贵州省贵阳市2019-2020学年中考第二次适应性考试语文试题含解析

贵州省贵阳市2019-2020学年中考第二次适应性考试语文试题
一、选择题
1．依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种__________而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的
__________，一种终于停止向周围申述求告的__________，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的__________，一种并不陡峭的高度。

A．圆滑沉着大度宽厚B．圆润从容大气厚实
C．圆滑从容大度厚实D．圆润沉着大气宽厚
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
“圆滑”的意思是：形容人善于敷衍讨好，不负责任。

“圆润”意思是：饱满而润泽。

据此第一空应填“圆润”。

“沉着”意思是：镇静；不慌不忙。

“从容”意思是：不慌不忙；镇静；沉着。

据此第二空应为“从容”。

“大度”意思是：气量宽宏，能容人。

“大气”意思是：大的气度；大的气势。

据此第三空填“大气”。

“宽厚”意思是：宽而厚。

“厚实”意思是：宽厚结实。

据此第四空应填“厚实”。

故选B。

2．下列文学常识表述正确的一项是( ）
A．《史记》是北宋司马迁编写的纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

B．“自既望以至十八日为最盛。

”“望”即望日，指农历每月十六；“既望”，农历十五。

C．《骆驼祥子》记叙了一个普通人力车夫的一生，祥子最大的梦想是拥有一辆自己的洋车，能自己养活自己，但在当时的社会条件下，他的希望一次又一次破灭，让他从一个老实，坚忍，健壮的青年变成了一个麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。

D．《木兰诗》出自于南北朝时期郭茂倩编写的《乐府诗集》，它与《孔雀东南飞》并成为“乐府双璧”。

【答案】C
【解析】
【详解】
A．《史记》是西汉司马迁编写的纪传体通史；B.“望”即望日，指农历每月十五；“既望”，农历十六；
D.《木兰诗》出自于北宋郭茂倩编写的《乐府诗集》。

二、名句名篇默写
3．根据课文默写古诗文：无言独上西楼，月如钩。

____________________。

（李煜《相见欢》）不畏浮云遮望眼，____________________。

（王安石《登飞来峰》）____________________，____________________，国恒亡。

（孟子《生于忧患，死于安乐》）陶渊明在《饮酒（其五）》中有两句诗，既写出人的清淡而闲适的状态，又表现山的静穆而自在的情味，它们是“____________________，____________________”。

请将韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

____________________，____________________！
____________________？____________________。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

【答案】（1）寂寞梧桐深院锁清秋（2）自缘身在最高层。

（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者（4）采菊东篱下，悠然见南山。

（5）欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

【解析】
【详解】
考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。

在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。

一些易错字可以结合词义背诵。

此题中注意“拂、篱、弊、衰、朽”的书写。

三、现代文阅读
4．阅读下面文字，完成下列各题。

生活像座山，关键在登攀
鲁平
①生活就像攀山越岭，没有坦途，奋斗才有机会迎来云开雾散。

②清晨醒来，大多数居民看到的是上班的人群，是晨曦中的城市。

而这座城市的凌晨三四点钟，有着什么样的故事和风景，却鲜为人知。

最近，一部微型纪录片《沈阳，凌晨四点》在沈阳火了，刚上线点击量就破了10万。

它记录了城市不为人所熟悉的时刻，记录了忙碌在这一时间里的人。

③没有一位“大腕”，更没有明星，纪录片把镜头投向了普普通通的人，卖废品的老汉、外卖小哥、清洁工人、早餐铺老板、搬运工、出租车司机，一线劳动者。

片子制作谈不上精良，也没有去刻意表达深刻道理，而是尽量自然地呈现一个个真实的生活片段、一段段每天上演的故事、一张张为了生活和梦想而拼搏的面孔，也许正因为这样，反而触动了观看视频的每一个人的心扉。

④为什么？因为他们既陌生，又熟悉。

他们何尝只是“他们”，也是“我们”。

从他们身上，我们能看见在城市里打工的亲戚，为孩子的未来努力攒钱的邻居，甚至为了改变命运而奋力打拼的自己。

很多人评价：虽然具体场景不同，可是，这样的状态多么相似，这样的活法多么熟悉！
⑤我在早市就认识一位摊主，父亲半身不遂，妻子没有劳动能力，儿子在读高中，生活的压力可想而知，可他不屈服，早上4点能就从菜行进菜摆摊，收摊后回去伺候老人，晚上做代驾，一个人做两份工作。

你觉得他不堪其忧？不，人家乐呵呵的。

“有活干，日子就过不瞎！”是啊，生活像座山，关键在登攀。

没有坦途，荆棘密布，那就踏平坎坷、披荆斩棘呗。

只有肯奋斗，才有机会迎得苦尽甘来、云开雾散。

⑥再细想一想，这样的场景在中国随处可见。

人们不屈于命运、不甘于贫穷、不安于平庸，希望通过奋斗改变自己的命运。

而事实上，正是通过勤劳、智慧、坚持，无数个体改变了命运、实现了梦想，许多创业者成为财富自由的企业家，不少山里娃成了成绩斐然的科学家。

而千千万万个人的梦想、家庭的梦想汇集起来，便托起了民族的梦想。

⑦应该看一眼凌晨4点的城市，记住一个个奋斗的身影和动人的故事。

《人民日报》（2019年03月26日 14 版）
1．文章论述的主要观点是什么？
2．引用微型纪录片《沈阳，凌晨四点》有什么作用？
3．第⑤自然段主要采用了哪种论证方法？有什么作用？
4．文中划线“也许正因为这样，反而触动了观看视频的每一个人的心扉”，结合文章内容分析触动了每个人的心扉的是什么？读完此文，你有什么启发？
【答案】1．生活像座山，关键在登攀
2．通过微型纪录片《沈阳，凌晨四点》引出论题。

具有针对性，引起读者阅读兴趣和共鸣。

同时也作为事实论据支撑本文的论点。

3．文中举了早市一位摊主为了美好生活而不辞辛苦，一个人做着很多事情。

但是他却积极乐观的事例。

真实具体有力地证明了“生活像座山，关键在登攀”论点。

使论证更具体更有说服力。

4．触动他们的不仅是影视作品中一个个真实的生活片段，一段段每天上演的故事，一张张为了生活和梦想而拼搏的面孔。

更是我们从他们的身上也能看到我们自己的影子。

这样的状态多么相似，这样的活法多么熟悉。

．只有肯奋斗，才有机会迎得苦尽甘来、云开雾散。

我们虽然平凡，但要不屈于命运、不甘于贫穷、不安于平庸，通过奋斗、勤劳、智慧、坚持，改变自己的命运。

实现梦想。

而千千万万个人的梦想、家庭的梦想汇集起来，便托起了民族的梦想。

【解析】
【分析】
1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。

论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。

有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。

作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。

本文的标题“生活像座山，关键在登攀”就是论点。

也可以用自己的话概括：用奋斗战胜生活的困难，就会有机会迎得苦尽甘来。

据此理解作答。

2．试题分析：考查段落在文章中的作用。

解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。

议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。

结合文章内容分析即可。

文章的开头引用微型纪录片《沈阳，凌晨四点》，引出话题——平凡人的生活；作为事实论据，论证了文章的中心论点；同时，从生活实际出发，激发读者的阅读兴趣。

据此理解分析作答。

3．试题分析：考查论证方法的作用。

常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。

举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

文章第5段列举了早市一位摊主为了美好生活而不辞辛苦，一个人做着很多事情的事例，具体有力地证明了“生活像座山，关键在登攀”论点。

使论证更具体更有说服力。

据此理解作答。

4．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。

（1）本题可依据“因为他们既陌生，又熟悉。

他们何尝只是‘他们’，也是‘我们’。

从他们身上，我们能看见在城市里打工的亲戚，为孩子的未来努力攒钱的邻
居，甚至为了改变命运而奋力打拼的自己。

很多人评价：虽然具体场景不同，可是，这样的状态多么相似，这样的活法多么熟悉！”来概括作答。

其核心在于从这些场景中展现了每个人为生活而打拚的情景，从中看到了自己的影子，所以才触动了每个人的心扉。

（2）至于得到的启发，可以从不屈从于命运，要通过奋斗、拼搏来改变人生的命运的角度来谈。

答案是多元的，言之有理即可。

5．阅读《沙海一苗树》，完成下列小题。

沙海一苗树
梁衡
①别看只这么一点绿，它点燃了不知多少远行人生的希望。

这是茫茫沙海中的唯一坐标，这里就称为“一苗树壕”。

②没有在沙漠里生活过的人，不知道绿色就是生命的火种。

③世界排行第九的库布其大沙漠浩瀚无垠。

沙漠中的达拉特旗（县）如海中一叶，官井村就是这叶上的一痕。

但只这一痕，就有一百六十一平方公里，相当于欧洲小国列支敦士的国土，在中国也堪比一个中等城市。

四十年前这里曾是飞沙走石一片混沌。

村民住房一律门朝里开，如果向外，早晨起来沙拥半门高，你根本推不开门，人将被堵在屋子里。

村里所有院子都没有院墙，如有墙，一夜狂风满院沙，墙有多高沙有多深。

苏东坡形容月光下的院子，竹柏交影，如积水空明。

而风沙过后的院子，沙与墙平，月照明沙静无声。

我曾有在沙漠边生活的经历，风起时帽檐朝后戴，走路要倒行。

就是进了村也分不清房子、行人。

过去像达旗这样的地方，不用说庄稼难有收成，风沙起时，人们赶车出门，就如船在海里遇到台风，车仰马翻，淹没沙海。

平时小孩子出门玩耍，也有被风卷沙埋而失踪的。

人在这样的地方怎么生存？乡民渐渐逃亡殆尽。

④村里有个汉子名叫高林树，一个名字中有三个木，也该他命中有树。

全家人实在过不下去了，就逃到三十里开外一处低沙壕处。

一次赶车外出他向人家要了棵柳树苗，就势插在沙窝子里。

为了防止羊和驴啃树皮，他用绳子把树干包得严严实实。

借着低处一点水汽，这树竟奇迹般地成活了。

一年，两年，三年，五年，柳树长到一房高。

外来的人站在沙丘上，手搭凉棚四处一望，直到天边也就只能看到这么一点绿，别看只这么一点绿，它点燃了不知多少远行人生的希望。

能在这树荫下、沙壕里，喝口水，喘喘气，比空中加油还宝贵。

这是茫茫沙海中的唯一坐标，这里就称为“一苗树壕”。

这苗绿色的生命启发了高老汉，他想有一就有十，就有百，栽树成瘾，几近发狂。

凡外出碰到合适的树苗，不管是买、是要，总要弄一点回来。

平时低头走路捡树籽，雨后到低洼处寻树苗。

功夫不负有心人，渐渐这条老沙壕染上一层新绿。

有树就有草，草下的土也有了点潮气。

1990年，当地人永远记住了这个年份。

高林树在树荫下试种了一片籽麻，当年卖油料竟得了一万两千元。

那年头，国家兴起改革，允许有人先富，一个万元户在城里也是让人眼热心跳，更不用说在寸草不生的沙窝子里淘出这么大一个宝。

远近的村民纷纷效仿，进壕栽树，种树种草种庄稼。

光阴似箭，日月如梭，一晃过去快三十年。

三十年后是什么样子呢？
⑤2018年8月底，塞上暑气初消，秋风乍起，我有缘来造访这个远近闻名的一苗树壕官井村。

高老汉已八十多岁，不再见客。

村主任和老人的二儿子领我登上全村最高处，天高云淡，浩浩乎绿盖四野。

一
物降一物，原来这沙子也有能制服它的宝贝。

杨、榆、柳等高大乔木如巨人托天，而柠条、沙柳、花棒、苜蓿等灌草则铺开一张硕大的地毯。

正是羊柴、柠条的开花季节，那红白相间的小花朵，就如小姑娘身上的碎花衣裳。

羊最爱吃的沙打旺草，挺着一条圆滚滚的绛紫色花棒，如孩子的小手举着一大块巧克力。

黄沙早已被逼到遥远的天边，成了绿洲上一条金色项链。

这时一丝风也没有，天地静得出奇。

黑黝黝的玉米地密不透风，十里、八里地绵延开去，浓得化不开。

眼前这一百六十平方公里的土地早已不是一苗树、一点绿了。

村主任自豪地说，这一带壕里产的沙柳苗抗旱、抗虫，成活率高，全国凡有沙漠的地方都用我们的苗。

我们现在是拿“万”字来说话——现有沙柳苗基地七点六万亩，林地十六点六万亩，还有一万亩甘草、一万亩土豆、一万亩苜蓿、一万头奶牛……全村已人均收入两万元。

我听着他不停地“万”着，笑道：“你现在已算不清，有多少万个‘一苗树’了。

”
⑥他又指着远处的沙丘说，生态平衡，这沙漠也不敢全治完，留一点在那里可以储存水分，发展旅游，也好让下一代知道过去这里曾是什么样子。

⑦我问高老汉的儿子，你爹当年栽的那“一苗树”呢？他说，早已长到两抱粗，可惜后来柳树死了，那年我哥结婚，砍倒做了家具。

我说那是个标志，砍了多可惜。

他说，要是知道现在有这么多人来参观，肯定不会砍。

不过事后又补栽了一棵。

我就急切地跟他去看，这是一棵榆树，也快有两抱粗，枝叶如盖，浓荫覆地。

榆树是个好树种，木硬枝柔，抗风耐旱，特别是到春天时榆钱满树，风吹四方，落地生根，子子孙孙繁衍不息。

我说，这树上一定要挂个牌子：一苗树。

让人们不要忘记当年那百里沙海中一点绿。

⑧世界第九大沙漠的变绿，原来是从这一苗树开始的。

（文章有删改）
1．请根据文章内容，分析作者是如何从“官井村”的变化中得到感悟的。

2．文章用“苗”来形容高林树栽下的第一棵柳树，绘形传神。

请结合文章内容简要分析。

3．请你结合第⑤段相关内容，提出一个问题，并说说这一问题对你理解文章有怎样的帮助。

【答案】1．变化：40年前，官井村飞沙走石，没有一棵树，人无法生存；老沙壕一棵柳树成活了；老沙壕染上了一层绿；30年前种植籽麻等庄稼；2018年，绿盖四野，并向全国出售树苗。

感悟：只要心中有希望，脚下不停步，在困难面前怀着执着、坚韧、顽强的精神就能创造奇迹。

2．（1）形：“苗”指的是高林树向人要的柳树苗，与它的生存环境，浩瀚无垠沙海形成对比，突出柳苗的弱小。

（2）神：正是“一苗树”染绿了沙海，它是生命的起点，是希望，是顽强不屈的精神。

3．示例：
问题：作者为什么详细描写官井村乔木和灌草？
说明：可以帮助我更好地理解“一苗树”的意义。

【解析】
1．考查对文章内容的理解。

题干要求分析作者是如何从“官井村”的变化中得到感悟的。

答此题可分两步作答。

先谈变化，再谈感悟。

变化前可分析第3段中的相关语句，如第3段“四十年前这里曾是飞沙走
石一片混沌”“早晨起来沙拥半门高，你根本推不开门，人将被堵在屋子里。

村里所有院子都没有院墙，如有墙，一夜狂风满院沙，墙有多高沙有多深”，第4段“高林树在树荫下试种了一片籽麻”等句，变化后可提取第5段“杨、榆、柳等高大乔木如巨人托天，而柠条、沙柳、花棒、苜蓿等灌草则铺开一张硕大的地毯。

正是羊柴、柠条的开花季节，那红白相间的小花朵，就如小姑娘身上的碎花衣裳”“全国凡有沙漠的地方都用我们的苗”等句分析。

感悟：莫要小看生命之初的弱小，用心去呵护它，定能燃气希望之火。

只要怀着执着、坚韧、顽强的精神就能创造奇迹。

2．考查文章绘形传神的艺术效果。

首先要细读第4段，然后分“形”“神”两个方面分析。

“形”可分析“一次赶车外出他向人家要了棵柳树苗，就势插在沙窝子里……这树竟奇迹般地成活了”等句，从柳苗的弱小的角度作答。

“神”可分析“别看只这么一点绿，它点燃了不知多少远行人生的希望”“功夫不负有心人，渐渐这条老沙壕染上一层新绿”等句，从心中要有希望与顽强不屈的精神的角度作答。

3．考查学生提出问题的能力。

开放性答案。

根据自己的阅读理解，提出一个内容或手法上的问题即可。

如作者为什么详细描写官井村乔木和灌草？说明：可以帮助我更好地理解“一苗树”的意义：只要心中有希望，在困难面前怀着执着、坚韧、顽强的精神就能创造奇迹。

没有什么东西会和人作对到底，最终决定命运的是人的毅力。

所以，我们愈为环境所困，反而更愈加奋勇，加强自己的意志力量。

6．花篱
朱以撒
①宽阔碧绿的草坪中，坐落着一些二层小楼。

草坪与草坪之间，是低矮的花篱，把这个家居和另一个家居区别开来。

花篱是由许多细密的花树构成，绿色叶片中绽放着细碎的白色小花，映衬着宁静与安逸。

过往行人的目光，可以毫无阻隔地穿过花篱，看到小楼的别致，还有晴明下悠悠晃动着的秋千。

②缘于文雅，花篱的美感极大地凸现，它超越了实用。

我们欣赏它的美好，也许它的本意，作为墙的使用初衷已经消失，现在纯是一种象征了。

③“高筑墙，广积粮，缓称王。

”《明史•朱升传》里有这么几句话，当时作为谋略，让明太祖称善。

远在明太祖之前，高筑墙成了抵御外力的一种手段，许多攻略被高墙阻断，打乱了勇猛精进的计划。

墙内的人，安闲地品茶吃酒听戏，看着墙外气急败坏的模样。

年月一长，墙越筑越高，越筑越坚实。

美好的东西隔在墙内，或者排除于墙外，生活变得如此现实，我们由于墙的庇护，安然入睡。

从矮墙到高墙，许多生活的情趣消失了。

④只有在一些远离城市的地方，墙、门、锁还属于象征意味。

墙体长年风侵雨蚀，已经矮到双手一撑可以跳入；门是两扇不太相称的杉木条钉在一起，白日通常大开，夜里拢到一块意味着关门；而锁，老化得不行，像是虎符那般两片拼在一起，任何一个小孩找条铁丝，就可以打开。

贫富大致相等，牲畜不过多一头少一头，居家无太多秘密可言。

日子像秋收后的田野敞开着，没有提防。

外人在村里走，被目光指证着陌生的身份，眼神里没有疑意，一种让人陌生的新鲜在眼前荡漾着。

⑤ 容纳密集的人群的都市肯定有些东西萎缩了、消失了。

人来到一个反省的方位，满腹心事，看到了有些隔膜变得厚重起来——住宅里每一扇铁门都沉重无比。

花上千元购置一扇铁门，让人疑窦重重。

即
便住入顶层，防护的铁栅栏也不可简省。

我们郁积在内心的恐慌，有时就是借助这种坚硬的钢铁，稍稍化解。

每一户的成员进门后，无一不是急促地扣门，“砰”的瞬间与外边切断联系。

⑥许多有象征意味的东西，一旦落入实用，日子就滞重了。

⑦就像夏日满耳的蝉声里，会让我浮现出宋人王沂孙一样，我一直把他和寒蝉连在一起，感受他寒蝉凄切般的遗民之恸和无法把握的生命；在湖汊交织的水乡里，傍晚时分，我看到清瘦的苍鹭，如同一个穿着灰色长衫的老人，一只脚藏于腹下，另一只脚直立，缩着脖颈，我会记起朱耷，想到他晚年的愁苦。

这和看到菩提树就想到释迦牟尼，听到流水声就想起感叹流逝的孔夫子一样——有很多对应物让人迷醉，他们之间的联系已经根深蒂固。

凑巧的是我在一个夏天读完了法布尔的《昆虫记》，我赤足在草丛里走，踢踏着没过脚掌的草茎，许多潜伏者跃然而起，投身到远处。

蟋蟀、蚱蜢、黄蜂……这些自由自在的生灵，都曾是法布尔的朋友，集在他优美的文笔里。

他本人就是“荒石园”中的一只昆虫，怀着昆虫一样的习性，注视人们漠然的那个角落。

⑧人不在了，可是蝉声、鹭影、虫鸣依然不绝，它们成了某些人的化身，永久不灭。

⑨如果不求实用，我想说，许多实物包蕴着灵性。

譬如殷商甲骨，如果不碾为疗伤粉末，捧于掌中，它的字迹娟秀足以让人迷恋；譬如汉代刑徒砖，不是让村夫用来垒猪圈，我们抚摸这些刻痕时，心弦都会随之颤抖。

⑩不知有多少花篱这样的美好化为森然的高墙。

它衡量着人们精神抵达的深处——那样诗意的生活状态，到底离我们有多远。

1．根据你对课文内容的理解，补全对话。

2．请从用词
．．的角度赏析文中划线句。

日子像秋收后的田野敞开
．．着，没有提防。

外人在村里走，被目光指证着陌生的身份，眼神里没有疑意，一
种让人陌生的新鲜在眼前荡漾
．．着。

3．有人认为第⑦段写“蝉声”、“鹭影”、“虫鸣”与诗意的生活状态无关，应该删去，你认为呢？请联系上下文谈谈你的看法。

4．有人评价朱以撒的散文“从俗世中来，到灵魂里去，展现了一位当代儒者的乡野情怀、文化情怀和深邃思考”，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。

【答案】1．门、锁、蝉声、鹭影、虫鸣、甲骨、砖；对比；简单、淳朴、从容、和谐、自由、有情趣、有情怀
2．日子“敞开”着，新鲜在“荡漾”，陌生化的搭配新颖别致，这两个词生动地写出了乡村生活的简单、淳朴，乡民们的亲切、友善，表达了作者对这种诗意的生活状态的喜爱和向往。

3．不能删去。

因为第7段中作者由蝉声想到王沂孙的悲恸，由苍鹭联想到朱耷的愁苦，由昆虫说到法布尔的痴迷，这三者已经不再是简单的生物，是有灵性的，而且已经成为了某些人的化身，在此寄托了作者的乡野情怀和文化情怀，而这正是诗意的生活状态所需要的精神追求，深化了文章主旨。

4．第一层级：深入文本，能充分结合文章内容，从文章的选材，作者的情感、情怀、思想等方面全面阐述，并能上升到对生活状态的思考的层面。

示例：朱以撒先生的散文由实实在在的生活出发，从日常中寻求本真。

在《花篱》一文中，作者从生活中的花篱写起，再通过低矮的土墙、洞开的木门、老化的门锁，象征了宁静、质朴、简单、和谐的生活状态，表达了作者对诗意生活的憧憬。

那来自乡野的蝉声、鹭影、虫鸣，更让作者回归到敏感而深沉的本心中去，让我们领受到他的乡野情怀、文化情怀，和灵动的生命意识。

但当这些都落入实用，质朴、本真的状态被机械、坚硬、冰冷的状态所代替，作者表达出了对于美好消逝的遗憾失落，更是对城市化的今人的精神栖居环境的深沉忧虑。

他的散文，就像一道雅致的篱笆，在坚硬、冰冷的城市中，搭建起了一个细腻、敏感的心灵院落，做精神的守望者。

第二层级：正确理解文本，能结合文章内容，从文章的选材，作者的情感、情怀、思想等方面全面阐述。

示例：朱以撒先生的散文由实实在在的生活出发，从日常中寻求本真。

在《花篱》一文中，作者从生活中的花篱写起，再通过低矮的土墙、洞开的木门、老化的门锁，象征了宁静、质朴、简单、和谐的生活状态，表达了作者对诗意生活的憧憬。

那来自乡野的蝉声、鹭影、虫鸣，让我们领受到他的乡野情怀、文化情怀。

但当这些都落入实用，质朴、本真的状态被机械、坚硬、冰冷的状态所代替，作者表达出了对于美好消逝的遗憾失落。

他的散文，从俗世中来，到灵魂里去，展现了一位当代儒者的乡野情怀、文化情怀和对生活环境的深邃思考。

第三层级：正确理解文章内容，从文章的某几个方面加以阐述。

示例：朱以撒先生的散文由实实在在的生活出发，从日常中寻求本真。

在《花篱》一文中，作者从生活中的花篱写起，再通过低矮的土墙、洞开的木门、老化的门锁，象征了宁静、质朴、简单、和谐的生活状态，表达了作者对诗意生活的憧憬。

但当这些都落入实用，质朴、本真的状态被机械、坚硬、冰冷的状态所代替，作者表达出了对于美好消逝的遗憾失落。

第四层级：只是呈现文章一方面的内容。

示例1：在《花篱》一文中，作者从生活中的花篱写起，再通过低矮的土墙、洞开的木门、老化的门锁，象征了宁静、质朴、简单、和谐的生活状态，表达了作者对诗意生活的憧憬。

示例2：在《花篱》一文中，作者写到那些有象征意味的东西都落入实用，表达出了对于美好消逝的遗憾失落。

【解析】
1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。

（1）可结合文章第4段“只有在一些远离城市的地方，墙、。