云南省25个人口超5000的少数民族语言文字状况简介

分类编
号
民族语言文字
云南独有的15个民族1 白族学术界至今未就白语的系
属形成一致的认识。

主要的意
见有藏缅语族说、汉白语族
说、汉语方言说、混合语说等
多种。

其中，藏缅语族说是民
族语言学界的主流意见。

传统上将白语分为大理
（南部）、剑川（中部）和怒
江（北部）三大方言。

历史上有一种仿造汉字创造的文字
叫做“方块白文”，明代以前使用广泛，
现在近乎失传。

目前通用最广的是拉丁
白文。

即用拉丁字母书写出来的拼音式
白文。

2 哈尼族属汉藏语系藏缅语族彝语支。

分哈雅、碧卡、豪白 3个方言。

历史上没有本民族文字。

1957年，采
用拉丁字母形式，以哈雅方言的哈尼次
方言为基础方言，以绿春县大寨哈尼语
的语音作为标准音，创立了一套哈尼族
文字方案。

方案于1957年3月在昆明召开
的云南省少数民族语言文字科学讨论会
通过，又经1958年4月在北京召开的全国
第二次少数民族语言科学讨论会讨论，
呈报中央民族事务委员会批准试行。

3 傣族属汉藏语系壮侗语族壮傣语
支。

傣族有拼音文字，各地使用文字略
有不同，傣文可分为傣仂文（西双版纳
傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣绷文和
金平傣文（又称傣端文）。

这4种傣文都
来源于古印度字母（婆罗米字母），与老
挝文、泰文、缅甸文、高棉文属于同一
体系。

4 傈僳族属汉藏语系藏缅语族彝语
支。

原有西方传教士创制的大写拉丁字
母及其倒写变体作字母的文字，还有一
种自己创造的没有字母的音节符号，均
因结构不完善，未通行。

1957年创制了
以拉丁字母为基础的新文字。

5 拉祜族拉祜语属汉藏语系藏缅语族彝
语支，分为拉祜西、拉祜纳两大方
言，两大方言都可通话。

古拉祜族无文字，本民族历史靠口
碑世代相传。

曾以木刻记事，结绳记数。

20世纪初，西方传教士曾出于传教的需
要创造过用拉丁字母拼写的拉祜文，但
未能广泛传播，仅在部分地区及宗教上
层中使用。

1957年，在原有字母的基础
上进行了改革，确定以澜沧县糯福方言
为基础方言，以东回族语音为标准语音，
创制了新的拼音文字。

6 佤族佤语属南亚语系孟高棉语族佤
德昂语支（原称佤-崩龙），有布饶
克、阿佤、佤三种方言。

解放前无文字，木刻、结绳记数、记事。

20世纪30年代，美籍英国传教士永文森等入阿佤山，曾经设计了一种佤语的拼音文字，但因文字不完善，只是在少数信仰基督教的地方使用。

解放后，根据佤族人民的要求，党和政府派了语言工作者深入阿佤山作细致地调查并和佤族人民共同创造了拉丁字母为基础的佤族新文字。

7 纳西语系属汉藏语系藏缅语族彝语
支中一种独立的分支语言。

纳西语
可划分为东部和西部两个方言区。

东部方言区指金沙江以东的纳西族
居住区，以云南和四川交界处泸沽
湖畔摩梭人的语言为代表。

西部方
言区包括整个金沙江以西的纳西族
居住区，以云南省丽江县大研镇的
语言为代表。

纳西族原先有东巴文（象形表意文字）和哥巴文（音节文字），新中国成立后又创制了一种以拉丁字母为基础的拼音文字，但这种文字的使用范围不甚广泛。

8 景颇族属于汉藏语系藏缅语族。

景颇
语按方言的不同，又分为景颇、载
瓦、喇期(茶山)、浪峨(浪速)等支系
彼此之间通话困难。

景颇既是支系
的名称，又是该民族的总称。

景颇
支语言中又有昆恩话、息丹语、高
目话、蒙支话等方言。

载瓦语支中
也有龙准、亭注、崩龙等方言。

景颇族的文字分为景颇文和载瓦文两种。

景颇文属拼音文字，由西方传教士约翰逊夫妇于十九世纪创制的。

通用于中国云南省的景颇族景颇语支聚居区；载瓦文创制于1957年，使用于中国云南省德宏傣族景颇族自治州自称为“载瓦”的景颇族地区。

9 布朗族布朗语属南亚语系孟棉语族的
布朗语支，与佤语和崩龙语有亲属
关系。

大体上可分为西双版纳布朗
语和镇康的“乌语”两种。

布朗族没有本民族文字，通常使用傣文和汉文。

10 普米族属汉藏语系藏缅分南部和北
部两个方言，方言间差别较大。

普米族没有系统的文字，只有少数韩规(巫师)使用图画文字。

因其始祖叫“丁巴”，所以也称丁巴文。

11 阿昌族从系属关系来说，属于汉藏语
系藏缅语族，关于语支所属问题，
国内语言学者提出了三种不同见
解：第一种认为阿昌语属于缅语支；
第二种观点认为阿昌语属于彝语
支；第三种观点则认为阿昌语应属
于独立的语支，即阿昌语支。

从方言来看，阿昌语分陇川、
潞西、梁河三种方言。

本民族历史上无文字。

12 怒族属汉藏语系藏缅语族，但语支
未定怒族内部分为四个具有不同文
怒族各支系的语言都没有相应的文字，历史上曾一直沿袭古代“结绳记数”、
化渊源和语言相异的支系，分别为“贡山怒族”、“福贡怒族”、“碧江怒族”、“兰坪怒族”（“兔峨怒族”）。

“刻木记事”的原始方法来记录和传递信息。

新中国成立后通用汉文。

13 基诺族属汉藏语系藏缅语族彝语支。

分攸乐和补远两个方言。

基诺族历史上无文字。

1983年后，基诺族曾使用以拉丁字母为基础的一套拼写符号记录基诺语，读写方便。

14 德昂族属南亚语系孟高棉语族
佤崩支系，一般分为三种方
言，即布雷、梁、汝买。

不同
方言语音差异大，难沟通。

原来有自己的文字，仅用于记载本民族的历史、法规和历法等，但这种文字只有部分佛寺里的召吉、比丘能认识，流传使用不广。

没有代表本民族语言的通行文字。

群众主要使用傣文。

15 独龙族又名俅语。

属汉藏语系藏缅语
族。

语支未定。

目前学术界多认同
归入景颇语支。

分独龙江和怒江两
个方言。

独龙族没有文字，1951年，缅甸独龙族江尾列尼池人白吉斗，蒂其吉创造了一种拉丁文拼音文字，以其族名“日旺”命名为“日旺文”，但该文字没有流传开。

独龙族的通讯和记事均依靠“刻木”、“结绳”。

其他人数超过500 0 的少数民族16 回族回族由于历史的原因，经过长期的发展，现在基本上使用汉语言文字。

但回族在本民族内部交际时，特别是在举行有关宗教仪式、经堂教育和交流
思想当中，仍有其本民族的一些语言表达方式和习惯，使用“经堂语”。

17 瑶族属于汉藏语系苗瑶语族瑶语
支，也有属苗语支和壮侗语族侗水
语支和汉语的。

所以瑶族的语言大
致分为4种：“勉语”、“布努语”、“拉
珈语”、“炳多优语”。

历史上无统一的民族文字。

1982年，
中央民族大学从事瑶族语言文学教学与
研究的瑶族学生，以26个拉丁字母形
式，设计了瑶族勉方言的《瑶文方案》
（草案），1983年，侨居美国的瑶族居
民也以拉丁字母形式设计了《瑶文方案》
（草案）。

1984年经协商，统一了两种
拼写方案。

18 满族满语属阿尔泰语系满--通古斯
语族满语支。

满族先人女真曾经使
用过女真文，明代失传。

满文是16世纪末努尔哈赤下令额
尔德尼和噶盖二人以蒙古文字母为基础
创制的，史称“老满文”。

17世纪皇太极
下令达海对“老满文”进行改造，称“新满
文”。

满文通行约三百年。

19 水族属汉藏语系壮侗语族侗台语
支。

是一种有声调的单音节语言，
大致有三个土语区，即三洞土语、
阳安土语和潘洞土语。

水族有自己的古老文字，水语称为
“泐虽”(le Suì)le即字、书，Suì即水族。

意思是水字、水书。

20 壮族属于壮侗语族壮傣语支，国外
有学者将壮语称为“北泰”语。

壮语
北部方言和布依语均属于壮傣语支
北部组，壮语南部方言和越南的岱-
侬语都属于壮傣语支中部组。

另外，
泰语、老语、傣语、掸语等组成了
古壮字也叫方块壮字（土俗字），产
生于唐代，是由壮族一些受汉文化教育
的文人(也包括巫师)借助汉字或汉字的
偏旁部首创造的。

方块壮文古壮字兴于
唐宋，盛于明清时期。

至今仍然在壮族
地区的民间流行。

新中国成立后，创造
壮傣语支西南组。

了以拉丁字母为基础的文字。

21 苗族属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

语分三大方言：东部(湘西)、中部(黔
东)、西部(川黔滇)，各方言又分一
些次方言或土语，其中川黔滇方言
分为7个次方言，各个方言及次方
言内部还有土语之分。

苗族过去无文字，二十世纪初，在传教士和汉族知识分子配合下使用部分拉丁文字母和一些记单符号，创造了拼音文字，称为“坡拉丁文字母苗文”（俗称“老苗文”），新中国成立后，改革了“老苗文”，创制了东部、西部、中部三种方言的拉丁拼音苗文。

22 藏族藏语属汉藏语系藏缅语族藏语
支。

藏语分卫藏、康、安多三种方
言。

藏族最早的文字是象雄文，又叫“玛尔文”，虽未能普及，但在一定区域内延续千年。

公元7世纪吐蕃大臣吞弥桑布扎结合藏语实际仿照梵文创制一种拼音文字，属辅音文字型。

23 蒙古族属于阿尔泰语系蒙古语族，是
最古老的民族语言之一。

历史上蒙古语曾采用若干种文字：回鹘体蒙古字、八思巴字、托忒文、瓦金达拉文字、基立尔蒙古字、汉字字母字、阿里噶里文字。

现在蒙古国主要使用西里尔字母（基立尔字母）书写蒙古语，而中国内蒙古自治区则仍以传统蒙古语字母书写。

24 彝族属汉藏语系藏缅语族彝语
支。

中国的彝语，分北部、东部、
南部、东南部、西部、中部6个方
言，其中包括5个次方言，即东部
方言又分滇黔次方言、滇东北次方
言和盘县次方言；北部方言又分北
部次方言和南部次方言。

还分25
个土语。

彝语原有一种音节文字，通称老彝文。

现在存在的老彝文大约有一万多个。

1975年通过了彝文规范方案，并开始在四川彝族地区试行。

25 布依族属汉藏语系壮侗语族壮傣语
支。

在历史的发展过程中，布依语形成
了三个土语区：望谟、册亨、安龙、贞
丰、兴义、兴仁、罗甸、平塘、独山、
荔波等县和惠水县的一部份，属第一土
语区；贵阳花溪区和贵定、龙里、安顺、
平坝等县，以及惠水、长顺两县的大部
分，属第二土语区；镇宁、关岭、晴隆、
六枝、盘县、水城等县，属第三土语区。

过去没有民族文字。

但民间有人利用汉字记者或自造了一些土俗字来记录布依族古歌或巫师所诵的布依族经文，称为“汉体布依字”。

其使用范围极小，没有在布依族中推广。

新中国成立后创立了以拉丁字母为基础的拼音文字——布依文。