2020届一轮复习苏教版文学类文本阅读 作业 (1)

2020届一轮复习苏教版文学类文本阅读作业
一、阅读下面的文字,完成第1~5题。

篱角
查一路
作为小学教师的母亲,工作曾有三次调动,记得每次她都在新住地门前支上篱角。

篱角,就是用竹枝在门前造出的围墙。

尖利的竹竿,“人”字形斜插进地面松土里,连成一串,三面围拢,简单构成,却把家的温暖圈在墙内。

长方形的空间被开辟出来,家在右上角,像一枚信封贴上了邮票——此后,我成人后漂泊,说到
家的生活,满脑子里都是这个样子。

夏天,各种藤蔓缠绕,瓜叶层层叠叠,将三面篱角覆盖成绿色的矮墙。

丝瓜,是母亲在篱笆墙边
种得最多的,蔓儿像蚯蚓顺着竹竿爬,蓬蓬勃勃,毫无规则,跟我刚上学时信笔在草稿纸上的涂鸦一
个样子。

其实在春天,篱角就已经作为植物园存在了,绿色一点点爬出来,渐渐地,花儿站在墙头,期待蜜蜂来做媒,随后,必然结果。

终有一天,它们一起熟了。

丝瓜像瓜中的瘦长秀才,甜瓜是瓜中的
侏儒……风过小院,各种瓜很卖力地搔首弄姿。

蝴蝶、蜜蜂和不知名的昆虫,终日盘旋在篱角和小院里。

午后,常有一只猫从浓阴里钻出来,或是从竹架上跳下来,落地轻盈,两眼像金子一样闪光。

鸡从绿色长廊里走出来,后面跟着鸭。

我尤其喜欢它们小时候的样子,那时,鸡穿着花背心,鸭则一身黄色运动服,伏在篱角下的草丛里,一伸一缩,它们颈部像装了弹簧。

若是没有猫和狗的骚扰,鸡鸭们的生活也可以比猪还悠闲。

篱笆下有各种虫子,浮土里的蚯蚓,味美,且富含蛋白质,都可为大餐。

可是,猫蹑手蹑脚跟在它们后面,伺机发动袭击,狗的攻击力更强,我家有条黄狗能够“噌”一下跳过篱角,每当此刻,院内鸡飞狗跳。

太阳照过来,阴影一点点延伸,空隙中滤出的朵朵阳光在地上跳跃。

猫在回眸,狗在喘息,鸡在
刨土,鸭在唱歌,蟋蟀和昆虫也都有各自的生活……当酷热来临的时候,藤蔓上巨大的叶片就是这一方小天地绿色的肺。

有阴凉的风从篱笆的空隙袭来,人坐在一只大冬瓜上纳凉,摇蒲扇,月夜下亦如此,只是多了月下影处的竹榻,可以卧看天河与牵牛织女星。

一天的开始和结束,我看着朝阳从篱角升起,又看着夕阳从篱角落下去,篱角与阳光配合着,在
小院留下斑驳的光影。

我也喜欢探寻绿叶丛中的虫子们,尤其是绿色的蟋蟀,大而雄壮,漂亮的触角和头盔,身披坚硬的铠甲,绷紧双腿,从一片绿叶弹射到另一片,划过的弧线,令人心动。

动物、植物,大地上一些细微的事物,被圈在绿色的篱笆内,被聚拢的生命,盎然有生机,一蔓一枝、一动一静皆
有趣。

画家丰子恺画画累了,抛下画笔,去篱角张望,想必是个冬天,蜡梅花开放,他从树上“借”了几枝,欣然插在胆瓶中,然后记下来“篱角梅初发,一枝轻摘来。

可怜心未死,犹向胆瓶开”。

1
许多文人骚客的诗意,由篱角而触发。

翻一翻唐诗宋词,看看“篱角”这两个字的使用频率有
多高!孩提时从此处获得乐趣,中年漂泊它成了怀乡的意象。

杜甫见了篱角上的一只秋瓜,曾老泪纵横地写道:“一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。

”
即便童年,秋天,我的心也变得空旷。

当萧瑟的秋风吹起,篱角上藤蔓已变得枯黄,枯叶沙沙作响,萧萧而去,几只秋瓜孤悬于篱架,随风摇晃,有“秋瓜感霜霰,茎叶飒已槁”的凄清。

儿时的某一天,一不小心,我无意走进了某种诗意。

黄昏,夕阳爬过篱角上的衰叶,落入院内,风,像猫一样蹑手蹑脚地蹭过去。

独坐小马扎上的我,感到孤单,也感到美好,心里充满了倾诉的欲望。

多年后的阅读,我一直留心“篱角”这个词,才知道彼时的心境可用姜夔《疏影》来描述:“篱角黄昏,无言自倚修竹。

”——惆怅,且一往情深。

1.文中画线句子有什么样的艺术效果?
2.为什么“我成人后漂泊,说到家的生活,满脑子里都是这个样子”?
3.本文语言很有特色,试举两例并简要赏析。

4.文章以姜夔《疏影》中诗句结尾有什么好处?
5.联系全文,探究“篱角”在文中的寓意和作用。

答案：1.①使用比喻的修辞,生动形象地写出了母亲给“我”营造的家的环境。

②为下文对儿时温暖的篱角回忆作铺垫。

2.①“我”对于家的回忆就是这篱角组成的家的样子,简单朴素却又充满生机。

②母亲用篱角围出的家,和“我”离家在外常用的信封相似,这勾起了“我”对母亲和家的思念。

3.①语言富有丰富的意蕴。

如:孩提时从此处获得乐趣,中年漂泊它成了怀乡的意象。

②用词准确
生动鲜明,举例略。

③文章善于运用拟人和比喻的手法,增强了文章诗意美。

④句式长短结合,参差有致。

4.①点明题旨,照应题目,表达了作者思乡的惆怅。

②以诗句入文,生动形象,增添了文章的意蕴美,营造了悠远惆怅的意境。

同时增加了文采,丰富了文化内涵。

5.寓意:象征母亲带给“我”的家的温暖和回忆,作者身在异乡,看到那带有家的符号的“篱角”,
那种家才有的温馨、温暖就会叩击人的心灵,滋润人的心灵。

作用:作为文章线索,贯串全文,并用
篱角统率文章,引用的诗词,使文章融为一个有机整体。

二、阅读下面的文字,完成第1~5题。

我在
张晓风
2
①记得是小学三年级,偶然生病,不能去上学,于是抱膝坐在床上,望着窗外寂寂青山、迟迟春日,心
里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的凄凉。

当时因为小,无法对自己说清楚那番因由,但那份痛,却
是记得的。

②为什么痛呢?现在才懂,只因你知道,你的好朋友都在那里,而你偏不在,于是你痴痴地想,他
们此刻在操场上追追打打吗?他们在教室里挨骂吗?他们到底在干什么啊?不管是好是歹,我想跟他
们在一起啊!一起挨骂挨打都是好的啊!
③于是,开始喜欢点名,大清早,大家都坐得好好的,小脸还没有开始脏,小手还没有汗湿,老师说:“×××。

”
④“在!”
⑤正经而清脆,仿佛不是回答老师,而是回答宇宙乾坤,告诉天地,告诉历史,说,有一个孩子“在”这里。

⑥回答“在”字,对我而言总是一种饱满的幸福。

⑦其实人与人之间,或为亲情或为友情或为爱情,哪一种亲密的情谊不能基于我在这里,刚好,
你也在这里的前提?一切的爱,不就是“同在”的缘份吗?就连神明,其所以神明,也无非由于“昔在、今在、恒在”,以及“无所不在”的特质。

而身为一个人,我对自已“只能出现于这个时间和空间
的局限”感到另一种可贵,仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状,单独看,毫无意义,及至恰恰
嵌在适当的时空,却也是不可少的一块。

天神的存在是无始无终浩浩莽莽的无限,而我是此时此际
此山此水中的有情和有觉。

⑧有一年,和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演,我坚持选崔颢的《长干曲》作为开
幕曲,在一站复一站的陌生城市里,舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波,唐人乐府悠然导出:君家何处住?妾住在横塘。

停舟暂借问,或恐是同乡。

⑨渺渺烟波里,只因错肩而过,只因你在清风我在明月,只因彼此皆在这地球,而地球又在太虚,
所以不免停舟问一句话,问一问彼此隶属的籍贯,问一问昔日所生、他年所葬的故里,那年夏天,我
们也是这样一路去问海外中国人的隶属所在的啊!
⑩《旧约》里记载了一则三千年前的故事,那时老先知以利因年迈而昏聩无能,坐视宠坏的儿
子横行,小先知撒母耳却仍是幼童,懵懵懂懂地穿件小法袍在空旷的大圣殿里走来走去。

然而,事情
发生了,有一夜他听见轻声的呼唤:“撒母耳!”
他虽渴睡却是个机警的孩子,跳起来,便跑到老人以利面前:“你叫我,我在这里!”
“我没有叫你,”老态龙钟的以利说,“你去睡吧!”
孩子躺下,他又听到相同的叫唤:“撒母耳!”
3
“我在这里,是你叫我吧?”他又跑到以利跟前。

“不是,我没叫你,你去睡吧。

”
第三次他又听见那召唤的声音,小小的孩子实在给弄糊涂了,但他仍然尽快跑到以利面前。

老以利蓦然一惊,原来孩子已经长大了,原来他不是小孩子梦里听错了话,不,他已听到第一次天音,他已面对神圣的召唤。

虽然他只是一个稚弱的小孩,虽然他连什么是“天之钟命”也听不懂,可是,旧时代毕竟已结束,少年英雄会受天承运挑起八方风雨。

“小撒母耳,回去吧!有些事,你以前不懂,如果你再听到那声音,你就说:‘神啊!请说,我在这里。

’”
撒母耳果真第四度听到声音,夜空烁烁,廊柱耸立如历史,声音从风中来,声音从星光中来,声音从心底的潮声中来,来召唤一个孩子。

撒母耳自此至死,一直是个威仪赫赫的先知,只因多年前,
当他还是稚童的时候,他答应了那声呼唤,并且说:“我,在这里。

”
我当然不是先知,从来没有想做“救星”的大志,却喜欢让自己是一个“紧急待命”的人,随时能说“我在,我在这里!”
《旧约·创世纪》里,堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。

上帝说:“亚当,你在哪里?”
他噤而不答。

如果是我,我会走出,说:
“上帝,我在,我在这里,请你看着我,我在这里。

不比一个凡人好,也不比一个凡人坏,我有我的逊顺祥和,也有我的叛逆凶戾,我在我无限的求真求美的梦里,也在我脆弱不堪一击的人性里。

上帝啊,俯察我,我在这里。

”
“我在”,意思是说我出席了,在生命的大教室里。

几年前,我在山里说过的一句话容许我再说一遍,作为终响:
“树在。

山在。

大地在。

岁月在。

我在。

你还要怎样更好的世界?”
(选自《读者》2012第18期,有删减)
1.作者以自己小时候的一个故事开篇有什么作用?
2.请理解文中两处画线语句的内涵。

(1)回答“在”字,对我而言总是一种饱满的幸福。

(2)“我在”,意思是说我出席了,在生命的大教室里。

4
3.具有迷人的古典美是本文突出的特点,请结合文句作具体的赏析。

4.联系全文,说说“我在”“我在这里”等掷地有声的话语所蕴含的情感。

5.作者在第⑦段中提出了人与人的情谊全基于“我在”与“同在”的观点。

请联系全文,分条简述
作者的理由。

答案：1.①再现了一个活泼、可爱、阳光的小女孩,引起读者的人生体验与情感的共鸣;②凸显
“我在”的可贵;③同时为后文具体阐述“我在”与“同在”的价值与意义作铺垫。

2.(1)“我”与同学老师等他人同在而获得的友情、师生情,内心充实和愉悦。

(2)既要肯定自我价值,也要正视自我缺陷,勇敢而完整地在生命里求真求美。

3.示例一:如开篇“抱膝坐在床上,望着窗外寂寂青山、迟迟春日”,语言清新脱俗,如诗如画,巧妙
化用古诗,情景交融,语言精简有力,生动地把一个因生病而失群的小女孩的苦楚与凄凉形象表现出
来了。

示例二:如描写演奏《长干曲》的开幕曲,“在一站复一站的陌生城市里,舞台上碧色绸子抖出来粼
粼水波,唐人乐府悠然导出”,让人仿佛置身于一副唐朝画卷之中,身临其境,如梦如幻。

化用古诗词,文言句式与典故,文白水乳交融,文笔灵动,意蕴深厚,极富浓郁的古典特色。

4.①是对自我存在的自信自爱;②是对自我价值的极大肯定与自豪;③具有独立人格,积极入世,有
情有爱;④自豪自己的优点,审视并改正自我的缺陷。

5.①受时空局限的“我”因与“同在”的融合而获得了价值与意义。

②《长干曲》主人公与作者
对他人籍贯的询问实质都是在追寻生命的“同在”。

③作者与撒母耳一样立志做一个“我在这里”的人。

④否定了亚当不敢用“我在”来应答上帝的做法。

5。