[文论！]——第九天

[文论！]——第九天
第二章魏晋南北朝文学理论
基本知识
21．陆机认为文学创作应防止那五种弊病？
（1）防止篇幅狭小，缺乏音韵之美。

即“清唱而靡应”。

（2）防止美丑混合，文不调谐。

即“应而不和”。

（3）防止重词遗理，流于空泛。

即“和而不悲”。

（4）防止迎合时俗，格调不高。

即“悲而不雅”。

（5）防止清淡疏缓，缺乏趣味。

即“雅而不艳”。

22．陆机是如何论述文体与风格的关系的？
（1）陆机认为，客观事物的多变决定了文体艺术风格的多样性。

（2）作品风格的多样变化，又与作家艺术个性密切相关。

（3）不同文体具有各异的风格要求，也是形成艺术风格多样性的原因之一。

23．如何看待陆机《文赋》注重论述文学形式的倾向？
（1）陆机《文赋》是论文学创作的专篇，必然要论及文学的形式问题。

这是他的优点和特点所在。

（2）后人批评陆机的文论有形式主义倾向，主要是受到儒家传统观念的影响。

这是不全面，也不正确的。

24．如何看待陆机提出的“诗缘情而绮靡”之说？
（1）“诗缘情”是从诗歌内容方面提出的要求，强调诗歌的抒情性。

“绮靡”则是从诗歌的形式方面提出的要求。

（2）陆机此说，说明他既重视文学的内容，也重视文学的形式。

（3）陆机强调文学的情感特征，这比“诗言志”更符合诗歌的本质特点。

25．葛洪文论的主要内容有哪些？
（1）葛洪文论主要见于他的《抱朴子》一书，他所谓文，主要是指学术著作。

（2）反对贵古贱今，主张今胜于古。

（3）主张德行与文章并重。

（4）强调著书立说要有助于教化。

26．简述声律论的形成阶段。

（1）上古时期诗乐合一，故诗歌声律与音乐完全融合。

（2）战国时，诗与乐分离，诗歌的声调音节之美，逐渐为人所认识。

（3）汉魏六朝时期，批评家已认识到声律是诗歌语言形式不可缺少的因素，但并未从理论上解决这一问题。

（4）六朝汉语音韵学的发展及其佛经的转读音译，为声律论的成熟奠定了条件。

27．简述声律说及其沈约的相关理论。

（1）六朝的一些音韵学著作已发现了汉字字音的五声，以及反切等注音方法。

（2）南朝受佛经转读和梵文拼音的影响，又发现了汉语四声。

陈寅恪的《四声三问》一文对此作了发明。

（3）四声的发现和应用，形成了最初的诗歌声律，并产生了相应的永明体诗歌。

沈约是最早把四声应用到诗歌创作上的诗人，并撰有《四声谱》。

（4）沈约的主要理论就是“四声八病”之说。

声即四声，用以定韵；病即八病，用以求和。

八病是建立在四声基础上的，四声八病说也称为永明声病说。

（5）沈约把四声分为两类：浮声和切响，即平声和仄声（上、去、入）。

他要求五言诗一句中，除了双声叠韵词之外，不能出现同声或同韵的字，如有不合，即称为“病”。

而一联之中，前后句平仄声调应该错开。

（6）沈约的声律理论既有正面的立说，又有反面的破说，既有深厚的理论渊源，又结合了相关的创作实践，是唐代近体诗的先声。

28．简述《文心雕龙》的理论体系。

（1）《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著，全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。

（2）总论也可称为“文之枢纽”，指从《原道》到《辨骚》五篇；文体论也可称为“论文叙笔”，指从《明诗》到《书记》二十篇；创作论和批评论合称“割情析采”，其中《神思》至《总术》十九篇为创作论，《才略》、《知音》、《程器》可称为批评论，《时序》、《物色》两篇兼而有之；《序志》篇相当于后序。

（3）刘勰的文学思想以儒家经典为主，但也吸取了不少道家和佛家的思想。

29．《文心雕龙》“文之枢纽”包含哪五篇？其间的关系怎样？
（1）“枢纽”即理论总纲的意思，是刘勰在《序志》篇中提出的。

包括《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇。

（2）《原道》是理论体系的构建从物自有文的自然之道出发；《征圣》是因为圣人体道并因道垂文；《宗经》以儒家经典作为作文之法则；《正纬》是斟酌参考纬书中有益于文章的部分；《辨骚》是以楚辞作为新变的榜样。

这五篇的实质是对文学的本原和发展的归结和概括。

（3）“枢纽”五篇是一个整体，有其内在的联系。

它从原道出发，经征圣、宗经而继续发展。

一方面，文学从远古的质朴到商周时期出现五经，标志着文学从体裁到手法已初步完备，达到内容与形式的完美统一；另一方面，文学的发展是不会停息的，而且会出现一些弊端，
所以从理论上说，应该做到“执正驭奇”，从不合经典的有关著作中吸取有利于文学创作的东西。

（4）刘勰“枢纽”中表现出来的文学思想是以儒家为主，但也相当重视文学艺术美的自身属性。

30．简述刘勰文体论的主要内容。

（1）《文心雕龙》有20篇专论文体，涉及文体34种，把当时出现的文体都论及了。

（2）刘勰把所有文体分为“文”与“笔”两类。

文是指偏向抒情言志、文学性较强的文体；笔是指学术性较强而又不重音韵文采的作品。

体现了当时对文字作品文学性和非文学性的区分。

（3）文体论部分的具体写法按照“原始以表末，释名以彰义，选文以定篇，敷理以举统”的体例进行。

具体地说，即叙述文体的源流演变，解释文体名称的内涵，选出某一文体的代表性作品，总结某一文体的写作要求。

四者结合，形成了文体论史、论、评三者合一的写作特色。

（4）刘勰的文体论全面总结了历代各种文体的写作经验，是刘勰全部文学理论的基石。