家教杂说之二百四十《家庭教育的一个重要任务--公德教育》

《家庭教育的一个重要任务－－公德教育》
赵忠心
一
在市场经济不断深入发展和物质生活水平不断提高的今天，常听到有人抱怨说：经济发展水平
上去了，人们的道德水平降低了。

这种概括是不是全面地真实地准确地反映了我们整个社会的
实际情况，是值得人们研究。

然而，在社会生活中，确实在许多方面使人感到社会公德没有得到尊重，比如，在公共场合大
声喧哗，说话带脏字，对人缺乏礼貌；上公共电汽车和购买紧俏商品乱挤、不排队；随地大小便，乱扔垃圾，在建筑物上、树木上乱写乱划，遇上坏人坏事不敢站出来斗争，等等。

有这种
违背社会公德行为的人，当然有成年人，但相对来说，青少年更多一些。

之所以出现这类现象，原因当然是多方面的，比如，有“重利轻义”、过于功利化的社会风气
的影响，有学校教育片面追求升学率、“重智轻德”原因。

但我觉得，跟我们的家长忽视对子女
进行社会公德教育也有密切的关系。

二
近年来，我们许多做父母的，在培养自己的子女时，出现了比较严重的偏向，就是重智轻德。

有的家长认为，当今社会，只要掌握了文化科学知识，就可以在社会竞争中处于不败之地，道
德水平高不高是无关紧要的。

因此，只重视子女的智力开发和文化学习，而忽视思想品德教育。

在智力开发和文化知识的学习上，要求很高，也肯下功夫；而对于思想品德，特别是社会公德
教育方面，则要求很低，甚至没有什么要求，采取放任自流的态度。

你看，我们许多做父母的，平时对子女关心、关注的只是功课：在子女要出门上学时，千叮咛
万嘱咐的是上课好好听老师讲课；在子女放学回家进门时，特别关切询问的是作业做完了没有；家长到学校拜访老师，要了解的还只是文化学习的情况。

至于子女在社会上是不是尊重社会公德，有没有做“缺德”的事，似乎很少有家长关心、过问。

只是在子女因违反学校纪律受到学校
处分或是做出了违法乱纪的事时，家长才觉察到自己放松、忽视子女公德教育的问题，从而懊
悔不已。

然而，事情发展到这种地步，已是悔之晚矣。

家长必须明白，人们的社会生活中，由于共同的生活背景以及或多或少的共同利益，需要有人
们共同遵守的最起码的生活准则。

诸如，遵守公共秩序，讲究文明礼貌，团结友爱，互相帮助，讲究卫生，爱护公物，诚实守信，见义勇为，等等。

这种要求人们共同遵守的最简单、最基本、最起码的生活准则，就是社会公德。

它对于维护社会公共生活和调整人们之间的关系，具有重
要的作用。

人人都自觉地尊重、维护、遵守社会公德，才能维护社会的正常生活秩序，社会生活才能正常
进行，我们个人自己在社会生活中也才能自由地生活。

违背社会公德的行为，不仅会破坏社会
的正常生活秩序，影响社会生活正常进行，也会使个人生活不自由，以至处处碰壁，不能被社
会所接纳。

三
我们是社会主义国家。

我们不仅要重视物质文明的建设，也要重视精神文明的建设，把我们的
国家建设成为具有高度物质文明和精神文明的现代化的国家。

这是我们全国人民共同的愿望和
为之奋斗的努力方向。

物质文明和精神文明是互相依存、互相制约、相辅相成、相得益彰的。

必须两个文明一起抓，两手抓，“两手都要硬”，我们的社会才能健康发展。

只抓物质文明建设，而忽视精神文明建设，社会就会变得畸形。

“畸形”的社会是不可能有长足的发展。

即或是物质财富很丰富，社会的物质文明具有很高的水平，但如果精神文明相对滞后，人们道德水平很低下，社会问题很多，很严重，人们没有安全感，生活不自由，也不会感到幸福。

许多西方国家“物质生活水平上去了，道德水平下降了，社会问题层出不穷”的教训，我们应当
汲取。

为此，《中共中央关于加强社会主义精神文明的决定》中明确提出，要大力加强社会公德教育，努力提高全国人民的社会公德水平。

当前，我们国家正在大力提倡素质教育。

道德素质是儿童、青少年素质的重要组成部分，其中社会公德是非常重要的一个方面。

我们的教育行政部门，向来重视对儿童、青少年的进行社会公德教育，在教育部颁发的中小学生日常行为规范中，都提出了明确的要求，诸如尊老爱幼、平等待人、待人有礼貌、帮助有困难的人和残疾人、尊重他人的民族习惯、诚实不说谎、遵守交通规则、遵守公共场所秩序、爱护公共财物，等等。

《中学生日常行为规范》第五部分“遵守公德，严于律己”中，专门就遵守社会公德问题，对学
生提出了８条具体要求。

培养儿童、青少年的公德意识，养成遵守社会公德的良好习惯，不仅是社会的责任、学校的责任，也是家长不可推卸的责任。

四
我们说，对儿童、青少年进行社会公德教育是家长的责任，这并不是强加给家长的。

因为在现实生活中，一个人对社会公德采取什么样的态度，是自觉地尊重、维护、遵守，还是有意无意地违背，不仅反映了个人的文化道德修养和人格的高低，也直接反映自己家长文化道德修养和人格的高低。

不是嘛，当一个人在社会生活中做了好事，表现出了高尚的道德品质，人们往往是这样推断：
“这个人受到的家庭教育好！”
而一个人要是在社会生活中做出了“缺德”的事，人们又往往是十分憎恶而鄙视地说：
“真缺少家教！”
五
其中“处己”主要讲的是如何待人处世，实际上就是对家人进行社会公德教育，如对人不要怀慢心、伪心、妒心、疑心，为人要讲究忠、信、笃、敬，公平正直，与人为善，闻过则喜，诚实守信，施人勿念，受施勿忘，等等，都是中华民族的传统美德。

再比如，过去家喻户晓的清朝朱柏庐的《治家格言》（又称《朱子家训》），对子女进行的主要是两个方面的教育：一是“居家”，二是“处世”。

所谓“居家”，就是家庭伦理道德；所谓“处世”，实际上就是我们今天所说的社会公德教育，诸
如“莫贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易毋占便宜，见穷苦亲邻须多温恤。

”“勿恃势力
而凌逼孤寡，毋贪口腹而姿杀牲禽。

”“施惠无念，受恩莫忘。

”“人有喜庆不可生嫉妒心，人有
祸患不可生喜庆心”，等等。

近代爱国将领、原广东省省长朱庆澜先生1917年出版的《家庭教育》一书中，不仅提出仁、义、礼、智、信等儒家伦理道德方面的家庭教育内容，而且第一次明确提出要对子女进行“公
德的教育”的要求。

他说：“爱自己的心叫做私心，爱大众的心叫做公德。

”“做父母的定要从小留神，遇见小孩起了不顾公众的心，做出不顾公众的事，勿论事大事小，都要干涉。

”“碰着就教，不要厌烦。

自小养好这种公德心，大来不但成个爱国的好国民，也可以成个不讨嫌，不结怨，保护家门的好子孙了。

”
由此看来，我国过去所有教育子女的“家训”和家庭教育读物，差不多都是把德育放在家庭教育的首位，社会公德教育是非常重要的内容。

足见中国做父母的是何等重视子女的社会公德教育。

也许世人把中国称之为“文明古国”、“礼仪之邦”，首先是得益于历来的家庭教育。

我们今天的家长，应当继承、发扬我国优良的家庭教育传统。

六
做父母的必须明白，对子女进行社会公德教育，使子女自觉地尊重、维护、遵守社会公德，不仅是社会生活对每个社会成员的要求，也是子女们进入社会、自立于社会、在社会上自由地生活所必备的素质。

不尊重社会公德的人，也不会受到社会的尊重；不维护社会公德的人，必然要受到人们的遣责；不遵守社会公德的人，必定被人们所唾弃；肆意践踏社会公德的人，肯定不能为社会所容忍，必然会被社会所淘汰。

具有社会公德，是人们进入社会的“通行证”，是立足于社会的“根基”，是在社会上生存、发展的保证。

家长千万不能忽视这一点。

对青少年儿童进行社会公德教育，学校有责任，社会有责任，但家庭应当是第一位的，要首先把这个任务担当起来。

做父母的培养教育子女最终是要把子女输送到社会上去，使之成为合格的社会成员。

重视子女的社会公德教育，是对子女负责任的具体体现。

家庭是子女进入社会生活之前的“演习场”，家长是子女进入社会生活的引路人。

家庭伦理道德是社会公德的基础，社会公德是家庭伦理道德的延伸。

家庭教育要把二者结合起来进行，使子女既会“居家”，又会“处世”，成为具有完善人格的人。