贾雨村对月有怀，口占五言一律

贾⾬村对⽉有怀，⼝占五⾔⼀律
贾⾬村对⽉有怀，⼝占五⾔⼀律
未⼘三⽣愿，频添⼀段愁。

闷来时敛额，⾏去⼏回头。

⾃顾风前影，谁堪⽉下俦？
蟾光如有意，先上⽟⼈楼。

[说明]
贾⾬村寄居葫芦庙时，⼀⽇⾬村来到甄⼠隐家，偶然遇见甄家丫鬟娇杏，因娇杏多看了他两眼，⾬村便认为有意于他，便在中秋晚上，对⽉咏怀，写出上⾯⼀诗。

[注释]
⼘，指占⼘。

古⼈⽤⽕灼龟甲，依据龟甲上出现的裂纹，推测⾏事的吉凶。

《尚书·洛浩》：“我乃⼘涧⽔东，瀍（chán）⽔西,惟洛⾷。

”汉代孔安国《传》解释说：“⼘，必先墨画龟，然后灼之，兆顺⾷墨。

”“未⼘”意：尚未预料。

三⽣，按照佛教的说法，即前⽣、今⽣、来⽣，所谓三世。

“三⽣愿”：在“眼泪还债”神话故事中，写到绛珠仙草⽣长在“三⽣⽯畔”。

关于“三⽣⽯”，传说唐代李源与圆观和尚是好朋友。

圆观与李源约定：⾃⼰死后⼗⼆年的中秋之夜，两⼈在杭州天竺寺外相见。

⼗⼆年后，李源如期赴约，只听⼀个牧童唱道：“三⽣⽯上旧精魂，赏⽉吟风不要论；惭愧情⼈远相访，此⾝虽异性常存。

”这个牧童便是圆观的后⾝（见唐代袁郊《⽢泽谣·圆观》）。

“三⽣愿”引申为男⼥之间的姻缘。

“频”：屡屡，时时。

⼀段愁：⼀番愁绪。

这⾥指相思的愁绪。

李⽩诗云：“⽉光欲到长门殿，别作深宫⼀段愁。

”
敛额：蹙额，皱眉，愁闷的样⼦。

“⾃顾风前影”：晋代陆机《赴洛道中作》：“伫⽴望故乡，顾影凄⾃怜。

”“⾃顾风前影”似⾃此诗化出。

“顾”意即回顾、回⾸、回视。

“影”指形貌。

谁堪：怎堪，何堪，意思是怎够资格。

俦chóu，即侣、伴侣。

“⽉下俦”指结为夫妻。

唐代李复⾔《续幽怪录》记录道：有个书⽣，名韦固，⽉夜时在宋城⾏游，遇到⼀⽼⼈正在翻检天下婚姻之书，还携带着⼀个装满红⾊丝绳的囊袋。

⽼⼈对韦固讲，只要将⼀男⼀⼥的脚⽤红丝绳拴住，定会成为夫妻。

这便是⽉下⽼⼈为天下婚配牵线搭桥的故事，“结婚”⼀词亦由此化出。

第五⼗七回薛姨妈说道：“……⾃古道：‘千⾥姻缘⼀线牵’。

管姻缘的有⼀个⽉下⽼⼈，预先注定，暗⾥只⽤⼀根红丝把这两个⼈的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终久有机会作了夫妇。

这⼀件事都是出⼈意料之外，凭你⽗母本⼈都愿意了，或是年年在⼀处的，以为是定了的亲事，若⽉下⽼⼈不⽤红线拴的，再不能到⼀处。

……”——讲的便是这个故事。

后称媒妁为“⽉下⽼⼈”，“⽉⽼”也出⾃于此。

蟾光，因在神话中说⽉中有蟾蜍，固称⽉光为“蟾光”。

这⾥寓蟾宫折桂之意。

《晋书·
郗xī诜shēn传》：“武帝于东堂会送，问诜⽈：‘卿⾃以为何如？”诜对⽈：“⾂举贤良对策，为天下第⼀，犹桂林之⼀枝，昆⼭之⽚⽟。

”后来就将“折桂”喻科举及第。

传说⽉中有桂树，后⼜以蟾宫折桂寓榜上有名。

⽟⼈，因“⽟”⾊洁⽩，“⽟⼈”即美如⽟的⼈，指美⼈。

[正⾯之喻]
“未⼘三⽣愿，频添⼀段愁”：⾬村尚未预料能否与娇杏缔结良缘，因⽽不时地产⽣出单相思的愁绪。

“闷来时敛额，⾏去⼏回头”：⾬村因想到：甄家丫环在离去“不免⼜回头两次”的样⼦，便引起⽆穷的思念。

每当烦闷时，常常便由此产⽣愁烦。

“⾃顾风前影，谁堪⽉下俦”：前⼀句是形容⾬村孤单⼀⾝，羁旅他乡，形影相吊，⾃惭功名未就的情景；后⼀句则写⾬村还处在飘泊淹留之中，怎有资格谈婚论嫁。

“蟾光如有意，先上⽟⼈楼”：⾬村想：⽉光如果真有情意，那就让我蟾宫折桂。

之后，我定然先上美⼈居住之所，向我的意中⼈求婚。

这⾸诗写于⾬村进京求功名未成，暂时寄居于葫芦庙之时。

⾬村既借此诗抒发了：半⽣以来，功名未成，⾝边⼜⽆美⼥陪伴，苦闷忧郁的⼼情，⼜刻画出：⾬村贪图功名的野⼼，以及好⾊渴欲之本性。

[背⾯之喻]
按照“⽯学”理论中的“分⾝法”，贾⾬村系雍正的分⾝，娇杏系六⼗钗之⼀，所有六⼗钗均为竺⾹⽟的分⾝。

雍正第⼀次见到竺⾹⽟隐写在《⽯头记》第⼆⼗五回：
（薛蟠）忽⼀眼瞥见了林黛⽟风流婉转，已酥倒那⾥。

对于这句话，书中有两段批语，⼀是戚序本夹批，⼀是甲戌本侧批，分别如下：
忙中写闲，真⼤⼿眼，⼤章法！
忙到容针不能。

此似唐突颦⼉，却是写“情”字万不能禁⽌者。

⼜可知颦⼉之丰神若仙⼦也。

这两段批语是明告读者：⼩说中所叙的“（薛蟠）忽⼀眼瞥见了林黛⽟风流婉转，已酥倒那⾥”这⼀件事，其背后有着⼀段历史。

从批语反映出三件事：
其⼀，竺⾹⽟极漂亮：
批语中所谓“颦⼉之丰神若仙⼦”，实指竺⾹⽟“之丰神若仙⼦”。

其⼆，雍正对竺⾹⽟有“情”：
在《⽯头记》⼩说中，并没有写到过薛蟠对林黛⽟有“情”。

因⽽“此似唐突颦⼉，却是写‘情’字万不能禁⽌者”，不可能从⼩说得到答案，实则这句批语所反映的是历史。

所谓“此似唐突颦⼉，却是
写‘情’字万不能禁⽌者”，所写的是薛蟠的主要分⾝雍正，对黛⽟的原型⾹⽟有“情”。

意即：雍正在原皇后薨逝，需要选定⼀位新的后宫之主的过程中，看中了竺⾹⽟，对她产⽣了“情”。

其三，⼩说中的⽂字写出了作者的⾼超写作⼿法：
当时宝⽟正在说胡话，凤姐“⼿持⼀把明晃晃钢⼑砍进园来，见鸡杀鸡，见狗杀狗，见⼈就要杀
⼈”，“⼏个有⼒量的胆壮的婆娘上去抱住，夺下⼑来，抬回房去”。

在这种极度混乱状态中，作者却以薛蟠见到黛⽟“酥倒”的情节，⽤以隐写雍正对竺⾹⽟有“情”的史实。

因⽽，脂砚斋将这种写作⼿法称之为：“忙中写闲，真⼤⼿眼，⼤章法！”
“贾⾬村对⽉有怀”⼀诗，背后所隐写的是雍正在见到竺⾹⽟以后的⼼情。

“未⼘三⽣愿，频添⼀段愁”：雍正尚未预料能否与⾹⽟缔结良缘，因⽽不时地产⽣出单相思的愁绪。

“闷来时敛额，⾏去⼏回头”：雍正因想到：⾃⼰与曹家丫环（竺⾹⽟）分别的时候，注意到她看了⾃⼰两眼，由此便引起⽆穷的思念。

每当烦闷时，常常便由此产⽣愁烦。

“⾃顾风前影，谁堪⽉下俦”：前⼀句是隐写雍正已⽆皇后，后宫没有了主持⼈；后⼀句则写雍正，已⼗分⽼迈，怎有资格再谈婚论嫁。

“蟾光如有意，先上⽟⼈楼”：雍正想：⽉光如果真有情意，那就让我先上美⼈居住之所，把我的意中⼈弄到⾝边。

在此后不久，雍正皇帝便将⾹⽟纳为皇贵妃，做后宫之主。

⼀年后⽣⼦弘曕，第⼆天便将⾹⽟册封为皇后。