幼儿园小班最简单的古诗精选

【导语】幼⼉园的时候记忆⼒是⽐较强的，因此可以在幼⼉园背诵⼀些唐诗宋词，增加⾃⼰的知识储备。

下⾯是⽆忧考分享的幼⼉园⼩班最简单的古诗精选。

欢迎阅读参考！
1.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
梅花
王安⽯〔宋代〕
墙⾓数枝梅，凌寒独⾃开。

遥知不是雪，为有暗⾹来。

译⽂
墙⾓有⼏枝梅花，正冒着严寒独⾃盛开。

远远的就知道洁⽩的梅花不是雪，因为有梅花的幽⾹传来。

注释
凌寒：冒着严寒。

遥：远远地。

知：知道。

为（wèi）：因为。

暗⾹：指梅花的幽⾹。

2.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
望庐⼭瀑布
李⽩〔唐代〕
⽇照⾹炉⽣紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译⽂
⾹炉峰在阳光的照射下⽣起紫⾊烟霞，从远处看去瀑布好似⽩⾊绢绸悬挂⼭前。

⾼崖上飞腾直落的瀑布好像有⼏千尺，让⼈怀疑是银河从天上泻落到⼈间。

注释
⾹炉：指⾹炉峰。

紫烟：指⽇光透过云雾，远望如紫⾊的烟云。

遥看：从远处看。

挂：悬挂。

前川：⼀作“长川”。

川：河流，这⾥指瀑布。

直：笔直。

三千尺：形容⼭⾼。

这⾥是夸张的说法，不是实指。

疑：怀疑。

银河：古⼈指银河系构成的带状星群。

九天：⼀作“半天”。

3.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
敕勒歌
乐府诗集〔南北朝〕
敕勒川，阴⼭下。

天似穹庐，笼盖四野，
天苍苍，野茫茫，风吹草低见⽜⽺。

译⽂⼀
阴⼭脚下有敕勒族⽣活的⼤平原。

敕勒川的天空与⼤地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐⼀般。

蓝天下的草原都翻滚着绿⾊的波澜，那风吹到草低处，有⼀群群的⽜⽺时隐时现。

译⽂⼆
辽阔的敕勒平原，就在阴⼭脚下。

天空如毡制的圆顶⼤帐篷，笼罩着草原的四⾯⼋⽅。

天空是青苍蔚蓝的颜⾊，草原⽆边⽆际，⼀⽚茫茫。

风⼉吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多⽜⽺。

注释
《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今⼭西省北部）⼀带。

敕勒川：川：平川、平原。

敕勒族居住的地⽅，在现在的⼭西、内蒙⼀带。

北魏时期把今河套平原⾄⼟默川⼀带称为敕勒川。

阴⼭：在今内蒙古⾃治区北部。

穹庐（qióng lú）：⽤毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

笼盖四野（yě，旧读yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷⼀和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三⼗⼀）；四野，草原的四⾯⼋⽅。

苍苍：青⾊。

苍，青。

天苍苍：天蓝蓝的。

茫茫：辽阔⽆边的样⼦。

见（xiàn）：同“现”，显露。

4.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
早发⽩帝城
李⽩〔唐代〕
朝辞⽩帝彩云间，千⾥江陵⼀⽇还。

两岸猿声啼不住，轻⾈已过万重⼭。

译⽂
清晨告别五彩云霞映照中的⽩帝城，千⾥之遥的江陵，⼀天就可以到达。

两岸猿声还在⽿边不停地回荡，轻快的⼩⾈已驶过万重青⼭。

译⽂⼆
清晨，我告别⾼⼊云霄的⽩帝城江陵远在千⾥，船⾏只⼀⽇时间。

两岸猿声，还在⽿边不停地啼叫不知不觉，轻⾈已穿过万重青⼭。

注释
发：启程。

⽩帝城：故址在今重庆市奉节县⽩帝⼭上。

杨齐贤注：“⽩帝城，公孙述所筑。

初，公孙述⾄鱼复，有⽩龙出井中，⾃以承汉⼟运，故称⽩帝，改鱼复为⽩帝城。

”王琦注：“⽩帝城，在夔州奉节县，与巫⼭相近。

所谓彩云，正指巫⼭之云也。

”
朝：早晨。

辞：告别。

彩云间：因⽩帝城在⽩帝⼭上，地势⾼耸，从⼭下江中仰望，仿佛耸⼊云间。

江陵：今湖北荆州市。

从⽩帝城到江陵约⼀千⼆百⾥，其间包括七百⾥三峡。

郦道元《三峡》：“⾃三峡七百⾥中，两岸连⼭，略⽆阙处。

重岩叠障，隐天蔽⽇，⾃⾮亭午时分，不见曦⽉。

⾄于夏⽔襄陵，沿溯（或泝）阻绝。

或王命急宣，有时朝发⽩帝，暮到江陵，其间千⼆百时⾥，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘（或巚）多⽣怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。

每⾄晴初霜旦，林寒涧肃，常有⾼猿长啸，属引凄异。

空⾕传响，哀啭久绝。

故渔者歌⽈：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

’”还：归；返回。

猿：猿猴。

啼：鸣、叫。

住：停息。

万重⼭：层层叠叠的⼭，形容有许多。

5.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
夜⾬寄北
李商隐〔唐代〕
君问归期未有期，巴⼭夜⾬涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴⼭夜⾬时。

译⽂
你问我回家的⽇期，归期难定，今晚巴⼭下着⼤⾬，⾬⽔已涨满秋池。

什么时候我们才能⼀起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴⼭夜⾬中的思念之情。

注释
寄北：写诗寄给北⽅的⼈。

诗⼈当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。

这⾸诗表达了诗⼈对亲友的深刻怀念。

君：对对⽅的尊称，等于现代汉语中的“您”。

归期：指回家的⽇期。

巴⼭：指⼤巴⼭，在陕西南部和四川东北交界处。

这⾥泛指巴蜀⼀带。

秋池：秋天的池塘。

何当：什么时候。

共：副词，⽤在谓语前，表⽰动作⾏为是由两个或⼏个施事者共同发⽣的。

可译为“⼀起”。

剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。

这⾥形容深夜秉烛长谈。

“西窗话⾬”“西窗剪烛”⽤作成语，所指也不限于夫妇，有时也⽤以写朋友间的思念之情。

却话：回头说，追述。

6.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
登鹳雀楼
王之涣〔唐代〕
⽩⽇依⼭尽，黄河⼊海流。

欲穷千⾥⽬，更上⼀层楼。

译⽂
站在⾼楼上，只见⼣阳依傍着⼭峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着⼤海汹涌奔流。

想要看到千⾥之外的风光，那就要再登上更⾼的⼀层城楼。

注释
鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在⼭西永济市，前对中条⼭，下临黄河。

传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

⽩⽇：太阳。

依：依傍。

尽：消失。

这句话是说太阳依傍⼭峦沉落。

欲：想要得到某种东西或达到某种⽬的的愿望，但也有希望、想要的意思。

穷：尽，使达到极点。

千⾥⽬：眼界宽阔。

更：再。

7.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
江雪
柳宗元〔唐代〕
千⼭鸟飞绝，万径⼈踪灭。

孤⾈蓑笠翁，独钓寒江雪。

译⽂
所有的⼭上，飞鸟的⾝影已经绝迹，所有道路都不见⼈的踪迹。

江⾯孤⾈上，⼀位披戴着蓑笠的⽼翁，独⾃在⼤雪覆盖的寒冷江⾯上垂钓。

注释
绝：⽆，没有。

万径：虚指，指千万条路。

⼈踪：⼈的脚印。

孤：孤零零。

蓑笠（suōlì）：蓑⾐和⽃笠笠：⽤⽵篾编成的帽⼦。

独：独⾃。

8.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
凉州词
王翰〔唐代〕
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战⼏⼈回？
译⽂
酒筵上⽢醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催⼈出征。

如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有⼏⼈返回家乡？
注释
凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流⾏的⼀种曲调名。

凉州词：王翰写有《凉州词》两⾸，慷慨悲壮，⼴为流传。

⽽这⾸《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

夜光杯：⽟⽯制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在⽉光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此⽽得名。

欲：将要。

琵琶：这⾥指作战时⽤来发出号⾓的声⾳时⽤的。

催：催⼈出征；也有⼈解作鸣奏助兴。

沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

君：你。

征战：打仗。

9.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
静夜思
李⽩〔唐代〕
床前明⽉光，疑是地上霜。

举头望明⽉，低头思故乡。

译⽂
明亮的⽉光洒在窗户纸上，好像地上泛起了⼀层⽩霜。

我抬起头来，看那天窗外空中的明⽉，不由得低头沉思，想起远⽅的家乡。

注释
静夜思：静静的夜⾥，产⽣的思绪。

床：今传五种说法。

⼀指井台。

已经有学者撰⽂考证过。

中国教育家协会理事程实将考证结果写成论⽂发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

⼆指井栏。

从考古发现来看，中国最早的⽔井是⽊结构⽔井。

古代井栏有数⽶⾼，成⽅框形围住井⼝，防⽌⼈跌⼊井内，这⽅框形既像四堵墙，⼜像古代的床。

因此古代井栏⼜叫银床，说明井和床有关系，其关系的发⽣则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。

古代井栏专门有⼀个字来指称，即“韩”字。

《说⽂》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。

本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。

我们可以做⼀下基本推理。

本诗的写作背景是在⼀个明⽉夜，很可能是⽉圆前后，作者由看到⽉光，再看到明⽉，⼜引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明⽉，那么作者不可能⾝处室内，在室内随便⼀抬头，是看不到⽉亮的。

因此我们断定，‘床’是室外的⼀件物什，⾄于具体是什么，很难考证。

从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，⽽且在窗户前⾯是可能看到⽉亮的。

但是，参照宋代版本，‘举头望⼭⽉’，便可证实作者所⾔乃是室外的⽉亮。

从时间上讲，宋代版本⽐明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具，《诗经·⼩雅·斯⼲》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下⽽安者也。

”之说，讲得即是卧具。

五马未都等认为，床应解释为胡床。

胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。

古时⼀种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似⼩板凳，但⼈所坐的⾯⾮⽊板，⽽是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。

现代⼈常为古代⽂献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。

⾄迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，⼀种坐具）。

疑：好像。

举头：抬头。

10.幼⼉园⼩班最简单的古诗精选
⽵⾥馆
王维〔唐代〕
独坐幽篁⾥，弹琴复长啸。

深林⼈不知，明⽉来相照。

译⽂
独⾃闲坐在幽静⽵林，⼀边弹琴⼀边⾼歌长啸。

深深的⼭林中⽆⼈知晓，只有⼀轮明⽉静静与我相伴。

注释
⽵⾥馆：辋川别墅胜景之⼀，房屋周围有⽵林，故名。

幽篁（huáng）：幽深的⽵林。

啸（xiào）：撮⼝发出长⽽清脆的声⾳，类似于打⼝哨。

深林：指“幽篁”。

相照：与“独坐”相应，意思是说，左右⽆⼈相伴，唯有明⽉似解⼈意，偏来相照。

长啸：撮⼝⽽呼，这⾥指吟咏、歌唱。

古代⼀些超逸之⼠常⽤来抒发感情。

魏晋名⼠称吹⼝哨为啸。