高中优秀作文：多维视角

高中优秀作文：多维视角
阅读下面的材料，根据要求写作。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

”在纷繁复杂的世界中，每个人对同一事物的理解都可能因其视角的不同而迥异，如何以多维视角去看待和理解这个世界，成为了我们每个人都需要思考的问题。

你怎么看?
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【材料解析】
本题考查学生写作的能力。

这是一则引语式材料作文题。

本题以苏轼的《题西林壁》中的诗句为背景，引出对多维视角看待世界的思考。

题目强调了在复杂多变的世界中，我们需要以不同的角度和视角去理解和感知事物，体现了对个体思维方式和认知能力的考查。

材料意蕴丰富，具有很强的思辨性，核心词是“多维视角”，解读这个词是审题的关键。

一、关键词分析
多维视角：这是题目的核心关键词，指的是从多个角度、多个维度去看待和理解事物。

它要求我们在面对问题时，不拘泥于一种思维模式，而是能够灵活地运用多种思维方式去分析和解决问题。

纷繁复杂的世界：这是对题目背景的描述，强调了现实世界的复杂性和多样性。

它提醒我们在思考问题时，要充分考虑现实世界的复杂性和多样性，避免片面和偏激的观点。

对同一事物的理解：这是题目中的具体情境，要求我们从不同的视角去理解同一事物。

它要求我们在面对问题时，能够运用不同的视角去审视和思考问题，从而得出更全面、更准确的结论。

二、立意与选材
立意：本题的立意在于引导考生思考如何以多维视角去看待和理解世界。

考生可以从自己的经历和观察出发，结合现实生活中的具体案例，阐述多维视角的重要性和应用价值。

同时，考生也可以从哲学的角度思考多维视角的深层含义，探讨其对人类认知方式和思维方式的影响。

选材：在选材上，考生可以选择一些具有代表性和普遍性的案例来支持自己的观点。

例如，可以选取科技领域的创新案例，说明多维视角在推动科技创新中的重要作用；也可以选取文化领域的交流案例，说明多维视角在促进文化交流和理解中的积极作用。

此外，考生还可以从社会热点事件出发，分析多维视角在解决社会问题中的实际意义。

三、写作指导
明确观点：在写作时，考生首先要明确自己的观点和立场，即认为多维视角对于理解和认识世界具有重要意义。

同时，考生要清晰地阐述自己的理由和依据，使观点具有说服力。

举例论证：考生可以通过举例论证的方式来支持自己的观点。

在选择案例时，要注意案例的代表性、普遍性和时效性，使论证更加具有说服力和可信度。

逻辑严密：在写作过程中，考生要注意保持逻辑严密和条理清晰。

可以采用总分总的结构，先提出观点，然后分点论述，最后总结归纳。

同时，要注意段落之间的衔接和过渡，使文章更加流畅和连贯。

语言规范：在写作时，考生要注意语言的规范和准确性。

要避免使用过于口语化或生僻的词汇和句子，保持语言的简洁明了和通俗易懂。

同时，要注意标点符号的正确使用，避免语法错误和错别字的出现。

范文鉴赏：
亲临得灼灼真知，多维见落落全局
“事不目见耳闻”，固不可臆断其有无，万事唯亲临，言语才有所依仗。

但又有言，“亲眼所见，亦非真实”，此谓之“当局者迷”，故一维所见仍不足为据。

因此，欲探究万事之本，发掷地有声之音，恐唯有：
抛弃臆断，亲临获灼灼真知；摆脱偏狭，多维见落落全局。

“亲临”是睹全局的始端，是触真知的钥匙。

毛主席在《反对本本主义》中指出：“你对某个问题没有调查，就停止你对某个问题的发言权。

”而在当今社会，不做调查，张口瞎说的人并不鲜见。

他们常操着“唯我独醒”的口吻，评点世间人事。

譬如司马南之流，秉持“真相不可能三角定理”，善于言辞，漠视行动，只问情绪，不谈逻辑。

他们谈问题只攻击安全之所，不涉足危险之地；只骂表面之脓疮，不究溃烂之根本；只迎合群众情绪（维护自身流量），不提升群众认知。

正因如此，他们既安全又有影响。

而可悲的是，不知“亲临”且懒于思考的人也比比皆是。

他们成为居心叵测者制造的烟幕里的囚徒，自以为晓天下大道，掌人间正义，殊不知自己只是被其收割的“流量韭菜”。

我们绝对不能加入其中，任其猖獗。

而要识破其生财之道，以“亲临”作护盾，抵挡住销骨之论。

而如果只“亲临”其境，不做全面调研，则极有可能偏听偏信，暗于真相。

故而，我们还要认识到“多维”的必要性。

“多维”之“横岭侧峰”、“远近高低”、“身在此山”，皆是观全局的视角。

亲临所见，或许不假，但退后一步，换个角度，则所见大不同。

但苏轼的诗中之义仅止于此吗？他所说的七个维度所见之境，孰真孰假？或者七维所见之综合就是“庐山真面目”？我们不能妄下断言，但可以肯定的是，七维所见要比一维之见要全面，更比道听途说真实。

尽量多维观物，是理智决策的前提。

且说，擅长掌全局者，皆是能多维观事而从容处事。

唐太宗广开言路，从谏如流；我党执政，民主集中，倾听各党派代表意见，为民谋永利。

正因如此，前有贞观之治，后有中华民族伟大复兴。

由此可见，“兼听”能“多维”见事，让人不囿于一见，能通观全局，理智决策。

然而，要做到“亲临”与“多维”，确非易事。

“亲临”是临“至关事（地）”。

但“至关事”不是刺探明星私生活，“至关地”不应包括世界遗产地，军事禁区等等。

亲临之事物，应关乎人民福祉，关乎学术真知，关乎专业技能的发展，关乎国家尊严，这些都需要我们在界内亲临。

“多维”是见多面，但兼听不一定明，很有可能如同老子所云“五色让人目盲，五音让人耳聋，五味让人口爽”，也就是说，在纷繁的信息中，如果不加辨析，我们很有可能迷失方向，失去主张。

所以，在实地调研和多维见物的同时，一定要多多往顾初衷，并权衡比较，这样才能离“庐山真面目”越来越近。

时代如翻滚不息的洪流，嘈杂喧嚣；幻象如经久不散的迷雾，遮日蔽月。

我们无法让错误闭嘴，但能用理性锚定立场，用明智照亮前路。

正所谓：
去亲临求证，用热烈的目光寻找灼灼真知；
善多维发现，用睿智的思想统览落落全局。

换个角度看世界：抬头与低头的选择
徜徉在纷繁复杂的世界中，我们常常被固定的视角所束缚，难以洞察世间万物的多元面貌。

然而，只需换个角度，抬头仰望星空的辽阔，或低头沉思大地的厚重，我们便能开启全新的认知之旅。

这不仅是对外在世界的观察方式的转变，更是内心世界的一次深刻反思与升华。

从哲学的视角来看，抬头与低头的选择体现了一种辩证的思维方式。

古希腊哲学家赫拉克利特曾言：“万物皆流，无物常驻。

”这启示我们，世界是变化莫测的，唯有不断变换观察的角度，才能更全面地把握真理。

抬头时，我们追寻的是形而上的思索，探索宇宙的奥秘与生命的意义；低头时，我们则回归现实，关注个体的生存状态与社会的实际问题。

这种角度的转换，正是哲学思考中“形而上”与“形而下”的有机结合。

心理学角度告诉我们，抬头与低头的选择也是一种心理调适的过程。

面对生活的压力和挑战，我们有时需要抬头看向远方，用希望和梦想来激励自己；有时又需要低头审视内心，通过自我反省来找到解决问题的钥匙。

正如心理学家马斯洛所说：“人的需求层次理论中，
自我实现是最高层次的需求。

”而要实现这一需求，就必须学会在抬头与低头之间灵活切换，以达到内心的平衡与满足。

历史学角度为我们提供了丰富的例证。

无数伟人之所以能够在历史的洪流中留下浓墨重彩的一笔，正是因为他们能够在关键时刻换个角度看世界。

如拿破仑在遭遇滑铁卢战役的失败后，没有一味沉溺于过去的辉煌，而是低头反思，最终东山再起；而爱因斯坦在提出相对论时，正是抬头仰望星空，突破了牛顿力学的桎梏，开创了物理学的新纪元。

换个角度看世界，抬头与低头的选择，不仅是一种观察方式的转变，更是一种智慧的体现。

它让我们能够在纷繁复杂的世界中，保持清晰的头脑和敏锐的洞察力。

抬头时，我们拥抱梦想与未来；低头时，我们脚踏实地、勤勉前行。

这种角度的转换，不仅拓宽了我们的视野，也丰富了我们的内心世界，让我们在人生的道路上更加从容与坚定。

让我们学会换个角度看世界吧！在抬头与低头之间，寻找生活的真谛和生命的价值。

因为只有这样，我们才能在这个瞬息万变的世界中，立于不败之地，绽放出属于自己的光彩。

深度美文：
人生有种智慧，叫换个角度看世界
"当你从山顶看世界，世界变得不同；当你从深海看天空，天空也变得不同。

"的确如此，很多时候，当我们改变看世界的视角时，世界也会把它的另一面呈现给我们。

在《庄子·人间世》中，庄子用了一个很有意思的故事来向我们阐述这个道理。

01
在很久以前的古代，有一位名叫南伯子綦的智者，他喜欢游历四方，探索世间的奥秘。

有一天，他漫步在商之丘的山丘上，发现了一棵不同寻常的大树。

这棵树巨大无比，足以容纳千辆马车在其荫下。

南伯子綦惊叹道：“这棵树真是非凡，一定有着特殊的材质！”
但当他仔细观察这棵树的每一个部分时，却发现了一些奇特的现象。

树枝弯曲得无法用作栋梁，树干虽然粗壮，却因为纹理松散而不能制作棺材。

更令人惊讶的是，这棵树的叶子竟然会让人口舌生疮。

南伯子綦不禁感慨：“这真是一棵无用的树啊，但它之所以能长得如此巨大，正是因为它的无用。

哎呀，那些懂得‘无用之用’的神人，真是高深莫测！”
02
与此同时，在宋国有一个叫荆氏的家族，他们擅长种植楸树、柏树和桑树。

他们对树木的要求非常严格，只有达到一定标准的树才能被保留。

那些稍微弯曲的树枝，会被用来做猴子的栖木；那些粗壮的树干，会被富有的商人和贵族订购去制作家具。

但这样的做法，却让许多树木在未达到自然寿命之前就被砍伐。

这些树木的命运，就像那些被用于祭祀的牛、猪一样，不能用来献给河神，因为它们被认为是不吉利的。

而南伯子綦则认为，这正是那些真正懂得生活智慧的神人所追求的“大吉祥”。

03
南伯子綦对大树的观察和思考，体现了从不同角度审视问题的重要性。

他没有被大树表面的“无用”所迷惑，而是从中看到了生命的顽强和自然的伟大。

这启示我们在面对问题和挑战时，应尝试从不同的角度进行思考，这样往往能够发现问题的另一面，找到更加深入和本质的解决方案。

生活是一幅多维度的画卷，每个人都在用自己的视角和理解去描绘它。

然而，当我们面对问题和挑战时，常常陷入一种固定的思维模式，忽略了事物的多样性和复杂性。

换个角度看问题，不仅能够帮助我们找到新的解决途径，还能让我们发现生活的另一面，体验到不同的美好。

04
那么，我们究竟该如何换个角度看世界呢？也许，我们可以参考一下几个方面试试：（1）从不同的视角看待挑战
生活中的挑战和困难往往被视为阻碍我们前进的障碍。

但如果我们换个角度，将这些挑战视为成长和学习的机会，就会发现它们实际上是宝贵的财富。

例如，失业可能让人感到绝望，但从另一个角度看，它也可能是转行或追求梦想的契机。

失败虽然痛苦，但它教会我们如何从错误中吸取教训，变得更加坚韧和智慧。

（2）从不同的视角看待他人
在人际交往中，我们常常会因为观点和价值观的差异而与他人产生冲突。

但如果我们能够设身处地地理解对方的立场和感受，就能够减少误解和矛盾。

换个角度看待他人，意味着我们要更加开放和包容，愿意倾听和尊重不同的声音，这样我们就能够建立起更加和谐的人际关系。

（3）从不同的视角看待世界
世界是一个复杂多变的系统，充满了不确定性和可能性。

当我们面对社会问题和全球性挑战时，需要从多个角度进行分析和思考。

例如，环境保护不仅是一个生态问题，它还涉及到经济、政治、文化等多个方面。

通过跨学科和跨领域的合作，我们能够更全面地理解问题，找到更加有效的解决方案。

（4）从不同的视角看待自我
自我认知是个人成长的重要部分。

我们常常会因为自我设限而无法实现潜能。

但如果我们能够跳出自我，从一个更广阔的视角来看待自己，就能够发现新的可能性和方向。

例如，我们可以通过学习新技能、尝试新经历或与不同背景的人交流，来拓宽自己的视野和认知。

总之，换个角度看问题，是一种智慧，也是一种勇气。

它要求我们放下成见和偏见，以开放的心态去接受新的观点和信息。

在这个过程中，我们不仅能够解决问题，还能够丰富自己的生活体验，提升自我认知，最终实现个人的成长和社会的进步。

换个角度看世界，世界也会为我们呈现它的另一面。