2013年8月份百题精练(1)语文含答案

2013年8月份百题精练（1）
语文试题
（一）
一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（) A．桧．柏(guì）觊．觎（jì) 刹．（shà)那怙恶不悛．（qūn)令人咋．（zé)舌
B．毛坯．(pī）馄饨．（dùn）果脯．（ｆǔ）鲜．（xiǎn）有所闻载．歌载舞（zǎi）
C．彳．（chì）亍包扎（zā）毗．连（bì) 流水淙．淙．（zōng)刚愎．自用（bì）
D．绯．闻（ｆēi）症．结(zhēn g) 巨擘．（bò) 不着．(zhúo）边际戛．然而止(jiá）
2．下列各组词语中,没有错别字的一组是（) A．诀窍通牒流水帐以逸代劳鸦雀无声B．赝品凋敝白内障掎角之势牙牙学语C．忤逆蛰伏啦啦队出其不意坐阵指挥D．幅员精萃天然气首屈一指看风驶舵3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
（）
①这位发言人________指出，美方对这次撞机事件必须承担全部
责任，向中国人民作出交代，并防止类似事件再次发生。

②尽管这只是一次_______，但民警与保安的迅速出击，表明本
市第一个进入校园的电子保安报警系统已经成功地开通了。

③用歪曲事实的历史教科书作为学校的教材，必然_________日
本年轻一代对本国历史的认识偏离事实。

A．庄重演练引导B．郑重演示引导C．庄重演示导致D．郑重演练导致
4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）A．碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待
.
．．．．B．大量转发的拜年短信，常常毫无个性和感情色彩，却沾染了现代人某种功利性、庸俗化的人际文化特色,因此很多人对
.
节日期间的一些所谓短信不厌其烦
．．．．
C．除了赛车呼啸而过的极速感觉外，还有现场上赛车呼啸而过
的音，声音是你绝对要捂住耳朵才可以承的那种振聋发聩
．．．．
受的。

D．由于昨日的会议事关中国队选帅,所以不仅是中国足协新闻委员会涉及到的媒体派出了代表参加，而且大批的其他媒体
的记者也蜂拥而至
.
．．．．
5．下列各句中，没有语病的一项是( ）
A．依法明确中央财政和地方财政的支付项目，建立社保机构独立预算和全国统筹预算,是我国社保机构能力建设的创新战
略。

B．当来到这个地方的时候，我们才发现他们需要的并不仅仅是
帐篷、饮用水、粮食和生活用品,他们还需要精神的抚慰. C．窗口服务行业，要制定相应的行为规范，以促进从业人员养成良好的职业习惯和敬业奉献精神。

D．省政府已明确指出,廉租房可以在经济适用住房中配建，也可以在普通商品住房小区中配建，以防止出现低收入家庭远离
城区、被边缘化的现象。

二、（9分,每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。

古琴的文化内涵
古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。

特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式.“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。

陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味,惬心潜有情。

自弄还自罢,亦不要人听”所讲述的正是这个道理。

古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境，则受求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。

在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。

传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。

于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去.伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来.此时,四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟
悲鸣,久久回荡。

见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴．弹唱起来。

他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情.后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手.
琴者，禁也。

作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。

《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。

林黛玉这时讲到:“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上,或是水涯上。

再遇着那天地清和的时候，风清月朗,焚香静坐，心不外想。

"又说:“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。

”林黛玉的确不愧是一介才情女子，她深谙琴道，才识过人。

儒家与道家是中国哲学的两大支柱。

在中国众多的音乐形式中，古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。

儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。

儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。

“琴者,禁也.禁止于邪，以正人心."古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任.唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇,可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也.”
道家崇尚自然，强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为.道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界.从某种程度上看,道家是反对音乐的.究其实质,他们主要是反对艺术
形而下的层面.强调艺术形而上的境界部分。

庄子进一步将音乐分成“天籁"、“地籁”与“人籁”三类.认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。

这深深影响了以后的琴人思想，如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。

陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。

每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。

后来李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。

"从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。

6．下列关于“古琴"的表述，错误的一项是( ）A．古琴．蕴含着丰富而深刻的文化内涵，“和雅”、“清淡”
是琴乐追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”
是琴乐深远意境的精髓所在。

B．古琴的韵味是虚静高雅的，弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、
人琴合一的艺术境界。

C．伯牙面对蓬莱仙境，心弦被触动,于是拿出古琴，弹唱起来。

他明白成连先生要他体会的正是这种天人交融、人琴合一的
意境。

D．古琴作为“圣人之器”首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。

林黛玉关于弹琴的言论恰恰是对这一点最好的论
述。

7．下列对“古琴是儒道两家在音乐中体现的集大成者"的解说，不正确的一项是（）
A．儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外
在效果。

而“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现. B．庄子认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。

这深深影响了以后陶渊明
以及唐代的薛易简、李白等人.
C．道家崇尚自然,强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。

“清淡"的琴乐与道家的追求正好合拍。

D．儒家主张人世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。

古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责
任.
8．下列表述不符合原文意思的一项是（）A．古琴是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物，所以琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音
乐形式.
B．文章首先阐明了琴乐的审美情趣和深远意境，论述了古琴的内在韵味以及演奏时应有的规范,深入地阐述了古琴对儒家
和道家的巨大影响.
C．儒家重视人生的现实问题的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,唐代薛易简在《琴诀》进一步印
证了这一观点。

D．道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴文化的内涵“清淡”的原因，作者引用有关诗文，增强了说服力。

三、(12分，每小题3分）
阅读下面两篇文言短文，完成9—12题。

（一）良尝间．从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐,至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰:“孺子,下取履！”良愕然，欲殴之.为．其老，强忍，下取履。

父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之.父以足受,笑而去。

良殊大惊，随目之.父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。

后五日平明,与我会此。

"良因怪之,跪曰：“诺。

”五日平明，良往。

父已先在，怒曰：“与老人期．，后，何也？”去,曰：“后五日早会.”五日鸡鸣，良往。

父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰:“后五日复早来。

”五日，良夜未半往。

有顷,父亦来，喜曰：“当如是。

”出一编书，曰：“读此则为王者师矣.后十年兴。

十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣.”遂去，无他言，不复见。

旦日视其书，乃太公兵法也。

良因异之，常习诵读之。

子房始所见下邳圯上老父与太公书者,后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆
祠之。

留侯死，并葬黄石冢。

每上冢伏
．．
腊，祠黄石。

太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。

至如留侯所见老父予书，亦可怪矣.高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎?上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房.”余以为其人计．魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。

盖孔子曰：“以．貌取人，失之子羽。

"留侯亦云。

（选自《史记·留侯世家》)
（二）夫子房受书于．圯上之老人也，其事甚怪,然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。

而世不察，以为鬼物，亦已过矣.且其意不在书。

当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所复施。

夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。

子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间。

子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣!千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱,而盗贼之不足以死也。

子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆柯、聂政之计，以侥幸于不死,此固圯上之老人所为深惜者也。

是故倨傲鲜腆而深折之。

彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰：孺子可教也。

（选自苏轼《留侯论》）
9．下列加点的词语解释有误的一项( ）
A．良尝间．从容步游下邳圯上间：中间
B．与老人期．，后，何也期：约定
C．取而葆．祠之葆:通“宝”，珍贵D．余以为其人计．魁梧奇伟计：估计，料想10．下列各组句子中加点的词语意义、用法相同的一组是
（）
A．① 为．其老，强忍，下取履②且为．之奈何
B．①取而．葆祠之②置之地，拔剑撞
而．破之
C．①以．貌取人,失之子羽②木欣欣以．向荣
D．① 夫子房受书于．圯上之老人也②君子生非异也，善假于．物也
11．下列各组句子,全都能表现张良“能有所忍”品性的一组
（)
①良殊大惊,随目之②五日,良夜未半往③良业为取履，
因长跪履之
④彼其能有所忍也⑤良因怪之，跪曰：“诺。

”
A．①③⑤ B．②③⑤ C．②④⑤ D．③④⑤
12．下列对原文的分析和叙述不正确的一项是( ）A．两文都着眼于“忍”。

前文主要表现圯上老人对张良忍耐品质的考验；后文主要论述圯上老人“意不在书”，在“折”
张良不忍之心的观点.
B．张良从圯上老人处获得兵书，功成不忘本,将黄石取回“葆祠之”，每当伏日和腊日都亲自祭祀它。

C．司马迁记叙张良事迹时，加进了传奇性描写，增添了神秘色彩，或多或少地表达了自己相信鬼神和天命的看法。

D．苏轼从人事与写实的角度看待《史记•留侯世家》的传奇情节，否认了神怪之谈,更令人信服。

(二）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。

毒品成瘾的原理
冬雨
吸毒者为何成瘾,为什么会不顾一切寻死觅活地寻找毒品?科学研究已经给出了一些答案。

有的研究人员用惩罚学说来解释吸毒者的这些行为。

惩罚学说认为吸毒病人表现出的强迫用药和强烈的心瘾（强迫性觅药）不是为了体会欣快和美好的感觉，而是害怕停用毒品后产生难以忍受的痛苦。

为了避免经历痛苦而强迫用药,是为了尽快结束痛苦经历而强迫性觅药和用药。

病理性记忆学说则认为吸毒者对毒品引起的奖赏和惩罚效应形成了难以忘记的异常记忆，他们在这种病理性记忆的驱动下不断地强迫性觅药和用药。

而强迫学说认为，吸毒者与患强迫症的病人相似,明明知道某一情况并不存在，但还是无法控制，要一遍遍地去检查某一情况是否存在，吸毒者的毒品成瘾也同样表现出难以控制自我，强迫觅药和用药。

目前学术界大多认同奖赏学说，并结合其他学说来解释吸毒成瘾。

大脑奖赏学说主要认为，人在吸毒后可以获得如同吃饱饭(酒足饭饱）、饥渴时饮水的欣快感以及哺育时的满足感一样的感觉。

这些其本的生理感觉是人类和其他动物在生存竞争和进化中所获得的一种自然机理，目的是为了让种群延续和扩大，所有这些生理感觉的满足都在大脑和周围神经的掌控之下，而吸毒后,毒品中的化学物质也
通过大脑和周围神经让人感到欣快、愉悦，甚至是致幻感,如飘飘欲仙。

这样的感受如同奖赏机制，吸毒所获得的满足和欣快感就如同吃喝一样,这就鼓励吸毒者一再重复这样的行为来获得满足，故名奖赏.
奖赏学说的提出是依赖于许多科学技术手段对大脑的研究得出的.例如，利用现代脑成像技术和电刺激技术，发现人的大脑中存在奖赏通路，又称多巴胺通路。

这个神经通路的组成和结构主要包括：腹侧被盖区（VTA），腹隔核和前额叶皮质。

腹侧被盖区由合多巴胺递质(一种化学物质）的多巴胺神经元组成，通过神经纤维与腹隔核和前额叶皮质相联系，并通过神经纤维释放多巴胺递质，将信息传递到腹隔核和前额叶皮质。

在进食、饮水、哺育和受到自然奖赏时，这一神经通路就会被激活，人就会体验到美好的感受。

此外，电刺激奖赏通路时，机体会出现类似受到自然奖赏刺激时的愉快效果，但其强度较自然奖赏刺激强度大。

尽管电刺激、自然奖赏和药物（毒品）等是不同的物质和技术,但是，所有导致愉悦感觉的原理是一样的，都是直接或间接作用于奖赏通路，即多巴胺通路。

例如，自然奖赏是通过行为反射促进多巴胺递质释放，电刺激是通过电流促进多巴胺递质释放，吸毒、滥用药物和吸烟则是直接模拟多巴胺的作用或促进多巴胺递质的释放。

当然，奖赏学说也不能完全解释吸毒成瘾，所以也还有其他学说.
（摘编自《百科知识》）1．下列对毒品成瘾原理的解释，不符合文意的一项是
（)
A．吸毒者的强迫性觅药和用药不是为了体会欣快和美好的感觉,而是为了尽快结束痛苦的经历.
B．吸毒者的强迫性觅药和用药是一种因无法控制自我而对某一并不存在的情况进行反复检查的强迫症。

C．吸毒者的强迫性觅药和用药是因为痛苦经历和欣快、美好的感觉形成了难以忘记的异常记忆。

D．吸毒者的强迫性觅药和用药是因为吸毒能获得满足和欣快感，这就鼓励吸毒者一再重复这样的行为.
2．下列解释和分析，不符合原文意思的一项是( ）A．酒足饭饱、饥渴时饮水的欣快感以及哺育时的满足感和吸毒后感到欣快、愉悦的生理感受觉都在大脑和周围神经的掌控
之下，
B．欣快感、满足感这些基本的生理感觉，是人类和其他动物在生存竞争和进化中为了种群延续和扩大而获得的一种自然机理C．电、自然奖赏、毒品刺激多巴胺通路时都能产生相同的愉快效果,因为导致愉悦感觉的原理是一样的，只是刺激的物质和技
术手段不同。

D．腹侧被盖区（VTA）、腹隔核和前额叶皮质组成了一条多巴胺通路。

这条通路通过神经纤维释放多巴胺递质,将信息传递出
去。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．奖赏学说依赖科学技术手段发现了人的大脑中存在奖赏通路即多巴胺通路，这就为吸毒者戒掉毒瘾提供了可能性。

B．虽然奖赏学说的提出是依赖于许多科学技术手段对大脑研究后得出的，但也不能完全解释吸毒成瘾原理，其他学说可做有
益补充.
C．吸毒者为何会成瘾，科学研究虽然已给出了一些解释，但还没有哪一个学说得到学术界的一致认同，深入的科学研究还将
持续下去.
D．电刺激奖赏通路的强度较自然奖赏刺激强度大，愉悦感比自然奖赏强烈：吸毒、滥用药物的吸烟成瘾其刺激强度更大，
愉悦感更强烈。

二、古代诗文阅读（36分）
（一)文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。

独孤信，云中人也,本名如愿。

父库者，为领民酋长,少雄豪有节义，北州咸敬服之。

信美容仪，善骑射。

正光末,与贺拔度等同斩卫可孤，由是知名。

以北边丧乱，避地中山，为葛荣所获。

信既少年，好自修饰，服章有殊于众，军中号为独孤郎.
建明初，出为荆州新野镇将,带新野郡守。

寻迁荆州防城大都督，带南乡守。

频典二部，皆有声绩.贺拔胜出镇荆州，乃表信为大都督。

从胜攻梁下溠戍,破之,迁武卫将军。

及胜弟岳为侯莫陈悦所害，胜乃令信入关,抚岳余众.属太祖已统岳兵，信与太祖乡里，少相友善，相见甚欢。

因令信入洛请事，至雍州，大使元毗又遣信还荆州。

寻征信入朝，魏孝武雅相委任。

及孝武西迁，事起仓卒，信单骑及之于泸涧.孝武叹曰：“武卫遂
能辞父母,捐妻子，远来从我.世乱识贞良,岂虚言哉。

"即赐信御马一疋，进爵浮阳郡公,邑一千户。

寻除陇右十州大都督、秦州刺史。

先是，守宰暗弱，政令乖方，民有冤讼，历年不能断决.及信在州，事无壅滞。

示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实.流民愿附者数万家。

太祖以其信着遐迩，故赐名为信。

信风度弘雅，有奇谋大略。

太祖初启霸业，唯有关中之地,以陇右形胜,故委信镇之。

既为百姓所怀,声振邻国。

又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城,其帽微侧。

诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。

其为邻境及士庶所重如此。

赵贵诛后,信以同谋坐免。

居无几，晋公护又欲杀之，以其名望素重，不欲显其罪，逼令自尽于家。

时年五十五。

（节选自《周书卷十六·列传第八》）4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
（）
A．频典．二部典：掌管。

B．咸慕信而侧．帽焉侧：歪斜。

C．守宰暗．弱暗：糊涂.
D．乃表．信为大都督表：上表举荐。

5．以下各组句子中,能表明独孤信被上级重用的一组是
（)
A．①与贺拔度等同斩卫可孤②乃表信为大都督B．①从胜攻梁下溠戍,破之②少相友善，相见甚欢
C．①咸慕信而侧帽焉②故赐名为信
D．①胜乃令信入关,抚岳余众②以陇右形胜，故委信镇之
6．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
（)
A．独孤信容貌俊美，善于骑马射箭。

因为北部边境混乱，他逃避到中山，得到葛荣的任用。

独孤信喜欢修饰自己,服饰的色彩和众人不同。

B．独孤信。

是云中人,原来的名字叫如愿，他从小雄武豪迈有操节义气，北州的人都敬重佩服他。

太祖因为他的威信远近闻名,所以赐名为信。

C．独孤信有较高的为政才能，在秦州任职时，果断处理各种事务宣传礼义教化，鼓励农业生产,在几年时间里，公家私人都富足起来，愿意归附的流民有几万户.
D．独孤信风度弘雅，有奇谋大略，他的名望很高，受到了邻国和士民的敬重,但因和赵贵同谋而获罪被免官，但最终被逼自尽。

参考答案
（一）
一、（15分，每小题3分）
1．答案：D
2．答案：B
3．答案：D【解析】庄重：多指态度（言语、举止）不随意、不轻
浮；郑重：指严肃认真。

从语句的环境来讲，“庄重”不合语意，且修饰“指出”不当。

演示：利用图表、实物或实验，把事物的发展变化过程显示出来，使人有所认识或理解；演练:指训练演习，与句意及情景相符.引导:指带领，多含积极的因素；
导致，指引起某一结果,且多指引起不好的结果或错误,含消极因素,与第③句句意相一致。

4．答案：D【解析】A．指日可待：指日，可以指出日期,为期不远;待，期待。

为期不远，不久就可以实现，含有褒义，不能用在表示灾难很快来临。

B项望文生义.“不厌其烦”意为“不嫌烦琐与麻烦"，这里应用“不胜其烦"，意为“烦琐、啰嗦得使人受不了”。

C．项应为“震耳欲聋"。

“振聋发聩”
比喻用语言文字唤醒糊涂的人. D．像一窝蜂似地拥来.
形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

5．答案: D【解析】A、成分残缺,应该是“建立……制度”，在“全国统筹预算"后”加“制度”。

B项不合逻辑，句中的“生活用品”包含了前面的内容；C．动宾搭配不当，“养成”与“精神”不搭配；
二、（9分，每小题3分)
6．D（林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。

）
7．B（“这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”，这段文字在最后一段，文中并没有提及薛易简，而是在上文引用他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字）
8．C（薛易简在《琴诀》进一步印证的不是这一观点)
三、（12分，每小题3分）
9．A．(“间”闲暇）
10．B(A中的两个“为”分别为连词“因为”和动词“做、对待"；
C中的两个“以"分别为介词“凭借"和相当于连词“而"表修饰；D中的两个“于”分别为介词“在”和“向"；B中的两个“而”都是连词,表承接)
11．B(①句表现了张良对老人言行的惊讶，而非隐忍。

④句是圯上老人希望张良能隐忍,而不是表现张良具有隐忍的品性）12．B（伏腊祭祀时，张良已死）
（二）
1．C（说“强迫性觅药和用药是强迫症”错）
2．D(“相同的愉快效果"表述绝对,文中“电刺激奖赏通路时,机体会出现类似受到自然奖赏刺激时的愉快效果"）
3．C(“吸毒、滥用药物和吸烟成瘾其刺激强度更大，愉悦感更强烈”文中无依据）
4．D（侧:歪戴）
5．C(A①B②D①②和题意不符）
6．A（“他从小雄武豪迈有操节义气，北州的人都敬重佩服他”说的是他父亲）。