2019-2020学年五龙育才高三语文期中试卷及答案解析

2019-2020学年五龙育才高三语文期中试卷及答案解析
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的作品，完成各题。

文学因何而伟大
李建军
对托尔斯泰而言，艺术就是为了生活而存在的，为了现实中的人而存在的，所以，它天然地有着“功利主义”的性质——只有对生活有效用，只有成为人们之间交流情感的有效手段，它才是有价值、有生命的，才算得上是真正的艺术。

托尔斯泰的文学成就是巨大的，他的作品之所以伟大，是因为它们包含了作者终其一生都不曾放弃的“对真理和博爱的渴求”。

无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题，仅仅追求“文学”价值的文学，是不可能成为伟大的文学的。

事实上，文学没落和破败的显著标志，就是作家把全部的注意力都放在“文学”上，只追求技巧的新奇和形式的完美，或者，就放在自己身上，只满足于对肉体快感的叙写和阴暗情绪的宣泄。

在那些褊狭、平庸的作家看来，文学与他人是没有关系的，与政治是没有关系的，与道德是没有关系的，与苦难的历史、沉重的现实、茫远的未来，都是没有关系的，总之，文学只为“文学”本身而存在。

文学必须面对的“迫切问题”，是人的生存境况。

真正的作家把文学当作讨论生活的一种方式。

他关心、同情弱者。

他把写作当作帮助人们摆脱苦难的伟大的伦理行为。

他大胆地抨击罪恶，无畏地追求真理，执著地探寻生活的意义。

遗憾的是，在我们的时代，文学的这些重要的使命和责任，常常被当作一种陈腐的教条和失效的纪律。

为他人而写作，而不是仅仅为自己写作；为真理而写作，而不是单单为荣利写作；敢于对抗邪恶，而不是与之同流合污；勇于直面苦难，而不是视若无睹；充满拯救不幸者的焦虑；而不是陶醉于掉臂而游的逍遥——这就是俄罗斯文学的精神传统，也是俄罗斯文学显得伟大和高贵的根本原因。

对比起来看，中国文学则呈现出与俄罗斯文学完全不同的精神气质，在中国的文化语境中，文章被视为“经国之大业”，诗歌则被当作“观风俗”的镜子和“正得失”的手段。

我们的文学被夸大了政治作用，写文章的人反倒失去了自由感和余裕心，而统治者则因为多疑和恐惧，常常通过“文字狱”等手段，在控制写作者的灵魂，长此以往，很多作家便恂恂然如辕下驹，完全失掉了灵气、朝气。

然而，大地上总有巨石压不住的竹笋，总有野火烧不尽的春草。

从批判精神和责任意识的角度来看，中国也有与俄罗斯大师一样伟大的作家。

我们的优秀作家例——如司马迁、曹雪芹和鲁迅——身上所表现出来的高贵气质，他们的作品所表现出来的成熟经验，与世界上任何国家的作家和作品相比，都毫不逊色。

对那些被市场绑架、被欲望劫持、被时尚挟的作家来讲，司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路。

只有像太史公和俄罗斯大师那样勇敢地生活，那样无畏地写作，我们才有可能写出有价值的作品，才有可能使自己时代的文学显得高贵而伟大。

（有删改）
1. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A. 真正对生活有用、促进人们情感交流的文学，是有价值、有生命的艺术。

B. 托尔斯泰的创作贯穿对真理和博爱的渴求，体现了他的批判和责任意识。

C. 在我们的时代，文学常为文学本身而存在，它的重要使命和责任被漠视。

D. 中国文学与俄罗斯文学呈现出不同的精神气质，但是二者精神传统相同。

2. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 如果要成就伟大作品，社会要给予作家充分的自由感和余裕心。

B. 司马迁、曹雪芹和鲁迅的作品提升和发展了传统文学的软实力。

C. 中国文学生存文化语境中，文学时常受政治影响，负担极重。

D. 文章将俄罗斯文学和中国文学进行对比，揭示文学伟大的原因。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成成各题
材料一：
当今界处于因发展大变革大调整时代,消除矛盾、化解危机,实现全人类的可持续发展,是全球治理的大课题。

“构建人类命运共同体”是中国顺应时代发展大势向世界贡献的中国方案,其中“坚持对话协商”“坚持共建共享”“坚持合作共赢”“坚持交流互鉴”“坚持绿色低碳”的行动主张直接回应了“世界怎么了、我们怎么办”这一全球治理难题。

目前,中国正通过一系列举措将理念落实为现实行动,以自己的实践推动人类命运共同体的构建,展现中国
大国担当,为完善全球治理贡献中国力量。

2014年至2016年,中国同“一带一路”沿线国家的贸易总额超过3万亿美元,对沿线国家投资累计超过500亿美元,“一带一路”倡议取得的丰硕成果为发展开放型世界经济注入了强大的“中国力量”。

(摘编自任洁《人类命运共同体:全球治理的中国方案》、谭星宇《开放的世界开放的经济》)材料二：
2019年1月3日,嫦娥四号探测器自主着陆在月球背面,实现了人类探测器的首次月背着陆和巡视探测,并通过“鵲桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图。

嫦娥四号中继星“鹊桥号”201B车5月21日发射成功
目前运行在地月引力平衡点L2点
为嫦娥四号探测器提供地月中继通信支持
嫦娥四号任务引入了德国、瑞典、沙特等多项国际合作项目,开辟了我国月球与深空探测国际合作的新范式。

这些国际合作载荷将向全世界科学家开放数据,为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国方案、中国力量。

过去十年,中国向亚太空间合作组织提供22万幅卫星图像,约8000景卫星图像在成员国得到应用,促进了亚太区域科研、灾难监测与管理能力和水平的提高;中国利用优势资源，服务航天领域的博士研究生学位教育,为各成员国培养青年英才;中国提出与亚太空间合作组织各成员国共同构建“一带一路”空间信息走廊的倡议,并在第一届高峰论坛期间与各成员国共同发布《北京宣言》,以提升各成员国航天基础能力、共享服务能力、快速响应能力、产业驱动能力和互联互通能力。

(摘编自新华网《“嫦娥四号”月背探索记》、张克俭《坚持共商共建共享为亚太空间合作页献中国力量》
等)材料三：
2017年5月我国首次海域天然气水合物(又称“可燃冰”)试采成功,这是中国能源开发一次历史性突破，对推动能源生产和消费革命具有重要而深远的影响。

每立方米的可冰天然气燃烧产生的能量是等量常规天然气的1.43倍,明显高于煤炭、石油,燃烧污染却又比煤炭、石油小,更加清洁环保。

神狐海域可燃冰试采攻坚克难获得成功,依赖于“中国理论”的创新。

试采现场指挥部办公室主任邱海峻介绍说,我国在全球率先建立了可燃冰“两期三型”成矿理论,创立可燃冰“三相控制”开采理论,应用于试采模拟和实施方案制定,确保了试采过程安全可控。

“低渗粉砂质储层水合物矿藏在海上丝绸之路沿线国家广泛分布,很多国家对可燃冰有强烈需求。

我们现在掌握了这一技术,将来可以进行技术输出,有利于解决一带一路’沿线资源、能源问题,推动‘一带一路’沿线的经济发展和融合。

”邱海峻说。

(摘编自吴涛、攀,张旭东《我国可燃冰资源可用百年以上》)材料四:
新世纪以来,能源、环境、气候变化问题严重制约着全球可持续发展,而中国倡导的建设全球能源互联网,加快清洁能源国际共享,正在成为世界各国的共识。

目前,我国正加快构建清洁能源低碳体系。

在核电研究方面,作为四代核电技术的高温气冷堆是一种近乎理想的安全的核反应堆,业内人士将其称为“固有安全性”。

清华大学核能与新能源研究院院长张作义指出:“关于第四代核能技术,国际上美国、德国、日本、俄罗斯都做了大量的研究,但只做到方案研究,而我们国家是世界上第一个实际建造电站的。

2018年10月31右,由哈电集团(秦皇岛)重型装备有限公司承建的蒸汽发生器通过出厂验收，标志高温气冷堆示范工程关键设备的研发制
造难题已全面攻克。

对此，哈电重装董事长王守革自豪地说：“这台高温气冷堆核电蒸汽发生器的研制成功，从设计、材料、工艺各个环节都实现了完全的自主创新，为我国核电在‘一带一路’中顺利走出去开辟了一条全新道路。

”
(摘编自王璐、左翰嫡《全球能源互联网顶层设计已完成》，韩维正《低头有勇气抬头靠实力》)
3. 下列对材料相关内的理解和分析,正确的一项是
A. 我国提出的“一带一路”倡议着力打造共建共享、合作共赢的国与国关系,内容涵盖了经济、科技等多个领域,其中又以贸易投资为工作重心。

B. “鹊桥”中继星把接收到的地面站的遥控指令通过前向链路转发给着陆器、巡视器,再经由返向链路把收到的数据以不同的频段转发到地面站。

C. 向全世界开放航天数据,中国这一举措不仅能帮助亚太空间合作组织成员国提升航天科技实力,还能为推动构建人类命运共同体贡献中国力量。

D. “可燃冰”开采和高温气冷堆研制是我国对“坚持绿色低碳”行动主张的具体落实,其技术输出有利于解决“一带一路”沿线国家的能源问题。

4. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是
A. 破解“世界怎么了、我们怎么办”这一全球治理难题，要有顺应时代发展大势的清晰认识，也要有相应的实践，在这两方面,中国都量出了表率。

B. 无论是提出构建“一带一路”空间信息走廊,还是倡导建设全球能源互联网,都说明中国具有全球治理开放合作的大格局和大国担当的精神品质。

C. 在航天科技、可燃冰开来和核电站建设等领域,中国虽然起步比欧美发达国家晚,但都能凭借自主创新全面赶超,取得令人自豪的世界一流业绩。

D. 海域可燃冰的开采理论和第四代核能技术的研发成果,都能使我国占领新能源研发技术高地,为推动全球能源消费革命和完善全球治理创造条件。

5. 未来,我国可以在哪些方面进一步为全球治理与发展贡献中国力量?请根据材料简要分析。

(三)现代文阅读III(15分)
现代文阅读Ⅱ
传统文化应实现当代传播
在日益现代化的今天，随着时空距离的不断压缩、时尚流行的全球同步化，特别是数字化的泛在式存在，使我们越来越难以界定“我是谁”，什么是我们的文化认同。

面对日益碎片化的文化现实，人们越来越把目光聚焦在优秀传统文化的传承上。

然而，年青一代对传统文化的接受度有所下降。

其实，并非传统文化的魅力不够，也不能抱怨年轻人
静不下心。

近代以来，由于种种原因，我们对传统文化的传承出现了断档。

要让今天的年轻人接受传统文化、热爱传统文化，重新回到私塾念“子”“诗云”不太可行，所以如何找到现代化传承之道至关重要。

比如，正在播出的原创文化探秘类节目《七十二层奇楼》，就将探险寻宝的模式移植到了对传统文化的探寻中，年轻的观众通过观看节目，既满足了好奇心，也完成了一段追根溯源传统文化的旅程。

这个节目展示了中华优秀传统的点点滴滴，涉及文化遗产、民间传说、传统工艺、诗词歌赋，时间上更是从先秦跨越至明末清初。

节目制作团队解读文化、解开谜题的过程让年轻观众在不知不觉之中培养起文化自信。

《七十二层奇楼》热播引起热议的现象提示我们，中华优秀传统文化只有经由创造性转化、创新性发展——扬弃继承、转化创新，不复古泥古，不简单否定，不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，才能“活”在现代，逐渐为年轻人所接受、热爱。

文化是个抽象的概念，中华优秀传统文化更是包罗万象。

因此，传统文化的传承需要具体路径。

从小在视觉文化环境中浸润成长起来的年青一代，对于视觉文化的青睐，也许让一些人不解，但却应该引起重视。

向年轻人传播传统文化，视觉手段比印刷品要有效得多。

就像《七十二层奇楼》这个节目采用“实景+虚景”的方式，打造出视效奇观，为观众带来了极具冲击的观赏体验，让他们在此过程中感受到传统文化的魅力。

当然，也有一些人担心，电视节目运用现代化的视听手段，是否会喧宾夺主，降低观众对表现对象——传统文化的关注度。

这种担心有一定道理，但在笔者看来，所谓传统文化的现代表达就是摆脱生硬且居高临下的说教套路，而将艺术审美与娱乐表达融合的全新呈现。

总之，中华优秀传统文化的传承是一个潜移默化的长期过程，我们要鼓励和包容不同的传承方式和传承手段。

（选自《光明日报》“文艺评论”，2017年7月12日，有改）
6. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A. 传承优秀传统文化有助于人们认识自我，建立文化认同感，培养文化自信。

B. 优秀传统文化只要不断创新现代表达形式，就能“活”在现代被人们热爱。

C. 向年轻人传播传统文化，需要具体路径，要重视观赏体验，迎合年轻人趣味。

D. 将艺术审美与娱乐表达融合进行全新呈现是传统文化现代表达的全部内涵。

7. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A. 文章第一段通过观照文化现实，引出了本文关于优秀传统文化传承的论题。

B. 文章以热播节目《七十二层奇楼》为例来阐释观点，论据典型，说服力强。

C. 文章围绕传统文化传承之道，主要分析了文化传承断档的原因和解决办法。

D. 最后两段强调传统文化的传承需要现代表达，态度鲜明，有很强的针对性。

8. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A. 即使让今天的年轻人重新回到私塾学习，也难以让他们接受和热爱传统文化。

B. 如果传统文化具有足够魅力，年轻一代对传统文化的接受度就能不断上升。

C. 提升对传统文化的关注度是传承的前提，说教套路不是传统文化的传承之道。

D. 只有扬弃继承和转化创新中华优秀传统文化，才能让其在当代迸发生命活力。

9. 作者认为中华优秀传统文化怎样才能逐渐被年轻人接受？
10. 作者对传承中华优秀传统文化的态度是什么？
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成各题。

①遥襟甫畅，逸兴遄飞。

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

四美具，二难并。

穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

望长安于日下，目吴会于云间。

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
②嗟乎！时运不齐，命途多舛。

冯唐易老，李广难封。

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

③勃，三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
④呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟。

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。

敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。

请洒潘江，各倾陆海云尔。

11. 下列句中加点词语的解释正确的一项是（）
A.接孟氏之芳邻接：接待。

B.一言均赋一言：一句话。

C. 恭疏短引引：序。

D. 抚凌云而自惜凌云：天空。

12. 下列句子中，不能表现王勃人生态度的一项是（）
A. 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

B. 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

C. 勃，三尺微命，一介书生。

D. 无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

13. 下列对选文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A. 王勃借冯唐、李广、贾谊、梁鸿等人的典故说明机遇对一个人的重要性，告诉人们良好的心态对人生的重要性。

B. 选文第二段从“老当益壮，宁移白首之心”到段尾，充分反映出王勃不忧不惧、昂扬奋发的人生观。

C. 选文第三段开头部分反映了王勃坚守孝道、绝意功名的坚贞情怀。

D. 选文最后一段反映了王勃参与滕王阁之会的荣幸之情，也表现出对在场宾客才华的推许。

14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

（2）屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，完成各题。

登太白峰
李白
西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白②与我语，为我开天关③。

愿乘泠风④去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。

一别武功⑤去，何时复更还？
[注]①本诗作于由于朝廷昏庸、权贵排斥，李白“直挂云帆济沧海”的政治抱负无法实现的背景下。

②太白：这里指太白星，即金星。

③天关：古星名，又名天门。

④泠风：和风，清风。

⑤武功：地名，一说山名，在今陕西省武功县。

15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.第一句运用了开门见山的手法，为下面写星与月作了准备；第二句中的“穷”字，从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。

B.第三、四句运用以实写虚的手法，写面对诗人的主动问好，太白星与诗人交谈，表示愿为他打开通向天界的门户。

C.第五句虽然化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但用得更灵活自然，没有显出斧凿痕迹。

D.第七、八句写诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想着超离人间，摆脱尘世俗气。

16.这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《雨霖铃》中的“_______，______”这两句写临别之际，一对恋人泪眼朦胧，有干言万语要倾诉叮嘱，因为气结声阻，却连一句话也说不出来。

(2)《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼以酒祭奠江月的豪举，来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是：_______，______。

(3)辛弃疾的《水遇乐•京口北国亭怀古》一词中写作者站在北固亭上瞭望历经战乱的扬州，感慨当地人民苟且偷安的词句是：_______，______。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
18.下面是某图书馆网络系统的工作流程，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
19.下面是鲁迅《祝福》中的情节。

请用三段论的形式写出四叔是如何认定祥林嫂是谬种的。

傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！
①大前提：
②小前提：
③结论：
四、写作(60分)
20.阅读下面的材料，写一篇文章。

外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在美却能感染人的灵魂。

——伏尔泰当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。

——柏拉图读了上面两句话，你有怎样的感触与思考？请根据自己的体验和感悟，写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

D项，“但是二者精神传统相同”错误，第四段“为他人而写作，而不是仅仅为自己写作；为真理而写作，而不是单单为荣利写作；敢于对抗邪恶，而不是与之同流合污；勇于直面苦难，而不是视若无睹；充满拯救不幸者的焦虑；而不是陶醉于掉臂而游的逍遥——这就是俄罗斯文学的精神传统”，第五段“我们的文学被夸大了政治作用，写文章的人反倒失去了自由感和余裕心，而统治者则因为多疑和恐惧，常常通过‘文字狱’等手段，在控制写作者的灵魂，长此以往，很多作家便恂恂然如辕下驹，完全失掉了灵气、朝气”，可知二者精神传统不相同。

故选D。

【2题详解】
本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。

先要对作品有整体的了解和准确的把握。

要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。

解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。

B项，“……提升和发展了传统文学的软实力”错误，第五段“从批判精神和责任意识的角度来看，中国也有与俄罗斯大师一样伟大的作家。

我们的优秀作家例——如司马迁、曹雪芹和鲁迅——身上所表现出来的高贵气质，他们的作品所表现出来的成熟经验，与世界上任何国家的作家和作品相比，都毫不逊色”，由此得出他们也是伟大的作家。

故选B。

【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。

考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。

基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。

【3题详解】
试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。

解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、。