四川省德阳市新中学校高二语文期末试题含解析

四川省德阳市新中学校高二语文期末试题含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

（25分）
琥珀手链
聂鑫森
年近半百的湘楚大学考古系教授柏寒冰，业余爱好除了看书、著述之外，最喜欢做的事，就是抽闲去叩访城南的古玩街。

一个店铺一个店铺地看过去，金石、字画、瓷器、杂项，在一种高雅而古典的气氛中，让身心得到最大的愉悦。

他不着意于收藏，但偶尔也会买上几件被店主看漏了眼的小玩意，价格便宜，又“真”又“古”，作平日休憩时的把玩，那一份快意只有他自个儿知道。

古玩街的店铺，他太熟悉了，有经营专项的，也有啥都上柜出售的，前者历练已久，属于“老江湖”了，后者往往初入此道，于杂乱中显出一种热闹。

柏寒冰特别留意于后者，往往在这种地方，可以“拣漏”，淘到称心的宝贝。

在午后稀薄的阳光下，柏寒冰走进了这家新开张的“赏奇斋”。

他清楚地记得，这家店铺原名“悦古斋”，专营古旧家具，店主是个白发老爷子，大概是赚够了钱，把店铺转让了。

里面的格局，已经全变了，古旧家具一件不见，墙上挂着字画，博物架上摆着铜壶、瓷瓶、佛像，柜台里胡乱搁着一些钱币、项链、灯具，一看就知道店主应是个品位不高的新手。

柜台里果然站着个年轻人，不到三十岁，长得很粗壮，浓眉、大眼、高鼻，下巴上蓄着一小撮胡子。

看见有客人进来，他只是点点头，连问候都没有一声，不是过于自矜，就是有点傻愣。

柏寒冰冷冷地扫了他一眼。

进门时，从墙上挂着的营业证上，知道这个店主叫毕聪，本想主动打个招呼，喉结蠕动了一下，到底还是忍住了。

柏寒冰先看字画，真的、好的，少!有一幅黄胄画的《毛驴图》，初看，题款是真的，可那几只毛驴用笔用墨虽有几分相似，但不是黄胄画的，缺那么一点精气神。

看得出是一张黄胄的真迹，分成了两张画，这张是真款假画，另一张呢，只可能是真画假款，没挂出来罢了。

他再看博物架上的玩意，最终也只是摇了摇头。

然后踱到柜台前，俯下身子，细细地看。

他的眼睛突然一亮，那不是一串琥珀手链么?但说明卡上只是标着“旧式手链”四个字。

他相信他的眼力不会错，这串暗红色的琥珀手链，是用八颗琢磨好的琥珀珠穿成的，每一颗都有拇指甲那么大。

此刻他只是想知道，毕聪是否明白这串手链是琥珀的就行了。

柏寒冰问道：“请问这手链是什么材质的?”毕聪说：“不知道。

是从一个老宅子里收购来的，应该是个老玩意吧。

”
“出价多少?”毕聪想了好一阵，咬了咬牙，说：“五百元吧。

”
柏寒冰心里笑了，这样大的琥珀珠，每颗应在两百元左右，可见毕聪真没看出这是琥珀手链。

“请拿给我看看?”“好。

好。

”
柏寒冰并不是真要看，只是做出看了又看的样子罢了，然后说：“可以少点儿吗?”
“多少呢?你说个价。

”“四百元怎么样?”
毕聪装出很犹豫的样子，吞吞吐吐地说：“你就再加五十元吧。

”“行。

我要了!”
柏寒冰付了款，转身准备走时，毕聪很恭敬地说：“你是柏寒冰教授吧?”
柏寒冰愣了，问：“是。

我并不认识你呀。

”
“我买过你一本谈考古的书，上面有你的照片。

我叫毕聪，请你记住我，日后还请你多多关照。

”
“小毕，我‘拣漏’了，这是琥珀手链，你居然没有看出来!”
“是吗?我高兴啊，今天认识了你这位大教授。

”
又过了些日子，立冬了。

本市的一家拍卖公司，从古玩街征集了一批古玩，准备邀请企业界人士竞拍，响应者甚众。

在竞拍之前，拍卖公司先请文物专家前来鉴定、估价。

还特意通知了有古玩送审的店主到会场旁听，以便增长见识。

柏寒冰当然在受邀的专家之列，当他走到会场门口时，毕聪立刻迎了上来。

“柏教授，你好!”
“啊，是小毕，你送了什么好玩意?”
“一张已故大画家黄胄的《毛驴图》，很多企业家都看中了这张画哩，出价不会低的。

”
“就是挂在你店里墙上的那一幅?”
“对，就是那一幅，还得请你美言几句啊。

那串琥珀手链，你觉得满意吗?我店里还有几个琥珀佩件，你什么时候来看看吧。

”
柏寒冰全身的汗毛都竖了起来，那天他去买琥珀手链，还自以为是哩，分明钻进了毕聪设的“套”里!这小子哪会不懂琥珀?为的是让他尝点甜头，在关键时刻好说出违心的话。

他拍拍毕聪的肩，说：“你年纪虽小，心眼却多，真让我长了记性。

”然后，一昂首走进了会场。

轮到柏寒冰发言时，他公正地评说了所有送审的古玩，重点谈了对《毛驴图》的意见：款识虽真，画却是伪造的，一定要撤下来!
毕聪痛苦地垂下了头。

第二天，柏寒冰特意去了古玩街的“赏奇斋”，把那串琥珀手链放在柜台上，钱也不要退还，扭头飞快地走出了店堂。

（摘编自2010年20期《微型小说选刊》）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．文中交代了黄胄《毛驴图》的真假，为下文毕聪和柏寒冰教授在拍卖会上相见的情节作铺垫，有利于塑造二人的形象。

B．本文通过结缘赏奇斋、拍卖会相见以及送还琥珀手链三个片段，来展现精巧的故事情节、刻画不同的人物形象，揭示小说的思想主题。

C．柏寒冰教授最喜欢做的事就是去叩访城南的古玩街，目的是想享受一种高雅古典的气氛，让身心得到最大的愉悦。

D．新开张的赏奇斋老板毕聪不经营专项，柜上出售的东西杂乱无章，因此柏寒冰教授可以“拣漏”，淘到称心的宝贝。

E．柏寒冰教授进入“赏奇斋”时，有意识地将它和“悦古斋”做了对比，意在突出毕聪初入此道，而后者历练已久。

（2）结合全文谈谈小说第一段作用是什么?（6分）
（3）请简要分析赏奇斋的老板毕聪的性格特征。

（6分）
（4）探究小说以“琥珀手链”为题的妙处。

（8分）
参考答案：
(1)（5分）B、A
(2)（6分）①柏寒冰是考古系教授，喜欢古玩、懂得古玩，为下文买琥珀手链作铺垫。

②他是考古方面的专家，为下文学生的有意逢迎以求照顾埋下伏笔。

③也因为他是教授，是知识分子，到最后出现情节的转折放回琥珀手链也在情理之中。

(3)（6分）①工于心计，善于表演。

毕聪城府很深，他明知手链珍贵，见柏寒冰教授来买就装作外行压低价格，谋求以后照顾；②处心积虑，较为世俗和拜金。

以利益收买人心，关键时刻企图让教授美言几句的做法，以小利获大利。

(4)（8分）观点一：情节结构方面：“琥珀手链”是贯穿全文的线索。

①柏寒冰教授与毕聪因琥珀手链相识；②又因为琥珀手链的关系让他们在拍卖会上相见；③最后因为柏寒冰教授评价客观公正，最终又归还了手链。

观点二：人物塑造方面：琥珀手链可以很好的展现人物心理。

①起初，柏寒冰看到琥珀手链后沾沾自喜，而毕聪认出他是考古系教授后，也在打心理战，明知它价值昂贵却在有意识地压低价格，巴结讨好；②拍卖会上，因为毕聪说出琥珀手链的材质之后，柏寒冰教授感到极为震惊，知道中了圈套；而毕聪也为先前的明智自喜，相信柏寒冰一定会为他美言几句；③当柏寒冰客观公正地评价了黄胄图之后，义无反顾地归还了琥珀手链。

观点三：主题思想方面：琥珀手链便于作者揭示小说的主题。

①在世俗的社会里，有些人极有城府、心计很深，试图用利益来收买人心，磨灭公正，体现了作者对社会中丑恶现象的鞭挞；②柏寒冰教授归还手链的做法表明，社会中总有人能够抵制诱惑，拒绝利益，保持社会的客观公正，表达了作者对这些人的肯定与赞扬。

（不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。

）
2. 阅读下面的语段，回答7～10题。

从“①北平好像是一个魁梧的老人”，到“一个北平居民如何能形容老大的北平呢？”原文见课本。

北平好像是一个魁梧的老人，具有一种老成的品格。

一个城市与人相似，各有不同的品格，有的卑污狭隘，好奇多疑；有的宽怀大量，豪爽达观。

北平是豪爽的，北平是宽大的。

它包容着新旧两派，但它本身并不稍为之动摇。

穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行，北平却不理这回事。

胡须苍白的画家，住在大学生公寓的对面，北平也不理这回事。

新式汽车与洋车、驴车媲美，北平也不理这回事。

在高耸的北京饭店后面，一条小路上的人过着一千年来未变的生活，谁去理那回事？离协和医院一箭之地，有些旧式的古玩铺，古玩商人抽着水烟袋，仍然沿用旧法去营业，谁去理那回事？穿衣尽可随便，吃饭任择餐馆，随意乐其所好，畅情欣赏美善——谁来理你？
北平又像是一株古木老树，根脉深人地中，藉之得畅茂。

在他的树阴下与枝躯上寄生的，有数百万的昆虫。

这些昆虫如何能知道树的大小，如何生长根，在地下有多少深，还有在别枝上寄生的是什么昆虫？一个北平居民如何能形容老大的北平呢？
7．文章的第一段写了北平的什么特点？它在文章中有什么作用？
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8．第二、三段写了北平的什么特点？又是如何写的？
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9．在第四段结尾，作者为什么说“一个北平居民如何能形容老大的北平呢？”
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10．下面对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．林语堂的《动人的北平》之所以写的非常成功，是和他善于选择特定的视角，紧紧扣住城市的特点，进行多方面既概括又具体的描写分不开的。

B．林语堂，他以一个“老北平”的身份，要着重告诉大家的是北平为什么会成为“理想的居住城市”。

从这个视角出发，他写了北平货贩众多，购物方便，居住的多半是宽阔舒畅的四合院，连坐人力车也格外便宜。

进而又刻画了北平人那种悠然度日的心态和模样……所有这些描写，可说是原汁原味，绘形传神，给人以不同一般的感受。

C．作者认为北平具有“老”、“多”、“新”三大特点。

“老”即古老、历史悠久：“北平好像是一个魁梧的老人，具有一种老成的品格。

”“多”即多样性，兼容并包。

“新”即时髦，“穿高跟鞋的摩登女郎”、“新式汽车”等。

D．文章进行既概括又具体的描写。

内容很多而篇幅有限，自然只能概括地写，但一味概括又容易枯燥，因此得在适当的地方稍作展开，形容几句，这是写此类文章应该掌握的一种艺术技巧。

《动人的北平》写到堂倌，没有忘掉他们“肩上搭着手巾”，写到老年人力车夫，没有忘掉“一定要强拉你回家”的倔劲儿，写到居民在花园中拔白菜，不忘补充一句“抬头可以看到西山的雄姿”。

凡此种种，都是花笔不多而收效颇佳，大大增加了文章的生动性和形象性。

参考答案：
7.第一段写了北平老成、豪爽、宽大、包容、守旧融新的特点。

这一段是全文的总起段，概括介绍了北平的特点，具有总领全文内容的作用。

8.这两段写北平“穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行”，“新式汽车与洋车、驴车媲美”，“在高耸的北京饭店后面，一条小路上的人过着一千年来未变的生活”，“离协和医院一箭之地，有些旧式的古玩铺，古玩商人抽着水烟袋，仍然沿用旧法去营业”等，表现了北平新与旧、雅与俗共存的特点。

作者采用对比的方法，呈现了北平特有的各色共存的城市景象，由此体现北平包容新旧、宽怀大量的特点。

9.第四段将北平比喻成“一株古木老树”，它“根脉深入地中”，树干枝叶“藉之得畅茂”。

把生活在此地的人比喻为“在它的树荫下与枝躯上寄生的”“数百万的昆虫”。

昆虫之于枝繁叶茂的大树，实在是难以看得全，认得清的。

同样，一个生活在古老而深厚的北平的居民，是很难将北平形容得全面而恰当的。

作者这样说，是在突出北平历史古老、内涵丰富的特点。

10.C(作者写北平的特点有二，一是老，二是多，没有“新”)
【答案】
3. 阅读下面的新闻评论，完成12—15题。

泪水流成一条爱的河流
徐东
自从发生震灾以来，我几乎失去了说话的能力。

在我的内心深处，我感到自己有太多感受，而任何语言都无法表达。

我天天关注着有关抗震救灾的新闻报道，泪水在我心里和眼中涌动。

我相信这几天，中国人的眼泪已经流了太多。

社会各界对震灾的关注让我们重新思考生命、国家、爱、人生这样的问题，让我们一起在苦难中认识到我们的脆弱与坚强，而这种脆弱之后的坚强又是何等的有铿锵有力。

每个人，那怕是平时淡漠世事人情的人都会被震撼，被感动，都会愿意为受灾的地区和人们献上自己的一份祝愿，一份力量。

八九十岁的老人，有的坐着轮椅去为灾区捐款；两三岁的孩子，被母亲抱在怀里，为灾区捐款。

而一位天津的企业家，在捐款三千万之后，又追加了七千万，他动情地说：我们要建最好的学校，震不塌的学校。

在这次震灾中，我们看到有太多正在上课的孩子被埋在废墟之下，我们的心被揪痛了；我们将近七十岁的温总理在考察指导救灾时失声痛哭的时候，我们的心被揪痛了；在社会各团体与个人纷纷为灾区捐款捐物的时候，我们的心感受到有太多的心被灾情牵引，被悲伤与爱一次次地揪痛！
在我的感觉中，改革开放，发展经济，越来越多的倾向于追求物质利益的中国人从来没有这么团结一致过，从来没有这样感动过，从来没有这样相互关爱过。

我相信有更多的人在这次灾难中会想到，我们的屋可塌、路可断，但人间的真情与爱心是震不坏的。

我们在这次灾难中对爱会有新的认识，对我们的国家和同胞，对我们自身也会有新的认识。

面对这样的灾难，举国同悲，面对这样的困境，一起承担。

当我看到那么多为了灾区贡献自己的资财与力量的人，我感到了自己的渺小与无力，但我同时也感受到，我们大家团结起来的力量的伟大与不可战胜。

我在反省自己，我想自己平时我为什么会对我们的国家，对自己，对他人有那么多的抱怨与不满呢？而我自己又为我们的国家，为别人，为社会做了什么呢？我在想，我们对爱，对每个人，不管是贫穷的，还是富有的，不管是官员，还是老百姓都需要普及一种爱的思想。

我们要相信爱，敢于付出爱，维护爱。

这次大地震，震动了我们每个人的灵魂，我们发现自己不再孤独，原来我们大家都是有爱的，我们都是愿意付出的，我们是渴望生活在有爱的世界里的。

在灾难到来的时候，我们更加清楚生命的价值与尊严，我们几十个人，可以花上几十个钟头去营救一位受伤的，甚至可能不能再对社会有所贡献的老人——因为他是我们的亲人，我们的同胞。

在灾难到来的时候，我们更加清楚国家的力量与荣誉，我们的解放军、武警官兵、消防对员、医护人员，我们每一个普普通通的人都是国家的组成部分，我们听从国家的
号召，凝聚成国家的力量，我们团结在一起，共抗灾难，我们相信会最终会取得胜利，而这样的一次胜利，是属于每个中国人的荣誉。

在次灾难到来的时候，我们更加清楚什么叫公民的责任，人生的意义。

当我们向捐款箱投放爱心的时候，我们会感到这是做为一个国人应该做的一件事，在捐献爱心或投入到抗震救灾的同时，我们会发觉我们活得特别有价值。

大爱无疆，在这样的灾难面前，我们也会感到自己个人小情小调是多么的苍白无力，无病呻吟。

在这样的灾难面前，我们清楚自己同时也是别人，而所有的人，也都是我们的兄弟姐妹和父老乡亲。

我作为一个写作者，我的心一次次被揪紧，那些被埋在废墟下等待救援的人，那些为了他人的生，付出自己的死的人，那些受伤甚至将要成为残疾人的人，那些失去父母的孩子和失去孩子的父母，那些日夜不停地救人的人，为灾区捐献爱心的人。

我的心一次次掀动泪水的波浪，同时也仿佛看到了中国人的眼泪已经流成了一条爱的河流。

让我们祈祷与祝福灾区的人们从灾难中坚强地站起来，重建家园。

让我们通过这次灾难，认识自己，认识他人，认识祖国。

提交日期：2008-5-20 10:20:00
12．以下的表述，与作者的观点相符的两项是（4分）
A．我们在苦难中认识到自己的脆弱与坚强，而这种脆弱与坚强又是何等的有铿锵有力。

B．越来越多的人为灾区捐款捐物的举动，让我们感受到有太多的心被灾情牵引，于是我们总被悲伤与爱一次次地揪痛。

C．在当下，越来越多的倾向于追求物质利益的中国人，好久以来已没有团结，没有感动，也没有如此相互关爱过了。

D．这次灾难让我们认识到大家团结起来的力量的伟大与不可战胜，我们平时不应该对国家，对自己，对他人有那么多的抱怨与不满。

E．这次大地震，让我们发现自己生活在爱的世界里，已不再孤独，我们清楚自己同时也是别人。

F．我们也同时感到在巨大的灾难面前人类的力量是多么的苍白无力，大自然的威严有时候令人无法抗拒。

13．下面不是说明“追求物质利益的中国人从来没有这样相互关爱过”的一项是（3分）
A．八九十岁的老人，有的坐着轮椅去为灾区捐款。

B．两三岁的孩子，被母亲抱在怀里，为灾区捐款。

C．一位天津的企业家，在捐款三千万之后，又追加了七千万。

D．将近七十岁的温总理在考察指导救灾工作时失声痛哭。

14．在作者看来，这一场突如其来的灾难让我们对哪些问题有了更加清楚的认识呢？试分条归纳出来。

（4分）
15．在第3自然段，作者运用了什么论证方式？这样写有何作用？（5分）
参考答案：
12．（4分）答案：DE（A．原文中是说“脆弱之后的坚强铿锵有力”。

B．“被悲伤与爱一次次地揪痛”的应该是“太多的心”。

C．应该说“没有这么团结，没有这样感动”。

D．第3段可以看出。

E．从第2、4段可以看出。

F．无中生有，本文没有此观点。

）
13．（3分）答案：D（列举温总理的例子是为了说明“我们的心在被揪痛”。

）
14．（4分）答案：对这些问题有了更加清楚的认识：①、对生命价值与尊严的认识；
②、对国家力量与荣誉的认识；③、对公民责任与人生意义的认识；④、对人与人之间关系的认识。

（每点1分）
15．（5分）答案：运用了对比论证的手法。

（1分）作者将自己的渺小与无力同那些为了灾区贡献自己的资财与力量的人进行对比，将自己的抱怨与不满同那些为国家为社会为他人做出贡献的人进行对比，（2分）突出了人间真情与爱心的伟大，号召在全社会普及一种爱的思想，倡导一种大家都愿意为爱而付出的理念。

（2分劝学荀子）
二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 文言文阅读
答段缝书
王安石
段君足下：某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。

还江南，始熟而慕焉，友之，又作文粗道其行。

惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党，果哉足下之言也？
巩固不然。

巩文学论议，在某交游中，不见可敌。

其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。

父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。

父亦爱之甚，尝曰：“吾宗敝，所赖者此儿耳。

”此某之所见也。

若足下所闻，非某之所见也。

巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。

于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。

事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛焉，则谁不可诛耶？巩之迹固然耶？然巩为人弟，于此不得无过。

但在京师时，未深接之；还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。

巩果于从事，少许可，时时出于中道。

此则还江南时尝规之矣，巩闻之辄矍然。

巩固有以教某也。

其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切劘①，以免于悔者略见矣。

尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。

规之从则已，固且为文字自著见然后已邪？则未尝也。

凡巩之行，如前之云；其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？
天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。

挟忌怨之心，则无之焉而不谤。

君子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤甚。

势不足以动俗，名实未加于民，愚者易以谤，谤易以传也。

凡道巩之云云者，固忌、固怨、固过于听者也。

家兄未尝亲巩也，顾亦过于听耳。

足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。

孔子曰：“众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

”孟子曰：“国人皆曰可杀，未可也；见可杀焉，然后杀之。

”匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之以为孝。

孔、孟所以为孔、孟者，皆为其善自守，不惑于众人也。

如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也？足下姑自重，毋轻议巩！
【注释】①劘mó ，削。

切劘，切磋之意。

（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
A、尝为足下道曾巩善属文属：连缀，写作
B、吾宗敝，所赖者此儿耳敝：衰败
C、于罪之中有足矜者矜：同情
D、则谁不可诛耶诛：杀
（2）下列句子中，划线词语的意义和用法相同的一组是
A、众好之，必察焉盘盘焉，囷囷焉
B、其既往之过快然自足，不知老之将至
C、巩在京师，避兄而舍兵刃既接，弃甲曳兵而走
D、不惑于众人也以其无礼于晋
（3）下列对原文有关内容理解和分析，不正确的一项是
A、作者在京师曾向段缝介绍曾巩其文，但没有介绍曾巩的为人，而在本文中他特别回顾了回江南后与曾巩的交往，表明自己所写乃眼见的真实的曾巩。

B、作者用“勇于适道”高度评价了曾巩的为人，认为他虽然不无缺点，但坚持正义的雄心，恐怕是无法用刑罚祸患、名利官禄来打动的。

C、作者指出对曾巩的诋毁是“愚者”对“贤者”的嫉妒和诽谤；尾段末，先引孔孟的话，再举匡章的例，由一般推到个别，使文章主旨得到深化。

D、综观全文，结构清晰，驳斥有事实，立论有依据，层层深入，令人心服，充分表现出王安石和曾巩之间建立在“道义”基础上的深厚友谊。

（4）把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

①在某交游中，不见可敌。

②尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。

③如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也？
参考答案：
答案：
（1）D
（2）C
（3）C
（4）①在我的交往的朋友当中，没有发现可以和他匹敌的。

②我曾说过朋友有过错，不可以绝交，一定要规劝他。

③如果被普通人（或：一般人）迷惑，不过是普通人（或：一般人）罢了，他们成为孔孟的特征体现在哪里呢（或：从哪里看他们是孔孟呢）（亦、耳呼应表限止）。

【考点】文言文阅读。

【分析】（1）此题考查学生理解常见文言实词在文中的读音意义和用法的能力。

（2）此题考查学生理解常见文言虚词在文中的读音意义和用法的能力。

（3）此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。

（4）此题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。

【解答】（1）此题考查学生理解常见文言实词在文中的读音意义和用法的能力。

可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。

可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。

D、诛，责备。