女生比男生更需要关怀辩论赛

女性比男性更需要关怀从社会层次来讲，正如正方所云，男人受到更多社会的高期望，那不正是男人长期垄断社会资源吗？那不正是说明，女性处于弱势群体吗？那不是说明：女人更需要关怀吗？女性如今仍然受到就业歧视，教育歧视，家庭责任歧视，社会观念歧视，请大家注意，今天我们讨论的是一个社会，而不是某一个阳光角落。

联合国〈2005中国人类发展报告〉显示，女性性别工资偏低，男女同工不同酬现象十分严重；女生入学率皆低于男生，仅本科就低12个百分点；男性享受退休保险比例竟比女性高30个百分点；男性工作产假覆盖率居然都高出8个白分点。

女性比男性更需要关怀，因为对于女性来说，一般较男性脆弱，心理承受能力稍差；社会交际没有男性丰富；生活之中的娱乐项目比较少；健康问题较男性值得关注；女性对外界对自己的评价更加在意；照顾女性，是每个男性的责任和应尽的义务。

女性一般来说都比较脆弱，当然，不否认男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比较低。

对于同样一个打击，男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来，而女性需要适应的过程比男性要长；这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。

女性在社会交际上比男性要匮乏。

没结婚之前基本男女性持平，结婚以后因为要照顾家庭，所以女性一般很少有社交活动；男性可以在婚前婚后有很多男女朋友，而女性为了自己的形象和照顾家人的想法，都是同性朋友多，异性朋友少。

生活之中的娱乐项目没有男性多，也就是自解压；因此只有逛街和疯狂购物两种经常使用的方式，并且都是在推动消费水平的前提下；当然还有其他，但是你能说女性的活动项目比男性的种类和次数多么？那么请你好好的算一算，如果你是男性，最好找个女性朋友一起来算这个帐。

男性可以喝酒、赌博、打球等等，而女性只有用选择与同性聊天以打法日子。

女性的健康问题更值得关注。

女性比男性更容易受到健康问题的困扰，原因就是不经常锻炼，呵呵！女性在对疾病的抵抗能力上好像天生就没有男性好，日常中的大病小病好像女患者比男患者要多吧？另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多，而恰恰大部分的女性都把容貌当作自己的第二生命；虽然化妆可以弥补一些，但是到了50岁以后还能用化妆品来弥补么？女性对于外界对自己的评价更加在意，这点恐怕是最重要的。

男人花心无妨，那叫做有魅力；女人花心就不叫花心，会被称作放荡。

说点儿不太雅观的，女性是性侵犯的直接受害人，男性恐怕没几个有此特殊待遇的吧？女性在受到性侵犯以后，不但要承受生理上的痛苦，更重要的还要承受心理上的痛苦，这样的事情恐怕不怎么会在男性身上发生。

上述种种，作为一个男性，我觉得更应该从这几个方面去关注女性。

每个男人，一生下来就被赋予了一项责任，照顾好身边的女性。

当然，大男子主义者除外，因为男性比女性更具力量，更具生存的能力，更具对事物的适应能力，借用蜘蛛侠里面的一句话力量越大，责任也就越大！同时，作为一个丈夫和一个父亲，要想想妻子的分娩过程、喂养孩子的过程的艰辛，再想一下对生活细节的调理，对财政收支的控制，对身体健康的保护，那一个地方不是更需要女性，那一个地方有女性作的好？最后结合现状，想一下女性在家庭和社会中的地位，真的能顶半边天么？但是女性的付出，真的也只有半边天么？如果一个女性想凭她的能力而不是其他的什么立足这个社会的话，那么这个女性更需要关怀。

社会给女性的发展空间太狭窄了&不错，女性比男性的社会压力要小得多，女性可以依靠以男性支撑的家庭生存，社会不会说这个女人怎么怎么，但社会会说：因此，女人，你应该勤俭持家，扶老携幼，做贤妻良母。

与此同时，作为依靠的男人要是出轨的话，女人，你要怎么办？委屈求全绝不可取，跺跺脚从此觉悟依靠自己？为什么现代的女性强调独立，这，也是社会形势所逼，没有人放着被人关怀，被人爱护不要的。

当然，我这里所指的是不能奢求被男性社会关怀，被男性社会爱护，不是指具体的人，具体的人应该有具体的事，不敢求全说一。

选择独立，实在是女性无奈的选择!!情势所逼，女人只有一步步走入社会，要求独立，再求取关怀。

而千百年来的，女性罟于家庭，如今被逼学游，总是没有男人有余，更何况，这还是个男性社会，更何况，女性就算再强也还希翼着男性的关怀。

大家好！众所周知，无论是古代社会还是现代社会，女性，都作为人类文明传承和发展的母体，尊重女人、保护女人、优待女人是人类文明赖以发展的重要前提。

然而，现代社会里，女性却被迫沦为社会的弱势群体，没有得到应有的关怀。

首先，从教育歧视来看，女性受教育的内部收益低于男性，外部收益高于男性。

也就是说，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的绝对收入要少于男性，但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。

可是，女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视，在许多家庭里，女性就被剥夺了本应有的教育机会。

其次，从就业歧视来看，妇女的经期、生育期和哺育期给企业带来天然的成本，在同等条件下，企业不愿意接受女性，而社会仅仅是在表面上禁止性别歧视，然而没有切实给予女性更多地关怀，没有使这种天然成本社会化，这个问题就难以根治。

再看老龄化的社会里，由于妇女的寿命相对较长，丈夫死去后她们得到的资源更少，这是因为女人曾为照顾家庭而中断工作，她们得到比男性少的养老金。

第三，从社会观念的歧视来看，女人总被刻上贞操和清白的观念，这是对女性的一种精神压迫。

调查显示，81%的男性都希望妻子是处女，然而76%的男性同时又赞同一夜情和婚前性行为的存在。

这不是一种可笑的矛盾吗？女人还被认为是一种红颜祸水，1997年中国足球队冲击法国世界杯失利，媒体们居然把中国队输球归咎为女人带来的晦气，因为球队的大巴上曾有女人坐过！第四，从家庭责任的歧视来看，作为妻子和母亲的女人，总是被社会赋予对家庭无私奉献的高期望和高压力。

父爱与母爱一样伟大，但我们对父亲几乎没有无私奉献的期望。

无论妻子是否有自己的工作，都应当成为全部家务劳动的承担者，而成功女性因工作繁忙又会对丈夫产生歉疚感。

总的来说，现代社会是一个讲效益的社会，女性总作为短期效益的牺牲品，被迫沦为弱势群体。

我们呼吁包括男性和女性的全社会，给予女性更多的关怀吧！只有从真正意义上给予女性以尊重、公平和爱，才能从根本上来构建我们的和谐社会。

因此，我们坚信，在现代社会里，女人更需要关怀。

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫所以女性比男性更需要关怀，许多调查反映出很多受过高等教育的女性一旦把人生价值的追求转移至家庭之后，常因为无法获得肯定和心灵满足而导致忧郁，压抑等心理状况，更多的是以离婚收场。

如果，女人选择不要生养孩子，是否在职场就无所谓的竞争劣势了？我想，这也不一定。

因为，女性在职场上所面对的问题是很复杂的。

但是，以目前的情况来说，（女性必须在家中负担更多家务）未曾生育的女性在某程度上的确可以更加专注地发展自己的事业。

妇女节前，各大媒体，纷传我国出生性别比严重失调，2020年将有3000万光棍汉的醒目新闻，根据专家在两会的统计和分析，80年代的性别比是100:108.5（即每出生100个女孩就会有108.5个男孩出生），而到2000年则提升到100:116.9，而这失调，是人为选择的结果。

它将阻碍人口的和谐、持续和健康发展，并将大大引发买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼等违法犯罪行为以及各种复杂的社会问题（3月7日人民网）。

在欢度妇女节的时候，说这样的性别比，实在是个沉重的话题。

从五四就开始的妇女解放，进行了将近一个世纪；特别是新中国建立以来，妇女地位有了无可争议的显著提高；城里人已在争说养儿不如养女好了，在一些农村，女婴却还是不太受欢迎的人,传宗接代的观念大有市场。

因此，问题发生在男女性别上，症结却出在城乡差异上。

男女平等的宣传，农村不逊色于城市，但土疙瘩里刨生计的活法，除了把养老之计寄托在生儿身上，农民别无选择。

要是不能有效改变农村保障体系，到时候，贫困无助的孤老问题，并不比择偶无着的光棍问题，来得轻松。

只有让农民有效增收，让社会保障把农民也有效地保障起来；农民需要子女不再是凭借体力的抚养，而是来自情感的抚慰；生男生女都一样，不再是一句空话了，性别失调的问题才有可能得到彻底的解决。

即便是有幸接受了教育的农村女童，在就业领域，还可能和城市女性一样，要遭遇性别歧视。

虽然《劳动法》有明文规定，但用人单位却经常随心所欲地对女性亮出红牌。

就业竞争越是剧烈，女性的劣势越是凸显。

女大学生毕业都要靠写真照、甚至靠女扮男妆去应聘的时候，要让农民接受生男生女都一样的现实，未免太难。

根治性别比失调，要有一个性别歧视的综合整治。

为什么经济发展、妇女却身处困境？女性主义政治学、经济学、社会学对此进行了专门性探讨，并以新的诠释框架超越了原有理论，主要为三方面：第一，审视父权制与资本主义的结合，指出使妇女处于低等位置是资本主义的本质需要。

美国耶鲁大学经济学家海迪·哈特曼认为，父权制与资本主义是既有区别又互为条件的系统。

父权制虽在资本主义之前就早已存在，但作为一种生产关系的功能，却在随着经济的变化而变化。

西欧资本主义曾在15－18世纪促使更多女性投身社会，减少了对男性的依附。

但是，资本主义从其开始就是建立在男人主要、女人次要的等级结构之上的，不仅没有脱离父权制，反而与之结合得更紧了。

大量失业、半失业状态的女工，不仅使资本随时调用大批廉价劳力，也有效地制约了男工工资的增长。

在欧美市场经济发展中，男工从开始就对雇佣女工抱着敌意，误认为女工是实现自己利益的阻碍，更有甚者把女工当作破坏罢工运动的工贼，并常常出现阻止女工从事技术工作的现象。

另一名女性主义理论家艾里斯·扬指出，父权制在市场经济中扎根繁衍，实现了从封建父权制向资本主义父权制的转化，为资本获取高利润服务；同时，父权制也在市场体制中得到强化。

妇女被确定为次要劳动力，这是市场制度本质所要求的。

资本主义曾利用种族来达到这种等级划分，但随着种族歧视的清除，性别之差成为持久保持等级划分的根基。

这就是资本主义必定要与父权制结合、并相互维护的原因。

对此，马克思主义女性主义强调，在批判资本主义的同时，必须指出父权制在现代市场体制中的转变，否则就不能从根本上揭示市场经济对妇女的压迫。

第二，剖析女性处于不利位置的原因，指出市场本身绝不会自动改变女性次要劳动者的地位。

海迪·哈特曼认为，性别分工的实质上是一种等级划分，是社会等级结构的基础，结果是男性居于等级上端并获利更多。