中秋节的习俗集合15篇

中秋节的习俗集合15篇
中秋节的习俗1
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。

古往今来，人们把月饼当作吉利、团聚的象征。

每逢中秋，皓月当空，合家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。

月饼，在我国有着悠久的历史。

据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的太师饼，此乃我国月饼的始祖。

汉代张骞出访西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增加了辅料，这时便消失了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰胡饼。

唐代，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有经商的吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。

高祖李渊拿出圆饼，笑指空中明月说：应将胡饼邀蟾蜍说完把饼分给群臣一起吃。

元代末年，各地农夫无法忍受统治者的残暴统治压迫，刘伯温组织农夫起义,特制大圆饼,内暗藏字条,商定八月十五起义，以互赠的方法把字条夹在饼中传递消息，起义胜利,推翻元朝,建立明朝,中秋节吃月饼的习俗便在民间传开了，直到今日，成为中秋节的象征。

小时候，吃的是自已家做的月饼，如今的品种除了传统的豆沙、五仁、椰蓉、莲蓉、蛋黄月饼外，什么水果月饼、野菜月饼、雪糕月饼，冰淇凌月饼等，南方的、北方的，苏式的、广式的等新品种也越来越多各式各样，应有尽有，月饼成为中秋节必不行少的美食!
中秋节的习俗2
“但愿人长期，千里共婵娟。

”这首千古流传的词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏澈的无限怀念。

中秋节是我国的传统节日，拥有几千年的历史。

在这一天，人们都会千里迢迢地赶回家，与家人团聚。

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要进行迎寒和祭月。

设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。

西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

每逢这一日，京城的全部店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新奇佳果和精制食品，夜市喧闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或支配家宴，团聚子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗照旧，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。

直到现在，中秋节还连续着当时古代的传统习俗。

作为中国传统节日，我们应当好好爱护它，让中国传统文化传承下去！
中秋佳节，最主要的活动就是赏月和吃月饼了。

我们再来说说吃月饼吧！我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。

月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，
那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。

后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。

到了近代，有了特地制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料讲究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精致的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。

以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予思念家乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

人们总是喜爱边吃月饼边赏月。

中秋节的习俗3
中秋节，有很多的嬉戏活动，首先是玩花灯。

中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。

当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。

中秋玩花灯，多集中在南方。

如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞美。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。

小孩子们在家长帮助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪烁，为中秋再添一景。

孩子们多相互竞赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精致。

另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯
下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢乐追赶。

另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴实的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。

所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简洁图案，穿上绳子，光线淡雅。

南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。

虽然朴实，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作嬉戏。

广西有简洁的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸。

挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的嬉戏，在江西、广东、广西等地都有流传。

如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。

黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。

俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照射如昼。

直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。

广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。

同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。

而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传奇是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的勇敢战斗，颇有爱国的思想。

福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传奇这种习俗与抵抗元兵的义举有关。

元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的抵抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。

类似于峰火台点火起事，这种抵抗虽被打压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。

这个传奇与中秋吃月饼的传奇有异曲同工之妙。

中秋节的习俗4
中秋节的由来之一：
“嫦娥奔月”说，早在战国末年成书的《归藏》记载：“从前嫦娥——西王母的不死药以服之，遂奔月为月精。

人们对嫦娥寄以怜悯，说她登上了天帝的xx，非常孤独。

所以在唐代开头将八月十五日夜的赏月改称为祭月，期盼嫦娥回归人间。

中秋节的由来之二：
“时令节气”说，近人考证，“中秋”一词，始见于春秋末年《周礼》：“中春昼，鼓击士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云。

”
中秋节各地的习俗
中国地缘广阔，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样。

中国南方、香港及东南亚地区的华人，在中秋节夜晚提灯笼. 或将灯笼挂在门前。

或将灯笼挂在门前。

在台湾，阴历八月十五的中秋节是个重要民俗节日，全台湾放假一天。

至今，台湾一般民众仍普遍有赏月吃月饼、柚子的习惯。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。

在建宁，中
秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。

上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。

龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是隐秘事不能让晚辈知道。

这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传奇。

金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。

晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。

银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果等为祭礼。

当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。

八月间，正是芋的收成季节，农夫都习惯以芋头来祭拜祖先。

这当然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传奇：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。

马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。

为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭祀祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。

塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。

中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮丽。

民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。

据传烧塔也是元朝末年，汉族人民抵抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

中秋节的习俗5
一、广东
潮汕中秋美食品种颇多，主要可分为三大类：一是糕饼类，潮汕各地月饼，甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。

还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼，为潮人送亲戚之佳品，可说潮人送月饼是睦亲的习俗;二是潮地中秋节季，天高气爽正是水果成熟之时，柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食;三是农产的芋头、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜爱的。

芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。

二、浙江
杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴，不仅仅是因为这一季节的莼菜鲈鱼好吃，更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”，弃官返回故里的史实，这一故事不仅成为千古美谈，并使莼菜成为思乡的象征。

莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。

莼菜又称马蹄草、水菜，是水生宿根生叶草植物。

莼菜的根、茎、叶不仅碧绿芳香，鲜嫩可口，而且养分丰富。

三、四川
四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、吃麻饼、蜜饼等，四川人也在中秋节杀鸭子。

在川西地区，烟熏鸭子是中秋节必备佳品，因那时当年生鸭已长大，肥瘦相宜。

师傅选当年生的仔鸭，宰杀后褪尽羽毛，开膛取出内脏，洗净后，去翅尖、鸭脚，加盐码味腌渍一夜后，入沸水中略烫至皮紧，捞出抹干水分，置熏炉中，用稻草烟熏至呈茶色，出炉放入卤锅中卤熟，食时改刀装盘，色泽金红、肉质细嫩、烟
香浓郁的烟熏鸭即成。

四、江苏
南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。

“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。

酒后则必食桂花鸭一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。

桂浆又叫糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。

江南妇女手巧，把诗中的咏物变为桌上佳肴。

南京人合家赏月称“庆团聚”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

在江苏东台一带，每逢中秋节，则以藕横断为饼，包以碎肉，敷以小麦屑，入油锅炸熟，谓之藕饼，俗称“荷花”，寓意和谐团聚。

五、陕西
陕西西安一带，每到中秋节，当地每家做馍，全家共吃一馍，称“团聚馍”。

馍有顶、底两层，中间加芝麻。

馍上层用大碗拓一个圆圈，象征中秋之夜，圆中刻“石头”一块，上站一个吃蟠桃的“小猴子”。

馍在锅里烙熟后，切成尖牙状，全家每人一牙，家人短期外出，则留下一牙。

出嫁的姑娘，娘家则送馍上门，以示全家团聚不忘。

中秋佳节，陕西人不论贫富，必食西瓜，西瓜还要切成莲花状，它作为解暑良品，性寒凉，糖多，能清热泻火，具有宽中下气、利尿、治血痢、解酒毒的功效。

在中秋月圆之时，一边乘凉赏月，一边吃着解暑的西瓜，凉意宜人，更增一家团聚的天伦之乐。

而且，吃月饼之余吃上块西瓜，清热解腻。

久而久之，吃西瓜成为了陕西人过中秋的习惯，所以当今陕西人中秋都会吃西瓜。

而西瓜切成莲花状，只是为了协作中秋的节日气氛，增加喜庆吉利。

六、山西
山西三晋的月牙月饼。

山西月饼多以油和面，馅子有红枣、核桃、豆类、柿子、果脯、红糖等种类。

其中，繁峙县有一种特别的球形月饼，是当地农家的独特制造。

一般农家打月饼时，还特地为孩子们打制一些兔形小月饼，盼望他们将来能够“蟾宫折桂”，步入仕途。

七、北京
老北京的传统月饼有自来红、自来白和提浆月饼。

提浆月饼是指月饼皮面的一种制作方法，说通俗点“提浆”就是熬糖浆，另外在皮面中还要加入肯定比例的大油，以起到酥松的作用。

有回民购买时，就把大油换成黄油。

这种月饼的特点是皮酥、馅香，“老北京”中秋特爱吃。

菜式上，八月秋高蟹正肥，中秋正是品尝螃蟹的季节，北京尤其讲究品尝醉蟹。

八、台湾
高雄县饲养水鸭的风气很盛。

中秋节前后正是水鸭公初长最嫩的时候，美浓地区的客家人往往于中秋节宰食水鸭公加菜，成为当地中秋的特色。

宜兰地区中秋节除了吃月饼外，还吃一种叫“菜饼”的食物。

菜饼以面粉为材料，中间抹上黑糖烘焙而成。

台南地区则有在中秋节吃麻薯的习俗。

此外，安徽婺源地区中秋必食塘鱼;云南昆明在中秋节时每户必做“合家大月饼”，然后一人一块分而食之;山东泰安要吃小包子;仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一头公牛，取出牛心留到中秋节晚祭祀祖先，然后分吃牛肉。

中秋节的习俗6
今日是八月十五日，是什么日子呢？是中秋节！
中秋节可是我国传统节日呢！我要好好地过这个象征着团聚的佳节。

夜幕降落，在黑幕中一轮玉盘慢慢升起。

啊！多么光明的月亮，月亮映着一家团聚。

我和爸爸妈妈一起吃月饼，在中秋节里吃着月饼是多么甜美，滋润人的心田，月饼也像月亮一样，在中秋节里，是象征团聚。

我们坐在桌边上吃着饭，这样真得很兴奋，平常父母都是早出晚归，吃一顿饭要吃得很快，没有能一起说说话，聊一谈天。

可今日不一样，平常不太搞笑的爸爸今日也开起了玩笑，还说笑话。

吃完饭，我本想去赏月，但是妈妈说；“你还是先待会去吧，姥姥在家里，很孤独，你去打个电话，和姥姥说说话。

”我和姥姥在谈天中，我听到姥姥笑得很兴奋，如收到最好的礼物。

我和爸爸妈妈一起看月亮。

今日的月亮比其它几个月出国的满月更亮更圆。

很多诗人给这明月作诗，里面都含有对家人、对亲人的思念。

对啊，每次见到这圆圆的月亮，都会想起亲人和家人，又想起自己的孤独，一种缺少爱的味道，多么不好受。

我觉得我是幸福的，也是幸运的。

很多人因为工作忙，不能和家人团聚，只能仰视天上的明月。

更可怜的是没有父母的孤儿，他们不明白，为什么中秋节我就不能与家人团聚。

这个团聚的中秋，给多少人带来幸福、美满的回忆，我真想把时
间永久地停在那一刻。

中秋节的习俗7
八月十五是我们中国的传统节日——中秋节，每到中秋节的晚上，家家户户都团聚在一起，在阳台上吃着月饼，观赏着月亮，那天的月亮特殊的圆，如一张金黄的煎饼。

去年八月十五日，我和爸爸、妈妈一起吃过晚饭，我便拿出一大盒月饼，那个月饼的包装盒子非常美丽，它是用金属铁皮做成的一个精致的盒子，盒子上面用塑料纸贴着，红红的、黄黄的，在灯光下还会不停地闪耀着，特殊华丽。

我想：里面的月饼可能也肯定很好吃吧，我迫不及待地打开包装盒，里面是一个个圆圆的月饼，月饼的外面竟然还有一张透亮的塑料纸包着，我撕开包装纸，月饼的香味一下子从中跑出来，跑进了我的鼻子里，“好香好香！”我忍不住吃了一口，说：“这月饼真好吃。

”我让爸爸、妈妈也尝尝。

他们尝后赶忙说好吃、好吃。

后来我们发觉一盒月饼中有不同的种类，有豆沙、椒盐、瓜子仁、花生仁等各种月饼。

”我们边吃边观赏着窗外的月亮，有说有笑的。

那晚的月亮真漂亮，我仿佛看到了嫦娥在月宫中跳起了欢快的舞蹈。

看着看着，我觉得那晚的月亮特殊特殊的圆，就像祖国大家庭的人在一起团团聚圆的样子。

中秋节的月饼真好吃啊！它始终甜到了我的心里；中秋节的月亮真美啊！它美得让我赏心悦目。

中秋节的习俗8
中秋节，几乎是家家户户都在吃月饼，有蛋黄馅的，有豆沙馅的、
有绿豆糕馅的、有枣泥馅、水果馅、有香芋馅……。

，每一家都吃得开快乐心，每一户都吃得高兴奋兴，那种感觉无法形容，然而月饼的由来你知道吗？或许有许多人不知道吧！现在我就给大家讲讲，月饼的由来和在海上世界吃月饼的时候发生的一些好玩事情吧！
月饼，原本是祭月时供品的一种，在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。

“明代田汝成《西湖巡游记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意。

”八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中：秋之夜，城乡人民吃月饼的习俗，隨着科学的进展，祭月现在催向理性，渐渐成为民间相互馈赠的礼品。

月饼象征着团聚，也是中秋佳节必食之品。

在节日之夜，人们拿着月饼、西瓜、水果，等物品对着月亮：祈祝家人生活美满、甜美、平安。

上一个中秋的时候，我们全家和楼上全家一起去海上世界去度中秋节，我们买那种皮很薄而且会溶化的冰皮月饼，还有水果月饼，蛋黄和莲蓉月饼。

随着现在的技术越来越好，工艺越来越棒，几乎能做出一个又一个美味香甜的月饼，我们吃着美味的月饼，听着奇妙的音乐，似乎自己生活在梦里一样。

中秋节的习俗9
兴化在中秋节前十天就有节日气氛，已结婚的女子要备办礼物为父亲“佐秋”或称“做秋”。

秋字寓千秋之意，即祝福父亲长寿。

说起做秋还有点讲究，刚出嫁的女儿头一年为父亲“佐秋”，要备一套衣裤、鞋袜帽子、带猪蹄的猪脚肉、公鸡、酒和兴化米粉等，用漆盘
子盛着。

这种盘子状似圆盒子，有盖，以细篾条编织，再油漆彩绘，相当精致，通常十个为一挑，每边各五个，大小依次相叠，用红绳子结成的网兜套住就可以挑起来，将礼物盛好后挑着送到娘家。

此后只要父亲健在，女儿即使是当了祖母也要为父亲佐秋。

不过备办礼物不必像第一次那样丰富，一般用一对精致的漆花篮装些礼物送去即可。

不论礼物丰富与否，兴化米粉是必不行少的。

农历八月初，每逢双日，特殊是初八、初十、十二日，在路上随时可以看到穿红衣服的妇女挑着担子回娘家，来来往往，好不喧闹，那多是为其父做秋的。

中秋节晚上，家家户户都要用猪肉，海蛏或虾仁、鸡蛋、香菇等炒兴化米粉作为节日餐。

在农家，人们吃过节日餐，大多搬出凳子坐在晒谷场上“等月华”，或称“待月华”。

传奇月中的玉免一年不分昼夜在桂花树下捣药，到中秋晚上将捣成的药即“月华”投向人间，谁得到吃了会成仙，即使不成仙也能长寿。

小孩子们盼望得到“月华”，天真地伴随大人们在月下守候，大人们倒也并非都在等待奇迹消失，而是经过一段时间的农忙之后，借此良宵在月下打着扇子边谈天边赏月!
中秋节的习俗10
每逢佳节倍思亲，又到了每一年的八月十五了。

中秋节是我国重要的传统节日之一，其实中秋节又叫“仲秋节”，因为我国古历法把处在秋季当中的八月称为“仲秋”。

从古到今，客居他乡的游子常以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

此事古难全，但愿人长期。

”来寄予对亲人的思念之情。

唐代诗人李白的“举头望明月，低头思家乡”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是我国古老的节日，祭月是重要的习俗之一。

在古代，不光是皇帝有祭月的社制，平民老板姓也有祭月之风，只是到了后来就变成了赏月，祭祀变成了欢娱。

在唐代时中秋赏月的风俗最为旺盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

而且至今为止也还遗存着“拜月亭”、“望月楼”等的古迹。

不过在中秋来临的时候，让我们最难忘的还是和亲人伴侣团聚所带来的温馨和祥和。

人与人之间、现实与抱负之间的情愫往往能在风格迥异的节日意境中得以诠释。

因此节日也就成为生活中一种特定的沟通公式。

中秋节往往少不了吃月饼，而月饼是有感情的，她带着浓浓的情意，给了我们思念的情怀。

情意的深厚是无法用物质或金钱的价值来衡量。

岁月的印记无法涂抹，时代的步伐难以停留，生活中的感动也是无处不在，在中秋来临之即，去探望曾经赐予你点滴关心的伴侣和亲人们。

最终在这里我祝大家中秋节欢乐，别忘了常回家看看！
中秋节的习俗11
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。

晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳
台上设案当空祷拜。

银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。

当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。

八月间，正是芋的收成季节，农夫都习惯以芋头来祭拜祖先。

这当然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传奇：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。

马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭***。

为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭祀祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜***塔在一些地方也很盛行。

塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。

中秋晚上便点火燃***，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮丽。

民间还有赛***塔规例，谁把瓦塔***得全座红透则胜，不及的或在燃***过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。

据传***塔也是元朝末年，汉族人民抵抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

中秋节的习俗12
中秋节，在广州有种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。

每逢中秋节，各家要用竹条扎灯，灯的开头多样，不果品灯，也有鸟兽、鱼虫灯，也可砌成字灯。

到了夜里，就在灯内燃烛，下面再联结很多小灯，用绳系在竹竿上。

然后将竹竿插在房屋高处，如平台、屋顶或高树之上。

入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉，以此庆。