中国特色社会主义理论与实践-第4讲文化

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第三讲 中国特色社会主义文化建设
第一节
中国特色社会主义文化建设概述
一、文化和文化建设的概念 文化:
——哲学的文化定义 ——艺术的、教育的、心理学的文化定义 ——人类学的文化定义
文化是人类社会特有的现象。文化是由人所 创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化, 文化是人们社会实践的产物。
广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神 财富的总和。
四、中国特色社会主义文化建设的基本方针
第一
为指坚 社导持 会,以 主为马 义人克 服民思 务服主 。务义 、为
第二
争坚 鸣持 的百 方花 针齐 。放 、 百 家
第三
断生坚 推活持 进、贴 文贴近 化近实 创群际 新众、 。,贴 不近
第四
秀本族坚 文国优持 化又秀立 成充文足 果分化当 。吸传代 收统又 世,继 界立承 优足民
第三讲 中国特色社会主义文化建设
3.社会主义核心价值体系是社会主义意识形 态的本质体现。
社会主义核心价值体系是社会主义的先进 文化的精髓,是广大人民团结奋斗的思想基础, 也是中国的兴国之魂。
社会主义核心价值体系的基本内容 坚持马克思主义指导思想 树立中国特色社会主义的共同理想
弘扬民族精神和时代精神 树立社会主义荣辱观
第三讲 中国特色社会主义文化建设 文化的功能 :
●从社会结构的角度看,文化具有意识形态的功能。
●从教育的角度看,文化具有教化的功能(以文教 化)。 ●从民族发展角度看,文化具有建构民族心理,造 就民族性格,形成民族传统,塑造民族精神的功 能。 文化是一个民族的身份或符号。
对文化的多元解释: 文化 物质 文化 政治 经济 文化 政治 经济 文化 社会 政治 经济 文化 社会 生态 文化建设是中国特色社会主义事业的总体布局
第三讲 中国特色社会主义文化建设
文化(观念形态上的文化)
意识形态 (哲学、艺术、 心理、价值取向)
非意识形态 (语言、文字、科学 技术等)
文化的内部结构包括下列几个层次: 物态文化——显性 制度文化 行为文化 心态文化——隐形
人类学家将文化分为三个层次: 1.高级文化(high culture),包括哲学、文学、艺术、 宗教等; 2.大众文化(popular culture),指习俗、仪式以及 包括衣食住行、人际关系各方面的生活方式; 3.深层文化(deep culture),主要指价值观与价值取 向。 与阶级、阶层、性别、职业相关。 高级文化和大众文化均植根于深层文化,而深层文化 的某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中, 以一种艺术形式或文学主题反映在高级文化中。
第三讲 中国特色社会主义文化建设
马克思认为:“文化是人的本质力量的对象化。”
心理层面 化人:精神文明 广义文文化,排除人类社会历史生活中关于物 质创造活动及其结果的部分,是指精神生产能力 与精神产品,又称“小文化”。 是指人们所创造的精神财富,包括宗教、信仰、 风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科 学技术、各种制度等。
高举中国特色社会主义旗帜,坚持以马克思 主义和中国化的马克思主义为指导,坚持社会主 义先进文化前进方向,以科学发展为主题,以建 设社会主义核心价值体系为根本任务,以满足人 民精神文化的需求为出发点和落脚点,以改革创 新为动力,发展面向现代化、面向世界、面向未 来的民族的、科学的大众的社会主义文化,培养 高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文化素 质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,建设 社会主义文化强国。
3232.11
9402.01
-6169.90
期刊
423.97
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音像、电子出版物
47.16
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“中国时代和中国霸权秩序绝不会到来。目前, 仅凭力量已无法形成霸权,只有同时具备价值、魅 力和感性才能发挥影响力。中国尚不具备抓住亚洲 民心的东西。” ——(韩)《朝鲜日报》《中国霸权时 代不会 到来》 ,2011.1.4
第五
手坚 抓持 管一 理手 。抓 繁 荣 , 一
第三讲 中国特色社会主义文化建设
第二节 社会主义核心价值体系
一、核心价值体系与社会主义核心价值体系内涵:
1.核心价值体系:在社会生活中居于统治和 引导地位的价值体系;能够制约非核心、非主 导的社会价值体系;能够保障社会经济制度、 政治制度、文化制度的稳定与发展。
文学艺术
教育和科学
道德风尚
文化的功能
1. 整合功能: 文化是人与人之间沟通的中介,如果人们能够共享文 化,就能够有效地沟通,消除隔阂、促成合作。 2.导向功能: 文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。 3.维稳功能: 一种文化的形成和确立,就意味着一种价值观和行为 规范的被认可,也意味着一种秩序的形成。 4.传承功能: 文化具有传承知识和传递文明的功能,文化可以世代 相传。
1.文化软实力:(有争议) 一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、 生命力、创新力和传播力,以及由此而产生的感 召力和影响力,是相对于经济、军事等刚性力量 而言的软性力量。
第三讲 中国特色社会主义文化建设 对外:国家创造力、思想影响力、观 念文化亲和力、文化产品传播力和辐 射力; 对内:民族凝聚力、核心价值观认同、 民族文化继承与创新等。 核心:思想、观念、原则等价值理念。 载体:文化产品、文化交流活动、文化教育、信 息传播媒介。
文化产业可分为三类: 一是生产与销售以相对独立的物态形式呈现的文化 产品的行业,如生产与销售图书、报刊、影视、 音像制品等行业; 二是以劳务形式出现的文化服务行业,如戏剧舞蹈 的演出、体育、娱乐、策划、经纪业等; 三是向其他商品和行业提供文化附加值的行业,如 装潢、装饰、形象设计、文化旅游等。
第三讲 中国特色社会主义文化建设 二、全球化背景下的文化软实力竞争
文化软实力
2.文化产业 2003年9月,中国文化部制定下发的《关于支持和 促进文化产业发展的若干意见》,将文化产业界定为: “从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。” 文化产业是社会生产力发展的必然产物,是随着中 国社会主义市场经济的逐步完善和现代生产方式的不断进 步而发展起来的新兴产业。 文化产业与具有意识形态性的文化事业相区别,但 是,两者都是社会主义文化建设的重要组成部分。
中国特色社会主义文化结构
主流文化 精英文化 大众文化 体现中国特色社会主义文化的主流文化、主 要由人文知识分子创造的精英文化以及伴随着现 代工业发展而出现的大众文化。 这三种文化要素共同构成了中国特色多层次 文化体系的主要内容。
主流文化、精英文化和大众文化并非同一层次的 文化,三者之间具有差异性。 主流文化一方面是思想上层建筑的一部分,反映 了我国政治经济的性质与特点。它从宏观上引导多元 化文化思潮,为社会主义现代化建设提供文化精神支 持。 精英文化是一种“中间文化”,它既担负着主流 文化解释和示范的任务,又承担着具体引导大众文化 积极健康发展的重任。 大众文化是一种最普遍、最通俗的文化。作为一 种文化思潮,大众文化以其自身的商品性、自主性、 时代性对文化的普及以及大众素质的提高起着积极的 促进作用。
2010年中美两国出版物、电影海外收入比较
类别 出版物 电影 美国(亿美元) 20 210 中国(亿美元/亿人民币 ) 0.3758 20.46
美国出版物:图书 中国出版物:图书、报纸、期刊、音像制品、电子出版物
2010年中国出版业进出口情况 (单位:万美元)
载体 出口金额 进口金额 顺逆差值
图书
第三讲 中国特色社会主义文化建设 一是网络文化发展迅猛 二是新兴文化产业发展迅速 三是文化休闲旅游业发展迅猛 ——对外文化交流不断扩大,文化贸易稳步增长。 ——中国文化的国际影响力不断扩大。
第三讲 中国特色社会主义文化建设
文化建设面临的挑战:
●文化软实力与经济硬实力的发展存在结构性失衡 。
●对外文化传播能力不强,导致我国文化被“误解” 并遭受“软打击”。
大众文化: 通俗性 普遍性 快速性 通俗:不等于粗俗和低俗。 网络和手机上传播的既有通俗又有粗俗的信息。 莫言获得诺贝尔文学奖后,有人发这样的短信:外交 部长莫软,国防部长莫怕,财政部长莫贪,国税总局莫愁, 组织部长莫牛,宣传部长莫吹,计生委主任莫生,交通部长莫 堵,教育部长莫愚,文化部长莫傻,新闻部长莫假,发改主任莫 涨,统计局长莫水,证监会主任莫跌,人民银行行长莫印。
2.社会主义核心价值体系 就是最能够体现社会主义本质属性,最能够 代表社会主义的发展方向,最能凝聚和统一社会 多数成员思想的价值观念体系。 就是在社会主义社会的上层建筑中居于核心 地位的意识形态,它们对整个社会的价值取向、 文化选择、精神面貌等起着至关重要的引导作用。
第三讲 中国特色社会主义文化建设 意识形态:是指政治、法律、道德、哲学、 艺术、宗教等各种社会观念的总和,是 上层建筑 的组成部分,也是一定的社会存在的反映,并随 社会存在的变化而或迟或早地发生变化。社会意 识形态对社会存在有巨大反作用。
的重要组成部分。
第三讲 中国特色社会主义文化建设
二、中国特色社会主义文化理论 ——建设社会主义先进文化的思想 ——建设社会主义核心价值体系的思想 ——文化建设的根本目的的思想 ——促进文化发展的思想 ——推进文化体制改革的思想
——提升国家文化软实力的思想
第三讲 中国特色社会主义文化建设 三、中国特色社会主义文化发展道路
第三讲 中国特色社会主义文化建设 三、我国文化软实力建设的成就与挑战
第三讲 中国特色社会主义文化建设 文化建设成就: ——社会主义核心价值体系的建设(对于维护我国 意识形态安全、提升国家文化软实力具有根本性 意义。) ——公共文化服务体系逐渐形成。 ——文化产业快速发展,产业规模不断扩大。 ——文化与科技、旅游等相关产业融合发展,新兴 文化产业快速成长。
中国特色社会主义理论与实践 研究
第四讲 中国特色社会主义文化建设
一、中国特色社会主义文化建设概述 二、推进社会主义核心价值体系建设
三、提高国家文化软实力
四、深化文化体制改革
第三讲 中国特色社会主义文化建设 基本要求: ●掌握中国特色社会主义文化理论、文化制度、 文化发展道路。 ●把握建设社会主义核心价值体系的内涵和要求; ●认识提高国家文化软实力的意义和途径; ●认识深化文化体制改革的意义和任务。
●西方文化对我国构成了强烈冲击,民族文化面临 着被侵蚀的危险。
美国文化产业在全球市场上的主导地位形成 了强大的文化霸权,它以柔性的手段,披着合法 性的外衣,在对外输出文化产品的过程中,传播 美国的价值观念和意识形态,从中获得了巨大的 经济、政治及文化利益。 中国文化在建设过程中,要高度警惕并反对美 国文化产业中所蕴含的文化霸权,提升中国的文 化力量和综合国力。
当今世界,意识形态较量的最终指向是国家的
政治制度和政权。
第三讲 中国特色社会主义文化建设 价值观渗透到法律、道德、哲学、宗教、文 学、艺术等意识形态之中。 核心价值体系是意识形态中的核心环节, 是意识形态的内核或本质,是研判意识形态类 别的根本标尺,对整个意识形态起着决定性作 用(决定意识形态的性质)。
第三讲 中国特色社会主义文化建设
社会主义核心价值体系的作用
●社会主义核心价值体系具有引领多元化社会
思潮的功能 。
●社会主义核心价值体系是抵御和抗衡西方社
会价值观渗透的力量源泉。
●社会主义核心价值体系具有凝聚和整合的社
会功能。
第三讲 中国特色社会主义文化建设 第三节、提高国家文化软实力
一、文化软实力与文化产业的内涵
八荣八耻
以热爱祖国为荣 以服务人民为荣 以崇尚科学为荣 以辛勤劳动为荣 以团结互助为荣 以诚实守信为荣 以遵纪守法为荣 以艰苦奋斗为荣 以危害祖国为耻 以背离人民为耻 以愚昧无知为耻 以好逸恶劳为耻 以损人利己为耻 以见利忘义为耻 以违法乱纪为耻 以骄奢淫逸为耻
4.社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的核心。 价值体系中有一个核心价值体系,核心价值体系是意识形态的核心,核 心价值观是核心价值体系的核心。 社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的全面展开和具体表现 。 封建主义:仁义礼智信 资本主义:自由、平等、博爱 社会主义:20多个部门研究,提出30多个候选词。 上报:民主、公正、和谐、诚信 张耀灿:民主、公正、共富、和谐 与西方价值观、与传统的价值观不同,与党的宗旨有区别。
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