四川省2020版高二上学期语文期末考试试卷B卷
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四川省2020版高二上学期语文期末考试试卷B卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题;共6分)
1. (6分)(2020·茂名模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。
最近,得益于老旧小区改造工程,①一位朋友家的小区墙白了、下水通了,②曾经堆满杂物的楼下广场整洁有序,还添置了健身器材等……③改造之后的小区,“颜值”直线上升,“价值”也节节攀高。
然而,碰上这么好的事,朋友高兴之余也有一些。
为啥?原来是小区没有物业管,“恐怕这白墙新瓦过不了多久,又会回到从前”。
一座城市的新气象,不仅弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街巷,也是气派的高楼、美观的建筑的体现。
老旧小区改造,是城市更新的重要一环。
“老旧”绝非“破败”,前者是岁月的痕迹,后者则缘于无人维护。
刚
刚一新的老旧小区,如果不久后仍因种种原因处于失管、弃管状态,只怕改造的努力会,再高的“颜值”也会衰减,百姓也得不到长久的实惠。
当前,不少地方都在进行老旧小区改造。
住建部相关负责人介绍,2019年,经过初步摸查,各地上报需改造的城镇老旧小区17万个,涉及居民上亿人。
在实施过程中,从修灯杆、换管道到重新硬化路面,很多老旧小区的设施得到了提升。
这项民生工程既惠民又暖心,百姓对此纷纷竖起大拇指点赞。
而设施改造只是个开始,④如何让老旧小区“好看”又“宜居”,成为摆在治理者面前的新课题。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A . 隐忧整顿前功尽弃大张旗鼓
B . 担忧整饬前功尽弃大张旗鼓
C . 隐忧整顿付诸东流紧锣密鼓
D . 担忧整饬付诸东流紧锣密鼓
(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A . 一座城市的新气象,不仅弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街巷,也是气派的高楼、美观的建筑的体现。
B . 一座城市的新气象,不仅体现为气派的高楼、美观的建筑,也弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街
巷。
C . 一座城市的新气象,不仅弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街巷,也体现为气派的高楼、美观的建筑。
D . 一座城市的新气象,不仅为气派的高楼、美观的建筑的体现,也弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街巷。
(3)标有序号的四句话,标点符号错误的一句是()
A . ①一位朋友家的小区墙白了、下水通了,
B . ②曾经堆满杂物的楼下广场整洁有序,还添置了健身器材等……
C . ③改造之后的小区,“颜值”直线上升,“价值”也节节攀高。
D . ④如何让老旧小区“好看”又“宜居”,成为摆在治理者面前的新课题。
二、现代文阅读 (共3题;共27分)
2. (6分) (2018高一上·上饶月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。
中国节日大都与月亮的运动有关,其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。
在春节、端午、中秋三大传统节日中,中秋节形成最晚,但其所包含的节俗因素,大都有着古老的渊源。
日月崇拜是原始宗教的重要内容之一,中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。
殷人将日月之神称东母与西母,周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼。
“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。
春秋战国时,日月神被称为东皇公、西王母。
沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱状物(昆仑山)上,西王母两旁跪有捣药的玉兔,由此可知,晋代郭璞《<山海经>图赞》中“昆仑月精”的说法言之有据,而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。
秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制,此后直至明清,历代都有秋分祭月的礼仪。
上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后,民间缺少了祭月的消息,这可能与古代社会的神权控制有关,像日月这样的代表阴阳的天地大神,只有皇家才能与之沟通,一般百姓无缘祭享。
隋唐以后,随着天文知识的丰富与文化观念的进步,人们对月亮有了较理性的认识,月亮的神圣色彩明显消褪。
这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。
对一般平民来说,月亮不再是那样“高不可及”。
唐朝虽没有中秋节,但唐人精神浪漫,亲近自然,中秋赏月已成为文人的时尚,吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见,如许浑《鹤林寺中秋夜玩月》云:“中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。
轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。
”
在宋代,中秋节已成为民俗节日。
文人沿袭赏月古风,但其情趣大异于唐人。
唐人大多由月亮的清辉联想到河
山的壮美,友朋千里,邀赏明月,清酒风流,如白居易《八月十五日夜禁中独直,对月忆元九》“三五夜中新月色,二千里外故人心”,就借秋月抒发了感物怀人的情思。
宋人常以月之阴晴圆缺,喻人生变化无常,苏轼《中秋月》“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。
似乎中秋明月的清光,也难掩宋人的感伤。
不过对于宋人来说,中秋还有另一种形态,即世俗的欢愉。
北宋东京中秋夜,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”(《东京梦华录》)。
南宋杭州中秋夜更是热闹,在银蟾光满之时,王孙公子、富家巨室,莫不登楼,临轩玩月,酌酒高歌;中小商户也登上小小月台,安排家宴,“团圆子女,以酬佳节”(《梦梁录》);市井贫民“解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度”。
团圆是中秋节俗的中心意义。
宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联,宋代城市居民阖家共赏圆月,就体现了这一伦理因素。
明清时期,由于理学的浸染,民间社会乡族观念增强,人们对家庭最为依恋,中秋节正是加强亲族联系的良机。
“中秋民间以月饼相连,取团圆之义”(明代田汝成《西湖游览志余》),月饼在宋代已经出现,但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝,小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。
节日是日常生活的亮点,节俗文化是时代精神的聚焦。
中秋经历了文人赏月的雅趣,民间拜月的情趣,以及有心吃月饼而无心看月的俗趣,节俗形态从古至今发生了重大变化。
一部中秋节俗形态演变吏,也是一部中国民众心态的变迁史。
(摘编自萧放《团圆饼与月亮节——中秋节俗形态的变迁》)
(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A . 春节、端午、中秋这三大传统节日可能都与月亮的运动规律有关联,其中中秋节所包含的节俗因素,大多来源于古老的文化礼俗。
B . 商代人、春秋战国时期人、汉代人对日月之神的称呼大同小异,从中可以清晰地看出,中国古代先民的日月崇拜有一脉相承之处。
C . 根据沂南发现的汉画像石,我们可以推测,古人认为地上的昆仑山和天上的月亮联系紧密,也能推测出嫦娥是由西王母演变而来。
D . 从秦汉到明清,历代秋分时期祭祀月亮都是皇家独有的礼制,这可能与神权控制有关,日月这样的大神,只有皇家才能与之沟通。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A . 唐宋时期,中秋赏月是文人的时尚,吟咏的诗句较之以前也有所增加,但是由于唐宋士人的精神气质不同,
赏月的情趣大相径庭。
B . 从《东京梦华录》和《梦梁录》等文献来看,南宋都城杭州,上自贵家如王子皇孙,下至民间如中小商户,都在中秋夜宴饮赏玩。
C . 宋代时月饼已经出现,由于小小的月饼在民间生活中可以象征团圆,所以大约到了明朝,它逐渐成为中秋时联系亲族情感的信物。
D . 从文人赏月的雅趣,到民间拜月的情趣,再到有心吃月饼的俗趣,节俗形态的重大变化也体现了中国民众心态的不断调整与变化。
(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A . 周代祭祀日月的活动,大概只能由周天子及其各地的代表主持,在早晨祭祀太阳,在晚上祭祀月亮;而百姓应该没有祭祀日月的权利。
B . 从商代到唐代,尽管随着人们对月亮理性认识的逐渐增强,月亮的神圣色彩明显消褪,但是中秋赏月成为大众节日的契机还没有到来。
C . 理学思想越深入人心,民间的乡族观念就会变得越强,人们对家庭的依恋情绪就更为浓烈,中秋文人赏月的常俗意义也就会变得更大。
D . 宋代人在中秋节赏玩月亮,明清人把月饼作为中秋馈赠亲友的特色食品及祭月供品,这些节日活动也能展现大众的日常生活和时代精神。
3. (9分) (2020高三上·榆树期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
南京师范大学教育科学学院教授、博士生导师陈何芳在接受《中国青年报》中国青年网记者采访时表示,在社会转型背景下,“就业难”一直被认为是“考研热、读研热”的主要原因。
这种没有明确发展方向、基于推迟就业而表现出的逃避心理和逃避行为,会使个体在读研期间因缺少心理准备和学业规划,产生被动学习、无所适从等问题。
更会因为缺乏明确的奋斗目标和发展方向而缺少前进动力,进而虚度光阴。
该文指出,这种动机是把学历的衍生功能作为读研的动力,缺少对于学术本身的兴趣,因而也缺少为之奋斗的动力,进而影响读研的收获和成效。
“仅就改善就业,的功利目标而言,这样的读研方式,其实已经很难保证3年后他们就能找到令自己满意的工作。
甚至可以说,在这样的动机状态下,他们的求学体验也很难幸福,因为如果不具备学术热情,研究生阶段所必需的大量的阅读、研讨、课程论文和学位论文的撰写,都可能让他们痛苦不堪。
”
考研的内驱力应该是提升自己、实现自我,只有这样才能学有所成。
如果抱着其他目的考研、读研,最终也达不到自己理想中的状态。
对于大学毕业生来说,最重要的事是遵从自己内心的声音,综合自己的能力、资源,选择一条合适的路。
(摘自《中国青年报》,叶玉婷《逃避式考研渐热:留恋校园?恐惧社会?》,2019年7月29日)
材料二:
图一《2007-2016中国研究生毕业人数情况》图二《2009-2019考研全国报考人数统计(图片来源于《每日经济新闻·图数馆:一半博士要求延期毕业,“明星学霸”翟天临涉嫌“学术不端”背后扎了谁的心?》,2019年2月13日)
材料三:
高校在教育过程中引入适当的淘汰机制,对不合乎要求的研究生进行退学处理,是严格学风的表现。
这能警示学生,督促其专心学业和科研,从而保证研究生的培养质量。
众所周知,随着研究生的扩招,学历贬值似乎已成普遍认知。
在此背景下,如果不狠抓研究生培养的质量,无疑会加速学历贬值,影响公众对我国高校教育和研究生培养质量的信心。
此前坊间流传着“没有毕不了业的硕士”,正说明了“严进宽出”现象的普遍性。
除了警示作用,对长期不毕业的学生进行裁汰,也在公平性上迈出重要一步。
要知道,高校的教育资源和每年的招生指标都是有限的。
那些偏离研究生学习的学生,是现实版的“南郭先生”,他们长期占用着高校的教学资源,这对其他潜在入学者是不公平的。
高校清退研究生是学校在推进人才培养上的自我革新,对纠正以往“严进宽出”的教育模式大有裨益。
从目前来看,被清退的不合格研究生相对于庞大的基数而言,比例不算大,学校还是给学生留下了足够的容错空间,处置
措施称得上是人性化。
当然,我们在为淘汰超学制研究生叫好的同时,也应反思高校人才培养的体制性问题。
近年来,高校教育资源的丰富并没有跟上研究生扩招的步伐,有些高校甚至出现“本研倒挂”现象,造成教育资源被稀释。
一定程度上,扩招会造成导师带的学生过多,很容易分散导师精力,进而影响学生毕业进度,拖长其毕业年限。
这些问题,同样需要及早正视和解决。
(摘编自澎湃新闻《韩中锋:清退不合格研究生,“严进严出”当成常态》,2019年3月17日)
(1)下列不属于“就业难催生考研热、读研热”弊端的一项是()
A . 缺少心理准备和学业规划,影响读研成效。
B . 被动学习,对学术研究本身缺少兴趣和热情。
C . 研究生阶段求学生活的幸福感会降低。
D . 研究生扩招,学历贬值已成普遍认知。
(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A . 大学生带着改善就业的功利目的读研,并没真正做好读研准备,而研究生阶段需要深入的专业学习和大量的时间投入,所以读研效果一定不会理想。
B . 对比十年中报考研究生数据,我们可以看到研究生规模增大,而竞争也随之加大,这说明基于推迟就业读研并不能从根本上解决就业问题。
C . 2007-2016年,中国研究生毕业人数逐年增长,但增长幅度总体呈下降趋势,只在2010-2011年增长幅度出现了较大反弹。
D . 高校清退研究生有助于倡导“严进严出”的研究生培养模式,对于提高研究生质量大有裨益,也体现了高校在人才培养体制上的革新。
(3)结合材料,简要分析培养优质研究生需要从哪些方面入手。
4. (12分) (2019高一下·铜仁期中) 阅读下面的文章,完成各题。
船歌
蒙福森
张德贵是抚河镇的把船老大,水性甚好,人称“浪里白条张顺”。
他胆色一流,技术更是一流。
在整个抚河镇的船工中,无人能及。
他从13岁开始,就跟着他的老爹在抚河上行船,不到30岁就开始掌舵。
几十年虽风雨坎坷,却一直都顺顺当当,从来没有失过手。
抚河镇因河而得名,站在抚河镇最高处的望江楼上远眺抚河,它就像一条银色的巨龙,流过抚河镇。
抚河从西向东,一泻千里,波涛滚滚,直至苍梧。
抚河发源于猫儿山山脉,水流一路平缓,江面宽阔。
然而至抚河镇时,水道突然变得弯曲,怪石嶙峋,两岸悬崖峭壁,杂树丛生,飞鸟鸣叫,猿猴嬉戏。
过了抚河镇不远,就是一个险滩,叫乱石滩。
乱石滩水情复杂,滩险浪急,江水轰鸣,漩流咆哮声似鬼哭狼号,斯时要攻上险滩谈何容易!非要请抚河镇的船工不可,否则,外地人不知水情,十有八九翻船,葬身此地。
张德贵和他的伙伴们,接了工,在望江楼要了一坛白酒、几盘猪头肉,吃饱喝足,一抹嘴,一甩上衣,奔江边去了。
张德贵把舵,指挥他的兄弟们,下船的、拉缆的,把船缆挂上肩头、把竹篙顶在肩上,扎紧脚步,开始过滩了。
张德贵一声令下,大伙齐心协力把船向着滩面攻上去,这时,船工们的号子如轰雷般吼出来——“哎哟咦咦哎哟,哎哎哟,无呀无底深呀个潭,怎呀得呀上啰嗬!”
“哎哟咦咦哎哟,哎哎哟,无呀无底深呀个潭,怎呀得呀上啰嗬!”
那声音,悠扬动听,铿锵有力,在山崖间回荡着;那声音,充满了男人的阳刚之气,富有韵味……喊着一个号子,可过险滩几丈。
过了乱石滩,前面江面宽阔,一马平川,水流骤然变得平缓,老板递过钱给张德贵,道一声“辛苦啦!”,张德贵回一声“一路平安”,回去兄弟们分了钱,这档攻滩就算完美结束了。
张德贵的老婆在镇上开了个裁缝店,两口子还有一个五岁的儿子和一个三岁的女儿。
空闲时,张德贵在望江楼和兄弟们喝喝茶,聊聊天,或者在家逗逗孩子,教孩子念几个字。
过几年,他们就可以入学念书了。
日子就像抚河里的水,昼夜不停地奔流着。
转眼,就到了1943年。
这年春天,日本人的枪炮声打破了抚河镇几百年来的宁静。
一队队日本兵杀气腾腾地开进了抚河镇。
抚河镇的望江楼成了鬼子的司令部。
鬼子以抚河镇为据点,四处烧杀淫掠,抢劫了大量的粮食,然后装到船上,准备运往前线。
鬼子占用了老百姓的帆船来运粮,可他们不敢过乱石滩。
一天,在汉奸的带领下,鬼子来到张德贵家——他们要张德贵和他的兄弟们帮他们运粮过乱石滩。
张德贵断然拒绝。
鬼子军官嗖的一声拔出军刀,架在张德贵的脖子上。
张德贵冷冷地坐着,面不改色。
鬼子军官恼羞成怒,嘴里
叽里咕噜地骂着,眼珠一转,放下刀,带人走了。
他们抓走了张德贵的老婆孩子,撂下话来:“哪天答应为皇军效力,哪天就放人!”
张德贵像困兽般焦躁不已,想了很久,终于,他到望江楼,跟鬼子说:“愿意替皇军效力。
”
鬼子放了人。
当天晚上,张德贵把老婆孩子交给他的徒弟赵小雷,让他连夜送他们去乡下避风头。
第二天,晨曦初露,江水苍茫,张德贵和他的十几个兄弟,像每次过乱石滩一样,有序分工,把运粮船带过乱石滩。
张德贵的几个徒弟像往常一样,要一起上船,张德贵不让,他一个人跟着鬼子上了船。
这一次,张德贵没有能够把运粮船带过险滩,在最危险的地方,运粮船撞到了一块大石头,船沉没了。
满满一大船大米和押运的十几名鬼子,连同张德贵一起,瞬间,就沉没在波涛汹涌的抚河中,再也不见踪影…… 船沉下去的那一刻,张德贵的兄弟们的号子声猛然如雷声般吼出来——“哎哟咦咦哎哟,哎哎哟,无呀无底深呀个潭,怎呀得呀上啰嗬!”
两岸围观的老百姓不禁流下眼泪,那抚河上的船歌,铿锵有力,在山崖间久久地回荡着……
(选自《小小说月刊》2017年第6期,有删改)
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A . 第二,三段对抚河及两岸险象环生的环境的描写,渲染出此处河道之险以至令人惊心动魄,望而却步,故经此险滩非请当地船工不可。
B . 小说善于运用细节表现人物,和老板互致问候、和弟兄们分钱等就体现出张德贵为人和善,做事公平,不徇私。
C . 小说开头介绍主人公张德贵水性好,行船技术一流,没有在抚河上失过手,意在为后文鬼子找他帮忙运粮埋下伏笔。
D . 答应为鬼子运送粮食,上船时,张德贵一个人跟着鬼子上了船,他知道这将是一趟有去无回的“旅程”,他已经决定与鬼子同归于尽。
(2)小说描写张德贵的老婆、儿子、女儿有什么作用?试结合文本简要分析。
(3)小说故事紧紧围绕“船”,请结合文本说说这一物象在小说中的作用。
三、文言文阅读 (共1题;共11分)
5. (11分)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
宗元少聪警绝众,尤精西汉诗骚。
下笔构思,与古为侔。
精裁密致,璨若珠贝。
当时流辈咸推之。
登进士第,
应举宏辞,授校书郎、蓝田尉。
贞元十九年,为监察御史。
顺宗即位,王叔文、韦执谊用事,尤奇待宗元。
与监察吕温密引禁中,与之图事。
转尚书礼部外郎。
叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与同辈七人俱贬。
宗元为邵州刺史,在道,再贬为永州司马。
即罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄,蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文。
为骚文十数篇,览之者为之凄恻。
元和十年,例移为柳州刺史。
时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。
如母子异方,便为永诀。
吾于禹锡为执友,胡忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。
会裴度亦奏其事,禹锡终易连州。
柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。
已以没者,仍出私钱赎之,归其父母。
江岭间为进士者,不远千里皆随宗元师法;凡经其门,必为名士。
著述之盛,名动于时,时号柳州云。
有文集四十卷。
元和十四年十月五日卒,时年四十七。
观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。
(选自《旧唐书·柳宗元传》,有删改)
(1)对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是()
A . 下笔构思,与古为侔侔:等同、相等。
B . 即罹窜逐,涉履蛮瘴罹:遭到。
C . 王叔文、韦执谊用事用事:使用的事情。
D . 尤精西汉诗骚诗骚:《诗经》和《离骚》。
(2)以下六句话,分别编为四组,全部说明柳宗元为朋友着想及体恤百姓的一组是()
①禹锡有母年高
②凡经其门,必为名士
③当时流辈咸推之
④蕴骚人之郁悼
⑤仍出私钱赎之
⑥请以柳州授禹锡
A . ①⑤⑥
B . ②④⑥
C . ③④⑥
D . ①②⑤
(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A . 长江至岭南之间,想考进士的人,不远千里都来跟着柳宗元学习,结果那些人都出了名。
B . 王叔文想重用柳宗元,但正赶上皇帝居位不久,王叔文的想法没有实现。
C . 政治上,柳宗元没有显示出他的才能来,可他在文学上的才华却得到了世人的称赞。
D . 柳宗元是个非常重义气的人,当得知朋友要远贬时,他挺身而出,毫不犹豫地想替朋友减轻点痛苦。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①写情叙事,动必以文。
②吾于禹锡执友,胡忍见其若是?
四、诗歌鉴赏 (共1题;共7分)
6. (7分) (2020高一上·长春期末) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
又呈吴郎
杜甫
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
(注)呈:呈送。
吴郎:杜甫吴姓亲戚。
杜甫将草堂让给他住,这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举;妇人向杜甫诉苦,杜甫便写此诗去劝告吴郎。
转须:反而更应该。
甚:太。
征求:指赋税征敛。
(1)下列对这首词的理解,不正确的一项是()
A . 首联写作者过去放任邻妇扑枣,因为这位妇人没有吃的、也没有儿女;诗人其实是暗示吴郎应该让她打点枣。
B . 颔联紧接一二句,叙述邻妇扑枣是因为生活太贫困,目的是希望吴郎能够体谅对方,对邻妇更加亲善友好。
C . 颈联出句“防”的主语是妇人,对句“插”字的主语是吴郎;这两句诗,委婉含蓄地表达了妇人的多心与敏感。
D . 尾联看似与诗歌主题无关,实则欲借邻妇的诉苦,揭示当时百姓贫困的根源,表达诗人对苛政与战争的痛恨与不满。
(2)清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。
”你从本诗中看到一个怎样的诗人形象?请结合具体内容简要分析。
五、情景默写 (共1题;共3分)
7. (3分)(2017·泉州模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)人们常选择李白《行路难》中“________,________”作为座右铭,是因为它表达了一种从沉郁中奋起、重新鼓起前行的勇毅之情。
(2)《赤壁赋》中苏轼认为“________,________”才是自然界中无穷无尽的宝藏,才是大家真正值得去追寻的东西。
(3)《永遇乐•京口北固亭怀古》中,辛弃疾以古喻今,主张朝廷应有备而战,反对草草出兵,否则会像当年贸然北伐的刘义隆一样“________”。
六、语言表达 (共2题;共10分)
8. (5分) (2018高二上·长春期中) 下面是一位大学新生在开学班会上自我介绍的主要内容,其中有五处不得体,请找出并作修改。
我诞生在一个山清水秀的地方,今年18岁,从小涉足艺术,在钢琴方面有造诣,同学们以后如果在艺术方面叨扰到我,我一定不吝赐教。
同在屋檐下,祝愿我们共同进步。
9. (5分)(2019·长春模拟) 阅读下面的漫画,按要求作答。
2018年,原名刘树勇的微博红人“老树画画”在社交平台上发表了一件扇面新作,并配上了一段颇为“佛系”的打油文字,“终于熬到周末,独自去看荷塘。
清风花香扑面,忘了世态炎凉”。
此作一时引起热议,有人称赞,有人批评。
请描述画面内容并结合画中文字阐述称赞与批评的理由。