礼治秩序核心观点

礼治秩序核心观点
礼治秩序是中国古代的普遍学说，它正在成为当代中国社会文明建设的理念基础，推动着国家的发展。

因此，全方位深入地研究礼治秩序的思想内涵及其意义，以及如何更好地在当代中国社会中运用，尤其重要。

一、礼治秩序的核心观点
1、礼仪礼治、秩序至上
礼治秩序的核心概念就是“礼仪礼治、秩序至上”。

礼仪礼治是一种指导公民行为的文化规范。

它将礼仪义理、礼义道德、廉明公正、尊重公约等规范应用到人们的日常行为中，遵守共同道德准则，协调各方面的关系，使社会关系处于良性稳定的状态。

秩序至上是指严格遵守法律法规，以及有统一的组织形式和仪式，保持社会秩序，使公民活动有序且有条不紊。

2、仁、义、忠、孝
仁义忠孝是礼治秩序的主要内容。

“仁”是表面上以友爱待人，以慈爱服务老弱妇孺；“义”是个人秉持正义，反对贪婪腐败；“忠”是忠于国家、忠于社会；“孝”是尊重家庭中的长辈，遵守家庭的礼仪。

3、“三宽”与“三好”
“三宽”是指政治宽容、国家治理宽度、国家公民宽容。

政治宽容就是尊重各种智慧、传统和宗教，以自由的思想和行为、自由的宗教信仰去构建和谐社会；国家治理宽度就是在国家治理政策实
施方面应该更加宽容，并加强法治意识；国家公民宽容就是要做到宽容宽容，尊重每个人的权利，让每个人都能充分发挥自己的才能，去造福国家。

“三好”是指政治好、行政好、民风好。

政治好是指正确对待子女的政治素养，实现政治素质的提升；行政好是指科学的行政管理和制度建设，消除行政部门的腐败和权力滥用；民风好是指实现公民的综合发展，从而营造良好的民风和生活氛围。

二、礼治秩序在当代中国的运用
1、礼仪礼治在个人行为中的运用
对于个人行为，礼仪礼治可以帮助人们遵守普世价值，正确地对待他人。

比如，人们在公共场合应该表现得文明、礼貌，并遵循基本的社会公约，不能滥用权力，不得损害他人的利益。

此外，人们还要注意自己的穿着、礼仪、行为等，以示尊重，以表达对社会的尊重。

2、安定社会秩序
秩序至上是指社会秩序的维护。

社会秩序是社会运行的重要基础，也是实现国家发展的重要基础。

国家、宗教、学术等各方面都要坚持礼治秩序，切实履行职责，弘扬、遵循、贯彻法律法规，维护社会稳定和安定，建设和谐社会。

3、尊重法律
法律是社会的支柱，也是礼治秩序的重要体现。

必须以法律的观念去引导和调节公民行为，让公民在行使权力的同时，也要遵守法律法规，充分尊重和遵守社会的公德。

因此，平时要养成良好的
法制意识，懂得法律的道理，建设和谐的社会环境。

综上所述，礼治秩序是中国古代普遍学说，它正在成为当代中国社会文明建设的理念基础，其主要思想是“礼仪礼治、秩序至上”、“仁义忠孝”、“三宽”、“三好”等，它在当代中国可以用于个人行为、安定社会秩序和尊重法律等多方面。

正是有了礼治秩序，中国社会才能处处弥足珍贵，形成了和谐的社会氛围，有效推动着国家的发展。