福建省福鼎市高二下学期语文期中考试试卷

福建省福鼎市高二下学期语文期中考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共4题；共10分)
1. （2分） (2017高二上·南阳期末) 下列词语中没有错别字的一项是（）
A . 原景明情踯躇仙袂飘飖铜钲
B . 不饰雕琢骖服摐金伐鼓美剌
C . 新发于硎秾艳钩心斗角矍然
D . 提要钩悬觱篥衔哀致诚上飨
2. （4分）语言文字运用
（1）
下列语句中，标点符号使用不正确的一项是（）
A . 在远走他乡、辗转天涯时，他才明白为什么那些远离家乡的人们会那么怀念故乡？
B . 中国传统文化重视人生哲学，儒家坚持以修身为本，追求的是“齐家、治国、平天下”。

C . 建立现代科学的三大基石是理论、实验和数学（包括计算、统计与建立在抽象模型基础上的演绎推理）。

D . 2012年开始实施的新《标点符号用法》，我们要怎样贯彻：通知各校自行学习？组织骨干教师来培训？
（2）
在画线处填上适当的关联词。

宋祁的“红杏枝头春意闹”，“闹”字①写出浓浓春意，②把视觉与听觉结合在一起写出了场面感。

李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一般人可能都经历过，③，④，像李清照这样的高手⑤能传神地将这精微的心理描写出来。

答：①________ ②________③________ ④________⑤________
（3）
下面的文字有一处语病，请写出序号并加以修改。

①某科学研究所后院有座坟，②坟前竖着一块纪念碑，③碑上用中英文镌刻着“谨纪念为生命科学研究而献身的实验动物”的铭文。

④善待实验动物的尊严，是科学工作者的责任。

（1）有语病的一处的序号：
（2）修改：。

（4）
阅读下面的文字，请将划线的句子改写成排比句。

（要求：不得改变愿意。

）
焦裕禄是闻名全国、感动全国的“县委书记的好榜样”。

他在兰考县忘我奋斗一年零五个月，积劳成疾，英年早逝。

焦裕禄是为人民拼死拼活谋福祉的领导干部的优秀代表；为信仰无怨无悔做奉献，成为共产党人的光辉典范；在为祖国艰苦奋斗创新功的时代里，他是那一代人的精神符号。

人民是不会忘记焦裕禄的。

答：
（5）
阅读下面材料，按要求答题。

我们为什么要过生日？班主任在主题班会上提出这个问题时，同学们做出了不同的回答：
“当然是为了庆祝自己又大了一岁。

”
“我觉得应该是为了感谢母亲给了我们生命。

”
“我认为是与朋友分享自己生日的快乐。

”
……
对同学们过生日的缘由各不相同这一现象，你有什么看法？请简要阐述。

（要求：表达简明连贯，言之成理。

120字左右。

）
3. （2分）下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）
A . 从云龙山北望，不远处有一个高耸的土丘，那便是被项羽尊称为亚父的范增墓。

B . 春风一阵阵地吹来，树枝摇曳着，月光、树影一齐晃动起来，发出沙沙的响声。

C . 通过家长学校的学习，家长们受益匪浅，感慨颇多，都认识到不适当地管教孩子对孩子的成长不利。

D . 一个好的比喻，或为形似，或为神似，或为形神兼似，总是离不开相似这一根本特点。

4. （2分） (2017高三下·银川模拟) 填入下面一段文字横线处的语句。

衔接最恰当的一组是（）
一唱三叹的京剧，婉转悠扬的黄梅戏，缠绵悠远的昆曲……作为承载着中华文化精髓的艺术形式，中国戏曲流转千年经久不衰。

_______________。

剧种数量急剧减少，人才队伍青黄不接，精品力作乏善可陈，基层院团生存艰难等问题日渐凸显。

现代社会快节奏的生活娱乐方式让传统曲艺再难吸引年轻消费者的目光。

如何有效遏制颓势，让衰落的戏曲再现新生机？
A . 然而，随着时代的变迁，戏曲艺术正日趋衰落。

B . 然而，随着时代的变迁，戏曲艺术已经没有了生存的空间
C . 但是，戏曲艺术己不能适应现代人快节奏的生活力一式。

D . 但是，时代的变迁使得戏曲艺术己经丧失了生命力。

二、语言表达 (共2题；共11分)
5. （5分） (2017高三下·成都开学考) 说话要注意自己的身份和对象，用语得体，才会有好效果。

根据下面的材料，按要求写出恰当的话。

（每段话50字左右）
某单位员工小张请假不参加单位的重要培训活动，理由是最近儿子要考试，他要帮助孩子复习功课，否则会考试不及格。

（1）
如果你是小张的领导，就这件事你将对小张怎样说？
（2）
如果你是小张儿子的班主任，知道这个情况后，你将对小张说一点什么？
6. （6分） (2019高二下·宝坻期中) 按要求完成小题。

（1）阅读下面材料，回答问题。

材料一：礼，与其奢也，宁俭。

（《论语·八佾》）
材料二：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

（《论语·里仁》）
材料三：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

（《论语·里仁》）
材料四：士而怀居，不足以为士矣！（《论语·宪问》）
上述材料________与另外三则材料所传递的道德内容不一致。

（2）阅读下面文字，回答问题。

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？’，子曰：‘有父兄在’；求也问，‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之’。

赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

”
面对子路、冉有的同一问题，孔子的回答是完全不同的，这使得站在一旁的公西华很困惑。

请问，孔子为什么会给出不同的回答？孔子的解释体现了他怎样的教育思想？
三、现代文阅读 (共2题；共29分)
7. （9分）阅读下面的文字，完成后面题。

哲学家的文化心态
王锟
①美籍华裔学者吴森说过，中国文化的心态是“关怀”（concern）的，西方文化的心态是“探究”（wonder）的。

借其名词引申之，可以说中国哲学是关怀型哲学，而西方哲学则是探究型哲学。

②从认识论看，关怀哲学的心态是互为主客。

所谓互为主客，即作为关怀者的主体与作为被关怀者的客体，在关怀过程中没有严格的对立二分，主体不把客体永远当作客体，有时它会把客体当作与自己一样的主体，或者主体把自己当作与客体那样的客体。

而且，主体对客体的认识，决不是袖手旁观的。

如吴森指出的，在关怀的意识里，关怀者和被关怀者休戚与共、患难相扶，甚至是相依为命的。

关怀者所关怀的对象，不仅限于被关怀者自身，而往往扩至于和被关怀者有关系的一切，有点“爱屋及乌”的心理。

简言之，关怀的对象，不只是一个客体，而是环绕
客体（指被关怀者）的整个相关的世界。

故中国哲学认识论的主流，强调整体性、综合性、关联性，重视情境体验和直觉感通，具有实践、忧世和珍视传统的心理。

在此意义上，中国哲学以“情”为中心。

相对照，探究哲学的心态是主客对立二分。

所谓对立二分，即作为认知者的主体与作为被认知者的客体，在认知过程的界限内，主体就是主体，客体就是客体，不能互换混淆。

而且，客体被看作为居于主体之外并与主体有一段距离的“它者”。

正是这段距离，招引主体去探究客体。

在认知过程中，作为“它者”的客体是主体意识的全部对象，而“它（客体）是什么？”是主体探求的唯一问题，至于它的美丑、对主体是否有用，是否有利于世道人心等等，主体可一概不问。

只要客观解答“它（客体）是什么？”认识过程就结束，该客体不再为探究的对象，主体遂转向新的客体进行探究。

故西方哲学认识论的主流，强调客观性、清晰性、确定性，重视观察分析及定义、概念的思考，具有好奇、试新和向未知领域探险的心理。

在此意义上，西方哲学以“理”为中心。

③从宇宙观看，关怀哲学眼中的世界只有一个。

与主客交互的认识论相关，中国哲学主张人与万物一体。

即世界是由诸多因素和分子组成的有机整体，人与万物之间相互关联、相互影响，牵一发而动全身；人在宇宙的情境中，宇宙在人的关照里。

一方面，人是宇宙情境的一部分，其根植于宇宙生命的大洪流中以承接生命，拓展生命，完成生命。

另一方面，宇宙在人的生命拓展中，在人的关怀赞助中得以生生不息。

故人与宇宙融为一体，世界只有一个。

相对照，探究哲学眼中的世界是两个。

与主客二分的认识论相关，西方哲学既有一个主体思维中的世界（它是由抽象概念和公式所组成的纯形式世界），又有一个客体组成的世界（它是外在客观的实体对象所组成的物理世界）。

主体思维世界与客体物理世界二元对立。

这种对立，在柏拉图那里表现为理念世界与经验世界的对立。

在基督教便是上帝之城与人世之城的对立。

在近代哲学便是思维世界与广延空间之对立；在现代科学哲学则有抽象理论世界与客观物质世界之对立。

诸如此类，这都是由探究心态演绎而来的两个世界。

而且，此对立世界依关系和重要程度的不同，分为强调主体世界第一位的唯心论与强调客体物质世界第一位的唯物论，以及强调主体世界与客体世界耦合对应的新实在论，这都源于两个世界的宇宙观。

④由于服膺于“万物一体论”，在人生观上，关怀哲学认为人与人之间相互依存，休戚与共。

人只有在与亲人、家庭、他人、社会乃至自然万物的关联交往中，在齐家、治国、平天下及参赞万物化育的过程中，才能成就自己，成就他人。

探究哲学则多持个人主义，强调个人的自由和独立性。

对人来说，最重要的是成为自己、实现自己，而成为自己、实现自己，不仅与亲人、家庭、他人、社会乃至自然万物无关，而且还要摆脱来自亲人、家庭、他人和社会的干预。

故追求个人自由和独立性，是探究哲学的人生观。

（节选自2013年06月17日《光明日报》）
（1）
下列说法，符合文意的两项是（）
A . 吴森指出，中国哲学是关怀型哲学，而西方哲学则是探究型哲学。

B . 在关怀哲学中，主体与客体融为一体，不能区分。

C . 从认识论看，关怀哲学以“情”为中心，而探究哲学以“理”为中心。

D . 关怀哲学认为人与宇宙融为一体，探究哲学认为主体世界与客体世界相对立。

E . 唯心论对应关怀哲学，唯物论对应探究哲学。

（2）
根据文意，指出下列说法中不同类的一项（）
A . 以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。

B . 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

C . 花木非有土不可，拿破仑非有好兵不可一样。

D . 走你的路，让人们说去吧！
（3）
第②段画线句子中加点词语“情”和“理”分别指什么？请作简析。

（4）
李白《独坐敬亭山》说“相看两不厌，只有敬亭山”。

这两句诗体现了怎样的文化心态或哲学心态？试结合文意作分析。

8. （20分） (2019高一下·运城期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。

錾磨师傅
耿立
这是一个平原里的人都熟悉的石匠，一年总有几回从村庄走过。

他走过来，把褡裢从肩头一甩，锤子錾子互相碰响。

父亲与石匠就在驴子前的空地上，各自提下裤裆，蹲下，互相递上纸烟，霞光的斑斓里有了剪影般的影子，映在磨道边的屋墙上。

辣辣的烟雾弥漫着，很浓。

天到半下午，太阳的光减了力量，在阴凉里就有点冷。

錾子和锤子单调的闷音叮叮当当响。

石匠师傅全然不在意我的存在，哼起歌子来；
“怀揣着雪刃刀，怀揣着雪刃刀，行一步，啊呀哭，哭号陶，急走羊肠去路遥，天，天哪！且喜得明星下照，一霎时云迷雾罩。

”
在师傅的眼窝里，我看出了水珠，汪汪的，本是干涸的松皱的眼袋忽地明亮。

我问唱的什么？他放下锤子。

“《夜奔》。

”
“《夜奔》是什么?”
“就是夜里走路到梁山。

逼得夜里走路。

”
梁山，在我们平原的边缘上。

但为何成为“夜奔”，我还是不明白。

师傅说，大了，有了识见，就会明白。

我问师傅见过山吗？他笑了，说他就从很远的深山里，在农闲的时候到平原来，凭着手艺叮叮当当地挣钱。

在我的眼晴里，师傅是见过世面的人，很神秘，那一錾一錾的有节奏的声音，也像是魔力和韵调。

平原外的一切是什么模样？师傅问我想跟他走吗。

“想!”
“为什么呢?”
“天天吃煎饼。

”
师傅放下錾，把鐘子放到磨盘上，“孩子，你还小。

”他摸着我的头顶说。

“大山不好吗？”
这一问，好像捅到了师傅的苦处。

他摇摇头，“你还小，哪里都有作难的时候啊，大了，等你见到山，经历了，就明白了。

”我感到师傅的话极深奥，就想他许是不愿意带我去看山。

我有点想哭，就缠着他，让他等着我，等我长大了，到山里去找他，师傅乐了。

父亲看我如此的样子，就说拜石匠做师傅，将来能拿动锤子錾子，可以背着褡裢的年纪，就跟着师傅到平原外走动。

于是，我恭恭敬敬地叩了头。

父亲打了酒，杀了一只鸡，配上从地里摘下的还有黄花的黄瓜。

第二天师傅走了，我和父亲送他到村外的土路。

一个光光的脑壳，一个褡裢，一把錾子叮当着远了。

这以后的日子，师傅在霜降的时候，都会来我们的村子。

每次师傅来的时候，总不会空手，带一些平原不常见的物件，煎饼、山核桃、榛子……他从褡裢里掏出那些东西的时候，总会说“我的小徒弟”。

我发现师傅十分地珍爱师徒关系，在学屋里，我曾比较老师和师傅，觉得老师不会给我带来平原外的神奇，而师傅说，等我大一点，
他就会给我打一把錾子和锤子，和他到平原外走一走。

也许，师傅给我的是平原外的牵桂。

有一年，到了霜降，师傅没来，到了寒露，师傅还没来，村子里的几家磨都钝了，变得喑哑。

贴近年关的时候，我在村外看到了一个背褡裢的人，他告诉我师傅死了，在一家的磨道里，拿着錾子，忽然一放锤子，一口气没上来，走了。

我听了，伤心地哭了起来，平原外牵念我的人走了，我对平原外的牵念也减了许多。

也许师傅有许多的苦楚，我想到他第一次不自制地在一个平原深处的孩子面前唱起《夜奔》。

后来，我在空余时，喜欢起篆刻。

我有一个愿望，哪天就刻一方肖像印章，内容是林冲在雪夜，斜背着长枪，枪端处，挑着的是酒葫芦，也是天黑得紧，雪也下得紧……
（选自《人民日报》，有刪改）
（1）下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）
A . 文章采用第一人称，以錾磨为线索，记述了“我”和錾磨师傅的交往过程，展现了一位普通的山民形象，语言朴实，感情真挚。

B . 文末写“我”想到师傅唱的《夜奔》，和上文照应，表现了“我”对师傅的怀念，暗示师傅像《夜奔》里的英雄人物一样了不起。

C . 文章注重细节描写，在写师傅唱《夜奔》时“本是干涸的松皱的眼袋忽地明亮”，表明《夜奔》里的唱词和人物命运深深触动了他。

D . 师傅来自大山深处，不知有无妻室儿女，所以“我”感到师傅“很神秘”，甚至连那一錾一錾的有节奏的声音，也像魔力和韵调。

（2）文中画线处錾磨师傅共两次说到等"我”大了就会“明白”，他所说的就会“明白”究竟指什么？试作说明。

（3）錾磨师傅是怎样一个人？请简要分析。

四、文言文阅读 (共1题；共16分)
9. （16分）(2019·山东模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

诸葛恪字元逊，瑾长子也。

少知名。

弱冠拜骑都尉，从中庶子转为左辅都尉。

他日见权，权问恪曰：”卿父与叔父孰贤？“对曰：”臣父为优。

“权问其故。

对曰：“臣父知所事，叔父不
知，以是为优。

”权大噱。

后蜀好，群臣并会，权谓使曰：“此诸葛恪雅使至骑乘，还告丞相，为致好马。

”恪因下谢，权曰：“马未至面谢何也？”恪对曰：“夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢？”恪之才捷，皆此类也。

权甚异之，欲试以事，令守节度。

节度掌军粮谷，文书繁猥，非其好也。

恪以丹杨山险，民多果劲，屡自求乞为官出之。

众皆以为难。

恪父瑾闻之，亦以事终不逮。

恪盛陈其必捷。

权拜恪抚越将军，领丹杨太守。

恪到府，明立部伍，其从化平民，悉令屯居。

岁期，人数皆如本规。

权嘉其功，遣尚书仆射薛综劳军。

久之，权不豫，而太子少，乃征恪以大将军领太子太傅，中书令孙弘领少傅。

权疾困，召恪、弘及侍中孙峻，属以后事。

翌日，权薨。

弘素与恪不平，惧为恪所治，秘权死闻，欲矫诏除恪。

峻以告恪，恪请弘咨事，于坐中诛之，乃发丧制服。

恪更拜太傅。

于是罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽，众莫不悦。

恪每出入，百姓延颈思见其状。

初，恪以建兴元年十月会众于东兴，筑堤。

魏以吴军入其疆土，命大将胡遵、诸葛诞等率众七万，欲攻围东兴。

遵等敕其诸军作浮桥度陈于堤上分兵攻两城城在高峻不可卒拔。

恪遣将军留赞、吕据为前部。

时天寒雪，魏诸将会饮，见赞等兵少，而解置铠甲，不持矛戟，大笑之，不即严兵。

兵得上，便鼓噪乱斫。

魏军惊扰散走，争渡浮桥，桥坏绝，自投于水，更相蹈藉，死者数万。

恪遂有轻敌之心，明年春，复欲出军。

诸大臣以为数出罢劳，同辞谏恪，恪不听。

于是违众出军，大发州郡二十万众，百姓骚动。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A . 遵等敕其诸军/作浮桥度陈/于堤上分兵攻两城/城在高峻/不可卒拔
B . 遵等敕其诸军作浮桥度/陈于堤上/分兵攻两城/城在高峻/不可卒拔
C . 遵等敕其诸军作浮桥度陈/于堤上分兵攻两城/城在高峻/不可卒拔
D . 遵等敕其诸军/作浮桥度/陈于堤上/分兵攻两城/城在高峻/不可卒拔
（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 弱冠，源于周朝的“冠礼”，是中国古代的成年礼。

中国古代社会，汉族男子20岁行加冠礼，女子15岁行加笄礼。

B . 部伍，既可指军队的编制单位，泛指军队；也可指军队中的基层长官，一伍之伯也。

此处文中指的是后者之意。

C . 中书令，帮助皇帝在宫廷处理政务的官员，司马迁曾以“太史公”身份任此职，是历史上第一位中书令，朝位在丞相之上。

D . “建兴”是年号。

年号最基本的作用是纪年，后来还可表示祈福、歌颂或改朝换代，一般新君即位都要启用新的年号。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 诸葛恪才思敏锐，善于体察人心。

孙权赐马，虽未见到马，但他立刻以“蜀国是孙权国外的马厩”提前感谢赐马，深得孙权欢心。

B . 诸葛恪自信坚定，为政才能很突出。

他多次力请任职丹杨，到任后，整顿军队，安抚顺服平民，仅一年，就降服了和预期人数相符的民众。

C . 诸葛恪执政为民，得到百姓拥护。

任太傅时他办理各项政事都顾及到百姓，诸葛恪每次外出，百姓都引颈相望，想看看他的形象。

D . 诸葛恪有军事才能，但轻敌冒进。

建兴元年大破魏军后，他想再次出兵，众大臣集体辞职来劝说诸葛恪，诸葛恪不听。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢？
②弘素与恪不平，惧为恪所治，秘权死闻，欲矫诏除恪。

五、诗歌鉴赏 (共1题；共6分)
10. （6分）(2019·诸暨模拟) 阅读下面这首诗，完成下面小题。

杜工部①蜀中离席
（唐）李商隐
人生何处不离群？世路干戈惜暂分。

雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。

座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。

美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。

【注】①这首诗的题目本是“蜀中离席”，因为诗的风格模仿杜甫，所以加“杜工部”三字。

（1）颈联以“醉客”对“醒客”，与屈原《渔父》中的诗句“________，________”有异曲同工之妙。

（2）后人认为:“此诗拟杜，既得其诗法，又得其精神。

”请结合全诗谈谈你对上述评论的理解。

六、句子默写 (共1题；共4分)
11. （4分） (2017高一上·应县月考) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）看万山红遍，层林尽染；________，________。

（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）她静默地远了，远了，________，________。

（戴望舒《雨巷》）
（3） ________，不是清泉，是天上虹／________，沉淀着彩虹似的梦。

（徐志摩《再别康桥》）
七、材料作文 (共1题；共5分)
12. （5分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

久居河边的一只青蛙，对自己的走路方式极为不满，四条腿用力，一蹦一跳的，看那些人，两条腿走路，又高极又潇洒，要能像人那样走路该有多幸福啊！
青蛙于是不停地到河边寺庙中去拜佛许愿，盼望有朝一日能像人一样走路。

年复一年，青蛙的诚意终于打动了神灵，青蛙的愿望实现了。

青蛙骄傲地站了起来，迈开两条长腿（原先的后腿），大步流星走了起来，可是它莫名其妙的离河边越来越远，怎么也走不到水边去，也无法再捕捉食物，饥渴难耐的青蛙终于死掉了。

原来青蛙站起来走路后，它的眼睛却只能望见后面，腿往前走，眼往后看。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案
一、选择题 (共4题；共10分)
1-1、
2-1、
2-2、
2-3、
2-4、
2-5、
3-1、
4-1、
二、语言表达 (共2题；共11分)
5-1、
5-2、
6-1、
6-2、
三、现代文阅读 (共2题；共29分)
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
8-1、
8-2、
8-3、
四、文言文阅读 (共1题；共16分)
9-1、
9-2、
9-3、
9-4、
五、诗歌鉴赏 (共1题；共6分)
10-1、
10-2、
六、句子默写 (共1题；共4分)
11-1、
11-2、
11-3、
七、材料作文 (共1题；共5分)
12-1、。