《绿皮书》:你所看重的尊严,是自我肯定和尊重他人的结果
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《绿皮书》:你所看重的尊严,是自我肯定和尊重他人的结果文/欧阳欣
拳头是没有办法帮你获胜的,只有尊严可
以帮你获胜,尊严永远占据上风。
——《绿
皮书》
《绿皮书》原是一本真实存在过的黑人出行指南,是黑人邮政员维克多·雨果·格林编写的一本小册子,指出全美哪些旅店和餐厅可以让黑人入住就餐。
电影《绿皮书》就是基于这本小册子而发生的故事。
片子讲述的是在20世纪60年代,一个黑人音乐家和一个白人酒吧服务员前往美国南部巡回演出的故事。
白人服务员托尼因为酒吧停业装修而暂时失业,在他苦于寻找一份临时工维持生计之时,接到黑人音乐家雪利博士的电话,邀请托尼做他的专职司机,护送他前往南方城市进行巡回演出。
虽然电影所描述早已“人人生而平等”写入美国宪法的时代,但真正的平等却迟迟未来,依然出现了令人啼笑皆非《吉姆劳克法》,该法案秉持着“隔离但平等”的观念,最基本的做法就是“把一切公共设施都根据种族隔离起来”,餐厅坐位,公交车坐位要分有色人种区和白人区,厕所要分为有色人种专用和白人专用,甚至连街边的饮水池,洗手池也分成有色人种用和白人用。
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众所周知,美国南北战争正是因为南北方对解放黑奴秉持不一样的政见而起。
虽然到了20世纪60年代,南北战争已结束将近一个世纪,但根深蒂固的种族歧视在美国南部却不曾削减。
所以,黑人音乐家雪利越往南,他的情况越危险,雇佣一个能够保护自己的专职司机是最明智的选择,而在酒吧工作专门处理纠纷的托尼则是最佳人选。
托尼,一个在底层社会摸排滚打的意大利裔美国人,他从贫民窟成长起来,对待暴力和不平等自有一套,在酒吧做服务生的经历更是让他深谙人情世故,懂得处理棘手的人际问题。
雪利博士选了托尼,无疑是明智的。
托尼的本事在后来巡回表演中可见一斑,两人因为雪利肤色的原因屡屡收到歧视和怠慢,他俩的遭遇不过是种族隔离的冰山一角。
但仅这冰山一角,我们便能够看出,那个时代对黑人的不公。
今天我想撇开种族隔离不谈,来聊一聊《绿皮书》中这两个来自不同种族,不同社会阶层的人的价值观。
虽然在旅行之初,二者秉持
着不同的价值观,但到旅行结束,两人似乎达成了一种默契,在他们心中所谓的尊严已有了一个明确的答案,那就是:你所看重的尊严是自我肯定和尊重他人的结果,而不是靠武力和天赋就能够轻易获取。
一、黑人雪利博士的自信和儒雅来源于他对自身价值的认知,
所谓自我肯定取决于你的价值几何。
在20世纪的美国富人的刻板印象中,黑人意味着地位低下,贫穷,低素质,他们不可能获得较高的社会地位,甚至也不允许获得财富和知识。
雪莉博士逆其道而行,他虽是一个黑人,但他却有着极高的社会地位和丰厚的财富,不仅如此,他还拥有超高的修养和高于常人的学历。
电影里,一个白人贵族女士是这样介绍雪利博士的:一位伟大的美国艺术家,他在年仅三岁时便首次登台亮相,18岁时他又在阿瑟菲德勒的邀请下与波士顿流行乐团合作,举办了首场音乐会,他同时拥有心理学,声乐学和礼仪艺术学博士学位,在过去的14个月里,他曾两次前往白宫演出,他是一位真正的艺术大师。
雪利博士的努力和成就造就了他的价值,在钢琴键上肆意游走的手指,演奏出令人沉醉的曼妙音乐,是他的价值;温文尔雅,说话慢条斯理,有理有据而非强人所难,是他的价值;为了推动种族平等事业,放弃在北方大城市演奏,却选择去南方受苦,与不平等抗争,也是他的价值。
肯尼迪说过:“不要问你的国家为你做了
什么,要问你为这个国家做了什么。
”
作为肯尼迪家族的座上宾,雪利博士把这句话贯彻到底。
他原本可以安逸地在北方公园大道的派对,享受着万人追捧,拿着是南方巡回演出三倍演出费的地方表演,但为了进一步推进民族平等,一点一点改变南方人对于有色人种的歧视,他选择到传统的南方城市表演,忍受那些自以为是的白人的区别对待。
雪利博士在为这个国家做出自己的努力,他的成就不仅仅在于钢琴表演上的超高造诣,更在于他为种族平等做出的努力和牺牲。
雪利
博士深知自己的价值所在,更致力于为这个国家做一些改变,所以在他面对南方人对黑人的歧视之时,他总是能够不卑不亢地去应对,去据理力争,去争取权益。
看完电影,我不禁思考一个人的自信究竟来源于哪里?或许有的说来源于一个人的能力,胆识和气魄。
当我二刷电影,我终于明白雪利博士的自信和儒雅来源于他对自身价值的认知。
当一个人能够认知自己的价值所在,并肯定自己的价值时,他定然是自信的。
一个认可自身价值的人,从来不会过分在意他人的看法,他能够从容地应对那些诋毁与不公,甚至为此去抗争,去努力。
这样的人内心是强大的,他能够主动承担责任,时常以英雄的形象出现在人们视野里,马丁·路德·金是如此,甘地也是如此,那些默默无闻在自己岗位上任劳任怨的人们更是如此。
这些人都知道自己能为为国家的进步和发展做什么,提供什么样的价值,他们也从不曾想过要回报,一如雪利博士一样,愿意放弃高薪到一个不受欢迎的地方演出,为的生而平等的伟大梦想。
二、白人托尼的改变源于他学会尊重他人并自我尊重,尊严从
来不是轻而易举就能够得到的。
行程初始,托尼便在车上肆意抽烟,大口吃喝,叽叽喳喳说个没完,他并不在意雪利博士和乐队成员对他的看法,在托尼的世界里,
随心所欲是生活的常态,自己过得舒服才是活着的王道。
托尼的改变是从他看到雪利弹钢琴开始,他在窗外听到音乐从雪利的指尖流出来,就好像山间泉水一般欢快,他看到雪利沉浸在音乐中的身影,在给妻子的信中形容雪利弹钢琴弹得像李伯拉斯,显然雪利用自己的演奏“征服”了托尼,获得了他的尊重。
李伯拉斯,是美国在20世纪50年代到
20世纪70年代著名的钢琴演奏家,是当时世
界上收入最高的艺人,精湛的演奏技巧和华丽
的表演风格为大众所知,被誉为“闪耀之王”。
在电影中,托尼看起来是自负的,但自负的尽头是自卑,像托尼这种没什么一技之长的人,便纠结于自己的能力,但凡是能够夸耀的,都会被冠以“本领”二字,所以他一直以自己的拳头和唇舌为豪,他解决问题的方式靠的也是他的拳头和唇舌。
在印第安纳州的汉诺威时,该地的白人工作者没有为雪利博士准备施坦威钢琴,只是准备了一架又破又脏满是垃圾的旧钢琴,已经从心底里认可雪利的托尼看不下去南方白人对雪利的歧视,给了对方一巴掌,这才迫使对方搬来干净的施坦威钢琴,使得雪利博士的演出顺利进行。
这是托尼第一次为雪利挺身而出,也是第一次发挥自己的作用,从这次事件,我们可以看到托尼的改变,他学会尊重雪利博士,也开始正视自己目前的工作,明白岗位职责,找到这份工作的价值所在。
对于任何一个人而言,学会自我尊重,首先是认可自己的工作,并且认可这份工作产生的价值。
当一个人为他人或是为社会创造价值的时候,他就是一个值得尊重的人,因为他不再是自私自利,只考虑自己的家伙,他明白了为人奉献的意义。
当然仅仅是自我尊重还远远不够,尊重他人,认可他人的价值才能真正被其他人所接受,所付出的一切才能被人看在眼里。
这种来自别人的尊重,就是所谓的尊严,它并不是那么容易就能够得到的。
它需要你学会全心全意地付出,并且需要你的付出产生真正的价值。
戴尔·卡耐基曾说过:人际关系是人与人
之间的沟通,是用现代方式表达出圣经中“欲
人施于己者,必先施于人”的金科玉律。
托尼在这次旅程中的收获也是如此,雪利博士待人接物的儒雅和对他人的尊重让他耳濡目染。
雪利博士是一个黑人,他用不卑不亢的态度面对那些高高在上的白人,给予他们足够的尊重和礼貌,虽然行程中还是会遇到区别对待,但绝大多数人还是给予了他们应有的尊重。
托尼一开始是无法理解雪利博士向南演出的行为的,以为他仅仅是为了生计而选择冒险,当他知道雪利是为了改变这个国家对黑人的偏见而以身犯险时,对雪利博士肃然起敬。
他终于明白为什么雪利博士可以进入白宫为总统表演,又为什么肯尼迪总统的弟弟愿意亲自接雪利的电话,帮他解围。
还是那句话“不要问你的国家为你做了什么,要问你为这个国家做了什么。
”雪利博士身体力行,用自己的演出为这个国家的平等贡献一份力量,就值得人尊重。
这一点,托尼在巡回演出的最后一场已经明了于心,所以才会有餐厅主管不让雪利进入餐厅用餐,抗争多次均无改变后,托尼开车带着雪利离开的一幕。
是的,尊严从来不是轻而易举就能够得到的东西,它不仅仅需要你的天赋,需要你在拥有天赋的基础上不断努力,还需要你学会抗争,学会自我尊重,学会为自己的正当利益抗争,甚至为某个群体的合法合理利益抗争,这时候的你才是一个真正值得人尊重的人。
三、尊严的获取不是靠拳头,而是靠修养。
《绿皮书》中有一个情节是托尼和警察起了冲突,因为一句“这就是你为什么载着黑人,你就是半个黑人”而暴怒,控制不住情绪挥拳相向,于是乎,他和雪利都被带回警局关押。
在看守所里,雪利对托尼说了这样一段话:“拳头是没有办法帮你获胜的,只有尊严可以帮你获胜,尊严永远占上风,而今晚正是因为你,我们输了。
”
这段话是整部电影的点睛之笔,尊严才是最强大地武器,它能够让人立于不败之地,那拳头所能带来的不过是一时泄愤的痛快,并不能从根本上解决问题,这是雪利博士给托尼上的一课,也是给所有观众上的一课。
1.尊严的获取首先凭的是本事,一个一无是处的人,是没有资格谈尊严的。
《绿皮书》中的托尼原本是一个大老粗,他在酒吧里做服务生,实际上不过是维持酒吧秩序的打手,他总是被老板呼来喝去,总是面对那些对他指手画脚的客户,他也总是用拳头解决问题。
虽然他有些小聪明,但是并不能够获得其他人的尊重,在大家眼中他不过是一个打架能手,雪利博士雇佣他为自己的司机也是因为听闻他比较能打架而已,当然电影说得很委婉,说是他会处理人际关系。
在后来的旅程中,托尼的确靠着自己打架的本事拯救了雪利博士一次又一次,但真正让人肃然起敬的是他在酒吧中有勇有谋地解救雪利博士的一幕。
雪利博士因为心情不好进入一家酒吧喝酒排遣,却被当地的白人百般羞辱暴打,同行的音乐家没有办法解决,只得找一样靠拳头称霸的托尼。
托尼到达现场发现对方人人多势众,又有刀具,他当机立断佯装自己带了枪支,吓得野蛮的南方人放了雪利博士。
这时的托尼是闪光
的,他用自己的智慧拯救了雪利,完成使命。
为此,他获得了乐队其他人的尊重,在他们看来,托尼不再是那个只会侃大山吃炸鸡的底层无赖,而是一个可以救他们于水火的英雄。
托尼的本事就是随机应变的能力,就是临危不乱的勇气,在雪利和他的同伴眼中,托尼不是一个一无是处的人,他值得他们尊重。
在现实生活中,一个人想要获得他人的尊重,就需要告诉别人,你能为别人做什么,能带来什么价值,能够解决什么问题,只有这样人们才知道你是不是值得被尊重。
如果一个人什么也不会做,到处闯祸,要别人来为他善后,这样的人大家都对他避尤不及,更别说给予他尊重了。
在生活中常会出现一些人,因为失业或是其他的原因失意,不是去想解决办法,而是饮酒麻醉自己,他们不顾自己的形象,不顾家人的死活,更不会顾及别人的感受,喝了酒发酒疯不说,还时常借酒发泄情绪,破坏公物,寻衅滋事,这样的人最让人瞧不起,何来尊严可言。
要想获得尊严就是要明确自己的价值几何,并且自尊自爱,才能够获得他人的尊重。
2.面对侮辱,自尊者绝不冲动行事,自降身份显然是最无知的行为。
雪利博士面对带着有色眼镜的白人总是彬彬有礼,哪怕对方做了多么过分的事情,他也绝不冲动行事,他明白自己的使命,也知道每
一个行为背后产生的影响,他不愿意因为自己的鲁莽而浪费别人的时间,他的自律给他带来了儒雅的气质,让他不怒自威。
而托尼则常常控制不住自己的拳头,二话不说就喜欢给人巴掌或是把人怼到墙上胖揍,他的冲动让他丢了开垃圾车的轻松工作(托尼的第一份工作是开垃圾车,因为打架被开除),也让他和雪利博士被关进看守所,虽然最后雪利博士打电话给了肯尼迪总统的弟弟,解了围,但这种耻辱却让雪利博士耿耿于怀。
中国有句俗语说“被狗咬了一口,你还能再咬回去啊!”这话的意思就是说,不要和素质低下的人纠缠,不要冲动行事,学会判断和你起争执的究竟是什么人,该用什么方式去对待,有时候以牙还牙并不是最好的解决办法。
在漫漫人生路上,我们会遇到各种各样的人和事,是否能够从容面对,不自降身份就在于你如何摆放自己的态度,如何看待自己人生。
有一次出门吃饭,在一家饭馆里遇到一个服务员心情不太好,我的朋友要求换个餐具就被怼的劈头盖脸,我正要生气,朋友拉住我说,“算了,何必跟这小姑娘置气,犯不着。
”想想也是,我们是来吃饭的,开开心心吃饭就好,不要因为服务人员的坏脾气而影响自己的情绪,这地方服务员不行,下次不来便是,何必要跟服务员吵架呢?如果她正想找个地方发泄情绪,我们一反驳不正撞到枪口上,自讨没趣么?
我很佩服我那个朋友的肚量,他在工作中也极少和人起冲突,说
话慢条斯理,总能把事情理得一清二楚,单位里没有一个人说他一句不是,他从来不和人纠缠,办公室斗争也从来没有他的份,他只做好自己的事情,不去谈论是非,所以领导对他赞赏有佳,有什么外出接待的活动都是他去参加,他几乎成为单位的门面,缺他不可。
这样的人就和雪利博士一样,懂得什么是得失,什么叫权衡,在他们的世界里是没必要和一些无知之辈浪费时间的。
面对侮辱,无视它便罢了,自降身份地去据理力争只会让自己显得愚笨。
尊严从来不是耍嘴皮子或是靠打架能够获得的,尊严的获取靠的是修养,是一个人拿得出手的本事和平静面对所有评价的内心。
所谓修养,指的是一个人经过长期努力和训练获取的能力、思想品质和待人处事过程中表现的风度、仪表和言行举止。
一个有修养的人,从来不会因为环境的改变而改变自己为人处世的态度,也从来不会用双标来要求自己和别人,一视同仁是他们的行事准则。
做一个有修养的人,不仅仅是一个有能力的人,更是一个会控制情绪,不断提升自我,提升周围人素质的人,这种人自然是值得人尊重的。