略论马克思主义文明理论的逻辑结构

文 明动力论 是 对 “ 如 何推 动 文 明进 步 ” 这
一
论 体 系 大 厦 中居 于 基 础 地 位 ， 决 定 了各个 具体
理 论 的性 质 、 展 开 和深化 。马克 思 主义文 明理
核 心 问 题 高 度 概 括 的 回答 。 有 学 者 认 为 ， 实
践 是 人 类 文 明 发 展 的 动 力 Ｊ 。值 得 肯 定 的 是 ，
Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｖｏ １ ． ３ ６ ６， ２０１４
力。 ” 【 ｊ ２ ９ ８ 胡锦 涛 同志指 出： “ 不 同 文 明 交 流 借
会 主 义研 究 。
马 克 思 主 义 文 明理 论 是 马 克思 主 义 学 说 的
核 心 问 题 高 度 概 括 的 回答 。 本 质 ， 是 事 物 的 内 部联系和根本性 质 ， 涵 括 的 是 一 事 物 区 别 于 他 事 物 的规 定 性 。认 识 文 明 ， 抓住 文 明 本 质 ， 首 要 的是 找 出决 定 人 类 文 明进 程 的基 本 矛 盾 。恩 格 斯在《 反 杜 林 论 》中 关 于 “ 文 明每前 进 一步 ， 不 平 等 也 同时 前 进 一 步 。随 着 文 明而 产 生 的社 会
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论 作 为 一个 科 学 的 理 论 体 系 ， 也 有 自身 的 理 论 基石 ， 能 够 充 分 反 映人 类 文 明 进 程 的 基 本 矛 盾 、
基 本 规 律 。马 克 思 主 义 文 明理 论 的重 要 基 石 就
是： 文 明本 质 论 、 文 明动 力 论 、 文 明评 价 标 准 论 。 （ 一） 文 明本 质 论 。 文 明本 质 论 是 对 “ 人类 文 明 是什 么 ” 这 一
２０１ ４．６ 第 ３ ６卷 哲 学 社 会 科 学 版
【 马克思主义与当代中国】
略 论 马 克 思 主 义 文 明 理 论 的 逻 辑 结 构
李 艳 艳
（ 北京联 合大学 人文社科部 ， 北京 １ ￣１ ０ １ ）
摘 要： 马克思 主义 文明理论 是一个完整 的理论体 系 ， 具有基本 的逻 辑结构。理论基石 、 主体框架和基 本 范畴
基金项 目 ： ２ ０ １ １年度 国家社会 科学基金重点项 目“ 中国特色社会主义道路 与人 类文明史研 究” （ １ １ Ａ Ｚ Ｄ ０ ４ ２ ） 。
作者简介 ： 李艳艳 （ １ ９ ８ １ － ） ， 讲 师， 博士 ， 中国社会科 学院世 界社会 主义研 究 中心特邀 研 究员， 主要从事 世界社
共 同组成 了马克思主义文 明理论 的逻 辑结构。具体来说 ， 文明本质论 、 动力论 和评价标准论是其理论 基石 ， 人类 文 明进 程 的一般 规律 、 世界 主要地 区和民族文 明进程 的特 殊规律 、 人类 文明进 步基本 方面 的具体规律 、 中国社 会主义 文 明建设 的个 别规律是其主体框 架， 奴役文 明与 自主文明 、 私 有制文 明与公有 制文 明、 物 质文 明与精 神文 明、 世界 文 明与民族 文明是其基本 范畴。 关键词 ： 文 明； 马克思主义 文明理论 ； 理论基 石； 主体框架 ； 基本 范畴 中图分类 号 ： Ａ ８ １ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ７ — ８ ４ ￣（ ２ ０ １ ４ ） ０ ６ ￣７ ０ １ ＿ ｏ ７ 收稿 日期 ： ２ ０ １ ４ ￣８ ． １ １
人类 文明进步 的推动力 量具 有物 质性 的特征 ， 因 而必 须 来 自于 实 践 。然 而 ， 文 明 的动 力 不 能 笼统地归结为一 般性 的实践 ， 而 应 是 由文 明 本 质决定 的、 体 现 人 类 文 明 特 征 的 特 殊 的 实 践 活 动 。 江 泽 民同 志 曾说 ： “ 各 国 文 明 的多 样 性 ， 是 人类 社 会 的基 本 特 征 ， 也 是 人 类 文 明进 步 的 动
主 义 文 明理 论 的 本 质 内 涵 和 精 神 实 质 ， 推 动 当 代 中 国 的 文 明 进 程 具 有 重 大 的 理 论 和 现 实 意 义 。 由于 理 论 基 石 、 主 体 框 架 和 基 本 范 畴 是 马 克 思 主义 文 明 理 论 体 系 大 厦 的 基 本 组 成 部 分 ，
重要组成部分 ， 是 运 用 马 克 思 主 义 的基 本 立 场 、 观 点 和 方 法 对 人 类 文 明进 程 及 规 律 作 出 的 一 系
列基本概念 、 判 断 和 推 理 。正 确 把 握 马 克 思 主 义 文 明理 论 的 逻 辑 结 构 ， 对 于 科 学 理 解 马 克 思
（ 二） 文 明 动 力论 。
握 马 克 思 主义 文 明理 论 体 系 的 逻 辑 结 构 作 出初
步探讨 。
一
、
理 论基石 ： 文 明本 质 论 、
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
动 力论 和 评 价 标 准 论
所谓理论 基 石 ， 就是某 个科 学体 系或 学说 建 立 和发 展 的 最 基 本 的 根 据 或 原 理 ， 在整 个理
因此 本 文 拟 从 这 三 个 维 度 人 手 ， 对 如 何 正 确 把
为 自己所 建 立 的 一 切 机 构 ， 都 转 变 为 它 们 原 来 的 目的 的 反 面 ” 【 的论 断 ， 揭 示 了 人 类 文 明 成 果 日益 丰 富 与 奴 役 性 的 社 会 关 系 之 间 的 矛 盾 。马 克 思 在 《 哲 学 的 贫 困》中提 出 “ 没 有 对 抗 就没有 进 步。这 是 文 明直 到今 天所 遵循 的规 律” ［ ｊ 的观 点 ， 提 醒 我 们 认 识 到 人 类 文 明 进 步 史 的社 会 关 系局 限性 。 基 于 此 ， 文 明的本质 就是 ， 劳 动 人 民不 断 冲 破 阶级 关 系 的束 缚 、 争取 自我 创 造 和享 有 文 明成 果 的努 力 。