可喝胡萝卜＋苹果汁，清热和修复破损的粘膜。
2、悲伤。此种情况和流泪相似。中医通常认为，思伤脾，忧伤肺。因此，人在悲伤之时，往往是眼泪和鼻涕一起流，这也是一种排毒的过程。
三、涎xián
涎的字结构为，左边是“水”，右边是“延”。什么意思呢？可以理解为延长的水。那延长的是什么地方的水呢？中医认为，涎为脾之液。可以说，涎，也就是口水，或称哈拉子，实际上是脾之气的外在表现。
涎和唾都在口腔中，形成口腔之中的液体，但二者是有差别的。涎为液体中较为清亮的部分，而唾则是较为粘稠的部分。下面我们来分析一下涎。有句成语，叫“垂涎欲滴”。什么意思呢?<现代汉语词典>是这样解释的：因非常想吃而口涎下垂的样子。形容非常贪婪。这里说的涎，就是因为想吃而产生的分泌物。现在我们很多人见到饭菜的时候，都没有这种流哈拉子的感觉了。
第二，夜间盗汗。盗汗是中医的一个病证名，是以入睡后汗出异常，醒后汗泄即止为特征的一种病征。“盗”有偷盗的意思，古代医家用盗贼每天在夜里鬼祟活动，来形容该病证具有每当人们入睡、或刚一闭眼而将入睡之时，汗液象盗贼一样偷偷的泄出来。盗汗有生理性和病理性之分。下面我们主要分析一下小儿盗汗和成年人盗汗。
小儿盗汗。如无器质性的疾病，多是由于晚间吃的过饱和室内温度过高，被褥过厚所致。很多年轻的家长生怕孩子会饿着，所以，到晚上拼命给孩子喝奶。孩子本为纯阳之体，相对而言，怕热不怕冷。高热量的食物进入体内后，必然会导致孩子内热而出汗，一出汗就踹被，结果室内的寒气就顺着孩子张开的汗毛孔进入体内，从而导致小儿经常的感冒。这个问题，本站已经说过很多次了。
官方解释为：汗是由人或高等动物皮肤内腺体分泌的一种含盐的液体。《黄帝内经.素问·评热病论》：“汗者，精气也”。说明汗，其实是人体的精气所在。中医也有在内为血，在外为汗之说。由于中医认为心主血脉，因此，也印证了，汗为心之液。在《黄帝内经》中，心为君主之官，神明出焉。换言之，在人体五脏当中，心为皇帝、君主，控制着人的思想和行为准则。在西方，总认为心脏没有思想，只有大脑在思考。后来，人们通过心脏移植术才逐渐发现，接受心脏移植的一方，思想行为或多或少地与供体相似，这时西方医学才不得不认为，心脏也是有思维的。而早在几千年前，我们的先辈就已经认识到这点了，这不能不说中医的高明和伟大。
2.鼻子出汗=肺气不足
如果平时鼻子爱出汗，说明你肺气不足，需要调理补气。从西医理论看，你的免疫力也多半很低，需要提升免疫力。
建议：建议你每天用双手或工具敲打双腿。其中，重点是多次敲打，并按压双腿的左右两侧，因为这是你身体上肺经分布的部位，通过这样适当的刺激达到调理肺经的目的。
3.颈部出汗=内分泌失调
颈部汗腺分布稀少，所以很少有人颈部会出汗。如果你的脖子常常出汗，可能与你全身内分泌失调有关。
建议：最好去医院接受全面激素检查。
4.胸口出汗=脾胃失和
如果胸口常出汗，中医说是你的体内脾胃失和。西医觉得这种情况下，你体内的血液循环多半很慢，氧气运输不顺畅。
建议：平时不要过度焦虑，也不要看恐怖片，以免惊吓过度更伤心脾。少吃油腻、生冷食物，平时用黄芪、大枣泡水喝，可以缓解症状。
如果你情绪紧张、激动或害怕时，手心或脚心容易出汗，中医觉得你多半是脾失运化、脾胃湿热，而且血虚。
建议：每天餐后按摩腹部，先顺时针按摩30圈，再逆时针按摩30圈。而且要少吃，最好尽量不吃冷食，比如冰淇淋、冷饮等。
7.背部出汗=阴阳虚弱、极度疲劳
背部汗腺分布很少，所以背部爱出汗说明你的身体阴阳虚弱，已经极度疲劳。建议：保证充足睡眠，饮食要丰富、有营养，以滋阴补阳为主，女人尤其应该多吃些海鲜，还可以早晚做15分钟瑜伽冥想。
泪水中99%为水，尚含有盐0.6%，能溶解细菌的溶菌酶，少量蛋白，免疫球蛋白A等。在正常情况下，泪水的分泌物量一般为足够湿润结膜与角膜表面，防止干燥为宜。如泪腺产生的泪水过多，超过泪道正常排出量，跑出眼眶，流到面颊，就叫流泪。泪水除湿润角膜和结膜防止干燥外，尚有消毒和杀菌作用。
由于泪腺和人的鼻腔和口腔相连，因此，当我们哭泣时，有时泪水会流进嘴里。当眼泪水流到嘴里，人会感到咸味。泪水为什么是咸的呢？科学家用微量分析的方法发现，在人们的泪水中，99％是水分，1％是固体，而这固体一半以上是盐，怪不得它有咸味呢Байду номын сангаас原来，在眼球的外上方有一个小手指头大小的腺体，叫泪腺，泪腺用血做原料，经过加工后就制造出了眼泪。而我们知道，在人体的血液、体液和组织液里都含有盐分，用血做的眼泪里有盐分就不奇怪了。盐在血中占0．9％，在泪水中占0．6％。泪水中不仅含有盐，还含有能够溶解细菌的酶，对眼睛有杀菌和轻微消毒的作用。另外，黑眼珠表面经常涂了薄薄的一层眼泪，能润湿角膜，使它不致于因直接暴露于空气中而干燥混浊。
大家一定尝过血的味道，一是腥，二就是咸。不管泪水还是汗血，都从另一方面证明了，他们其实都是身体血液的一部分。那人体在什么情况下会流泪呢，一般而言是两种情况，一是反射性流泪，比如受到外界的刺激，像切洋葱，遇到大风等，还一种是因情感流泪。今天我们主要讨论后者。情感流泪又分为两大类：一是悲伤，二是激动。但两者的意义是不同的。研究表明，人的喜泪量大，味道很淡；而悲泪、怒泪则水分不多，味道很咸，原因在于受刺激的是交感神经还是副交感神经。因此，悲伤时，流出泪水，有利于健康。
3、外界刺激。比如当我们吃辣椒、大蒜、芥末时，都会不由自主流涕。这些食物在中医里都归为“辛”。辛入肺，过辛伤肺。如果我们偶感风寒，借助这些食物，会帮助我们将体的的风寒排出体外，流涕也就很正常了。但是，如果过度吃这些东西就会伤肺，还会引发痔疮。肺与大肠相表里，这就是过度刺激所致。另外，还有一种情况，有些人大便时，也会流涕，这个道理与前一句话相似。
5.腋下出汗=汗腺过大或饮食过重
腋下分布了很多大汗腺，所以汗液较多。但如果汗液分泌太过旺盛，多半是你的汗腺直径过大。如果汗液气味很大，是因为你的饮食过重，吃了太多葱、蒜、洋葱等食品。