第九章宪法观念与宪法文化PPT课件

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近代宪法思想伴随着资产阶级革命 而发展起来的。以人文主义、自然法学 说、权利本位为核心理念。以自然法理 念和社会契约论作为两面旗帜构建宪法 基本原则，包括人民主权原则、分权原 则、保护人权原则、实行法治原则、代 议制原则、保护私有财产原则等。伴随 着主要资本主义国家宪政实践的展开， 形成了成熟系统的宪法思想
第九章 宪法观念与宪法文化
❖第一节 宪法观念 ❖第二节 宪法文化
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第一节 宪法观念
❖ （一）涵义 宪法观念是人们对历史与现实中 的宪法规范、宪法实施、宪法活动的认识知识 和评价，具有以下特征：
❖ 1、同宪法规范或现实宪法相比具有相对的独立 性。
❖ 2、是普遍性和民族性的统一 ❖ 直接受哲学、政治、宗教思想的影响
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（二）种类
❖1、以时间为标准，分为近代宪法观念 现代宪法观念
❖ 2、以主体为标准，分为个体宪法观念；阶 层宪法观念；社会宪法观念
❖ 3、以内容为标准，分为整体宪法观念；具 体宪法观念
❖ 4、以主体对宪法认识的程度不同，分为大 众 深层
❖ 5、以历史类型为标准，分为社会主义宪法 观念；资本宪法观念
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二、宪法观念的历史发展
（一）宪法观念的哲学化时期（公元前5—5世 纪） （二）宪法观念的神学化时期（5—16世纪）
（三）宪法观念的理性化时期（16—19世纪） （四）宪法观念的多元化时期（20世纪至今）
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古希腊，从公元前五世纪开始，哲学从 宗教中分离出来，在希腊哲学中蕴含着一 切人文科学的萌芽，古希腊哲学思想家也 以哲学化的语言阐述了萌芽状态的宪法观 念。其代表人物有苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德等。在政治实践中，梭伦、伯里 克利等人的政治活动和改革推动了古希腊 城邦政治的发展。
现代
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❖ 二、宪法文化的结构
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❖ 要素 选择和排序
认识
感知 对宪法现象进行价值判断，
❖ （三）情感要素
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❖ 三、加强宪法文化研究，促进宪法文化发展
❖ （一）加强宪法文化研究，传播和普及宪法的基本理 念。1、宪法至上是宪政最重要的追求和标志，它是指 在国家和社会管理过程中，宪法的作用和地位是至高 无上的。2、要保障宪法的充分实施，就必须对违宪行 为进行处理。3、政府守法是指国家的一切权力根源于 法律，而且要依法行使。4、人权是宪政的目的。
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虽然一般看来中世纪是黑暗和漫长的，所 有的思想都湮没在神学之中，但事实上正是 基督教传统中对人性的怀疑和对制度的信仰 铸成了西方宪法思想史中控权思想的根基之 一。在教权与世俗权力的争斗中，西方宪法 思想的萌芽没有被扼杀，反而开始了缓慢的 成长。
中世纪末期，但丁、马基雅维利、博丹的 国家主义观念以及早期空想社会主义观念也 对近代宪法思想有影响。
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三、宪法观念的作用
❖（一）对宪法创制的作用观念——作用 主体 影响 制宪——产生 各自的宪 法。
❖（二）对宪法实施的作用 观念——实 施
❖（三）对民主政治建设的作用 观念—
—中介
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第二节 宪法文化
❖ 概念 是基于商品经济、民主政治、理性文化的 综合作用而产生的关于宪法、宪政制度和宪法 结构等的认识总和，具有以下特征：
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古罗马，在制度建设上优 于古希腊，但在思想上主要是 继承古希腊思想。对近代宪法 观念影响较大的主要是波里阿 比的混合政体学说和西塞罗的 自然法思想。
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中世纪宪法思想起于西罗马帝国灭亡止 于16世纪文艺复兴。宪法思想主要表征为 神学化，其精华体现在对教皇专制主义的 宪法性限制。这一时期主要代表人物是奥 古斯丁和托马斯阿奎那。在奥古斯丁的代 表作《上帝之城》和阿奎那的《神学大全》 有关于永恒法、自然法高于世俗法的观念， 对近代宪法效力高于普通法观念的形成有 一定影响。
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宪法思想的成熟和以下这些国家和人物是 密切相关的：
17世纪，近代宪法思想的中心在英国，主要 代表人物有爱德华·科克、自然法学派的霍布斯、 洛克。
18世纪，转移到了法国，主要代表人物是孟 德斯鸠和伏尔泰、狄德罗、爱尔维修以及卢梭 等人。在美国主要有潘恩、汉密尔顿、杰弗逊、 华盛顿等人。
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19世纪，对自由和民主的认识是宪法 思想的主要内容。法国的思想家托克维 尔是杰出的代表人物。德国哲学家和历 史学派对国家主义的论述也占有重要地 位，其主要代表人物有黑格尔、洪堡、 康德、萨维尼等人。
值得注意的是社会主义宪法观念有空 想变为了现实，马克思虽然没有系统的 宪法理论，但其思想对20世纪的社会主 义宪政运动产生了影响。
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现代宪法思想是二十世纪 初形成的，它强调国家、社会 在宪法思想中的地位，强调以 社会为本位、国家干预、社会 福利等核心理念。对权利的关 注不仅涉及个人权利，还涉及 社会权利、阶级权利、国际人 权等内容。
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其内容主要包括：
(1)诠释了民主形式和政体类型。柏拉图《理想国》、亚里 士多德《政治学》《雅典的政治》有所涉及
(2)提出了宪法是政治法的理论。亚里士多德《政治学》有 所涉及
(3)古希腊的议会制度、公民大会和议事规则也影响了近代 的政治制度。亚里士多德《雅典的政治》、柏拉图《法律篇》 有所涉及
(4)精辟的法治理论是近代法治理论的渊源，于民主理论共 同构筑了宪政思想的核心。亚里士多德认为法治是指已经建立 的法律得到普遍的服从，大家所服从的法律又是制订的良好的 法律。这一界定成为了宪法思想史上关于法治的经典解释。
❖ 1、体现以权利—权力结构为基础的精神，权利 是其出发点。权力——公民文化 权力——政 治文化
❖ 2、以宪政为核心内容 ❖ 3、既具民族性又具普遍性。
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❖ 类型 ❖ 1、以表现形式为标准，分为成文宪法文化、不
成文宪法文化 ❖ 2、以社会发展的不同情况为标准。内源发展型、
派生发展型、超越发展型 ❖3 、 以 宪 法 发 展 历 史 阶 段 的 不 同 近 代 、
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这一时期的宪法思想呈多元化趋势，各 种流派及其方法论的运用使对宪法的研究进 一步深入，主要包括自由主义宪法观念、民 主主义宪法观念和极权主义宪法观念，其中 影响较大的主要是自由主义宪法思想，主要 代表人物有霍布豪斯、哈耶克、罗尔斯、诺 齐克、波谱等人；民主主义宪法思想，主要 有以帕雷托、熊彼特等为代表的精英民主理 论，以拉斯基、达尔等为代表的多元民主主 义和以阿尔都斯、哈贝马斯为代表的西方马 克思民主主义。