湖北初三初中语文期中考试带答案解析
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湖北初三初中语文期中考试
班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________
一、书写
1.在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。
古往今来,人们都在编织着梦想与希jì(______)。
如果说梦想是天边的星辰,永恒地照亮匆匆的人生,那么,
现实就是脚下的土地,真实地记录着行走的足迹。
人,既不能生活在华而不实的梦想里,也不要沉溺(______)
于喧嚣(______)纷扰的现实中。
在人生的道路上,我们要一边种植梦想,一边着眼现实,随时采xié
(_______),收获希望。
2.根据语境,解释下面句中加点的“素”字。
①须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
(_____________)——选自《沁园春·雪》
②我素不知道天下有这许多新鲜事。
(_____________)——选自《故乡》
二、名著导读
请在横线上写出与下面对偶句相对应的人物。
(1)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
_________
(2)诗中有画,画中有诗。
________
(3)译著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
_________
(4)刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。
_________
三、综合性学习
2017年是丁酉鸡年,古人称赞鸡是有德之士,请将“仁”“勇”“信”“武”四个字分别填入下面句子中的A、B、C、D处。
“头戴冠者,文也;足付距者,(A)也;敌在前敢斗争,(B)也;见食相呼,(C)也;守夜不失时(D)也。
”
四、语言表达
请任选角度赏析下文中对联的妙处。
苏东坡被贬黄州后,一居数年。
一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟江上。
正举杯畅饮之间,苏东坡忽然用手往江岸一指,笑而不语。
佛印顺势望去,只见一条黄狗正在啃骨头,顿有所悟,随即将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。
两人面面相觑,不禁大笑起来。
原来这是一副哑联。
苏东坡的上联是:狗啃河上骨;佛印的下联是:水流东坡诗。
五、默写
填空
(1)《沁园春·雪》一词中“____________,____________”两句描写是化静为动,表现出了群山和高原活泼奔放的气势。
(2)温庭筠的《商山早行》中“______________,_____________”两句诗描写因当时寂静的环境而勾起了游子
的思乡梦境。
(3)李清照的《醉花阴》中“_______________,_____________,________________”这三句写晚来风急,以
花木之“瘦”,比人之瘦,共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。
(4)诗词中运用典故,使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意,从而起到一箭双雕的作用。
如苏轼在《江城子·密州出猎》就运用“__________________,____________________”这一典故含蓄地表达自己渴望被重用的
心情。
(5)诸葛亮在《出师表》中总结先汉兴隆的原因是________________,________________。
(6)《陈涉世家》中陈涉以鸟雀做比喻,表现自己远大理想抱负的句子是:________________!
六、文言文阅读
陆贾传
陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。
及高祖时,中国初定,尉佗①平南越,因王之。
高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。
陆生至,尉佗椎结②箕踞③见陆生。
陆生因说佗曰:“足下中国人,亲戚昆弟④坟墓在真
定。
今足下弃反天性,捐⑤冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。
项籍背约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。
然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫⑥诸侯,遂诛项羽灭之。
五年之间海内平定此非人力天下所建也。
天子闻君王王南越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王;天下怜百姓新劳苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使。
君王宜郊迎,北面称臣。
乃欲以新造未集⑦之越,屈强于此。
汉诚闻之,掘烧郡王先人冢墓,夷种宗族,使一偏将将十万众临越,越则杀王已降汉,如反覆手耳。
”
于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼仪。
”
(选自《史记·陆贾传》)
【注释】①尉佗:人名②椎结:同椎髻,发髻梳成一撮,形状如椎。
③箕踞:像簸箕一样地伸开两腿坐着④昆弟:兄和弟⑤捐:弃⑥劫:平定⑦新造未集:刚刚建立,还没有把人众收拢起
【1】请结合你所学过的文言文,解释文中加点词的意思。
惟(______)据(______)王(______)谢(______)
【2】一字多义是文言文中普遍现象,请分别写出下面句子中两个“使”字的意思。
常使诸侯(_________)高祖使陆贾赐尉佗印(_________)
【3】请用三条“∕”为文中画横线的句子准确断句。
五年之间海内平定此非人力天下所建也。
【4】翻译文中画横线的文言语句。
项籍背约,自立为西楚霸王
【5】材料中尉佗对陆贾的态度首先非常傲慢,后来恭敬。
这一变化体现在他的动作上,请分别找出描写这种动作
的语句。
(原文回答)。
傲慢:___________________________。
恭敬:____________________________。
【6】陆贾游说技巧高超。
为说服尉佗,他列出了哪些理由,使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。
用自己的话至少说出2点理由。
【7】积累链接:文中写陆贾为“有口辩士”,让我们不由得想到___________(人名),他在强大的秦王面前毫不
畏惧,敢于同秦王展开面对面的斗争,最终理直气壮地折服秦王,他的言行彰显了“___________”这个群体的精神
内涵――勇敢、智慧、侠义。
七、现代文阅读
1.独具特色的桃花文化
①桃花,作为一种自然物,本来不具有“文化”的涵义。
但是,桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某
种情绪和情感,被渗透、融汇了审美主体的心理因素,并且作为人们共同认可的一种信息载体,世世代代承袭相传。
于是,如同中国的“梅文化”“菊文化”一样,“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物,形成了中国的“桃
花文化”。
②中国的“桃花文化”独具特色,它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识。
③中国的“桃花文化”和女子有不解之缘。
早在先秦的《诗经·周南》中,就有一首关于桃花的诗。
“桃之夭夭”,描写
茂盛、火红的桃花,桃花用来比喻年轻美貌的女子。
春秋时代,息国的国君夫人息妫容貌美丽,被人称作“桃花夫人”。
唐代的崔护在京都郊游,邂逅一少女,次年再访,人去桃花在,崔护感伤不已,题诗慨叹,“”一句
就成了千古名诗。
还有清初孔尚任的著名悲剧《桃花扇》,曹雪芹在《红楼梦》里有为黛玉葬花写的《葬花辞》和《桃花行》。
源远流长的桃花文化,从古代《诗经》一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。
④在中国,“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象。
在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里,
桃花是“尚红”礼俗的主要角色。
桃花坞、桃花酒、桃花运,包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。
我国由历史
沿袭形成众多的桃花观赏景点。
早春二月,人们踏青采物采撷归来,多是几枝早开的桃花。
至于与桃树、桃花、桃实相关的文化现象,几乎无处不在:传说桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”,上有天鸡,天鸡一叫,天下的雄鸡也跟
着叫。
在中国神话中,仙桃又是长寿的象征,神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。
桃树可家植于屋前舍后,更多的是漫
山野生,人们又用“”比喻老师的学生之多……
⑤那么,中国桃花文化为何如此独特呢?
⑥桃花文化,反映了中国文人的自然观。
大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天,中国文人对春天倾注了十分炽热的情感,“咏春”的诗文特别发达。
而春天又美在桃花盛开的时节,于是,自我们所能见到的《诗经》始,
铺陈春景,不能不写桃花。
永恒的自然界,极富生命力的桃花,激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。
中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己的情感意识的对应物加以抒写。
他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美,表达。
⑦桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文人精神。
“达则兼济天下,穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互
转化的文化心理。
,他们要身体力行,去实现儒家“修身齐家治国平天下”、“经世致用”的人生理想;,由于现实不断击碎他们的理想之梦,于是造成了他们的失落心理,他们只好“穷则独善其身”,寄情山水,回归田园,在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱。
于是,陶渊明的《桃花源记》为他自己,也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的世界。
桃花源作为中国文人的精神栖息之所,世世代代吸引着文士,形成了他们的“桃花源情结”。
他
们并不是不知道桃花源之不可寻,他们寻找桃花源,几乎与屈原《天问》一样,上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。
【1】通读全文,说说中国“桃花文化”为何独具特色?
【2】第③自然段中,作者列举了中国古代的很多“诗歌”和文学作品,其作用是什么?
【3】在第③自然段横线上填写一句诗,在第④自然段横线上填写一个多字成语。
【4】根据对上文的理解,在第⑥自然段填写一句话,使其文意贯通。
【5】在第⑦段横线上填写一组表并列关系的词语。
【6】积累链接:“梅花”,在中国传统文化中不仅仅是一种花卉,也精神品格的象征。
陆游在《卜算子•咏梅》中写
梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守的句子是:_______,_______。
2.知白守黑
非鱼
⑴暖风刚吹到虢(guó)国老城墙根,涂弦夫就摆着细长的身子出来了。
⑵涂弦夫曾是文联书法家协会主席,除了搞一些展览或者配合小城重点活动写点应景的对联,其他时间都在写字。
退了休,涂弦夫有更多的时间写字了。
人越写越瘦,腰越写越弯,当然,那字是越来越纵横奇宕,干脆遒劲了。
这是见过他的字或者去过他的守黑斋的人说的。
⑶涂弦夫的守黑斋一般人去不了,除非要好友人,或者接到邀请,否则谁也别想进去。
⑷写出一副好字,涂弦夫会给他的几个朋友打电话,沏一壶好茶,站在门口巴巴地等着他召唤的那些朋友来。
⑸去守黑斋次数最多的是吴一品。
和涂弦夫一样,吴一品也是虢国老城的名士,但他不习书法,爱的是茶,有着茶痴的名号。
和涂弦夫在一起,吴一品结巴的毛病似乎也少了,两个人赏字,品茶,论道,守黑斋里墨香和茶香氤氲缭绕,别有一番热闹的雅趣。
⑹天越来越暖,涂弦夫出来的次数慢慢多了。
每天早晚,人们会在城墙根看到他,左右手各两枚油亮的山核桃,哗啦哗啦转着,绕着城墙散步。
⑺那天晚上,转到南城门口,他发现有人在写字,还有不少人围观。
一个五十多岁的老头,练的是地书。
一根木头棍,前面绑一块水滴型海绵,水桶里蘸点水,在水泥地上龙飞凤舞,写的是《沁园春·雪》,到了“数风流人物”,那个“风”字拐出几个奇怪的弯,但却引来围观者的喝彩。
⑻涂弦夫仔细看看,发现这个老头还是有一些书法功底,只是个别字的布局不合理。
他拍拍老头浑圆的后背说:这个“风”字不是这样写的,应该这样……他边说边比划,甚至伸手想拿过老头手里的“笔”示范一下。
⑼老头拿“笔”的手朝后一缩,瞪了他一眼:咋写?你说咋写?你懂个啥。
猪鼻子插葱,你还想装象啊。
你能,你是
王羲之啊?
⑽涂弦夫被老头抢白一顿,讪讪离去。
往回走的路上,他还有点愤愤不平:怎么可以那样写?简直是糟蹋字嘛,不能那么写的。
⑾涂弦夫把吴一品叫来,茶没泡,先跟他讨论那个老头:太恶劣了,怎么可以那样写?鄙俗!吴一品一言不发,看着涂弦夫在守黑斋里转圈,义愤填膺。
末了,他微微一笑,把涂弦夫拉到书房门口,指着门上“守黑斋”三个字让他看,吴一品说:知白守黑,对吧?
⑿涂弦夫当初给书房取名的时候,叫守墨斋,叫了没两天,吴一品来了,看见守墨斋三个字,摇摇头:守墨斋,好,但不如去了土,叫守黑斋。
涂弦夫问为什么?吴一品说:看过老子的《道德经》吧?涂弦夫说:知其白,守其黑,为天下式①。
可是这个?吴一品一拍手:对,对……对了。
于是,守墨斋便成了守黑斋。
⒀看着守黑斋三个字,涂弦夫哈哈一笑:老兄,还是你高啊.知白守黑,得有容人之心啊.走,喝茶.
⒁春天慢慢悠悠催开了各色花朵,蝉一叫,就到了夏天。
⒂涂弦夫突然觉得嗓子不舒服,咽东西有点疼。
去医院一检查,是食道癌,还好是早期,做了手术,涂弦夫在家里养着。
⒃吴一品去看他,带来一盒十五年普洱,涂弦夫摇摇头:喝不了了,果然都成了身外物,不能享用了。
吴一品用茶针和茶刀把茶饼撬下一块,紫砂壶泡上,倒出一杯,茶汤红亮。
他递给涂弦夫:这么好的茶,观其色,闻其香,不……不……不一定都要喝到肚子里啊,各……各……各是各的享受啊。
⒄涂弦夫的身体一天天恢复过来,又开始写字。
在死亡的边缘走了一遭,预知了生命的期限,那字,自然又上了一个台阶。
吴一品说:这就对……对……对了!
⒅秋凉时,再从南门口经过,涂弦夫看到那个微胖的老头还在那儿锲而不舍地写,依然是《沁园春·雪》,那个“风”字依然拐出好几个奇怪的弯。
写完,老头得意地看看围观的人群。
涂弦夫喊了一声:好!
⒆老头看到他,似乎还记得.老头说:老仙儿,这回不挑刺了,来两笔?涂弦夫摆摆枯瘦手:免了,免了。
⒇老头不依不饶:怕丢丑?涂弦夫说:怕丢丑。
(21)老头哈哈大笑:我天天练,总会有进步。
你要记得,不懂就不要乱说啊。
(22)涂弦夫点点头:是,是,大有进步。
(23)老头活动活动肩膀手臂,提了桶换个地方接着写,涂弦夫看着自得其乐的他,觉得这也是一种境界。
(选自《小小说选刊》,有删改)
【注释】①“知其,守其黑,为天下式”语出老子《道德经》第二十八章。
意思是:深知本性洁白,却守持混沌昏黑
的态势,(将成为)天下的范式。
【1】小说写涂弦夫看老头写地书,前后两次的态度表现有所不同(请用四字词语概括):第一次是
_________________________,第二次是________________________。
【2】从记叙的顺序角度来看,第(12)段属于_____叙。
请联系上下文分析本段在文中的作用。
【3】请指出第(4)段中加点的词语属于什么描写?并简要分析其作用。
沏一壶好茶,站在门口巴巴地等着他召唤的那些朋友来。
【4】简要概括“吴一品”是个什么样的人?
【5】联系生活实际,谈谈你对小说中“知白守黑”这一道理的理解。
【6】积累链接:“名士”专指那些已在社会上出名但隐而未仕者。
诸葛亮曾是隐居隆中的名士。
《出师表》表现诸
葛亮淡泊名利的句子是:_______________,_________________。
3.寂寞书院冷
叶文玲
(1)四月间,走洛阳,途经嵩山,发现了一处“新大陆”——嵩阳书院。
(2)驻足留连时,相识恨迟的感慨油然而生。
(3)这个书院,早在宋代就享有盛名,是与庐山白鹿洞书院等齐名的我国四大书院之一。
可是,它如今悄悄立于深
山的清高,它少有游迹的冷寂,令我讶然。
(4)古往今来,人们无不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞,是名贯中外的中华四大名山之一;如今年轻人也知嵩山,只知它脚下的名刹少林寺,一场电影教少林寺跻身为全国旅游点之最;《牧羊女》的歌声至今绵绵不衰,李连杰因为少林寺而成为武林和影坛双杰,投身商海引起的商业效应也为别的从商者望尘莫及。
(5)同样位于嵩山怀抱中的书院,就全然不是如此了。
(6)我无法得知书院的当年规模,但见它选择在这样一处深山腹地辟地起宅,是很见开辟者的一番苦心的。
它所背
倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示学问的高深,还是比拟攀登的艰难?门前门后那早已湮没却依稀可辨的荒草小径,院里那两棵历时千年几人抱不过来的汉柏,都增加着它无以言喻的苍凉。
(7) 书院古老矣,但它曾经在人们心里生下的根,却不会衰败;它曾经传道解惑所立下的功德,也应为所有的受惠
者铭记不忘。
(8) 那两棵古意森森的汉柏,是我平生所见最具生命象征的老树,它虬枝盘曲,清气自流,越时千余年而依旧岁岁华生
翠叶,遭大雷击劈而临绝不毙!它们就是书院的天然见证和最佳伴侣。
已到龙钟之年却巍然挺拔的身躯,多皴而苍
黑的树纹叶脉,无一不是中华民族文化教育史的生动具象。
(9)书院的现址只剩下了前后两进的小小屋舍。
空落的院舍中,诸如什么先贤手译文书宝卷自然是没有的。
但是,
我依然钦佩那些想到要标识它尊奉它的有识之士,钦佩努力设法恢复它的旧迹的人们,他们毕竟想到在热热闹闹的少林寺高处,还有这处对世人有所教益的所在。
(10)就在这小小屋舍的粉墙上,我又看到了今人书写的有关嵩阳书院的教学内容、教学特点的介绍,行文虽只几款,却使我对这所曾在教育发展史上起过重要作用的书院更为敬仰:却原来,它是自宋至清末于官学私学之外的一种高等教育组织形式,它既是教育教学机关,又是学术研究机构。
书院的名师不仅以渊博的学识教育学生,而且以自己的品德感染学生。
⑾我在这案后椅上凝然端坐,思绪汹涌,滋味万千,人生的许多体味似乎都齐齐在这一刻聚集。
对照少林寺的热闹,我为这书院的清冷而感到不是滋味——在我留连的个把小时中,几乎没有第二茬游人光顾此地。
⑿我在想,假如改一个字——将书院的“书”改为“”;假如将这张讲案换成几尊红头赤面的什么菩萨大佛,这儿肯定香火袅袅,游人不绝,门票高昂,收入丰盈。
管理员或主持者肯定也会成为如今的小康人物。
而与此相应的,书院所代表的历史文化,书院的教学精神,却就真的从此湮没无闻,而烛火阑珊中,再也无人记得嵩山深处曾经有过这么一所不凡不俗的嵩阳书院。
⒀可我不愿它向热闹得不伦不类亵渎了精神品格的世俗投降,我宁可见它继续清冷下去。
因为,背倚高山的它,至少承载过光荣的使命,至少贮留了我们对它的怀念和思考,至少拥有山中高士的那份清雅胸襟,至少还拥有“尽收
城廓归檐下,全贮湖山在目中”的那份怡然和旷达。
【1】从文章内容看,书院的“寂寞”具体体现在哪几个方面?
【2】请用“冷”字组词来揭示冷在文中的含义,填写在下面横线上。
“冷”字在文章中有以下含义,一是书院__________;二是历史文化、高尚精神受到______。
【3】在文中第(4)段,作者写到了嵩山及少林寺的热闹,其用意是什么?
【4】第⑿段中,作者以讽刺的口吻说,将“书”改成另一个字,书院情况将大为改观,联系上下文,你认为作者想把它改成一个_______字。
【5】第⒀段中,作者说它“至少承载过光荣的使命”,请用原文中的话说说它曾经承载过的光荣使命是什么?
【6】积累链接:“怀古”是指登临游览,触景生情,由于历史遗迹的诱发,而抒发感慨。
《山坡羊骊山怀古》中表明作者对历史兴亡的大彻大悟,对王朝争权夺位的否定的语句是:
________________________________________。
八、其他
“赏字,品茶,论道,守黑斋里墨香和茶香氤氲缭绕,别有一番热闹的雅趣。
”雅趣,顾名思义,就是高雅的生活情趣。
读书、写字、画画、弹琴、下棋、种花草、赏景,乃至做笔记、养小动物、上下学途中边走边看、课间三五好友品评时尚……都可以称之为雅趣。
在你的生活中,有哪些称之为雅趣的生活故事,请用你的笔描述出来。
要求:①题目自拟。
②600字左右。
③写出真情实感。
④文中不能出现真实的人名和校名。
湖北初三初中语文期中考试答案及解析
一、书写
1.在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。
古往今来,人们都在编织着梦想与希jì(______)。
如果说梦想是天边的星辰,永恒地照亮匆匆的人生,那么,现实就是脚下的土地,真实地记录着行走的足迹。
人,既不能生活在华而不实的梦想里,也不要沉溺(______)于喧嚣(______)纷扰的现实中。
在人生的道路上,我们要一边种植梦想,一边着眼现实,随时采xié
(_______),收获希望。
【答案】冀 nìxiāo撷
【解析】字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。
在具体的语言环境中遇到多音多义字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音。
还可根据形声字中的声旁特点协助判断读音。
字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语,从分类看主要考核
音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。
运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
如“撷”是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。
2.根据语境,解释下面句中加点的“素”字。
①须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
(_____________)——选自《沁园春·雪》
②我素不知道天下有这许多新鲜事。
(_____________)——选自《故乡》
【答案】①白色②向来
【解析】运用联系上下文理解词语法来解题。
词不离句,即一条学习词语的原则,也是理解词语的重要的方法,是培养语感的重要基本途径,也是检测常用的方法。
如根据“红”与“素”的对文性质,即可推断出“素裹”的“素”是“白色”之意。
点睛:理解词语的方法:1、连字解词法,连字解词法就是先解释词语中的每个字的意,再连起来解释整个词语的意思。
2、词素解词法,词素解词法就是与连字解词法较类似,要求先分析词语中每个词素的意思,重点理解比较难的词素,再理解词语的意思。
3、比较辨析法,有些词,看似相像,实则不同,我们在理解的时候,要从雷同中找出差异,从差异中找出雷同,进行比较分析,从而准确把握词义。
4、更换词语法,就是找近义词。
5、联系上下文理解词语法,词不离句即一条学习词语的原则,也是理解词语的重要的方法,是培养语感的重要基本途径,也是检测常用的方法。
6、联系实际生活解词法,就是把词语放到生活中去理解。
二、名著导读
请在横线上写出与下面对偶句相对应的人物。
(1)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
_________
(2)诗中有画,画中有诗。
________
(3)译著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
_________ (4)刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。
_________
【答案】①诸葛亮②王维③鲁迅④司马迁
【解析】考查文学常识。
文学常识广义指涵盖文化的各种问题。
包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。
零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。
三、综合性学习
2017年是丁酉鸡年,古人称赞鸡是有德之士,请将“仁”“勇”“信”“武”四个字分别填入下面句子中的A、B、C、D 处。
“头戴冠者,文也;足付距者,(A)也;敌在前敢斗争,(B)也;见食相呼,(C)也;守夜不失时(D)也。
”【答案】.A (武) B(勇) C(仁) D(信)
【解析】此题根据语意填空。
最为重要的是理解好句子的意思。
此文翻译为“它头上戴着红冠,是那样文雅;脚上长着尖距,是那样威武;劲敌在前它敢于搏斗,是那样勇猛;发现了食物就呼唤同伴一同享用,是那样仁爱;守夜报时从不失误,是那样诚信”。
要根据上一句的意思填写这个词语。
四、语言表达
请任选角度赏析下文中对联的妙处。
苏东坡被贬黄州后,一居数年。
一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟江上。
正举杯畅饮之间,苏东坡忽然用手往江岸一指,笑而不语。
佛印顺势望去,只见一条黄狗正在啃骨头,顿有所悟,随即将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。
两人面面相觑,不禁大笑起来。
原来这是一副哑联。
苏东坡的上联是:狗啃河上骨;佛印的下联是:水流东坡诗。
【答案】对联用了谐音的手法,“河上骨”谐音“和尚骨”,指狗啃的是佛印的骨头;“东坡诗”谐音“东坡尸”。
体现了两人关系亲密、才思敏捷。
【解析】考查对联的谐音知识。
谐音就是利用汉字同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣的修辞格。
“河上骨”谐音“和尚骨”,“东坡诗”谐音“东坡尸”。
通过如此诙谐幽默的对联,来增强两个人的友谊。
五、默写
填空
(1)《沁园春·雪》一词中“____________,____________”两句描写是化静为动,表现出了群山和高原活泼奔放的气势。
(2)温庭筠的《商山早行》中“______________,_____________”两句诗描写因当时寂静的环境而勾起了游子。