内蒙古包头历年中考语文现代文之议论文阅读16篇(2003—2019)
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中考语文现代文阅读汇编
内蒙古包头议论文阅读16篇(2003—2019)
目录
读书箴言(2019年) (2)
论友谊(2018年) (3)
我们为什么要阅读(2017年) (5)
留住一个民族的故事(2016年) (6)
我们总该信点什么(2015年) (8)
读书关乎心灵(2014年) (9)
百无一用非书生(2013年) (10)
姜是小的“辣”(2012年) (12)
人生差异在读书(2011年) (13)
枪打落尾鸟(2010年) (14)
拒绝句号(2009年) (15)
议论文阅读(2008年) (16)
读书人是幸福人(2007年) (17)
读书人是幸福人(2006年) (19)
童年的阅读(2005年) (20)
做一个终身读者(2005年) (22)
读书箴言(2019年)
当我们不假思索拿书来读时,会觉得很轻松,而事实上我们的头脑已成为刷人思想的运动场了。
这样,读书愈多,思维能力反而弱化,犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理是相同的。
一条弹簧如果久受外物力压迫,会失去弹性。
我们的精种也一样,如常受别人思想的压力,也会失去弹性而变得麻痹。
以人的身体而论,我们所吃的东西并不能百分百被吸收,精神方面的营养亦同,身体靠食物维持健康,精神靠读物日渐丰富,但身体只吸收能吸收的东西。
同样的道理,读书人也仅能记住他所感兴趣的东西,也就是适合于他的感想体系或吻合他阅读目的那些东西。
作家各有专擅,例如雄辩,豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等,然而这些特点并不是读他们作品就可学来的。
如果我们自己天生就有着这些特质,也许可因读书而受到启发,发现自己的天赋,以此为榜样加以应用,这样我们才能有类似的优点。
这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋,也可借以培养写作能力,但须以和己有这些禀赋为先决条件。
书籍中也有无数的坏书,像野兽伤害五谷,使它们枯死。
读它们不但无益且危害甚大。
因此,我们读书之前要慎重选择。
一般人通常只读新出版的书,而不愿读前贤的容睿智作品。
有许多书,专门介绍或评论古代的大思想家,一般人喜欢读这些书,却不读那些思想家的原著。
他们宁愿让它摆在书架上,太可惜了!因为他们只顾赶时髦,他们觉得那些浅薄无聊的话比大人物的思想更容易理解,没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐。
我们拿起一本这样的书来,即使只读半小时,也会觉得无比轻松、愉快、清净、超逸,仿佛汲饮清冽的泉水般舒适。
这是由于古代语言之优美,更是因为作者的伟大和眼光之深远,其作品要历经千年,仍无损其价值。
买书又有读书的时间,这是最好的,但是一般人往往是买而不读,读而不精,重要的书都应该再读一遍,一是因再读能更深入理解内容,再则是读第二次时,会有与第一次读时不同的情调和心境,犹如在不同的照明中看一件东西一样。
(作者:德国叔本华有政动)(1)本文围绕“读书”写了哪些方面的内容?
(2)简述本文首段论述的特点。
(3)文中画线语句写得入情入理,作者是如何做到这点的?
(4)以你读过的一部经典作品为例,说说它对你心灵世界产生了怎样的积极影响?
【参考答案】
【分析】这是一篇议论文。
第一段论述只读书不思考的弊端;第二段论述读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点;第三段论述读书要慎重选择,多读思想家原著,要读名著,书买来要读,重要的书还要多读才能有更多的收获。
最后一段总结全文。
【解答】(1)本题考查的是对文章内容的理解和提取。
作答时,需细读文本,结合文本中的关键语句分析即可。
从第一段“当我们不假思索拿书来读时,会觉得很轻松,而事实上我们的头脑已成为刷人思想的运动场了”可以概括为:只读书不思考的危害;从第二段“如果我们自己天生就有着这些特质,也许可因读书而受到启发,发现自己的天赋,以此为榜样
加以应用,这样我们才能有类似的优点”可以概括为:读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点;从第三段“因此,我们读书之前要慎重选择。
”可以概括:读书要善于选择。
(2)本题考查文章开头论述的特色。
仔细阅读第一段,读懂内容后结合下文的论述内容作答。
“读书愈多,思维能力反而弱化,犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理是相同的。
一条弹簧如果久受外物力压迫,会失去弹性。
”运用了生动形象的比喻论证的方法,有力地论证了“只读书不思考的弊端“的观点。
(3)本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。
解答此类题需要正确辨别论证方法,然后根据各种论证方法的答题格式,具体分析,进行解答。
这一句把″读书″比作″饮泉水″是比喻论证,并运用了“轻松、愉快、清净、超逸”等形容词,生动形象地论述了读书要慎重选择,多读思想家原著,要读名著,书买来要读,重要的书还要多读才能有更多的收获。
(4)本题是开放性问题,通过本文读书要慎重选择,多读思想家原著,要读名著,书买来要读,重要的书还要多读才能有更多的收获的观点,再结合自己读过的一部经典作品为例,观点明确,言之有理即可。
注意语言流畅,表达准确。
如《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔,在艰苦的环境、疾病缠身等一系列的人生考验面前,表现出了坚定、顽强、不屈的精神,这一切是我前进的动力。
答案:
(1)只读书不思考的弊端;读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点;读书要慎重选择,多读思想家原著,要读名著,书买来要读,重要的书还要多读才能有更多的收获。
(2)形象、通俗易懂地论证了只读书不思考,思维能力就会弱化,精神就会麻痹。
(3)连用若干形容词,又运用比喻的修辞手法,把阅读带给人精神上的享受描写得淋漓尽致,将描写和议论相结合,描绘出读古人名著带给人的益处,高度评价了经典作品经得住时间考验,有很高的阅读价值。
(4)示例:
路遥的《平凡的世界》中深厚的父子之爱、纯洁的同窗友情、美好的同事情分、纯朴的乡邻情谊,这些人间真情感染着我,我的心也变得温暖澄澈,哥哥孙少安不安于现状,立志改变乡村贫困面貌;弟弟孙少平渴望走出乡村,融入现代文明。
他们自强不息、坚韧不拨的精神感动,激励着我,使我变得勇敢坚强。
【点评】解答论证方法的作用的题目,需要熟练掌握每一种论证方法的具体作用和答题模式。
举例论证:举了……的例子,具体有力地证明了……的观点,使论证更具有说服力;
道理论证:引用了……的名言、格言、俗语等,充分有力地论证了……的观点,具有权威性,使论证更有说服力;
比喻论证:将……比作……,生动形象地证明了……的观点,把抽象深奥的道理阐述得通俗易懂;
对比论证:将……和……加以比较,突出强调了……的观点,使论证更加深刻,观点更加鲜明。
(2019内蒙古包头)
论友谊(2018年)
尽管人性中自私的一面就像一股寒风,给人世间带来污浊和阴冷但整个人类大家庭还是沐浴在晴空一般的纯净和温馨之中。
当我们对他人怀有仁爱,我们的生活才变得甜美。
我们排斥社交,拥护孤独,然而我却不能对从我们门口经过的智者、可爱的人和高的人视而不见。
那些倾听我心声,真正理解我的人,就是属于我的水恒的财产。
我感激那些内心充满挚爱的人,是他们赋予这个世界崭新而高尚的深度,我与他们的交往非常单纯,正是这种单纯的共鸣蒋我们联系在了一起,在我看来,新结识一个人这对我是件大事,我迷恋那些带给我美好时光的人们。
每个人一生都是在不断地追寻友谊之中度过,如果我们寻找朋友并非出于神圣的动机,而是带着一种邪恶的占有欲,要把他据为己有,结果只能是徒劳无益。
更糟糕的是在他们相互靠近对方的时候,各自天性当中美丽花朵的精华与芬芳便在片刻间消失了。
我们从友谊中获得的唯一乐趣就是对方身上拥有我所没有的东西,是隐藏在差异之下的共性将我们连在一起,让友谊成为两种天性之间的结合吧。
我们从朋友那里获得的是一种思想、一份真挚、一瞥目光……
这种情感能提高我们的智能和活力。
当你冥思苦想也未必能获得令人满意的表达,这时就应该给朋友写封信——瞬间的工夫,一系列高雅的思想伴着考究的措辞,便会从四面八方一起自己递上门来。
在我们的内心世界里,这些美妙的情感火花甚至比火还要迅猛、还要活跃,它使整个世界也变得不一样了:没有了冬天,没有了黑夜,即使孤身一人,也会心满意足,欢欣鼓舞。
还有什么能比这更美好呢!
朋友是我可以坦诚相对的人。
在他面前,我大可以丢掉诸如伪装、礼貌和深思熟虑等衣服——这些都是人们不愿脱掉的东西,而以最朴素的方式全心全意地与他相处。
我认识这样一个人,他丢掉所有虚伪装饰,省去了所有恭维和客套,每遇到一个人,便以其深刻的洞察洞察力对着这个人说话。
起初,他遭到拒绝,大家以为他疯了,可他坚持不懈。
这样的情况持续的时间久了,他就得到了回报,即每一个熟人都和他建立了一种真诚的关系,谁都不会想着跟他客套,敷衍他了。
在一个虚伪的年代里,企图与人们维持一种真诚的关系就等于精神失常,我们很少能挺起腰板走路,每一个人几乎都在要求以礼相待——要求加以迁就,尤其他拥有某种名誉和才干。
我讨厌滥用友谊的名义来表示与时髦、俗气相联系的东西.我更欣赏农夫、小贩之间的交情,胜过那种排场、体面的亲善,因为后者常常乘车过市,花天酒地,通过这些浅薄的招摇来庆祝他们的邂逅。
友谊是真诚的,友谊可以让人通过各种交往寻得心灵的慰藉,它适应了宁静的日子,精美的礼物,也能适应意外和坎坷,适应误解和悲伤。
它不是玻璃丝或霜花而是世界上最坚固的东西。
难道我们跟朋友的交往不应该像飘在天边那片云或那丛拦住溪流、随风起伏的绿草那么富有诗意吗?阳光白白洒向不懂得感激的宽广宇宙,而太阳从未因此烦恼过。
尊重友谊的神圣法则,请你用高尚的品格教化那些粗俗而冷漠的人吧!
(作者:爱默生,有改动)20. (2分)本文首段的论述有何特点?请简要说明。
21.(3分)说说文中画横线句子的含义。
22.(3分)请以“友谊是……而不是……”的句式写一组排比句,表达你对本文的理解。
23.(4分)画波浪线的内容会让人想到课文《羚羊木雕》,请你从“友谊”的角度简述故事并加以评论.(字数在160字以内)
【参考答案】
20.(2分)形象、鲜明地论述了“仁爱”对于人生的重要(通过比喻和对比的论证
方法)论述了“仁爱”对于人生的重要);富有抒情色彩。
21.(3分)友谊是炽烈的、美好的,它可以给人带来温暖和光明,获得精神上的支持和满足.
22.(3分)示例:
友谊是施与仁爱,而不是据为己有;友谊是坦诚相对,而不是伪装刻意;友谊是心灵的慰藉,而不是物质的欲求;友谊是差异之下的结合,而不是共性之中的迷失;友谊是坚固的,而不是脆弱的;友谊是富有诗意的,而不是粗俗和冷漠的。
23.(4分)示例:
上体育课,我的裤子被划破了。
我怕回家挨说,万芳就把自己的裤子和我换了,她因此被她妈妈罚站,我觉得对不住她。
万芳喜欢我家的羚羊木雕,我未经父母同意,将贵重的羚羊丰雕送给了地.父母得知后让我要回,遗这让我为难也让万芳难过。
但她最终还是原谅了我,这说明友谊是慷慨无私的,也能经得住挫折,要相互理解才不会破裂,才能更牢固。
(2018内蒙古包头)
我们为什么要阅读(2017年)
①我们为什么要阅读?
②先讲一个真实的故事。
一个迎亲的车队,一群人围在接新娘的头车前急得团团转。
上前一看,一个轮胎瘪了。
新娘马上就要下楼,宝马失前蹄,要误大事。
正当大人无解时,这个孩子上前说:“没事,你使劲用脚踹它。
”司机半信半疑,大家顾不了许多,一顿乱脚。
奇迹出现,轮胎渐渐饱满。
人们齐问:“这是怎么回事?”孩子慢慢道来:“这款车的车胎被扎后有自充气功能,只要用脚踹踹就行,还可延长行驶很多公里,确保你能开到维修地点。
”父亲大奇,“你怎么知道?”“家里不是订有《汽车族》杂志吗?没事闲看来的。
”这是阅读的作用。
阅读让你长知识,让你聪明。
③要问我们为什么要阅读,其实不如先问一下为什么要吃饭。
人是由物质和精神组成的,不吃饭不能长身体,会肉体死亡;不阅读不会有思想,要精神死亡。
正如营养不良,会造成身体发育的缺陷:面黄肌瘦、腿细脖长、鸡胸龟背等等,不读书也会造成精神方面的缺陷,如自私、狭隘、孤独、浮躁、虚荣、骄傲、多疑、胆怯等等,生活得不阳光、不自信、不幸福。
有什么样的阅读,就有什么样的收获。
它决定着人的知识、思想、意志、审美、情趣。
这是从人自我丰富的一面来说。
④如果你不只是为“美食”,又从阅读而进入了创造,比如写作,就更知阅读的重要。
熟读唐诗300首,不会写诗也会“偷”;背得美文200篇,不会作文也会“搬”。
偷什么?从经典中偷来火种,点亮自己;搬什么?搬来救兵,充实自己的文章。
古人有集句写诗之法,全用别人旧句。
那是一种在阅读基础上的积木式训练。
作文虽不能全篇集句,但借词、借句、借典、借气、借方法,还是需要的。
这一切都要通过阅读来解决。
当然,这只是以写作为例。
三百六十行,不管干哪一行都得先从阅读入手。
因为阅读是启蒙,是积累,是钥匙,是开关。
那个十多岁男孩如果对汽车一直阅读研究下去,也许会成为汽车发明家、汽车大王,正如伽利略、达尔文、歌德小时就开始对物理、生物、文学的阅读。
⑤忽然想到一个故事。
第二次世界大战期间,美国为克服军营的枯燥冷寂,提高士气,向军队提供了1.2亿本“军供版”图书。
战争打赢了,这些图书功劳不小。
一个战士,配发枪支、罐头的同时还配发图书,这再次说明,不管在和平年代,还是战争岁月,精神与物质同样不能少。
⑥我们为什么要阅读?为了健康那一半的生命。
(作者:梁衡本文有改动)
20.(2分)本文开篇讲了一个生活中真实的事例,用意何在?
答:
21.(3分)第3段作者是怎样论证自己的观点的,试作简要分析。
答:
22.(2分)本文第4段从哪些方面论述了阅读的重要作用?
答:
23.(2分)结尾划线句中的“那一半的生命”指什么?
答:
24.(3分)本文作者认为“阅读可以丰富自我”,谈谈你读了高尔基的《童年》之后,有何收获。
答:
【参考答案】
20. (2分)用一个孩子运用阅读所获知识,解决生活中大人无法解决的问题,强调了阅读与生活的重要关系,引起读者对所论述问题的重视。
21. (3分)拿吃饭和读书进行类比,人不吃饭肉体会死亡;不读书精神会死亡,从而论证读书对人而言,与吃饭同等重要。
22. (2分)(1)阅读有助于提升读者的写作水平。
(2)阅读是一个行业入门的必然途径。
23. (2分)精神生命(或精神生活)
24. (3分)示例:
(1)阿廖沙童年的不幸遭遇,让我明白了我们现在辛苦读书实在算不上什么苦差事。
(2)艰难闲苦的生活可以磨砺人的意志,让人变得坚强。
(3)在黑暗中也有光明存在,我们要学习主人公能够正视苦难,追求光明的高贵品质。
(每条1分,要写出三条,此三条之外,其他符合文本内容的,言之成理也可得分。
)(2017内蒙古包头)
留住一个民族的故事(2016年)
柏拉图说过这样一句话:“谁会讲故事,谁就拥有世界。
”我一直在想,对于中华民族,对于世界上各个民族,什么才是那个民族的故事?一个民族若有故事,可以解决这三个问号:因何而著名?因何而流传?因何而有用?
我从第一个问号讲起。
前几天我去了德国的莱比锡。
莱比锡有博览会,还有保时捷的生产基地。
但是到了那里没有人向我们提这些,他们首先提的是巴赫。
巴赫在那里生活了20多年,瓦格纳在那里出生,门德尔松在那里出任乐团指挥,并创建了莱比锡音乐学院……每个人都对这如数家珍。
莱比锡的街道上有许多用金属做成的音符,那是地面的路标,指引你通往一个又一个故居。
见到莱比锡市长的时候,他极其自豪地向我们介绍,这座城市因为巴赫而著名。
我们问市长:“莱比锡将来要打造成德国东部的著名城市吗?”市长回答:“一
个拥有巴赫的城市,怎么能只满足于成为德国东部的著名城市呢?我们要成为国际著名的城市。
”他们的底气源于巴赫在那里生活过。
第二个问号:因何而流传。
我去浙江南浔古镇时,当地人领我们去了藏书楼。
讲解员开始是这样介绍的:“中国人常说富不过三代,你们看,这家第三代就出了个读书人。
”我一听特郁闷,以为第三代这个读书人要开始败家了。
后来才知道是这个读书人爱书成痴,把前两代积累的巨大财富全买成了书,一共有17万册孤本、善本,建成了这个藏书楼。
现在这座藏书楼是南浔最著名的古迹之一,也是浙江图书馆的分馆。
即将离开藏书楼时,我们说,幸好第三代是个“败家子”,把祖辈积攒的金钱都“败”成了书,让这个家族因此流芳百世。
第三个问号:因何而有用?大家都知道《富春山居图》。
几百年前,在富阳郊区的深山老林里,一位七十多岁的老人开始画《富春山居图》。
我相信那个朝代的“城里人”也在忙着做些“有用”的事,赚名赚利,歌舞升平。
而这位老人,独自在山林中守着孤寂作画。
几年之后,作品完成了,他着急大概也觉得“无用”,便将它送给一位名叫“无用”的僧人,该画因此得名“无用师卷”。
几百年过去了,那些功名富贵都已烟消云散,一幅“无用”的画,却为这座古城带来了扎扎实实的声名和利益。
这些就是“无用之有用”。
我们这一两代中国人,是没有“故乡”和“故居”的,一直都在迁徙。
也许有时能看到父亲领着儿子指着某个广场上的地砖说:“你爸当年就住这儿。
”19 94年,冯骥才老师为了保护天津要拆的街巷,组织100 多位摄影师去拍照。
最后房子拆了,艺术家们把它们留在了无声的作品里。
在这个没有故乡也少了故居的时代里,如果再没有了故事,失去了记忆,未来还有什么意义?如果在好好重视文化,我们将来拿什么回忆,拿什么找到家?也许将来都会像二十年前,北岛流浪时所说:“我对着镜子说中文。
”隔了一会儿,北岛又说:“祖国是一种乡音。
”
(作者白岩松节选自《白说》略有删改)20.文章第2自然段阐明,真正能够让莱比锡闻名于世的原因是什么?
答:
21.根据文章第4自然段内容,解释什么是“无用之有用”。
答:
22.作者为什么用提出问题的方式展开论述?全文的三个问题之间是怎样的关系?
答:
23.联系全文,应怎样理解“谁会讲故事,谁就拥有世界”这句话?
答:
24.怎样留住我们中华民族的“故事”?结合现实谈谈你的认识。
答:
【答案】20.(1)有许多著名的音乐家那曾在莱比锡留下印迹。
(2)从官员到普通民众。
莱比锡对自己的城市文化非常珍视并引以为荣。
21.文化(艺术)不一定能马上为人们换米物质收益.但经过时间的沉淀后,却可以为我们带来扎扎实实的声名和利益。
22.(1)”能激发阅读兴趣.引发读者思考。
(2分)(2)是层层递进的关系。
(1分)23.一个民族要有自己的文化,并且使之保留并传承下去,这个民族才能在世界立足,并从中收获长远的利益。
24.示例:中华民砍有狡悠久的历史和灿烂的文化。
在如今经济腾飞,高速发展的年代。
不免会有对传统文化的破坏,所以我们更要努力保护艺术品、古籍、古建筑。
重视中华民族传统文化的传承。
(如学生能举出实例来谈,只要符合题愈.可的情给分。
)【解析】20.试题分析:抓住题中提示的答点“让莱比锡闻名于世的原因”,阅读所示文段即第二段文字,找到关键语句理解作答。
【考点定位】理解文章内容,概括议论文要点。
能力层级为分析综合C。
21.试题分析:解答思路同上。
阅读所示文段即第四段文字,找到作者有关“无用之用”论述的文字,理解作答。
【考点定位】理解文中重要句子的含意。
能力层级为理解B。
22.试题分析:阅读全文,了解作者所提问题的内容,从读者阅读这个角度来理解提问的作用,从三个问题在表达作者观点的层次上来理解三问的关系。
【考点定位】分析议论文的结构和思路。
能力层级为分析综合C。
23.试题分析:阅读全文,把握作者主要观点,找到“谁会讲故事,谁就拥有世界”语句的位置,根据具体语境从“文化与民族发展”为个方面来理解解答。
【考点定位】理解文中重要句子的含意。
能力层级为理解B。
24.试题分析:联系上题的解答,结合全文作者所表达的观点,理解“民族的故事”即指“民族的发展”这一含义,即可理解本题题意解答问题。
【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为探究F。
(2016内蒙古包头)
我们总该信点什么(2015年)
信仰是人类对美好理想的持久信念,是人类对真善美的本能追求。
信仰犹如照耀人生之路的明灯,有了这盏明灯你就不会偏离方向,心中没有了信仰,没有了敬畏,没有了道德准则,是很容易让自己成为他人的地狱的。
究竟是什么原因导致我们什么也不缺,只缺信仰?
自然,这和我国传统宗教的人文化和世俗化有关。
与西方基督教、伊斯兰教所重视彼岸世界的情怀以及个人心灵的解脱截然不同,中国人的持统信仰,向来有浓厚的现实性、功利性。
人们崇拜神灵,不是为精神解脱,而是祈求神灵帮助消灾免祸,治病驱邪,人丁兴旺,五谷丰登。
一旦达不到目的,就很容易放弃信仰。
但是,这不是问题的关键,我们的信仰缺失,最根本的原因,在于教育出了大问题。
目前中国教育的危机是我们在目标设定上对终极价值的追求缺乏理直气壮的关心。
我们的眼里只有分数,没有其他的一切,诸如道德良知法律信仰。
我们随便在大街上找一个学生,问他为什么读书,得到的答案,十有八九离不开“考一个好大学”,我们的家长也时刻在向孩子灌输着这样一种观念:努力读书,就为了今后过得比别人好。
至于学校,虽则也冠冕堂皇地说什么培养完全人格,可是言不由衷,总让人怀疑是套话。
我们的教育工作者,眼里只有学业成绩,只有考试分数,至于谈到教育的目的,一说到是为国家、为人类,就嗤之以鼻,讥笑为“伪崇高”。
道德良知法律的教育,都靠边站了,哪来的什么信仰教育?教育工作者年终评奖,看的是成绩,职称晋级看的还是成绩,至于否培养了学生的完全人格,是从来不闻不问的。
正因为如此,我们的信仰,也就在这种唯分数至上的所谓教育中流失了。
因此,尽快建立起新的信仰体系,让人们有所“信”,才是当务之急。
在这里,我不妨将梁启超的话重新提起,以鞭策教育工作者:“教育是什么?教育是教人学做人,——学做‘现代的’人。
”
(作者:谢浮名,选自《杂文月刊》2015年2月下旬,有删改)
22.简要分析文章开篇使用的论证方法。
(2分)
答:
23.我国传统宗教信仰和别国的宗教信仰有何不同?(2分)。