高中语文选修先秦诸子选读课件-2.4 乐民之乐,忧民之忧-人教版
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乐民之乐，忧民之忧
第一课时
自主学习
生字认读
王语暴以好乐 y庶ù 几
shùjī
有诸 zhū 独乐乐
yuèlè
孰乐 lè 臣请为王言乐 管籥之音 yuè疾首蹙頞
Wèi lè cù è
羽旄 máo 则王矣
wàng
问题归纳
可得闻与
与，通“欤”。
今王田猎于此
田，通“畋”，打猎。
问题归纳
独乐乐，与人乐乐 名词作动词，欣赏音乐
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然 有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今 王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然 有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何能田猎也？’此无
他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！
假如大王在这奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏 笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没 有疾病吧，要不怎么能奏乐呢，’假如大王在围猎，百姓 们听到大 王车马的声音，见到旗帜的华丽，都眉开眼笑 地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能 围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘 故。 倘若大王与百姓一起娱乐，那么就会受到天下人的 拥戴！”
直好世俗之乐耳。”
庄暴进见孟子，说：“我被大王接见，大王和 我谈论喜好音乐的事，我没有话应答。”接着问 道：“喜好音乐怎么样啊？”孟子说：“大王如 果非常喜好音乐，那齐国也许就很不错了！几天 后，孟子在进见宣王时问道：“大王曾经和庄暴 谈论过爱好音乐，有这回事吗？”宣王变了脸色 ，他说：“我并不是喜好先王的音乐，只不过喜 好世俗的音乐罢了。
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管 籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使 我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎 于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞相 告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相
见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
孟子说，“那就让我来为大王讲讲娱乐吧！假如大王在 奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都 愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么使 我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分 离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的声音 ，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉说：‘我们大王 喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不 能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由 于不和民众一起娱乐的缘故。
对比
请结合文章说一说对比手法的好处？
采用对比手法可使“乐以天下，忧以天下” 的主旨更加突出。
合作探究
思考：孟子“与民同乐”的思想在当时能否实 现？为什么？
针对春秋战国朝代连年战争、生民涂炭的现实，孟子继 承并发展了孔子的“仁政”思想，使之成为一种政治思想 体系。它对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎 寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为 出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担， 减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步 意义；但同时统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之 上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？这种思想
与少乐乐，与众乐乐 形容词作名词，少数 人，多数人
今王鼓乐于此
名词作动词，弹奏、敲出
则王矣 名词作动词，成就王业，取得天下
问题归纳
暴见于王 他日，见于王
被动句
不若与人 不若与众
省略句
好乐何如?
何以能鼓乐也?
宾语前置句
何以能田猎也?
合作探究
辨析下列句子的句式特点，并把它们译 成现代汉语。
1. 暴见于王，
不过是空想而已。
1962年4月，周恩来在 云南西双版纳和傣族群 众欢度泼水节。
16
2008年5月13日，温家宝总理在四川都江堰市新建小学
察看灾情时，看见救援人员正在教学楼废墟里抢救一
名被困的小学生。温家宝蹲坐在废墟上对着孩子说， 我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救！ 17
共克时艰
谢谢
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由古之乐也。” 曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就很 不错了！在这件事上，现在的音乐与古代的音乐差不多 。”宜王说：“能让我知道是什么道理吗？孟子说：“独 自一人娱乐，与和他人一起娱乐，哪个更快乐？”宣王 说：“不如与他人一起娱乐更快乐。孟子说：“和少数人 一起娱乐，与和多数人一起娱乐，哪个更快乐？ 宣王说 ：“不如与多数人一起娱乐更快乐。
我被齐王召见，（被动句,“于”表示被动。）
2. 王语暴以好乐，
齐王把（他）爱好音乐的事告诉我,（状语后置）
3. 何以能鼓乐也？
凭什么（为什么）能奏乐呢？（宾语前置）
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未 有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚， 则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好 乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，
合作探究
1、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？
引入话题 →转换话题 →直切正题 →得出结论
投其所好
好乐
请君入瓮 由谈乐(yuè)而言乐(lè)
形象生动 正反对照引出与众乐乐
水到渠成 今王与百姓同乐则王矣
实行仁政，与民同乐，可王天下
合作探究
这则材料的核心思想是什么?
与民同乐
这则材料写法上的特点是什么？
第一课时
自主学习
生字认读
王语暴以好乐 y庶ù 几
shùjī
有诸 zhū 独乐乐
yuèlè
孰乐 lè 臣请为王言乐 管籥之音 yuè疾首蹙頞
Wèi lè cù è
羽旄 máo 则王矣
wàng
问题归纳
可得闻与
与，通“欤”。
今王田猎于此
田，通“畋”，打猎。
问题归纳
独乐乐，与人乐乐 名词作动词，欣赏音乐
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然 有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今 王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然 有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何能田猎也？’此无
他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！
假如大王在这奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏 笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没 有疾病吧，要不怎么能奏乐呢，’假如大王在围猎，百姓 们听到大 王车马的声音，见到旗帜的华丽，都眉开眼笑 地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能 围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘 故。 倘若大王与百姓一起娱乐，那么就会受到天下人的 拥戴！”
直好世俗之乐耳。”
庄暴进见孟子，说：“我被大王接见，大王和 我谈论喜好音乐的事，我没有话应答。”接着问 道：“喜好音乐怎么样啊？”孟子说：“大王如 果非常喜好音乐，那齐国也许就很不错了！几天 后，孟子在进见宣王时问道：“大王曾经和庄暴 谈论过爱好音乐，有这回事吗？”宣王变了脸色 ，他说：“我并不是喜好先王的音乐，只不过喜 好世俗的音乐罢了。
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管 籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使 我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎 于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞相 告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相
见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
孟子说，“那就让我来为大王讲讲娱乐吧！假如大王在 奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都 愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么使 我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分 离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的声音 ，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉说：‘我们大王 喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不 能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由 于不和民众一起娱乐的缘故。
对比
请结合文章说一说对比手法的好处？
采用对比手法可使“乐以天下，忧以天下” 的主旨更加突出。
合作探究
思考：孟子“与民同乐”的思想在当时能否实 现？为什么？
针对春秋战国朝代连年战争、生民涂炭的现实，孟子继 承并发展了孔子的“仁政”思想，使之成为一种政治思想 体系。它对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎 寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为 出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担， 减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步 意义；但同时统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之 上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？这种思想
与少乐乐，与众乐乐 形容词作名词，少数 人，多数人
今王鼓乐于此
名词作动词，弹奏、敲出
则王矣 名词作动词，成就王业，取得天下
问题归纳
暴见于王 他日，见于王
被动句
不若与人 不若与众
省略句
好乐何如?
何以能鼓乐也?
宾语前置句
何以能田猎也?
合作探究
辨析下列句子的句式特点，并把它们译 成现代汉语。
1. 暴见于王，
不过是空想而已。
1962年4月，周恩来在 云南西双版纳和傣族群 众欢度泼水节。
16
2008年5月13日，温家宝总理在四川都江堰市新建小学
察看灾情时，看见救援人员正在教学楼废墟里抢救一
名被困的小学生。温家宝蹲坐在废墟上对着孩子说， 我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救！ 17
共克时艰
谢谢
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由古之乐也。” 曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就很 不错了！在这件事上，现在的音乐与古代的音乐差不多 。”宜王说：“能让我知道是什么道理吗？孟子说：“独 自一人娱乐，与和他人一起娱乐，哪个更快乐？”宣王 说：“不如与他人一起娱乐更快乐。孟子说：“和少数人 一起娱乐，与和多数人一起娱乐，哪个更快乐？ 宣王说 ：“不如与多数人一起娱乐更快乐。
我被齐王召见，（被动句,“于”表示被动。）
2. 王语暴以好乐，
齐王把（他）爱好音乐的事告诉我,（状语后置）
3. 何以能鼓乐也？
凭什么（为什么）能奏乐呢？（宾语前置）
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未 有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚， 则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好 乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，
合作探究
1、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？
引入话题 →转换话题 →直切正题 →得出结论
投其所好
好乐
请君入瓮 由谈乐(yuè)而言乐(lè)
形象生动 正反对照引出与众乐乐
水到渠成 今王与百姓同乐则王矣
实行仁政，与民同乐，可王天下
合作探究
这则材料的核心思想是什么?
与民同乐
这则材料写法上的特点是什么？