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终究属于你作文_高考作文
终究属于你作文
文／上海一考生
①曾经在纪实频道《探索》栏目中看过一段有趣纪录片：科学家们用3D成像技术还原了人类胚胎发育过程——胚胎从最初受精卵，慢慢变成了鱼类形状，接着又转变为鸟类，然后是哺乳动物，最后才演变为人类胎儿模样。

据科学家解释，这种演变是在还原生物进化过程，足以证明人类在进化链中顶端位置。

看来以后人们可以挺起因不会游泳，无法飞翔而羞愧胸膛了，并骄傲地配上一句台词：“只因曾经拥有！”
②但不可否认，没有了飞行和游泳技能，人类少了能够诗意栖居于地球资本。

不过我们也不必为此垂头丧气，因为飞行基因毕竟依旧藏在我们体内，我们子孙后代也许可以在进化中，从那永无止境DNA密码排列中找到那令人欣喜闪光。

微光在心，也是如此。

③人类是有这样本事。

中世纪西欧笼罩在教会阴影之下，无论是艺术、文学、科技都不得不依附于神学，创造力被扼杀，思想被禁锢。

无数艺术家在发出了绝望呐喊之后开始沉思，在记忆深处，他们寻找能够抗衡这无尽黑暗力量。

突然他们惊叹了，他们发现了光亮！古希腊哲人和艺术家微笑着向他们招手，那一幅幅充满人体真实之美画作，那一座座严谨又不乏创造力神庙建筑，无不闪耀着理性之光，美好得不似人问之物，却又真实地存在于人类文明长河中。

于是中世纪艺术家们亲吻历史，文艺复兴开始了，真正理性与美重新回归于艺术。

这并不是创造，而是找回。

④历史上存在着这种回头找到微光，每一个人又何尝不是这样？一个恶贯满盈罪犯，难道打从他生下来就心存歹念，目露凶光？一定不是这样，他也一定曾是一个拥有纯洁心灵孩童，只是后来经历和自身放纵，让那些散发着恶臭秽物遮盖了原本纯净光芒。

如果他有勇气翻开自己耶层层黑暗历史，必会流下悔恨眼泪，因为那微光还存在，他还是他。

⑤人可以没有识人之能，但一定要有自省之明。

人们会因偶尔听到一首歌，看到一段文字而感触流泪，因为它们与你内心产生了共鸣。

我们要在生活中，多去触碰那些与真善美有关光明，以期寻求内心微光共鸣。

那看似极其微弱亮光足以照亮你人生。

⑥任何时候都不要担心为时已晚，因为它终究属于你。

（得分：64分）
高分秘诀
有创意，这是本文取胜之道。

创意重要方法是要视野开阔，立意高远，思考有高度，开拓有纵深。

本文第①段从人类进化过程讲起，俯视古今，高屋建瓴；第③段从历史深处走来，论证微光永存，令人信服；而第④段挖掘人性，眼光独具，洞幽烛微。

大气之人，方可写大气之文。

（谭荣生）本篇高考作文是由范文先生网收集整理，欢迎阅读参考！一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。

哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇话，百思不得其解。

其实，人往往是自私。

只是有人私心特大，有人私心较小而已。

但这个世界是公平，自私人永远是不受欢迎。

世界是由许多人组成一个整体，我们都是只有一只翅膀天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。

人活一辈子，其实就是与其他人沟通。

要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人感受，这样人是要吃大亏。

陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。

唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治美誉。

孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。

己所不欲，勿施于人。

凡事多为别人想想，世界将更加和平。

想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌猴头、熊掌，难道动物就没有生存权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人所作所为，他们行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚那一天！
己所不欲，勿施于人。

为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。

生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。

生活得更加和谐，充满快乐。

评析：“己所不欲，勿施于人”，语出《论语·颜渊》。

意思是，自己所不要，不要施加在别人身上。

这是儒家信条之一，以此作为文章标题，略嫌“迂腐”，倒也无可厚非。

话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗？
何其相似乃尔！无论是拟题还是立论，这位考生都显示了比较丰富文史知识。

文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物行迹，不仅充实了论点，而且使文章摇曳多姿，充满趣味性。

不惟如此，作者还十分关注生活和时事。

文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中热点问题都被一一提及，体现出当代学子广阔视野和强烈人文情怀。

本篇高考作文是由范文先生网收集整理，欢迎阅读参考！引：人生之路是自己，没有谁能帮我走下去，但，我，用不着回去战战兢兢地生怕影子黑暗吞没了太阳明亮光线，人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。

列车
羚羊奔跑时如闪电划过夜空，也似一张急驰赛车；流水奔腾而下时像千军万马咆哮而过，也像一张从不停息赛车；时间如白驹过隙，兔走鸟飞，也像一张从不等人赛车。

而高考也像一张车，不同是它是列车，载着各个奔向不同方向人，呼啸而过。

我便是列车上一个乘客。

我使尽了浑身力气，紧紧抓住车边缘，害怕被凹凸不平路和列车忽快忽慢速度甩出车厢。

偶尔也会花点心思在路旁美好景色上，看那儿风飞缱绻，云卷缠绵，姣花弄影，碧柳摇青，暖风熏人欲醉，媚日和煦暖身……正当我沉湎于前所未有景致时，脚下一阵猛烈摇动，一阵临空逍遥，背上椎心疼痛——我掉下了列车！
天啊！这是怎样恐惧！路上满是突起峭石，齐我身高荆棘，原先蜂飞蝶舞景致荡然无存！我胆怯了，开始了消沉，绝望：万一天下起大雨我该怎么办？万一还有不绝于耳嘲笑声怎么办？万一我被荆棘刺得遍体鳞伤怎么办？万一我鞋子丢了怎么办……
如果那样话我会脚底磨起血泡，用尽所有力气，禁不住别人无情嘲笑，然后倒下，甚至——死去！
不！我绝不坐以待毙！
于是发足狂奔，我发现我赶上了列车！
原来把摔下列车放大为死亡（或其他）人无异于庸人自扰，杞人忧天。

茶
看那点点茶叶在滚烫火中舒展嫩蕊，上下浮沉，自有一种从容而不急趋，审慎而不狂躁，安静却不沉沦积极。

撮上一小口，立刻暖彻心肺，流经血脉，舌底生津，涩中带甘，余香满口。

人生又何不似这茶？一次又一次地被沸水冲起来，水冻后又跌落杯底，这样浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散发着生命脉脉清香。

若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去……生命便应该像茶一样从容，不为成功沾沾自喜，更不会遭受挫折而担惊受怕，用最坦然心态去面对生活中一切倾轧，绝不放大痛苦，夸大挫
折。

春花（尾声）
也许冬天冰雪会覆满我心，也许我走不出痛苦心境，于是我会放一把火，烧尽冰雪，烧出另一个春天。

当花铺满大地时，我摘下了一朵，可它却枯萎了！
“春，你会枯萎吗？”我胆颤地问。

“不”，春笑着回答，“你失去只是春天里一朵花，但我还是属于你！”
简评
“列车·茶·春花”，它与挫折，痛苦有什么关联呢？请看，高考像呼啸而驰列车，“我”紧紧抓住列车边缘，车在奔驰，“我”在痛苦。

“我绝不坐以待毙”，于是，我赶上了列车；人生如茶，在沸水中沉浮，但却那样“从容”，宛如生命；一朵春花虽会枯萎，但春天会永恒地留在你心里。

三个部分，三个比喻，散文语言，诗一般意境，适时议论，隐约中哲理，看似松散，但却一丝串连，即“用最坦然心态去面对生活中一切倾轧，绝不放大痛苦，夸大挫折”。

文章具有很强整体感。

形散而神不散，微微议论串起华美描写，抒发坦荡之情。

作者扎实文字功底，新颖构思，不凡想象力，一览无遗。

写诗人与酒作文1200字
诗人与酒
岁末天寒，近日气温骤降，唯一乐趣是靠在床头拥被读唐诗。

常念到白居易《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？”我忽然渴望身边出现两样东西：雪与酒。

酒固伸手可得，而雪，却难得一见。

小时候读这首诗，我只能懂得四分之三，最后一句味道怎么念也念不出来，后来年事渐长，才先靠一壶壶绍兴高梁慢慢给醺了出来。

对于饮酒，我徒拥虚名，谈不上酒量，平时喜欢独酌一两盏，最怕是轰饮式闹酒；每饮浅尝即止，微醺是我饮酒最佳境界。

一人独酌，可以深思漫想，这是哲学式饮酒；两人对酌，可以灯下清淡，这是散文式饮酒。

但超过三人以上群酌，不免会形成闹酒，乃至酗酒，这样就演变为戏剧性饮酒，热闹是够热闹，总觉得缺乏那么一点情趣。

有人说，好饮两杯人，都不是俗客，故善饮者多为诗人与豪侠之士。

张潮在《幽梦影》一文中说“胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。

”这话说得多么豪气干云！可是这并不能证明，雅俗与否，跟酒有绝对关系。

如说饮者大多为世间打抱不平者，替天行道，一剑在手风雷动，群魔魍魉皆伏首。

而诗人多为文弱书生，而感触又深，胸中块垒只好靠酒去浇了。

酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥诗人无不喜欢这个调调儿。

酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。

二十来岁即位列“初唐四杰”之冠王勃，据说在他写《滕王阁》七言古诗和《滕王阁序》时，先磨墨数升，继而酣饮，然后拉起被子覆面而睡，醒来后抓起笔一挥而就，一字不易。

李白当年奉诏为玄宗写《清平调》时，也是在烂醉之下用水泼醒后完成。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，他《将进酒》字字都含酒香。

如果把他所有写酒诗拿去榨，也许可以榨出半壶高梁酒来。

据《世说新语》所载：一天刘伶酒瘾发作，向太太索酒。

太太一气之下，将所有酒倒掉并把酒具全部砸毁，然后一把鼻涕一把眼泪劝他说：“你饮酒太过，非摄生之道，必须戒掉。

”刘伶说：“好吧，不过要我自己戒是戒不掉，只有祝告神灵后再戒。

”他太太信以为真，便遵嘱为他准备了酒肉。

于是刘伶跪下来发誓说：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解醒，妇人之言，慎不可听！”祝祷既毕，便大口喝酒，大块进肉，醉得人事不知。

在这方面，苏东坡太太就显得贤慧得多了。

《后赤壁赋》中有一段关于饮酒对话，非常精彩。

话说宋神宗元丰五年十月某夜，苏东坡从雪堂步得回临皋，有位朋友陪他散步去，这时月色皎洁，情绪颇佳，走着走着，他忽然叹息说：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良宵何？”一位朋友接道：“今者薄暮，举纲得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”有鱼就好办，于是苏东坡匆匆赶回去跟老妻商量。

苏夫人果然是一位贤德之妇，她说！“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。

”只要听到这两句话就够醉人了。

中国古典诗中关于友叙、送别与感怀这一类作品最多，故诗中经常流着两种液体，一是眼泪，一是酒。

泪味道既咸且苦，酒味道又辛又辣，真是五味俱全，难怪某些批评家认为中国文学是纯感性。