《科里尼案件》中的罪与罚
为什么要杀人,拉斯科利尼科夫？
为什么要杀人，拉斯科利尼科夫？陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》主要讲述的是穷大学生拉斯科利尼科夫杀了一个恶毒的老太婆和她的妹妹的故事。
那个老太婆在他的眼里只是一只虱子，放高利贷，典当盘剥，吸人血汗，冷酷自私，待人刻薄，他觉得杀死这样的人无疑是对人类的一大贡献；而妹妹是不巧，在这位二十三岁的年轻大学生杀死老太婆的时候鬼使神差地撞上了凶时辰，于是老太婆的妹妹在被吓傻的情况下也顺带给杀了。
杀了人的拉斯科利尼科夫因为恐惧发高烧、说胡话、昏昏沉沉、极易发怒，在朋友拉祖米欣的眼里跟疯子没有什么两样。
幸好，他成功逃脱了，隐藏了赃物，有了替死鬼，他以为可以混过去的。
可是警官波尔菲里已经怀疑上了他，虽然对他的整个人很敬重；特别是他心里承受不住压力的时候把他杀人的秘密全告诉了一个妓女——他同情的喜爱的索尼娅。
因为这个妓女是那样的善良，善良到用自己的屈辱换来的钱养活父亲、继母还有三个更小的弟妹，过着让人不忍的辛酸凄惨的日子。
当然拉斯科利尼科夫也在她最绝望的时候慷慨给予过帮助，在受到曾经是她妹妹的未婚夫的栽赃的时候又以他的正直和聪明剥开了那个恶棍的面纱，给了这位少女以清白之身，从而赢得了这位少女的真爱，以至在拉斯科利尼科夫认罪判刑之后一个人跟着他到西伯利亚去，照顾他。
不幸的是当他把杀人的过程告诉这位妓女的时候，被那个想得到他妹妹的地主恶棍偷听去了，而这成为要挟她的妹妹的手段，而拉斯科利尼科夫的妹妹是那么的爱她的弟弟，可以这样说，拉斯科利尼科夫的母亲和妹妹的全部的希望都放在他的身上，为了他，她们会什么事也做得出的；同样，为了她们，他同样会杀了那个知道他杀人秘密并且以此幻想阴谋得逞的地主恶棍的。
为什么要杀死老太婆？因为贫穷？有一点点吧。
因为家里的生活费曾经全靠妹妹一个人做家庭老师，可是房东，也就是那个想得到她的地主恶棍以卑劣的手段拨了她一身脏水，妹妹不得不辞去的工作，然后家里的日子可想而知是多么的艰难。
以至有段时间不能给他寄来生活费了，他只能靠典当或欠债来度日，要不真的会和妓女索尼娅一样了，过那种提心吊胆，随时陷入绝境的日子了。
罪与罚故事梗概
罪与罚故事梗概罪与罚是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一，讲述了贫困学生罗德里安·罗斯科尔尼科夫因为一时冲动，杀害了老妇人和她的妹妹，之后因为内心的煎熬和良心的谴责，最终选择坦白自己的罪行。
这部小说通过罗斯科尔尼科夫的内心独白和行为描写，深刻地探讨了人性、罪恶、救赎等重大主题。
故事的背景是19世纪末的圣彼得堡，一个充满贫困和社会不公的城市。
罗斯科尔尼科夫因为贫困，生活拮据，生活在一个破旧的公寓里。
他对社会的不满和对自己命运的绝望，使他产生了一种极端的思想，认为自己是一个超人，可以超越道德和法律的束缚。
在一次偶然的机会下，罗斯科尔尼科夫得知一位老妇人家中有大量财物，于是决定实施抢劫。
然而，在实施过程中，他因为一时的恐慌和内心的矛盾，最终选择了将老妇人和她的妹妹杀害。
在犯罪之后，罗斯科尔尼科夫的内心开始受到折磨，他在无法逃避的内心煎熬中，开始感到一种无形的压力和恐惧。
随着调查的深入和警方的追踪，罗斯科尔尼科夫的内心逐渐崩溃。
他开始感到内疚和恐惧，同时也感到对罪行的解脱渴望。
在一次偶然的机会下，他遇到了索尼娅，一个卖淫女，她的纯洁和善良触动了罗斯科尔尼科夫的内心，使他开始反思自己的罪行。
最终，罗斯科尔尼科夫选择了坦白自己的罪行，接受法律的制裁。
在狱中，他经历了一次心灵的洗礼，通过与索尼娅的交流和对内心的反思，他最终找到了内心的救赎和对生活的新认识。
通过罗斯科尔尼科夫的故事，陀思妥耶夫斯基深刻地揭示了人性的复杂和罪恶的本质。
他通过对罗斯科尔尼科夫内心的描写，展现了一个极端的人物形象，同时也表达了对社会现实的批判和对人性的关怀。
这部小说不仅是一部心理描写的经典之作，也是一部对人性、罪恶和救赎的深刻思考。
罪与罚讲了一个什么样的故事
罪与罚讲了一个什么样的故事·内容提要·在彼得堡[1]贫民区一家公寓的五层楼斗室里，住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。
他原在法律系就学，因交不起学费而被迫辍学，现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。
他已经很久没有交房租了。
近来，房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。
这时他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。
马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头妓女。
拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他打算用“证明”来证明自己是一个很“不平凡的人”。
离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者，心狠手辣。
一天晚上，拉斯柯尔尼科夫乘她一人在家，闯入室内，把她杀死。
此时老板娘的异母妹妹外出返回，拉斯柯尔尼科夫在慌乱中又杀死了她。
次日清晨，他收到警察局的传票，惊恐万分，后知是为追交欠款时才松了口气。
他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案，紧张得昏厥过去，引起警官注意。
他清醒后回到家里就卧床不起，几天不省人事，后来病情有所好转。
拉斯柯尔尼科夫杀人后，因内心处于痛苦的矛盾冲突中，无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。
他意识到自己的“实验”失败了。
所以他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。
在索尼娅的劝说下，他向警方投案自首。
拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。
不久，索尼娅也来到了那里。
一天清晨，两人在河边相遇。
他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。
[编辑本段]·作品赏析·《罪与罚》是一部卓越的社会心理小说，它的发表标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。
小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾。
作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象：草市场上聚集着眼睛被打得发青的妓女，污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工，穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头，发疯的女人带着孩子沿街乞讨……与此同时，高利贷老太婆瞪大着凶狠的眼睛，要榨干穷人的最后一滴血汗，满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害“小人物”，以达到利己的目的，而荒淫无度的贵族地主为满足自己的兽欲，不断干出令人发指的勾当……作者怀着真切的同情和满腔的激愤，将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情地展现在读者面前。
《罪与罚》读后感
《罪与罚》读后感在我看来，《罪与罚》之所以伟大，不同于其他的小说，不仅在于这是一本犯罪心理学题材的小说，更在于他许多看似狂热实那么冷硬的正面描写，我很难忘记他那样详细的描写主人公拉斯科尔尼科夫的杀人过程，在杀人之余甚至还注意到了老太太没包头巾的头发，她那稀疏、斑白、和往常一样搽了厚厚的一层油的头发，编成一条老鼠尾巴似的细辫子，盘在头上许多作家在写作后期手法越来越熟练，越是老练沉着，越是沉着的描写和刻画人物，简化甚至剔除了心理描写，这样写的好处是留给读者想象空间，但是从另个方向想，这实际上也是藏拙，在犯罪小说中，心里描写很容易扰乱读者的思路，但是陀翁却毫不避讳的在这本书中加以大量的心理描写，给每个人物的心理描写也都不尽相同，有了这样走向强大的心理描写，越是恐怖慌乱的场景越是能被冷静沉着的描写出来，然而越是冷静的描写越是让人心生怖意。
主人公成功杀死了他认为吸人血的罪大恶极的老太婆，整个过程唯一的意外是，除了杀死他认为毫无存在价值的老太婆，他还失手杀死了原本不该在那个时候出现的一个人，老太婆的妹妹丽莎维塔，而他本人的原罪，在我看来是贫穷，他很清楚他的妹妹杜尼娅为什么接受那个人的求婚，他因读书而负债，所以更加厌恶不用怎样劳动就可以吸人血的老太婆，主人公杀人的行为本身就是犯罪，而这种罪，也包括周围一切有此类行为的人，而罚指的是主人公在杀人犯罪后，内心可怕的病态变化和心里所遭受的折磨。
他犯罪时以为自己什么都想明白了，甚至有一套看似有逻辑性的说法，他认为自己是不平凡的人，不平凡的人有权利杀掉平凡的人吗？杀掉老太婆阿廖娜是必要行为吗？起码拉斯科尔尼科夫最开始是这样笃定的，但是他万万没想到，即使在他看来低贱的生命也会给他带来不可承受的道德负担，他不仅杀死了两个女人，更是杀死自己的凶手，他从精神上杀死了自己，他陷入了精神崩溃，巨大的罪反感混乱了他的生活，所谓最后理性退场，宗教接管了他的精神。
陀思妥耶夫斯基向来被视为描写人类罪恶的大师，他从不相信美拯救世界，而在我看来，让我感动的是他在写给朋友的新中写到：但我们可以希望，美能在慰藉和补偿我们心灵的同时，发挥一己之力。
《罪与罚》主要情节概括-罪与罚主要情节
罪与罚》主要情节概括-罪与罚主要情节
罪与罚》主要情节概括
Raskolnikov计划杀害一位富有的老妇人，并以此来证明自己
是一个超人，可以超越道德和法律。
___事先准备周密，偷偷潜入受害人的住所，并将其杀死。
然而，在逃离现场时，他被一名顾客所目击。
___因为他的犯罪行为而陷入内心的挣扎和良心的折磨。
他开
始遭受噩梦和幻觉，担心自己会被发现。
___意外地发现了另一个打算轻松获取财富的年轻人，Svidrigailov。
然而，Svidrigailov是一个残酷和邪恶的人物。
一位警察，___ ___开始怀疑Raskolnikov，并让他感到紧张不安。
___决定向他的妹妹___坦白自己的罪行，并发誓补救错误并承
担责任。
最终，___被逮捕，并在审判中对自己的罪行供认不讳。
然而，在精神上受折磨的情况下，他得到了___的鼓励和支持。
最后，___因杀人罪被判刑。
在服刑期间，他悔过自新并意识
到自己的错误，决定磨砺自己，寻求救赎。
罪与罚》是一部探讨罪与良知之间关系的经典小说。
通过主人公Raskolnikov的罪恶之行以及他内心的挣扎，小说深入探讨了道德和道德选择的重要性。
《罪与罚》读书笔记
《罪与罚》读书笔记《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的一部文学作品，也是他最著名的小说之一。
这部小说以主人公罗迪昂·罗斯科里尼为中心，揭示了人性的复杂性和罪恶的后果。
下面是我对《罪与罚》的一些读书笔记。
第一部分：背景介绍小说以十九世纪末的圣彼得堡为背景，主要描述了城市贫民窟的生活和罗斯科里尼的罪行。
陀思妥耶夫斯基通过对背景的描绘，展现了社会的不公和人们绝望的境况。
第二部分：主人公的心理变化罗斯科里尼是一个贫穷的学生，为了生存而犯下了一桩谋杀罪。
小说通过描写他内心的挣扎和思考，展示了罗斯科里尼的心理变化。
一方面，他为自己的罪行感到内疚和恐惧，另一方面，他也试图为自己的行为找到道德上的理由。
第三部分：对罪行的惩罚小说以警察调查和罗斯科里尼内心的煎熬为线索展开。
最终，他选择向警察自首，并为自己的罪行承担惩罚。
这部分反映了陀思妥耶夫斯基对于罪行和良心的深入思考，同时也传递了一个人应当为自己的行为承担后果的道德观。
第四部分：罪与救赎小说最后一部分描述了罗斯科里尼在服刑期间的心理变化和思考。
通过对于其他囚犯的观察和与一位牧师的交谈，罗斯科里尼逐渐意识到自己的罪行和错误。
这一部分强调了罪与救赎的主题，并探讨了罪人是否有可能重新获得道德上的救赎。
第五部分：文学价值《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基的代表作之一，它在文学界具有重要的地位。
通过对罗斯科里尼复杂心理的描绘和对罪行与救赎的思考，陀思妥耶夫斯基成功地创造了一个令人深思的文学人物和故事。
这部小说具有深刻的哲学思考和对人性的洞察力，对于读者而言具有重要的文学价值。
总结：《罪与罚》通过描述罗斯科里尼的罪行和他的心理变化，探讨了罪恶、良心和救赎等重要的主题。
这部小说引起了读者的思考和讨论，同时也为陀思妥耶夫斯基赢得了广泛的赞誉。
通过阅读这部作品，我们能够更好地理解人性的复杂性和道德的重要性，对于社会和个体的发展具有启示意义。
（字数：568字）。
名著梗概：《罪与罚》
名著梗概：《罪与罚》《罪与罚》梗概《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的一部重要作品，讲述了一个年轻学生罗迪翁·罗曼诺维奇·拉斯柯尔尼科夫犯下谋杀罪后的心理斗争和自我救赎的故事。
故事发生在十九世纪的圣彼得堡，拉斯柯尔尼科夫是一个贫穷而有才华的学生，他因为贫困生活和无法完成学业的挫败感而陷入了绝望的境地。
在这个痛苦的情感状态下，他产生了一个疯狂的想法，决定用斧头杀死一个累赘的妇女并盗取她的财物。
在实施谋杀后，拉斯柯尔尼科夫陷入了沉重的内疚和恐惧之中。
他开始反思自己的行为，思考自己是否有罪，同时也受到警察调查的压力。
他与其他人的交往让他感到内疚，特别是与妹妹杜尼亚以及她的未婚夫聂克拉索夫的关系，他们是他生活中真正的支持者和理解者。
在整个故事中，拉斯柯尔尼科夫的内心斗争逐渐加深。
他与警察官员普契洛夫之间的对话成为故事的重要部分，拉斯柯尔尼科夫试图在语言中找到自我救赎的线索。
此外，他与一位富有、高傲的女子索尼娅结识，她对他的过去和罪行保持了相对宽容的态度，并试图帮助他摆脱罪恶的循环。
最终，拉斯柯尔尼科夫在内心的挣扎中找到了救赎之路。
他公开揭露了自己的罪行，并为此负责。
他选择了努力改变自己，重新开始生活，以此来抵消自己的罪孽。
他深刻认识到罪恶的本质和后果，并从中得到重生。
通过《罪与罚》，陀思妥耶夫斯基带领读者深入探讨了罪恶、内疚、诚实和救赎等现实中的重要议题。
小说刻画了一个犯罪者的内心世界，以及他在自我救赎中所经历的艰难过程，展现出深刻的心理分析和社会批判。
整个故事令人不禁思考罪恶为何产生，它对个人和社会造成的影响，并为人们留下对自己行为负责并寻求救赎的深刻思考。
不久之后，拉斯柯尔尼科夫开始在杜尼亚的帮助下，探索他内心深处的罪恶感。
他反思了自己的动机，意识到自己行为的卑劣和荒谬。
为了理解自己的罪孽，他拜访了一位知识渊博的老法官索尼娅的父亲，寻求他的智慧和洞察力。
老法官提供了宽广和审慎的视角，使拉斯柯尔尼科夫更深刻地理解了人类内心的复杂性和罪恶的根源。
罪与罚罪恶与救赎人性的挣扎
罪与罚罪恶与救赎人性的挣扎罪与罚：罪恶与救赎人性的挣扎在世界文学的漫长历史中，许多作品都探讨了罪与罚的复杂关系以及人性在罪恶与救赎之间的挣扎。
这种主题经常出现在文学作品中，饱含着对道德、良知和人类行为的思考。
当人们被罪恶所困扰时，他们往往试图通过赎罪来恢复他们的人性。
在陀思妥耶夫斯基的名著《罪与罚》中，主人公罗德里克·拉斯科尔尼科夫是一个犯下恶行的年轻学生。
他冷血地杀害了一个恶劣的女贫民窟老妇人，然后深陷内疚和精神折磨之中。
小说以拉斯科尔尼科夫的犯罪行为为起点，探索了他在后续事件中的种种挣扎与纠结。
拉斯科尔尼科夫的罪行与后果并未立即降临，他没有被发现也没有被逮捕，但他内心的痛苦却无法摆脱。
他渐渐地失去了对自己的信心，进而也动摇了对其他人的信任。
在这种内心战斗中，他开始对自己负责任，认为他必须为自己的罪行付出代价。
于是，他开始计划向社会散布他的犯罪行为，希望能够通过揭露真相而挽回自己的良知。
但是，在他准备实行之际，他也开始怀疑自己的动机和行为是否正确。
小说中的另一个重要角色索尼娅，是一位年轻且贫困的妓女。
她以她的善良和对拉斯科尔尼科夫的深爱，成为了他挣扎与救赎的关键人物。
尽管社会对她持有偏见，但她并不因此改变自己的信仰和价值观。
她一直试图让拉斯科尔尼科夫意识到他可以通过忏悔和慈善行为来获得救赎，从而重获内心的平静。
通过索尼娅的启发，拉斯科尔尼科夫开始重新思考自己的罪行，并意识到罪恶并不是不可逆转的。
在最后，他承认了自己的罪行，并直面了自己内心的恶意。
他接受了别人的帮助和原谅，最终找到了内心的救赎。
小说以一个关键的道德教训结束，即罪行是可原谅的，只要犯罪者真心悔改并努力弥补错误。
阿尔贝·加缪的《局外人》也以罪与罚为主题，但给出了一个完全不同的观点。
小说的主人公墨索里尼是一个无动于衷、冷漠无情的人，他无法适应社会的价值观和道德准则。
在一次意外事件中，他无意杀死了一个人，但他对此毫不感到内疚。
罪与罚故事梗概
罪与罚故事梗概在《罪与罚》这部小说中，我们跟随着主人公罗德里克·拉斯科尔尼科夫的内心世界，经历了一场关于罪恶与救赎的心灵煎熬之旅。
故事发生在19世纪的圣彼得堡，拉斯科尔尼科夫是一个贫穷的前大学生，由于生活的困顿和对社会的不满，他决定犯下一桩罪行。
他杀死了一位老妇人和她的妹妹，企图通过抢劫来摆脱自己的贫困和无助。
然而，这桩罪行并没有给他带来内心的解脱，反而让他的内心备受煎熬。
在罪恶的阴影下，拉斯科尔尼科夫的精神逐渐崩溃。
他开始感到内疚和恐惧，幻觉和妄想开始困扰着他，使他陷入了极度的痛苦之中。
与此同时，拉斯科尔尼科夫遇到了索尼娅，一个卖淫女孩，她成为了他的精神支柱和救赎者。
在索尼娅的关爱和鼓励下，拉斯科尔尼科夫开始反思自己的罪行，尝试寻找内心的救赎和慰藉。
在经历了一系列的心灵挣扎和煎熬后，拉斯科尔尼科夫终于意识到了自己的罪行所带来的后果和内心的痛苦。
他决定向警方自首，接受法律的制裁和惩罚。
在被判处苦役的日子里，他逐渐找到了内心的平静和救赎，最终实现了对自己罪行的认识和悔悟。
通过拉斯科尔尼科夫的故事，我们看到了罪恶与救赎的主题在人性的深处所引发的种种挣扎和痛苦。
小说以其深刻的内心描写和对人性的思考，揭示了罪恶与救赎的复杂关系，引发了人们对内心世界的深刻思考和反思。
在这个故事中，我们看到了罪行所带来的内心煎熬和痛苦，以及对内心的救赎和悔悟。
拉斯科尔尼科夫的故事告诉我们，即使犯下了罪行，也不是无法找到内心的救赎和慰藉。
只有通过认识和悔悟，我们才能真正走出内心的困境，找到内心的平静和救赎。
在这个故事中，我们看到了罪与罚之间的复杂关系，以及内心的挣扎和煎熬。
通过拉斯科尔尼科夫的经历，我们得以深刻思考罪行和救赎的主题，引发了对人性和内心世界的深刻思考和反思。
这部小说不仅是一部关于罪恶与救赎的文学作品，更是一部引人深思的心灵之旅。
《罪与罚》——拉斯柯尔尼科夫的“罪”与“罚”
《罪与罚》——拉斯柯尔尼科夫的“罪”与“罚”摘要：《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基的社会心理小说，揭露了十九世纪六十年代黑暗的俄罗斯社会。
《罪与罚》这篇小说中的“罪”与“罚”，是在法律层面的“罪”与“罚”，也是在道德层面的“罪”与“罚”，同时还是在宗教层面上的“罪”与“罚”。
关键词：罪；罚；拉斯柯尔尼科夫在《罪与罚》中不乏露骨的社会背景介绍：“街上热的可怕，而且气闷，拥挤不堪，到处都是石灰浆、脚手架、砖头、灰尘，还有那种夏天的特殊臭气。
每一个无法租一座别墅的彼得堡人都那么熟悉的那种臭气。
”“自杀是生活获得保障的人才能得到的权利，才能享受的奢侈。
”从这些句子中一眼便能看出满身铜臭的人在“上层生活”中可以为所欲为，“底层生活”中的小人物在这样黑暗的社会中无力反抗，他们的生活窘迫，甚至心灵也被社会扭曲，他们是不幸的。
“上层社会”的有钱有势的人可以跨越法律，可以无视道德，但是他们却不行，他们随时可能被冠以犯罪之名被迫犯罪，他们中的部分人虽然贫穷，但是却良心未泯，仍然很善良，坚守着社会的道德底线。
小说的主人公是拉斯柯尔尼科夫，他因为生活的贫困而不得不放弃学业。
在小说的开头就对拉斯柯尔尼科夫做了简单明确的描述：“倒不是说他是那么胆小和怯懦，甚至完全相反；他是那样经常陷入沉思，离群索居，甚至害怕见到任何人，他让贫穷给压垮了；但最近一时期就连窘迫的处境也不再使他感到苦恼。
”拉斯柯尔尼科夫穷困潦倒，只能靠母亲、姐姐们的接济和像放高利贷的老太婆阿廖沙伊凡诺夫娜抵押物品来维持短期的生计。
他虽然有受过大学教育，有自己独立的思想，对生活和社会有自己独特的见解，但是这个残酷黑暗的社会和贫困潦倒的生活压得他喘不过气，更别说让他发出自己的声音，追求自己的梦想了。
拉斯柯尔尼科夫的“罪”，主要就是指他谋杀了放高利贷的老太太阿廖沙伊凡诺夫娜，同时又不得不杀了她的妹妹丽扎维塔。
而拉斯柯尔尼科夫为什么会杀阿廖沙伊凡诺夫娜？这不仅仅是因为拉斯柯尔尼科夫生活上的贫困，更是因为他思想精神。
《罪与罚》读后感
《罪与罚》读后感
在阅读《罪与罚》的过程中，我仿佛经历了一场心灵的洗礼。
这部小说以其深刻的主题和生动的人物形象，让我在思考人类罪恶与救赎的同时，也感受到了人性的复杂与矛盾。
主人公拉斯科尔尼科夫是一个受过高等教育、拥有崇高理想和正义感的青年。
然而，生活的困境让他陷入困境，走上了犯罪的道路。
他在愤怒和无助中杀死了一名放高利贷的老妇人和她的妹妹，犯下了无法挽回的罪行。
然而，在犯罪之后，他开始承受着无尽的痛苦和折磨，心灵上受到了巨大的煎熬。
《罪与罚》的主题深刻而引人深思。
它不仅关注个体的道德选择和心灵挣扎，还揭示了社会环境和文化背景对个体命运的影响。
拉斯科尔尼科夫的犯罪并非偶然，他的困境和无助感反映了当时社会的不公和不平等。
同时，小说也探讨了罪恶与救赎的主题。
主人公在痛苦的内心挣扎中，逐渐认识到自己的罪行并寻求救赎。
在这个过程中，他经历了心灵的重生和成长，最终找到了重新生活的勇气和力量。
此外，《罪与罚》的人物形象也十分鲜明。
拉斯科尔尼科夫的复杂性格和内心的矛盾，让我深刻地理解了人性的多样性和复杂性。
他的犯罪行为虽然令人震惊，但他的内心挣扎和痛苦却让人同情和理解。
这种对人性的深刻洞察，使得我对拉斯科尔尼科夫的命运产生了共鸣和情感上的共鸣。
《罪与罚》简介
《罪与罚》简介
《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的一部长篇小说，也是其代表作之一。
这部小说深刻地揭示了人性的复杂性和道德的困境，通过对主人公拉斯科尔尼科夫犯罪后的心理变化和社会背景的描写，展现了罪恶、责任和赎罪的主题。
拉斯科尔尼科夫是一个贫穷的大学生，他深受无政府主义思想的影响，认为自己可以为所欲为，超越普通的道德和法律束缚。
为了摆脱贫困，他犯下了震惊全俄的凶杀案，杀害了放高利贷的老太婆阿廖娜和她无辜的妹妹丽扎韦塔。
然而，犯罪后的拉斯科尔尼科夫并没有得到想象中的解脱，反而陷入了深重的痛苦和自责之中。
他开始反思自己的行为，对自己的犯罪感到内疚和痛苦。
在经历了一场内心痛苦的忏悔后，拉斯科尔尼科夫最终在基督徒索尼娅姑娘的规劝下投案自首，被判流放西伯利亚。
索尼娅是一个纯洁善良的女子，她以无私的爱和宽恕感化了拉斯科尔尼科夫，使他逐渐认识到自己的罪行，并寻求真正的赎罪和救赎之路。
小说通过对拉斯科尔尼科夫犯罪心理和社会背景的深刻剖析，展示了俄国下层人民的苦难生活和社会的阴暗面。
陀思妥耶夫斯基以其卓越的心理描写和深刻的社会洞察力，成功地刻画了主人公复杂矛盾的心理状态，展现了人性中的善与恶、罪与赎的冲突与挣扎。
《罪与罚》不仅是一部文学杰作，更是一部充满哲理和启示的作品。
它引导读者深入思考人性的本质、道德的意义以及罪恶与救赎的
关系。
这部小说在世界文学史上占有重要地位，被誉为俄国文学的巅峰之作，并对后世产生了深远的影响。
罪与罚犯罪良知与人性的挣扎
罪与罚犯罪良知与人性的挣扎罪与罚犯罪良知与人性的挣扎罪与罚是一部由俄国作家陀思妥耶夫斯基所著的文学巨著。
它以主人公罗迪翁·罗曼诺维奇·拉斯科尔尼科夫为中心，探讨了犯罪、罪恶感以及人性的挣扎。
本文将深入分析这部小说中，罪与罚引发的内心矛盾与艰难抉择。
在小说中，主人公拉斯科尔尼科夫犯下了一桩可怕的犯罪。
他杀害了一位担任抵押贷款员工的老妇人，并窃取了她的财物。
然而，即使在实施罪行之后，拉斯科尔尼科夫的良知依然困扰着他。
他陷入了对自己所犯罪行的思考与痛苦之中，犯罪良知与人性之间的挣扎成为了拉斯科尔尼科夫内心的核心冲突。
小说中的拉斯科尔尼科夫，尽管背负着犯罪的包袱，但也展现了他的人性一面。
他对犯罪所带来的后果感到深深的内疚，无法忍受内心的煎熬。
在他的内心世界中，良知的声音越来越响亮，指责他的行为是邪恶与自私的。
这种内心矛盾使拉斯科尔尼科夫不断逃避、反思并最终陷入了巨大的精神折磨。
尽管他起初试图为自己的行为找到理由和解释，拉斯科尔尼科夫最终无法逃避他内心的良知责备。
作者通过拉斯科尔尼科夫的思想描写和对话，突出了人性与罪恶之间的复杂关系。
在拉斯科尔尼科夫的内心挣扎中，我们看到了人类本质中善与恶的斗争。
在小说的情节发展中，拉斯科尔尼科夫逐渐认识到自己的行为对他人造成了巨大的伤害。
他的内疚感逐渐转化为悔过与复仇的需求，他决定面对罪行并为自己的行为负责。
这一转变显示了人性中的审判与悔改的力量。
拉斯科尔尼科夫的挣扎不仅意味着他个人的内心斗争，也反映了整个社会对罪犯与犯罪的认知和反思。
小说的结尾，拉斯科尔尼科夫终于通过自供而解脱了内心的折磨，他获得了一种内心自由与宁静。
陀思妥耶夫斯基通过这样的结局，表达了罪与罚的两重含义：一方面是罪恶行为给罪犯自身带来的痛苦和惩罚，另一方面是为了社会稳定与道德秩序的需要而对罪犯实施的惩罚。
在小说中，犯罪良知与人性的挣扎展示了罪与罚之间的复杂关系。
总结起来，罪与罚这部小说深刻描绘了一个人内心的挣扎与艰难抉择。
《罪与罚》读书笔记
《罪与罚》读后感《罪与罚》读后感和读托尔斯泰的那些作品一样，读《罪与罚》的目的是能够让我感受生活以及增长眼界。
但这件作品却了我意想不到的收获，其中感受最深的就是人做事时的代价和价值。
拉斯科利尼科夫是一位因贫穷一名而辍学的法律系大学生，在大学期间他曾刊发投书过一篇令人称颂的文章，大体素材是有很多伟人，是令后人称颂的人都是在杀戮了很多人，例如那些反对自己的人才掌握了权力并且在此基础上推动了国家乃至世界的进步。
正是在他内心深处有这样那个一个论调，自己他认为毁掉一些像人渣这一类的人以让所以能够获得好运气升值从而为以后做出价值提供基础是正确的，于是他策划了两件谋杀案。
本文主要描写了谋杀成功后他的生活境遇，描写了他为这起谋杀案而付出的精神上的。
不过虽然不知道主人公以后的如何，但就结局而言，正面人物的结局是差劣的，而这一原因就是恨的力量。
就像《圣女贞德》一样，我觉得这部作品最成功的地方就是描写了一种大爱，一种对人类、对世界的爱，是一种人类的终极关怀——关心怎样推动人类的进步，而不仅仅卑微顾及那些卑贱的生命，至少是那些不应该活着的人。
凯撒、拿破仑反叛者为了权利杀戮了很多人，也起初被当时很多人痛恨和羞辱，但后人却大家称赞他们，因为他们助力了世界的发展，而那些很小的“错误”被他们的光辉给掩埋的一点看不见了。
而男主角正是正式成为想成为他们那样的人才策划了这场谋杀案。
但同时要看到，拉斯科利尼科夫因此了很大精神上的折磨。
所以，不管别人的生命怎样势利，我们一定要尊敬你，尊敬别人生存的义务。
看《复活》，我对监狱生活有很多观察，看了《罪与罚》，我了解了重犯的心理。
从卢任的结果，我知道了不要在别人诚然虽说说别人坏话，不然最后损坏的只会是自己的毁坏形象。
从斯知道科犯罪行为我知道了隔墙有耳，凡事要谨慎。
这部作品最后是一个完美的结局，看来作者还是赞扬沙斯泰，这也让女孩子感到高兴，不是吗？。
名著梗概：《罪与罚》
名著梗概：《罪与罚》作者：陀斯妥也夫斯基【俄罗斯】罗季昂·拉斯柯尔尼科夫是圣·彼得堡的一个穷大学生。
他精心策划一起犯罪行为，用一把斧头砍死了一个经营典当生意的老寡妇及其隔山妹妹，并从她们的寓所里偷走了一些珠宝。
拉斯柯尔尼科夫刚回到自己房里就接到了警方的传票。
他又饿又病，虚弱不堪，打算一一招认。
然而警方召他去的目的只不过是要他还清女房东向警方控告他所欠下的房租。
拉斯柯尔尼科夫了解警局的意图后，如释重负，竟然晕了过去。
他苏醒后被审问了一番；他的回答引起了警方的怀疑。
拉斯柯尔尼科夫把珠宝藏在院子里的一块石头下面。
他回到房里，一连四天发着高烧。
病愈后，他才知道在他神智昏迷时，当局已经来过，而他发着烧，说了些更加让人产生怀疑的话。
拉斯柯尔尼科夫的妹妹冬妮娅许配给卢津，他从外省来到圣彼得堡筹备婚礼。
拉斯柯尔尼科夫憎恨卢津，因为他心中明白，妹妹要和卢津结婚是为了供给他这个穷哥哥上学。
卢泽前来探望病人；由于这位年轻人公开对他表示厌恶，卢津大怒而去。
年轻的杀人犯这时倒感到平静起来。
他出去看报纸上关于谋杀案的新闻。
此时，一个密探走了过来与他一起看报。
拉斯柯尔尼科夫由于自己犯了罪，加之以疾病缠身，神经亢奋到了极点；他滔滔不绝，向密探暴露了他很可能就是杀人犯。
然而却找不到可以怀疑他的直接证据。
后来，拉斯柯尔尼科夫在圣彼得堡贫民窟目睹有个人自杀未遂，便决定去警察局自首。
正好这时他的朋友，一个名叫马尔美拉陀夫的退职文官被马车撞死，于是他犹豫了。
他把母亲寄来的一小笔钱送给了这位朋友的寡妻。
后来他去参加朋友们举办的晚会时，发觉他们也都怀疑他参与了杀害那两个女人的事件。
拉斯柯尔尼科夫回到家里，发现他母亲和妹妹正在等他。
一见到她们，拉斯柯尔尼科夫就心慌意乱。
他不想让她们呆在自己身旁，就把她们托给他的朋友拉祖米兴照料。
这位朋友一见到冬妮娅就被她迷住了。
在与负责侦察谋杀案的波尔菲里的谈话中，拉斯柯尔尼科夫受到种种盘问和冷嘲热讽的精神折磨；他几乎可以肯定：他实际上等于已为自己所犯下的双重杀人罪被捉拿归案了。
罪与罚罪恶与赎罪的心灵斗争
罪与罚罪恶与赎罪的心灵斗争在人类的历史中，罪与罚一直是一个永恒的话题。
无论是古代还是现代，我们都无法避免这种心灵斗争的存在。
对于一个有罪之人来说，赎罪是唯一的道路，也是心灵解脱的开始。
在小说《罪与罚》中，俄国文学家陀思妥耶夫斯基以独特的观点讲述了罪恶与赎罪的心灵斗争。
主人公罗德里克•拉斯科尔尼科夫（Raskolnikov）是一个穷困潦倒的学生，他在极度贫困的情况下犯下了一系列犯罪行为，其中包括了一桩可怕的谋杀。
然而，与传统小说不同的是，陀思妥耶夫斯基并没有将罪恶描绘为一种简单的黑与白的对立关系，他深入探讨了人的内心的矛盾与拷问，以及赎罪的复杂性。
在小说中，罗德里克在犯罪后陷入了极度痛苦和迷茫之中。
他的内心世界充满了对自己行为的自责和悔恨，同时也感受着社会的压力和指责。
罗德里克开始经历一种内在的矛盾和心灵的斗争，他意识到自己必须为自己的罪行承担责任，但同时也渴望寻求救赎和心灵的净化。
在小说中，陀思妥耶夫斯基通过罗德里克的内心独白以及与其他角色的对话，生动刻画了这个心灵斗争的过程。
罗德里克看到了自己罪恶的一面，同时也对善良和正义心生渴望。
他渐渐地意识到，赎罪不仅仅是一种外在的惩罚，更是一种内在的精神转变。
通过对自己内心的审视和反思，罗德里克逐渐接受了自己的罪过，并且决心为自己的行为负责。
赎罪的过程并不是一帆风顺的。
罗德里克经历了一系列的心理和情感挣扎，同时也面临着外界对他的非难和困扰。
然而，他坚持着走上了赎罪之路。
他打开了自己内心的大门，接受了过去的错误，并渐渐地重建了自己在社会中的地位。
陀思妥耶夫斯基通过《罪与罚》向我们展示了一个复杂而深刻的心灵斗争的过程。
通过罗德里克及其他角色的形象塑造，他揭示了罪恶和赎罪在人类内心中的复杂性。
他告诉我们，罪恶并非总是一种无法挽回的终结，赎罪是每个人都可以选择的道路。
陀思妥耶夫斯基的写作精准而深入，他真实地描绘了人的内心矛盾和挣扎，使读者能够更好地理解和关注这个永恒的主题。
浅谈《罪与罚》
浅谈《罪与罚》小说《罪与罚》描写了大学生拉斯科尔尼科夫在无政府思想主义的毒害下，认为自己是个超人，可以为所欲为。
但苦于生计所迫，他竟杀死放高利贷的房东老太婆和她无辜的妹妹，制造了一起震惊全俄的凶杀案。
在经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督教徒索尼娅的劝导下投案自首，最终被判流放西伯利亚八年并重获精神上的新生。
该小说的作者为俄国的陀思妥耶夫斯基，作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化，揭示了俄国下层人民的艰难生活，同时展现了作者最显著的艺术特色之一，即通过人物的自身感受和内心分析，无情剖析人格分裂的主人公的病态心理。
在阅读完整篇小说后，给我印象深刻的有以下几句话：第一,“真有意思，人们最害怕什么呢？他们最害怕迈出新的一步，最害怕自己的新思想……”这句话产生的背景是主人公试图躲避女房东的追债，他因自己的身份从大学生跌至躲债的落魄青年而感到惊讶、无奈。
其实，不止小说中的主人公是这样，即使是现代社会中的我们也是同样如此。
面对一样新鲜的事物、一种全新的身份，人们难免会产生这样的自我安慰心理以应对或喜或悲的两种截然不同的结果。
拉斯科面对自己新的、之前从未有过的思想而对自己产生些许疑惑、惊讶及自我宽慰正好符合他的性格、年龄，他是“超人”，他可以做许多事，他的未来定是极为光明与顺利的，但殊不知人生无常，大学生依旧逃不脱生活的魔爪，于是，他不得不考虑自己的生活来源，被拥有一种新的“躲债”、“害怕遇见女房东”思想。
与小说的结局—斯科在内心的悔恨下自首—相比，最终他还是选择了一条全新的道路，与之前的骄傲、自满思想全然相悖，令人意外。
或许，不管人们是否害怕“新”，在某些条件下还是会接受它的到来吧？毕竟，社会是变化的，身处其中的人类也难以逃脱“变化”这一过程，最终成为自己当初害怕的、一个全新的自己；第二，“贫穷不是罪恶，这是真理……可是赤贫，先生，赤贫却是罪恶”、“如果没有别人可找，如果再也无处可去呢！不是吗，得让每个人至少有个什么可以去的地方啊。
罪与罚故事概括
罪与罚故事概括
在世界文学史上，俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作品《罪与罚》无疑是一部不朽的文学巨著。
该小说以圣彼得堡市为背景，讲述了主人公受贫困、病痛和社会不公待遇的折磨，最终铤而走险，杀害了老妇人和她的妹妹，并为此背负道德和心灵的沉重负担的故事。
小说中的主人公罗德里克·拉斯科尔尼科夫是一个贫困的前大学生，他在经历了一系列痛苦和折磨之后，陷入了极度绝望和疯狂的状态。
在经历一次失败的抢劫后，他决定犯下了命案，杀害了寝室里躺着的老妇人。
但是，由于他内心的挣扎和罪恶感，他开始受到幻觉幻听的困扰，最终无法逃脱自己内心的惩罚。
通过《罪与罚》这部作品，陀思妥耶夫斯基深刻地探讨了人性的善恶、罪孽与救赎的主题。
他通过主人公罗德里克的身世和遭遇，揭示了社会的阶级和道德问题，反映了19世纪俄国社会的腐败和黑暗面。
同时，他还对道德的普遍性和绝对性进行了深刻的思考，引发了读者对自身价值观和内心世界的思考与反思。
总而言之，《罪与罚》是一部思想深邃、情感丰富、感人至深的作品，它不仅揭示了人性的深层次和复杂性，还为后世文学和思想家提供了丰富的启示。
这部作品的经典地位不仅体现在其独特的文学风格和深刻的内涵上，更蕴含着对人类命运和道德困境的沉思，让读者在阅读中获得心灵的震撼和启迪。
罪与罚读后感
罪与罚读后感罪与罚，深层的灵魂探索。
陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》是一部不朽的杰作，它以令人难忘的深度和力量探讨了人类灵魂的黑暗深渊和脆弱本质。
这部小说讲述了一个年轻大学生拉斯科利尼科夫的故事，他被一种自命不凡的理论所蒙蔽，认为自己有权为了崇高的目的而杀害他人。
拉斯科利尼科夫的扭曲信念。
拉斯科利尼科夫奉行着一种扭曲的信念系统，他将人类分为两种类型，普通人，被注定要服从，和超凡脱俗的人，拥有超越道德限制的权利。
他认为自己是后者，并相信自己有权为了社会更大的利益而杀死一个卑鄙的放债人。
然而，拉斯科利尼科夫的理论在本质上是错误的。
他错误地低估了杀戮的可怕罪行，也错误地高估了自己承受犯罪后果的能力。
杀害放债人并没有给他带来解放感，反而将他拖入了一个绝望和内疚的漩涡。
罪恶的折磨。
《罪与罚》的中心主题是罪恶的折磨力量。
拉斯科利尼科夫被罪恶感所吞噬，他无法摆脱与犯罪联系在一起的恐怖记忆。
他被偏执狂和妄想所困扰，害怕被发现和受到惩罚。
陀思妥耶夫斯基通过对拉斯科利尼科夫心理的深入刻画，揭示了罪恶对人类心灵的深刻腐蚀性影响。
罪恶不仅是一种外在的行为，更是一种内在的污染，会毒害思想并摧毁灵魂。
救赎的希望。
尽管这部小说以拉斯科利尼科夫的犯罪行为为主线，但《罪与罚》也探讨了救赎的可能性。
当拉斯科利尼科夫最终被发现并被判处流放西伯利亚时，他遇到了一个名叫索尼娅的年轻女子，她是一个虔诚的基督徒。
索尼娅代表着仁慈、宽恕和自我牺牲的精神。
她相信每个人，即使是最堕落的人，也应该得到救赎和重生的机会。
通过索尼娅的影响，拉斯科利尼科夫逐渐开始了解自己罪行的严重性，并踏上了艰苦的救赎之路。
道德两难境地和社会的责任。
《罪与罚》还探讨了道德两难境地和社会的责任问题。
拉斯科利尼科夫的犯罪行为提出了一个根本性的问题，在社会的利益面前，个人是否有权牺牲个体的生命？陀思妥耶夫斯基认为，为了任何目的而杀人都是绝对不容许的。
他通过这部小说呼吁恢复基本的道德原则，并强调个人对自己的行为负有最终责任。
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《科里尼案件》中的罪与罚作者：王齐来源：《读书》2019年第06期《科里尼案件》是德国作家费迪南德·封·席拉赫二00一年的作品，新近由旅德作家、文化交流顾问王竞译成中文出版。
二。
一九年二月，席拉赫与中国作家李洱還就《科里尼案件》与《应物兄》（李洱新作）开展了题为“在历史和传统中穿梭”的对话（详情见人民出版社微信公号二月十七日）。
这次对话补充了席拉赫写作《科里尼案件》的背景，使我对这部国际畅销书有了新读法。
根据对话披露的内容，席拉赫出身于德国显赫家族，五百年间家族不断出律师，他本人虽然曾做过作家梦，但最终还是步家族前辈的后尘，自一九九四年起即在柏林担任刑事案律师，直到二00九年出版了短篇小说集《罪行》，才开始了成功的职业写作生涯。
难怪《科里尼案件》的故事主线是对一起恶性杀人事件的审理，书中逼真的法律流程描写以及对法律本质的思索，在一个侧面成为读者了解法治的窗口，也使这部小说成为一部“法律一法庭小说”——如果可以这样说的话。
故事开始，在奔驰公司工作了三十余年的意大利籍劳工科里尼残忍地杀害了八十五岁高龄的知名企业家汉斯·迈耶，随后投案自首。
刚挂牌的年轻律师卡斯帕·莱能首次接受委任，担任科里尼的辩护律师，而他的对手则是导师级的律师马汀格博士。
具有戏剧性的是，在答应为科里尼辩护后，莱能才知道，被害者是他学生时代的密友菲利普的祖父，莱能求学时几乎每一个假期都在迈耶家度过，老人差不多是看着他长大的。
在查找凶手作案动机的过程中，莱能有机会回到他曾经生活过的迈耶家，发现自己当年寄给老人的各种获奖证书，都被老人整理成册，完好保存。
老人还主动搜集了莱能在法律刊物上发表的论文，且有阅读痕迹。
在万般纠结之中，面对一桩无论怎么辩护都无法改变科里尼杀人事实的官司——因为所有的调查都只为揭示科里尼谋杀是任意妄为的杀人狂魔之举，还是有理可循之举，初出茅庐的莱能冒着撕毁自己青少年时代美好回忆的风险，对科里尼的作案动机展开了调查，最终揭露出了一桩惊天秘密——汉斯·迈耶在“二战”时曾任党卫军冲锋队陆军少校，在意大利的格努阿地区下令枪杀二十名游击队员，其中包括科里尼的父亲。
科里尼一九六八年曾向斯图加特法院提请对汉斯·迈耶的诉讼，但由于当时曾在第三帝国时期服务过的高官颁布的一项法案造成的疏漏，导致对汉斯·迈耶的诉讼因过了追诉有效期而被撤销。
在诉诸法律无果多年后，科里尼才将汉斯·迈耶杀害。
作为一部长篇小说，中文译本一百六十四页，不算长，加之情节紧凑，几乎可以一口气读完。
通过席拉赫与李洱的对话我们知道，小说的故事虽是虚构的，但小说中提到的使汉斯·迈耶这样的纳粹罪犯逃脱法律制裁的法案却有其“历史内核”。
令人欣慰的是，席拉赫告诉我们，在《科里尼案件》出版后，德国司法部成立了一个历史调查委员会，重新审定让战犯逃避法律惩罚的丑闻，并取得了一些进展，在很大程度上实现了主人公莱能的希望：“如果今天的法官不再做出袒护迈耶的裁决，那么，这只能说明我们进步了。
”（《科里尼案件》，160页。
下引此书只注页码）在对话中，席拉赫还坦白了他写作这部小说的目的，在于表现战后一代对战争的反思。
他的祖父是纳粹，曾任希特勒青年团总书记，在纽伦堡审判中被判二十年徒刑。
他说：“我们在理智上都知道，在一个法治社会，一个后代是不对他的前辈的罪责继续承担责任的，所以这种罪责是不会被遗传，也不会被作为遗产传递下去的。
这并不是说作为后代就可以没事儿人似的很轻松地生活，不是这样的，你要对这个国家和对当前的社会怀抱一种异常的责任感。
”我之所以把这段话完整抄录在此，是因为我认为它给予了我们解读《科里尼案件》的两把钥匙：法治和罪责。
律师出身的席拉赫无论在小说还是在对话中，都乐于讨论“法治国家”的原则。
在小说中，莱能为科里尼辩护时，首先强调的就是科里尼曾经“完全遵守了一个法治国家的要求，向检察院提交了刑事起诉书”（150页）。
在真相大白的那场庭审中，莱能质问曾经帮助纳粹逃避惩罚的法令的正确性，马汀格却以我们不是在审理立法者为由提出抗议。
这时的莱能语气强硬地回答：“正相反，马汀格先生，这个问题跟本案的罪责问题高度相关。
”（151页）为科里尼辩护无论如何都不会改变科里尼杀人的事实，而只是为了揭示罪责问题。
在对话中，席拉赫尖锐地向在场观众提问：如果司法系统出台了不公正的法律，个体是遵守这个法律，还是自立法进行复仇？他把前者归诸苏格拉底，他自愿接受了不公正的判决。
他惊讶于现场没有人认同前者，觉得这很可怕，因为这种行为将导致社会的瓦解。
显然，席拉赫本人坚信法治国家的根本原则，相信所有的不公正最终必须通过法律途径解决，法律制度的建设和健全将推动社会的进步。
但事情还不止如此。
《科里尼案件》还有一层隐而不显的跟基督教传统中的罪与罚密切相关的线索，可以作为对法律层面上的罪责问题的增补。
席拉赫说祖父犯下的罪“不会被遗传”，这句话令我联想到了晚期现代欧洲人对基督教原罪观的原始记忆。
循此，我找到了一条从宗教的角度解读《科里尼案件》的线索。
通读小说后不难发现，席拉赫是个高明的小说作者，他知道在哪里该省略。
比如，整个案件调查的突破口是科里尼行凶时使用的枪，莱能从枪的型号找到了路德维希堡档案馆。
这中问的追索过程，却体现为小说中两个段落问的一个空行（96页），但读来却并不觉突兀。
对于宗教层面上这条隐而不显的罪责线索，席拉赫也采用了省略的处理方法。
小说中我们看不到基督教的直接影响，只看到基督教元素出现过几次。
先说汉斯·迈耶。
他在事业和家族前景一片光明之际，遭遇了人生的重大变故。
菲利普在高中毕业典礼后的返家途中，与他的父母在一场车祸中丧命，老迈耶家中仅剩下他本人和一个外孙女——菲利普的姐姐尤汉娜。
莱能前往他青少年时代的成长地参加密友的葬礼，这时书中首次出现了对基督教元素的描写——“牧师戴着一副紫色的花镜，站在前来参加追悼会的人们面前，在空气中画了个十字。
他向众人宣讲着一个更加美好的世界。
卡斯帕感到恶心。
”（23页）让我们大胆地揣测，莱能的“恶心”在一定程度上折射出了德国年轻一代对基督教的态度。
在德国，在经历了康德把宗教定于“纯粹理性限度内”的努力之后，在经历了尼采对基督教营造的“背后世界”的虚妄性以及对基督教实施者伪造的“奴隶道德”的猛烈抨击后，人们不会轻易相信，在我们的现实世界的“背后”还有一个“更加美好的世界”。
对于历经启蒙洗礼的现代人来说，“一个更加美好的世界”的许诺是无法平复人生无常带来的忧惧和愤怒情绪的。
对于处于这场悲剧的核心的汉斯·迈耶的宗教态度，小说没有直接描写，我们只看到，在接受了长达四小时的吊唁后，“迈耶回到家，把自己关在书房里”（24页）。
当天晚上，莱能到书房看望老人，显然带着帮助老人缓解悲痛情绪的良好愿望。
老人给莱能讲了自己小时候因错穿一件衬衫导致一匹爱马严重受伤后被打死的故事。
讲述中，老人在哭，“眼泪无声地流下来，声音却不颤抖”（25页）。
汉斯·迈耶把他的父亲当时对他的训诫完整告诉了莱能。
“他说，那匹马死了都是我的错，它提前死了，在还不该死的时候就得死。
今后我应该对我熟悉的东西多留神。
”（25页）当老迈耶告诉莱能那匹马本“不该死”，但现在却“提前死”了的时候，他是在想着自己死于非命的儿子、儿媳和孫子吗？答案是肯定的，这应是他在自己伤心欲绝之时旧事重提的根本原因。
在我们了解了迈耶犯下的纳粹罪行后，再来反观这段讲述，可以尝试还原他把自己关在书房时的心理活动。
作为在基督教文化传统中成长起来的人，汉斯·迈耶很可能会像克尔凯郭尔的父亲那样，不把自己的高龄当作祝福，而是当作惩罚。
他会把自己至爱亲人生命的中途陨落的罪责揽在自己身上，这是冥冥中对他当纳粹时犯下的反人类罪行的惩罚，或者说，就是“上帝”的惩罚，不管他是信还是不再相信“上帝”，或者认为自己不再相信“上帝”，与“上帝”的原初性的关系都不会轻易从现代人的记忆中抹去，就像席拉赫在对话中坦陈的那样，他不受“原罪”的折磨，但却对历史负有特殊的责任，这种特殊责任不啻就是“原罪”记忆的世俗化表现形式。
如果汉斯·迈耶在内心受到了来自“上帝”的惩罚的折磨，这种惩罚也不是法律给予的，他一直都在逃避法律的惩罚，甚至当科里尼的子弹射穿了他的脑壳的时候，他也没有受到法律的惩罚。
让我们再大胆猜想一次，或许正是他此时遭受的良心折磨，才使他有可能成为年轻不谙世事的莱能眼中“百分之百的正派人”，虽然此言一出，立刻遭到了马汀格的反驳——“人不是非黑即白的……他们都是灰色的”（54页），这种“人性”（human nature）是“灰色”的论调，仍可追溯为对“原罪”的记忆。
换言之，汉斯·迈耶是在改过白新，他在赎罪。
只是他犯下的反人类罪是“原罪”，无论自己怎样赎罪，罪的阴影都无法摆脱。
再来看科里尼。
小说开场详细描写了科里尼杀害汉斯·迈耶的过程，以及他对死者尸体的践踏，丝毫没有吝惜笔墨。
但科里尼的凶残非常短暂，随后他便自首，在酒店大堂等着被捕。
“他花了一生等候这个时刻的来临。
他一辈子都恪守缄默。
”（3页）强烈的对比不禁让我们猜想：除了杀人狂魔的变态心理，还有什么样的理由会让一个人做出如此兽行？接下来的调查更令莱能困惑，科里尼在公司人事档案中没有任何不良记录，对他的评语是“对自己要求很严，十分可靠，极少请病假”;在邻居眼中，“他安静而友善”（67页）。
他甚至对自己即将面临的审判漠不关心，当莱能告知他自己与被害者的友情时，科里尼毫不在意，理由只有一条：“他已经死了，我不感兴趣了。
”（58页）我们只有在了解了科里尼的人生遭遇后，才能捕捉到这句话透露出的凄凉和绝望。
可以肯定，在目睹了姐姐被德国士兵奸杀，得知自家的房子和牲畜被烧毁，父亲被党卫军枪杀之后，复仇的种子就已经在科里尼心底生根了。
耐人寻味的是，就在科里尼家破人亡之际，第二个跟宗教直接相关的情节出现了：神父上门探望，“给他带了巧克力，还送给他一个玫瑰花环，上面扎了一个银质的小十字架”（118页）。
然后，一个段落戛然而止，没有记录神父的抚慰性言语，没有描写这次探望对科里尼的影响。
面对反人类的罪行一手制造的人问惨剧，即便神职人员，恐怕也难以道出《福音书》中那些精神抚慰性的言辞。
我们几乎可以肯定，让谋杀父亲的凶手受到惩罚成了科里尼一生的任务。
他在五十年代作为外籍工人到奔驰公司当学徒，或许也是他复仇计划的一部分。
在按法治国家的合法途径伸张正义无果后，他选择了复仇，而且复仇计划一直等到自己在世的唯一亲人（他的舅妈）过世后才实施。
庭审时，当马汀格捍卫当年使纳粹逃脱的法案的合法性时，从未对自己的命运表示过关心的科里尼流下了眼泪，这眼泪是他对司法的再度失望。
幸好有备而来的莱能成功反转了局面，厘清了案件中的罪责。