恩格斯《论权威》读书心得

读恩格斯《论权威》心得
恩格斯的这篇关于权威的观点，最主要的思想就是抨击和反对反权威者的反对一切权威的思想，表现出恩格斯的反对无政府主义的观点，揭示反权威者的废除国家的荒谬、反动思想。

对于我国社会主义初级阶段如何正确理解和运用权威，实行人民民主专政有一定的指导意义。

恩格斯指出：或者是反权威主义者自己不知所云，如果是这样，那他们只是在散布糊涂观念；或者他们是知道的，如果是这样，那他们就是在背叛无产阶级运动。

在这两种情况下，他们都只是为反动派效劳。

文章主要运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法来阐述其权威观。

文章的开头就介绍了写作的历史背景。

恩格斯的这篇《论权威》写于1872年10月至1873年3月，是应意大利《人民报》编辑恩·比尼亚米的请求为《共和国年鉴》这本文集写的。

1871年，法国无产阶级发动了第一次世界无产阶级革命，创立了作为新社会历史前驱的巴黎公社，惊动了整个资本主义世界。

巴黎公社失败后，西欧各国工人运动和当时世界工人运动的领导中学——第一国际，遭到了资产阶级的残酷镇压和疯狂的反革命围剿。

“有些社会主义者近年来开始了一次真正的十字军征讨，来反对他们称之为权威原则的东西”，这里主要是因为，无政府主义者巴枯宁曾提出“打倒一切权威”，实现个人的完全“自治”等蛊惑人心的口号，反对无产阶级革命和无产阶级专政。

对于反权威者的“他们只要宣布这种或那种行为是权威的，就足以给它定罪了。

”，恩格斯指出，“这里所说的权威，是指把别人的意志强加于我们；另一方面，权威又是以服从为前提的。

”，然后，恩格斯从现代资产阶级社会基础的经济关系，从工业和农业两个方面论述不能没有权威。

恩格斯指出，无论是拥有作坊或工厂的资本金还是拥有大片土地的农业资本金，其生产运作，经营过程都是极其复杂的，这就需要有效的组织才能完成，而这有效的组织就需要依靠权威的力量。

接着恩格斯以船位论据：能最清楚地说明需要权威，而且是需要最专断的权威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。

直接导出观点：在危机关头，要拯救大家的生命，所以的人就得立即绝对服从一个人的意志。

这里，恩格斯把权威的重要性说的很明显，同时说明，即便社会革命推翻了现在以自己的权威支配财富的生产和流通的资本家，再按照反权威主义者的观点假设土地和劳动工具都成了那些使用它们的工人的集体财产，用纺纱厂、铁路、和船来否定权威会消失，而只是改变了其形式。

恩格斯在这里，其实揭示反权威主义者的阶级本质，即他们是日益破产的小生产者，反权威主义只是其思想情绪的反映。

接着，恩格斯指出，权威和自治是相对的，对权威和自治的辩证关系作了科学的分析和论证，它们的应用范围是随着社会发展阶段的不同而改变的。

批判反权威主义者的抠字眼，忽略事实。

恩格斯的权威与自治的分析，对于我们现在的意义也是十分重要的。

我们需要权威，但是并不否认我们就不要自治，两者是互为前提的，在一些历史时期需要运用特定的权威手段来维持社会秩序，经济领域也需要运用权威来保证经济的有效运行和财富的积累，但是只有恰当的权威才能做到以上两点，而这恰当的权威就需要容纳一些自治的成分。

无论是工作还是学习，如果上级或老师都是以一种绝对的权威来要求，那么未必就能取得预期的发展结果。

国家的领导阶层也是如此，如果过度强调权威，也许反而会失去权威，所以需要以民为本，需要包容一定程度上的自治。

恩格斯接着以革命为论据，驳斥反权威主义者的要求在那些产生权威的政治国家的社会关系废除以前，一举把权威的政治国家废除，以及把废除权威作为社会革命的第一个行动的思想。

恩格斯指出，革命最权威的东西，革命就是用权威的手段，使自己的意志强加于其他人之上。

然而，毫无疑问，革命取得成功后，革命者还必须依靠它的武器来维持自己的统治，所以，权威不可能被权威毁灭，这是以子之矛攻子之盾的道理。

他以巴黎公社为例，来论证
这一点。

对于巴黎公社，巴库宁认为，它既没有依赖于一个先锋队，也没有掌控国家或者企图建立一个新的革命政府，所以它实际上还是无政府主义。

但是恩格斯指出“要是巴黎公社不依靠对付资产阶级的武装人民这个权威，它能支持一天以上吗？反过来说，难道我们没有理由责备公社把这个权威用的太少了吗？”马克思也认为，巴黎公社是共产主义理论的一个有力证明。

综合以上，我们可以总结出几点：
1.权威是要存在的，没有权威，无政府，社会是不可能有序进行的，只有阶级斗争和
阶级差别消灭之后，政治权威才会消亡。

2.权威是一个历史范畴，与社会形态有关，只是表现形式不同。

3.社会主义社会要正确处理好权威与自治的关系，以民为本，实现民主集中制。