高考历史一轮复习岳麓版必修三明清之际的进步思潮精品PPT
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世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固 圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
二、明清之际的进步思潮的表现
读万卷书 ，行万里路 ——顾炎武
（1）强调社会责任感——“天下兴亡，匹夫有 责”。 （2）区别“亡国”与“亡天下”、“保国”与 “保天下”。
更近，从而又一次发展了儒学。 故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔。
儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学思想更趋实 ”李贽学说有如此局限的原因主要是
明清之际的进步思潮（共PPT）推荐（最新版本）推荐
事求是，与国计民生靠得更近，从而又一次发展了儒学 A．清代学术氛围相对自由
一定时期的文化是一定时期社会政治、经济的反映。
• 黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残 暴的“恶君”，“天下为主，君为客”的主张 并不能真正体现“主权在民”的观念，本质上 还是封建正统的民本思想。
• 明清进步思想并未成为当时社会的主流思想
• 明清时期的主流思想仍然是理学和心学，主 要原因是当时政治上君主专制；经济上自然经 济占统治地位；思想上文化专制。
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
王夫之反对“存天理，灭人欲”，同时又主张 “尊其尊，卑其卑，位其位。”这体现了
A．对宋明理学彻底批判 B．开始质疑传统的统治秩序 C．对儒学的批判与继承 D．代表市民阶层的政治诉求
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
明清之际，江南地区出现了“士商相混”的 现象。正所谓“天下之士多出于商”， “豪杰有智略之人”也多致力于经商。嘉 道时期，士商相混的趋势愈演愈甚。这表 明
D．可以作为研究清代进步思想的资料 【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮复习：岳麓版必修三. 读万卷书 ，行万里路 ——顾炎武
•局限性：明清之际的思想家未明确提出建立新的社会 D．清代宋明理学仍居主流
刘师培对清代学术曾指出：“盖汉学之词举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅足以授徒。
制度，也未形成完整的理论体系；在根本上有别于西欧 进步性：明清之际的四大思想家，在批判地继承传统儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮复习：岳麓版必修三.
朴定素唯物的主义冲思想击的集大作成者用——，王夫之但无法动摇封建统治的理论基础。
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李贽在著作中把一向被斥为“聚敛之臣”的桑弘羊 列为富国名臣。在叙述桑弘羊的主要理财措施盐 铁、均输(调剂运输)、平准(平抑物价)、酒榷之 后，对昔日史家作出的“民不益赋(增加赋税)而 天下用饶”的评价，李贽一再赞叹道：“真， 真！”材料反映了
A．桑氏理财措施促进市场竞争 B．汉朝重农抑商政策的松弛 C．明朝工商皆本观念开始出现 D．李贽重民安民的民本思想
• 明末清初三大进步思想家挑战正统、提倡个 性、批判专制、否定帝权等主张，成为近代 进步思想的先声，但没有从根本上动摇儒学 在传统文化中的主导地位。他们的共同主张 分班是政治上限制君权，经济上工商皆本和 思想上经世致用。
• 明清之际的进步思想的主要特点：反传统、 反教条；反君主专制；带有一定的民主色彩 ；反映资本主义萌芽时期的要求。
充分肯定人的欲望和私利。
二、明清之际的进步思潮的表现
中国思想启蒙之父——黄宗羲
(1)反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。 (2)君臣关系。
认为君臣是平等的“师友”关系，从根本上 否定伦理纲常。 (3)限制君权的理论和设想。
A.言论自由; B.用“天下之法”取代“一 家之法”；
C.建立自下而上的监督机构：“学校”。 (4)工商皆本的思想。
明末思想家颜元指责“宋元来儒者却习成妇 女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一 死报君王，即为上品也”。下列观点与其 一致的是
A．“存天理，灭人欲” B．“心外无佛，即心是佛” C．“天下为主，君为客” D．“为学从切实处下手，自不落空”
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
2021届高三历史一轮复习
岳麓版必修三《文化发展历程》
明清之际的进步思想
课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾 炎武、王夫之等思想家， 了解明清时期儒家思想 的发展。
一定时期的文化是一定时期社会政治、 经济的反映。
明清时期“文学妨业”观念盛行，诗歌、散文被认 为是“文人名成寄兴之事，少年习学，正业必 疏”，与“淫词艳曲、小说和俚唱”一起被列为 学生禁止阅读的“闲书”。这说明当时
朴素唯物主义思想的集大成者——王夫之
(1)世界本原：“气” “理在气中”。理：客观规律；气，物质实体。 即：万物的规律体现在物质世界中。
(2)认识论：“形、神、物三相遇而知觉乃发” 形，感觉器官；神，思维活动；物，外界客观 事物。 三者相结合才能产生知觉和认识。
(3)修养观（天理与人欲的关系）：“私欲之中， 天理所寓”。
黄B．。宗“羲心“这外天无下些佛为，主即思，心君是为想佛客””是思想在的本质明清封建社会走向衰落背景下产生的，
明清之际的进步思潮（共PPT）推荐（最新版本）推荐
BC．．反中经央世映对致地用了方思控想制成商力为削主品弱流 经济发展和资本主义萌芽的时代要求，具有 解放思想和民主思想启蒙的历史进步性。 明清之际的进步思潮（共PPT）推荐（最新版本）推荐
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【易错易误】
• 黄宗羲“天下为主，君为客”思想的本质
顾炎武认为“理学之曰：‘《论语》，圣人之语录
也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不
知本矣。”据此可知他主张
A．知行合一
B．经世致用
C．回归孔孟
D．民贵君轻
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A．雅俗文学相互交流融合 B．科举推动经世致用思潮 C．理学统治地位已经动摇 D．八股取士不利文学发展
一、明清之际的进步思潮出现的背景
1、政治上：专制主义达到顶峰;专制统治日趋腐朽， 社会矛盾尖锐
2、经济上：商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产 生并缓慢发展，人们的道德观念和价值观念开始发 生变化。
3、思想文化上：推行文化专制政策，程朱理学、 八股取士严重束缚人们的思想。但西学东渐中近代 西方科技传入中国，使一些知识分子视野开阔。
二、明清之际的进步思潮的表现
“异端”思想家－－李贽
1527—1602 福建晋江
1、反对孔孟学说的绝对权威，否 定程朱理学作为统一的思想标准。
2、抨击传统道德，强调个性发展， 提倡男女平等。
3、探讨世界本原，提出“万物皆 生于两”，否定“三纲五常”，从 根本上否定“天理”的存在。
二、明清之际的进步思潮的表现
刘师培对清代学术曾指出：“盖汉学之词 举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅 足以授徒。若校勘金石，足以备公卿之 役，而不足以备公卿之欢。……欲得帝 王之尊，必先伪托宋学以自固。故治宋 学者，上之可以备公卿，下之可以得崇 衔。”其意在强调
A．清代学术氛围相对自由 B．明清封建制度日益没落 C．经世致用思想成为主流 D．清代宋明理学仍居主流
“亡国”：改朝换代，政权变更。 “亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整个 民族的命运。 （3）为学：求务实，“经世致用”。
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【名校课堂】获奖PPT-高考历史一 Nhomakorabea 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
世…儒…不 欲察得，帝以王工之明商尊为，清末必，先之妄伪议托际抑宋之学的。以自进固。步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求，
B．中央对地方控制力削弱 用“天下之法”取代“一家之法”；
2021具届高有三历解史一放 轮复习思想的进步作用，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，
C．理学统治地位已经动摇 明清之际的进步思想的主要特点：反传统、反教条；
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮复习：岳麓版必修三.
B一．定汉时的朝期重的儒农文抑化家商是政一传策定的时统松期弛社思会政想治、范经济畴的反，映。因此绝不能等同于资产阶级民主思想。
建立自下而上的监督机构：“学校”。 D．代表市民阶层的政治诉求 黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶君”，“天下为主，君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，本质 上还是封建正统的民本思想。 1、反对孔孟学说的绝对权威，否定程朱理学作为统一的思想标准。
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•【观点术语】
• 李贽的“离经叛道”是商品经济发展与程朱 理学丧失活力的结果。
A【．名封校并建课专堂没制】统获有治奖下P上的PT文-高升化考钳历到制史一制轮复度习：批岳麓判版必的修三层. 次，更没有提出废除封建制度的主
他们的共同主张分班是政治上限制君权，经济上工商皆本和思想上经世致用。
DC．．八 理张股学取义。士利所不观利正提文受学到出发冲展击的为君之道与治国之道，仍然没有跳出“修齐治平”
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三、评价明清之际的批判思想
•进步性：明清之际的四大思想家，在批判地继承传统 进步性：明清之际的四大思想家，在批判地继承传统儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得
更近，从而又一次发展了儒学。
用“天下之法”取代“一家之法”；
的启蒙思想，不是资产阶级性质的思想。 李贽在著作中把一向被斥为“聚敛之臣”的桑弘羊列为富国名臣。
认为君臣是平等的“师友”关系，从根本上否定伦理纲常。 B．“心外无佛，即心是佛”
•总之，明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一 用“天下之法”取代“一家之法”；
A．传统四民社会加速瓦解 B．中央对地方控制力削弱 C．理学义利观正受到冲击 D．重农抑商政策有所松弛
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辩证看待明清之际的进步思潮
明清之际的进步思潮（共PPT）推荐（最新版本）推荐 B．比历史著作可信度更高 【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮复习：岳麓版必修三. 认为君臣是平等的“师友”关系，从根本上否定伦理纲常。 反映资本主义萌芽时期的要求。 (1)反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
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二、明清之际的进步思潮的表现
读万卷书 ，行万里路 ——顾炎武
（1）强调社会责任感——“天下兴亡，匹夫有 责”。 （2）区别“亡国”与“亡天下”、“保国”与 “保天下”。
更近，从而又一次发展了儒学。 故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔。
儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学思想更趋实 ”李贽学说有如此局限的原因主要是
明清之际的进步思潮（共PPT）推荐（最新版本）推荐
事求是，与国计民生靠得更近，从而又一次发展了儒学 A．清代学术氛围相对自由
一定时期的文化是一定时期社会政治、经济的反映。
• 黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残 暴的“恶君”，“天下为主，君为客”的主张 并不能真正体现“主权在民”的观念，本质上 还是封建正统的民本思想。
• 明清进步思想并未成为当时社会的主流思想
• 明清时期的主流思想仍然是理学和心学，主 要原因是当时政治上君主专制；经济上自然经 济占统治地位；思想上文化专制。
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
王夫之反对“存天理，灭人欲”，同时又主张 “尊其尊，卑其卑，位其位。”这体现了
A．对宋明理学彻底批判 B．开始质疑传统的统治秩序 C．对儒学的批判与继承 D．代表市民阶层的政治诉求
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明清之际，江南地区出现了“士商相混”的 现象。正所谓“天下之士多出于商”， “豪杰有智略之人”也多致力于经商。嘉 道时期，士商相混的趋势愈演愈甚。这表 明
D．可以作为研究清代进步思想的资料 【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮复习：岳麓版必修三. 读万卷书 ，行万里路 ——顾炎武
•局限性：明清之际的思想家未明确提出建立新的社会 D．清代宋明理学仍居主流
刘师培对清代学术曾指出：“盖汉学之词举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅足以授徒。
制度，也未形成完整的理论体系；在根本上有别于西欧 进步性：明清之际的四大思想家，在批判地继承传统儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮复习：岳麓版必修三.
朴定素唯物的主义冲思想击的集大作成者用——，王夫之但无法动摇封建统治的理论基础。
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
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李贽在著作中把一向被斥为“聚敛之臣”的桑弘羊 列为富国名臣。在叙述桑弘羊的主要理财措施盐 铁、均输(调剂运输)、平准(平抑物价)、酒榷之 后，对昔日史家作出的“民不益赋(增加赋税)而 天下用饶”的评价，李贽一再赞叹道：“真， 真！”材料反映了
A．桑氏理财措施促进市场竞争 B．汉朝重农抑商政策的松弛 C．明朝工商皆本观念开始出现 D．李贽重民安民的民本思想
• 明末清初三大进步思想家挑战正统、提倡个 性、批判专制、否定帝权等主张，成为近代 进步思想的先声，但没有从根本上动摇儒学 在传统文化中的主导地位。他们的共同主张 分班是政治上限制君权，经济上工商皆本和 思想上经世致用。
• 明清之际的进步思想的主要特点：反传统、 反教条；反君主专制；带有一定的民主色彩 ；反映资本主义萌芽时期的要求。
充分肯定人的欲望和私利。
二、明清之际的进步思潮的表现
中国思想启蒙之父——黄宗羲
(1)反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。 (2)君臣关系。
认为君臣是平等的“师友”关系，从根本上 否定伦理纲常。 (3)限制君权的理论和设想。
A.言论自由; B.用“天下之法”取代“一 家之法”；
C.建立自下而上的监督机构：“学校”。 (4)工商皆本的思想。
明末思想家颜元指责“宋元来儒者却习成妇 女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一 死报君王，即为上品也”。下列观点与其 一致的是
A．“存天理，灭人欲” B．“心外无佛，即心是佛” C．“天下为主，君为客” D．“为学从切实处下手，自不落空”
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岳麓版必修三《文化发展历程》
明清之际的进步思想
课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾 炎武、王夫之等思想家， 了解明清时期儒家思想 的发展。
一定时期的文化是一定时期社会政治、 经济的反映。
明清时期“文学妨业”观念盛行，诗歌、散文被认 为是“文人名成寄兴之事，少年习学，正业必 疏”，与“淫词艳曲、小说和俚唱”一起被列为 学生禁止阅读的“闲书”。这说明当时
朴素唯物主义思想的集大成者——王夫之
(1)世界本原：“气” “理在气中”。理：客观规律；气，物质实体。 即：万物的规律体现在物质世界中。
(2)认识论：“形、神、物三相遇而知觉乃发” 形，感觉器官；神，思维活动；物，外界客观 事物。 三者相结合才能产生知觉和认识。
(3)修养观（天理与人欲的关系）：“私欲之中， 天理所寓”。
黄B．。宗“羲心“这外天无下些佛为，主即思，心君是为想佛客””是思想在的本质明清封建社会走向衰落背景下产生的，
明清之际的进步思潮（共PPT）推荐（最新版本）推荐
BC．．反中经央世映对致地用了方思控想制成商力为削主品弱流 经济发展和资本主义萌芽的时代要求，具有 解放思想和民主思想启蒙的历史进步性。 明清之际的进步思潮（共PPT）推荐（最新版本）推荐
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【易错易误】
• 黄宗羲“天下为主，君为客”思想的本质
顾炎武认为“理学之曰：‘《论语》，圣人之语录
也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不
知本矣。”据此可知他主张
A．知行合一
B．经世致用
C．回归孔孟
D．民贵君轻
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一、明清之际的进步思潮出现的背景
1、政治上：专制主义达到顶峰;专制统治日趋腐朽， 社会矛盾尖锐
2、经济上：商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产 生并缓慢发展，人们的道德观念和价值观念开始发 生变化。
3、思想文化上：推行文化专制政策，程朱理学、 八股取士严重束缚人们的思想。但西学东渐中近代 西方科技传入中国，使一些知识分子视野开阔。
二、明清之际的进步思潮的表现
“异端”思想家－－李贽
1527—1602 福建晋江
1、反对孔孟学说的绝对权威，否 定程朱理学作为统一的思想标准。
2、抨击传统道德，强调个性发展， 提倡男女平等。
3、探讨世界本原，提出“万物皆 生于两”，否定“三纲五常”，从 根本上否定“天理”的存在。
二、明清之际的进步思潮的表现
刘师培对清代学术曾指出：“盖汉学之词 举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅 足以授徒。若校勘金石，足以备公卿之 役，而不足以备公卿之欢。……欲得帝 王之尊，必先伪托宋学以自固。故治宋 学者，上之可以备公卿，下之可以得崇 衔。”其意在强调
A．清代学术氛围相对自由 B．明清封建制度日益没落 C．经世致用思想成为主流 D．清代宋明理学仍居主流
“亡国”：改朝换代，政权变更。 “亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整个 民族的命运。 （3）为学：求务实，“经世致用”。
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B．中央对地方控制力削弱 用“天下之法”取代“一家之法”；
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C．理学统治地位已经动摇 明清之际的进步思想的主要特点：反传统、反教条；
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B一．定汉时的朝期重的儒农文抑化家商是政一传策定的时统松期弛社思会政想治、范经济畴的反，映。因此绝不能等同于资产阶级民主思想。
建立自下而上的监督机构：“学校”。 D．代表市民阶层的政治诉求 黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶君”，“天下为主，君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，本质 上还是封建正统的民本思想。 1、反对孔孟学说的绝对权威，否定程朱理学作为统一的思想标准。
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• 李贽的“离经叛道”是商品经济发展与程朱 理学丧失活力的结果。
A【．名封校并建课专堂没制】统获有治奖下P上的PT文-高升化考钳历到制史一制轮复度习：批岳麓判版必的修三层. 次，更没有提出废除封建制度的主
他们的共同主张分班是政治上限制君权，经济上工商皆本和思想上经世致用。
DC．．八 理张股学取义。士利所不观利正提文受学到出发冲展击的为君之道与治国之道，仍然没有跳出“修齐治平”
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三、评价明清之际的批判思想
•进步性：明清之际的四大思想家，在批判地继承传统 进步性：明清之际的四大思想家，在批判地继承传统儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得
更近，从而又一次发展了儒学。
用“天下之法”取代“一家之法”；
的启蒙思想，不是资产阶级性质的思想。 李贽在著作中把一向被斥为“聚敛之臣”的桑弘羊列为富国名臣。
认为君臣是平等的“师友”关系，从根本上否定伦理纲常。 B．“心外无佛，即心是佛”
•总之，明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一 用“天下之法”取代“一家之法”；
A．传统四民社会加速瓦解 B．中央对地方控制力削弱 C．理学义利观正受到冲击 D．重农抑商政策有所松弛
【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮 复习： 岳麓版 必修三. 明清之 际的进 步思潮 （共PP T）推 荐（最 新版本 ）推荐
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辩证看待明清之际的进步思潮
明清之际的进步思潮（共PPT）推荐（最新版本）推荐 B．比历史著作可信度更高 【名校课堂】获奖PPT-高考历史一轮复习：岳麓版必修三. 认为君臣是平等的“师友”关系，从根本上否定伦理纲常。 反映资本主义萌芽时期的要求。 (1)反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。