800字高二议论文：中国人,我们应向日本人学什么？

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为架起中日友好桥梁而努力作文

为架起中日友好桥梁而努力作文友谊的花朵在我们心中盛开，为了架起中日友好桥梁而努力，从今天做起。

我与日本学生经常进行一些交流，由于年龄相仿、语言相通，我们渐渐成为好朋友。

有一次，老师要求我们各自介绍自己的国家，有位日本学生，他向我介绍了许多有关日本的知识，让我认识到日本是一个非常小的国家，有许多大城市，但这里的工业很发达，人们很勤劳，而且历史悠久，那里有许多东西都已被列入世界遗产。

听完他的介绍后，我感觉到他们确实有许多值得我们去学习的地方。

我想：日本在经济上比较发达，他们的生活条件肯定很好，我们应该和他们学习。

尽管，近几年，由于日本军国主义者发动的侵华战争给亚洲人民带来了深重的灾难，使亚洲人民处在水深火热之中。

但是，他们这样做也是没有办法的事情，毕竟人家强大，你不能与他们相比。

可是，他们至少不会欺负别人。

然而，一想到他们所做的一切，我真想狠狠的教训他们一顿。

作为一名炎黄子孙，身上肩负着重大的责任。

要懂得抵制不良思想的侵蚀，为亚洲架起友谊的桥梁。

面对国家日益严峻的形式，全球每一个炎黄子孙都要以饱满的热情、积极的态度参与其中，献出自己的一份力量。

我想，在各种报刊杂志、书籍电影等传媒介质当中，随时都能看到我们对日本提出的谴责。

其实，如果每一个中国人都有抗日精神，团结起来，那么，我们的力量就会更大。

那时，他们只有乖乖地听从命令，投降服输。

因此，我们中国人一定要团结起来，提高爱国主义意识。

“珍爱和平、开创未来”这句话不是无缘无故就会出现的，它表明了中国政府对维护世界和平的坚定决心。

同学们，如果你是中国人，就请放弃你的愤怒吧，转变成智慧的力量。

当你用自己的智慧让自己的祖国强大起来，让你的国家更加富强的时候，你就会感到世界上最幸福的事莫过于让你的国家在世界舞台上立足！我们应该在了解日本的基础上，消除偏见，走进彼此，展开对话，架起中日友好桥梁。

中日两国本属同根生，互利合作则两利，对峙冲突则两害，如果这样恶性循环下去，两国关系怎么会有光明的前途呢？作为21世纪的青年人，让我们一起为此奋斗，携手共创美好的未来吧！今天，我们做一名“礼仪之邦”的小公民；明天，我们做一名“强盛中国”的建设者。

中国人,我们应向日本人学什么-作文【高中高一700字】

中国人，我们应向日本人学什么?战争的硝烟早已停息，痛苦和耻辱早已消散，和平鸽悄然而至，春风抹去了悲惨的一切。

尘封的记忆使我们对日本这个国度产生恨意，但是这是否说明日本人一无是处呢？绝对不是。

为什么中国比日本优势大得多，却没有日本厉害呢？其实小日本也蕴含大智慧。

让我们通过几个场景来寻找奥秘吧。

场景一：日本人的考试是以自由开放的方式进行的，考试之前你可以带任何东西。

考场上还出现过无人监考的情况。

但是，日本学生从未出现过作弊现象，原因是他们从小教育的诚信做人，还有他们更在乎的是在学校里学到的心理品质。

我们中国学生应该思考为什么诚信考试会在中国纠结这么久？场景二：日本人对于那些有急事的人很是照顾，坐电梯时即使人再多，他们也会排好队站在电梯一侧，另一侧则空出来，留给有急事的人过。

在日本坐电车、列车遇上不好的天气，他们就会给你一张“晚点证明”，为了是让那些上班族不被扣薪水。

场景三：你把人家撞了，人家还和你道歉，这是什么逻辑？但在日本却是一件普通平常的事情。

一位中国人在马路上骑车时不小心撞倒一位老太太，老太太连连道歉：“对不起，对不起，耽误你时间了！”还有一次，中国人骑车弯时撞上一辆慢速行驶的面包车，还撞出了一个坑。

司机下车扶起倒地的人说：“对不起，你没事吧？这是我名片，有不舒服的地方可以来找我。

”天哪，这到底是该谁向谁道歉啊？其实日本人不是不分青红皂白的道歉，他们站在对方的角度思考问题。

这难道不是中国那句：“己所不欲，勿施于人”吗？我们应该学习日本的风度，所谓风度就是给别人留下一点空间、关怀，它会使很多复杂的事情变得简单和温暖。

不管怎么说，择善而从，知错就改，这才是真正的民族精神。

高一:洪灵燕。

向日本人学习认真负责的精神

向日本人學習認真負責的精神最近全球最大的汽車製造公司豐田陷入“召回門”，其他如本田，日產，三菱等也有召回及日本其他製造實體也爆出了種種醜聞。

一時間，有關“日本製造神話破滅論”充斥於網上。

記得在國內有家媒體還專門搞了個“頭腦風暴”來專門調侃日本的製造，看來真的是無知者無畏啊？國內所謂的“磚家”把日本從上世紀90年代到上世紀末稱作“日本失去的十年”；最近又有國內所謂的“磚家”把日本從本世紀初到2010年代稱作“日本迷茫的十年”。

在經濟界也有這麼一個笑話：說全球需要三個經濟專家就可以了，一個懂美國的，一個懂歐洲的，令一個懂中國的；至於日本，還是不用了。

在中國大陸，磚家言語不雷人不敢稱為“磚家”啊。

呵呵，本博主只是一個小公司的一個中層管理人員；對於日本是否“日本製造神話破滅論”與在全球中需不需要一個懂日本經濟的專家不是太清楚。

但是很清楚，中國大陸與日本有相當的距離；如果說技術上還可以以相差多少年來評估的話，那麼工作責任與態度上，相差不僅僅是多少年的問題了；因為這裏面體現是民族，文化上的差異及距離了。

言歸正轉，最近由於在一家小公司工作關係，與日本的一家知名電子公司的品質管制稽核人員有所接觸，作為公司的一個普通的中層管理人員全程參與了這位元日本人在公司的稽核過程。

首先給大家介紹一下他的每天工作時間。

據我瞭解到，基本上他是8:00就到了我們公司，簡單的查看準備一下相關的資料及安排一下他的一天工作排程與重點。

有點不好意思，我一般還是在8:30分到公司。

在上午10:00前一般會review昨天工作情況，特別是相關改善報告情況，隨後就是進入生產車間查看生產現場了。

一般會從生產日報表的填寫，設備保養記錄及執行，當天的生產計畫等開始逐項進行，在其中他會仔細查看所有的報表包括裏面員工所填寫的內容是否正確，字跡是否清晰，與相關的檔是否有衝突等等，甚至包括該員工是不是他所需要的班組員工，該員工有沒有來上班，他都會通過筆跡對比來檢查。

中国人应该向日本学习什么

【日本新闻网12月30日消息】中国人对于日本的印象到底是如何？近日，中国全国人大培训中心副主任陈庆立撰文，根据自己的日本之行的体验，对日本的印象总结出了四点。

文章摘录如下：孔子曰：“三人行，必有我师焉。

”怀揣学习之旅、收获之旅、友谊之旅、和平之旅的我，于2009年11月4日至13日，有幸随中央党校组织的中国青年干部交流代表团访问了日本，近距离触摸和感受日本，透过日本这一面镜子，有所看、有所闻、有所思、有所学。

一、“净”：洁净、纯净二战后的日本在“经济增长第一”、“生产第一”的理念下，也曾一味地追求经济的高速增长，一度成为世界上环境污染最严重的国家之一。

此后由于日本政府和民众对环保意识的增强及系列的努力措施，使当今日本在环保治理方面已成为最为成功的国家之一。

今天的日本，人们所到之处，卫生没有死角。

空气清新、环境优美、山清水绿、市容整洁。

数据显示，今天日本的绿化率极高，达到了68%以上，大大超过了国际规定的20%。

从东京市容的细节看，几乎见不到裸露的土地，即使偶尔有一个小角落空出来，都会种上一株树或摆上几盆花。

城市空气清新，可谓碧海蓝天，能见度高。

街道整洁，虽车多人多，但无人乱丢果皮垃圾,更无人随地吐痰,一个个垃圾桶像哨兵一样站立着，干净、整洁地忠实自己的职责，也见不到清洁工在街道上忙碌的身影，整个城市仿佛一尘不染，活动一天下来皮鞋都是干净的。

我们听说，日本居民外出如果一时找不着垃圾桶，就把垃圾带在身上，不会随地丢弃。

而在公共场所遛狗的人士，身上一定带着垃圾袋，狗一拉屎，马上小心翼翼地扫起来装进垃圾袋带走，再用纸巾把地面擦干净。

此外，日本车辆均是节能环保车，连运输车、废物垃圾车也都擦洗得干干净净，都像是刚刚打过蜡一样。

穿行在车辆之间，我们也闻不到一丝尾气。

日本街头看不见边走边吸烟的人，日本吸烟的人也很少，要吸烟到有吸烟标识的地方，否则，要罚款，而且数额较大，据说要5000日元，折合人民币300多元。

读《中国要像日本学习什么》随感

读《中国要向日本学习什么》随感---张艳今夜忙完琐事之后，我随手打开了沾满灰尘的计算机。

在网络世界里猛游了一气，不觉就进入了校园网。

读了信力建写的《中国要向日本学习什么》后，我不禁思绪万千。

看到“没有比敬业更好的爱国主义。

一个老师，爱你的学生，这就是爱国。

”这句话，我陷入了沉思。

教育是一个国家不可缺少的一部分，教育体制同样也影响着教育质量，可我们国家的教育就目前来说似乎还不是很完善，也许还不能和经济发达的日本相比。

但作为教师，我们是否真正地为我国的教育劳心费力了呢？是否每天将办公桌上的灰尘擦干净了呢？是否真心地去爱过学生呢？是否像爱自己的孩子一样去关心过学生呢？在这方面我们真的是不如信力建先生想得独到啊。

的确，我们不得不承认日本人的教育素养，佩服日本人的敬业精神。

在文中他还这样写到“日本的干净绝对是全面的干净，全国的干净，不像我们仅仅是中心区、面子区的干净。

我们中国的城市像欧洲，乡村像非洲。

”从这些言语中可以体会到他语言的犀利和思想的敏锐，同时装满了一个爱国者的期盼。

其实我们每个中国人又何尝不是和信力建先生一样呢？我出生已有二十好几个年头啦，一直都徘徊在所谓的“书本”中，无暇顾及社会百态，前年春和大学好友同行游玩，总算领略了大城市的繁华。

青岛、北京、武汉真是各有风韵啊。

人车如流、高楼耸立、清洁似镜......可我们的延安呢？当年保卫了祖国的延安呢？一眼望去，沟壑相连、满山苍凉。

想到此，我的内心不觉多了几分凉意！我们离日本有多远呢？没有人去“计算”，正如他所说“修高楼大厦易，改变人心难啊。

”虽然今天的心态决定我们的未来，但是中国十三亿多人口该如何去改变呢，真是家家有本难念的经啊。

在文中信力建肯请胡锦涛主席能够作出英明的决断：改变我们的教育体制、重新规划课程，加强医疗卫生建设等等。

可所有的这些能实现吗？但愿信力建此篇章能给我们中国带来福泽！！！。

经典作文：向日本学习

经典作文：向日本学习声明：我恨日本人，我不是汉奸，我建议学习日本人。

看骂日本人的文章看得太多，骂什么的都有，就没看到多少要“学习日本人”的话，这次希望拿出来大家参谋、参谋。

古代的中国人讲，“海纳百川，有容乃大”，强者，强自内心，并不是“自封”和骂几句娘就可以成为强者的。

我们中国人要好好学习日本人敢于超越老师的学习精神，好好学习日本人重视细节的认真态度，好好学习世界各国文明的精华，老老实实做好中国自己内部的事（包括深化政治、经济体制改革和扩大开放，建立民权、民生、民族的、文明富强的中国），否则，单靠嘴硬，硬不了多久。

第一，学习日本自强不息的精神日本号称大和民族，其民族精神的核心是“集体本位主义”。

“集体本位主义”乃是日本民族立国之本之魂，是日本近代崛起、现代迅速复兴的重要原因之一。

其根源在于日本民族文化及心理上的同质性。

在正规场合下，日本人的上下级关系，给人以地位十分悬殊的印象，下级对上级总是那么鞠躬顶礼，但在非正式场合的相互关系中，下级会感到同上级亲如一家，社会没有阶层化，杜绝了阶层亚文化的产生，从而保证了日本文化的同质性。

日本在世界民族坐标中是个有特色的民族。

以往，这个国家的大部分人从事以种稻为主的单一种植型经济，这种生产方式从春种到秋收若无整个家族及邻舍的彼此照料帮忙，势必举步维艰。

这就是日本民族文化核心？集体本位主义形成的始因。

日本文化可说是一件“百纳衣”，主要由中国、英美及本土诸种因子构成。

日本人自身创造力依靠引入外来文明得到启发，进而推进本国发展。

日本文化的继发性形成了该民族学习和接种其他文化的价值取向。

战后日本更是大张旗鼓不遗余力地从西方引进先进科学技术和管理方略，且与传统文化相整合，陶冶成一种新质的颇具东方特色的日本式的文明。

一位日本近代著名思想家说：“我们日本从古代到现在，一直没有哲学。

”日本人具有“亲自然”的情感倾向，在思维方式上重感觉、轻抽象；重经验、轻思辩。

日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向。

我们要向日本人学什么

中国要向日本学习什么？地理距离上，我们离日本很近，但在内心，却无限遥远我记得我1996年第一次从香港飞美国的纽约，在洛杉矶转机，到达纽约时人已经筋疲力尽，感觉美国很遥远，在地球的另外一边。

今年6月29日，我们一行9人从广州新白云机场起飞，3个小时，就降落在大阪的关西国际机场，就好像坐国内航班似的。

如果从上海起飞，更短，只要一个半小时。

如果从辽东半岛的大连去日本，就更近，一个小时就到了。

从地理距离上看，我们的确离日本很近。

从文化上看，你到日本，到处能看到汉字，它的标识系统，你能看懂个7－8成，上洗手间、找楼层，你基本没有太大问题。

你再去日本的寺庙，比如清水寺，基本和中国的差不多，抽签、打卦，基本都有，日本光在古都京都，大大小小的寺庙有8000座。

再看日本人，和中国人差不到，所以很多欧美外国人是把日本人和中国人混淆，常问的一个问题：Are you Japanese?虽然你在日本的大街上可以看懂很多汉字，但你根本听不懂日本人在讲什么，他也听不懂你讲什么，所以我们交流还得用英文，一个中国人和一个日本人在日本土地上讲英文，就像鸡同鸭讲，很滑稽的一个场面。

为什么中日民众的心理具体比美国还要遥远？因为他们在心理上已经脱亚入欧，而我们在和日本人交往时，因为两国的特殊的历史和恩怨，交往比和美国人交往还要有障碍。

你看日本著名私立大学庆应大学的创始人福泽谕吉的《脱亚论》，他同时也是日本明治维新的思想家，他的头像就印在日本的钞票上，你就明白日本人已经是香蕉人：黄皮白心。

我们中国人，也就是他们所称的支那人，在他们眼里已经是落后的民族。

看看福泽谕吉《脱亚论》所写：“我日本国土地处亚洲之东陲……然不幸之有邻国，一曰支那，一曰朝鲜……此两国者，不知改进之道，其恋古风旧俗，千百年无异。

在此文明日进之活舞台上，论教育则云儒教主义，论教旨则曰仁义礼智，由一至于十，仅以虚饰为其事。

其于实际，则不唯无视真理原则，且极不廉耻，傲然而不自省。

中国应汲取日本教训

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与上世纪80年代泡沫破灭之前的日本相似的是，如今中国的信贷与房地产价格也在大幅飙升，不过这并不重要。重要的是，与当时的日本一样，中国眼下也在努力把以银行为中心、政府控制的金融体系，转型为更多以自由资本市场为核心的金融体系。尽管随着经济逐渐成熟，中国有必要进行这种转变，但它会带来巨大的风险。
因此一些中国高官私下里询问他们能从日本的错误中汲取些什么教训，这是明智的。同样明智的是，尽管中日外交关系冷淡，但两国央行一直在谨慎地争论去监管化和坏账的问题。
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《CMRC朗润经济评论》

中国人应该向日本人学习什么

中国人应该向日本人学习什么现在的老板圆了我多年来觉得有点遥远的出国梦，我很感谢他，真的！我一直想走出国门，尤其想去日本和美国，在我的心目中，这两个国度最值得我向往，因为它们的经济只所以如此发达，一定有他们成功的基因。

6月5日至6月10日，我们一行10人完成了对日本为期6天的旅行，除去两天的往返途中时间，实际上考察的时间只有短短4天。

时间虽然短，但去日本看到的很多景象的确令我感到震撼，我不得不联想到二战时期，这么一个拥有六气千万人口的小岛国竟然敢挑战全球，甚至差一点就改写了当时拥有四万万人口的中国历史，它只所以如此强大，的确有着它特有的成功基因。

日本人注重学习。

先是在唐朝的时候学习中国的文化，在马路上你可以随处可见中国的文字，即使你不能全懂，但也会猜出文字的意思，你甚至会产生一种亲切感，完全不会觉得在出国，而是觉得你到了中国的一个自治区，除了语言不通外，日本人的长相和中国人真的没什么差别；后来明治维新时期又向德国人学军事，二战时期让东亚诸国吃尽了苦头；再后来二战失败后日本人厉兵秣马，养精蓄锐，向美国人学企业管理和经济，一度多少年稳居世界第二大经济强国地位。

日本人很谦卑。

见面不管熟悉不熟悉，鞠躬致礼，分手的时候一直摆手送到看不见你为止，有人说日本人是吸收了庄子的思想，注重修行，修外表，而中国人吸收了孔孟的思想，注重仁义的修炼，在于修心。

是故你看见横穿马路、嘴上叼烟一副牛逼哼哼样子的黄色人种一定是中国大陆人，不是台湾人，更不是日本人。

所以，很难想象不修行的中国大陆人怎么能把心修好。

日本人做事严谨又执着。

有人说日本人做事一根筋，不达目的不罢休，有点偏执狂，但正是这一根筋的日本人创造了世界各个领域的诸多奇迹和神话；我觉得他们是做事严谨，答应你的事情他就会做好，做不好的事情他就不会答应你，在日本旅行期间所有司机接送从来不误半分钟，都能认真做好自己的行车记录。

说美国人是两根筋，这条路走不通就会换条路走，所有美国人也找到了自己的发展机会，成就了世界霸主地位。

中国要向日本学习什麼

中國要向日本學習什麼？從魯迅到郁達夫，都在日本土壤裏發現靈感的泉源。

百年以來，日本成為中國現代化過程中揮之不去的鏡子，不斷在鏡子中看到自己的痛苦。

其實所有的留學日本的學生，都看到日本社會的特色，就是全民對學習的重視，對基礎教育的重視。

一八六八年明治維新，就投下巨大資源消除文盲，全面提升識字率，從娃娃抓起。

日本基礎教育的特色就是要求平等，不管是多麼窮困的地區，都爭取擁有和繁榮都會區一樣的資源。

中央政府在這方面極為重視，確保不會因為家貧而使學齡兒童失學。

偏遠地區的學生，從北海道到沖繩，都會有說東京口音的小學老師，保證學生的「國語」標準。

但這項日本現代化的傳統，卻映照出今日中國的悲哀。

中國改革開放三十年，卻是面對基礎教育崩壞。

一九七七年文革結束後第二年，中國迎向教育改革的狂喜，恢復高考，走出四人幫泛政治化的陰影，但卻一步又一步走向基礎教育被遺忘的陰影。

教育逐漸被市場化，尤其在全國向「錢」看的氛圍下，越來越多的窮困地區的學子失學，義務教育不能落實，成為中國人胸口的最痛。

基礎教育的失敗，其實不僅是貧困的地區，還包括了繁華都市約兩億民工，他們由於沒有城市戶籍，子女都不能進當地的學校，不少就因此失學，或是進去簡陋的民工學校，讓「二等公民」的烙印延伸到下一代。

八九十年代香港、台灣和海外華人所發起的「希望工程」，其實就是對中國基礎教育的失望。

為何中國的基礎教育還要靠境外的協助？尤其近年中國的外匯儲備逐漸躍居世界前列，中國在全球的影響力越來越大。

但到了二零零八年，中國的教育經費，只佔中央財政支出的百分之四點四，而日本的教育經費，近十年都是佔百分之八以上。

這巨大的落差，難道還不值得全球中國人警惕嗎？事實上，中國現在的教育經費，只相當於日本的一九二五年；中國教育支出佔政府預算的比率，在全球一百五十一個國家中，排名極低，不僅落後於資本主義的發達國家，也落後於社會主義的發展中國家，像古巴、朝鮮等，甚至是落後於很多非洲窮國。

我们应该向日本人学习什么

我们应该向日本人学习什么？小小岛国，资源匮乏，却能掀起两次世界大战，战败之后却能迅速崛起，至今傲然屹立于世界强国之列，必有过人之处。

通过这几周对日本的了解，简单总结出我们应该向日本人学习要点有三：一、崇强精神“崇强”的意思就是尊重强者，崇拜强者，学习能力强是一个非常崇拜强者的民族。

尊重强者，崇拜强者，应该是地球人民共同的心理习惯。

但真正将这种心态转变为实际的行动，并且演绎得淋漓尽致的应该是日本人。

日本人对强者的膜拜已经到了一种非常强烈的地步，甚至不论对方是否自己的敌对一方。

李氏唐朝强盛，日本人学习，美国大兵强悍，日本人学习……日本人对来自中国的孙中山，李小龙也持有很强烈的崇强心理。

丝毫不理会李小龙在全球银幕上将日本人揍得死去活来，李小龙的大徒弟就是一个日本人木村武之。

日本人的这种崇强精神完全抛开彼此立场，只要对方是强者，就表示尊重和学习。

某种程度看来，在日本人的心里，没有真正的对错成败，只有强弱之分！只要是强者，都崇拜，尊重，并且学习！在这种强大的崇强精神感召之下，日本人会不断向强者看齐，学习，使得自身不断进步。

崇强心理的背后，还带有很明显的要么不学，要学，就向最强者看齐的潜在意识。

日本人就是在这种强烈的崇强精神驱动之下，不断的学习领先知识和技能，使得自身实力不断增强，从而屹立世界强国之林的。

二、团队精神任何组织，任何形式的竞争，从长远角度而言，都是团队的竞争。

最坚固的城堡，最高明的攻击是从内部开始的。

群体竞争的道理亦是如此。

一个组织，无论强弱，如果内部保持高度的一致性，就会使得个体力量处于高度集结的局面，从而爆发出最强的竞争力量。

日本人的团队精神是颇为突出的。

一句比较知名而颇具戏弄色彩的话语是：一个中国人，一条龙；三个中国人，三条虫。

我并不完全认同此观点，但国人喜好窝里斗的习性，却是甚为显著的。

就我所见，很多中国企业在内耗方面消耗不少竞争潜能，颇为可惜。

如果一个组织团队，能真正做到团队一致，朝着目标，劲往一处使，爆发出来的竞争力是很强的，但是实践中，往往并非如此，值得我们深思，学习，进取，引以为鉴。

高中生议论文范文：中国应学习日本什么？

中国应学习日本什么？中国要向日本学习什么？从鲁迅到郁达夫，都在日本土壤里发现灵感的泉源。

百年以来，日本成为中国现代化过程中挥之不去的镜子，不断在镜子中看到自己的痛苦。

其实所有的留学日本的学生，都看到日本社会的特色，就是全民对学习的重视，对基础教育的重视。

一八六八年明治维新，就投下巨大资源消除文盲，全面提升识字率，从娃娃抓起。

日本基础教育的特色就是要求平等，不管是多么穷困的地区，都争取拥有和繁荣都会区一样的资源。

中央政府在这方面极为重视，确保不会因为家贫而使学龄儿童失学。

偏远地区的学生，从北海道到冲绳，都会有说东京口音的小学老师，保证学生的国语标准。

但这项日本现代化的传统，却映照出今日中国的悲哀。

中国改革开放三十年，却是面对基础教育崩坏。

一九七七年文革结束后第二年，中国迎向教育改革的狂喜，恢复高考，走出四人帮泛政治化的阴影，但却一步又一步走向基础教育被遗忘的阴影。

教育逐渐被市场化，尤其在全国向钱看的氛围下，越来越多的穷困地区的学子失学，义务教育不能落实，成为中国人胸口的最痛。

基础教育的失败，其实不仅是贫困的地区，还包括了繁华都市约两亿民工，他们由于没有城市户籍，子女都不能进当地的学校，不少就因此失学，或是进去简陋的民工学校，让二等公民的烙印延伸到下一代。

八九十年代香港、台湾和海外华人所发起的希望工程，其实就是对中国基础教育的失望。

为何中国的基础教育还要靠境外的协助？尤其近年中国的外汇储备逐渐跃居世界前列，中国在全球的影响力越来越大。

但到了二零零八年，中国的教育经费，只占中央财政支出的百分之四点四，而日本的教育经费，近十年都是占百分之八以上。

这巨大的落差，难道还不值得全球中国人警惕吗？事实上，中国现在的教育经费，只相当于日本的一九二五年；中国教育支出占政府预算的比率，在全球一百五十一个国家中，排名极低，不仅落后于资本主义的发达国家，也落后于社会主义的发展中国家，像古巴、朝鲜等，甚至是落后于很多非洲穷国。

中国要向日本学习什么——谈”节约型经济“与”中国世纪“

专论专论中国要向日本学习什么？———谈“节约型经济”与“中国世纪”“中国世纪”的挑战先说中国目前面临的挑战。

现在国际国内都有许多人正在谈论“中国世纪”。

其实，中国的世纪仍然是一种想象。

中国正在崛起，但世界上从来没有任何一个国家像崛起的中国那样感受到资源困窘的压力。

如果中国不能克服前进道路上的矛盾，不能转变增长方式，就谈不上会有真正的“中国的世纪”。

对于中国资源的困窘可从供需两方面来看。

在供应方面，中国并非地大物博，中国的人均资源相当稀缺；而在需求方面，中国经济高速发展，国民对能源、水、土地等自然资源的需求正急剧增长，并将持续增长。

众所周知，就大部分重要资源的人均占有水平而言，中国都只有全世界平均水平的三分之一甚至五分之一。

例如，中国的人均耕地面积为1.43亩，不到世界人均水平的40%；人均森林面积0.132公顷，不到世界平均水平的1/4；人均水资源拥有量不到世界平均水平的1/3；人均煤炭、石油和天然气资源仅为世界人均水平的60%、10%和5%。

这样一种人均资源秉赋的状况按理说决定了中国经济只能走一条资源节约型的发展道路，然而奇怪的是，中国人却选择了“资源消耗型”的发展道路。

新中国成立50多年来，GDP增长了10多倍，但矿产资源消耗增长了50多倍（王淀佐，2005），中国经济增长完全建立在高度粗放型和资源消耗型的基础上。

近年来中国的高速增长对资源的消耗更加变本加厉。

国家环保总局指出，2003年中国创造的GDP不足全球的4%，但消耗的原油、原煤、铁矿石、钢材、氧化铝和水泥分别约为世界消费量的7.4%、31%、30%、27%、25%和40%。

据华盛顿的地球政策研究所的一份报告，目前，在一般资源方面，中国已取代美国成为全球第一资源消费大国。

在五大基本商品中，除了石油以外，中国的粮食、肉类、煤和钢铁的消费均超过美国。

在能源方面，过去的20多年间，中国能源消费总量增长了2.6倍，其中煤炭消费增长2.4倍，石油消费增长2.7倍，天然气消费增长2.2倍（李剑阁，2005）。

饶毅：我们可以向日本学习什么

饶毅：我们可以向日本学习什么？【关键词】学习日本诺贝尔奖有一种思潮，认为日本不怎么样；有一种观点，认为无须借鉴日本；有一种误解，认为只要瞄准美国。

本文的核心不是如何获得荣誉，是人们如何做出对国家、对世界有意义的重要工作，科学贡献是一个相对来说比较容易有共识的问题。

在自然科学研究中，我们可以看到的事实是：日本仍遥遥领先中国；日本有非常值得中国学习的优点；日本的顶尖大学是世界的顶尖大学，我们的大学不仅远离美国的哈佛、耶鲁和英国的剑桥、牛津，也长期落后于日本的京都和东京大学。

今年日本科学家山中伸弥获诺贝尔生理或医学奖，是日本首次获得生命科学的诺贝尔奖。

但是，日本在生命科学方面，已经做出多个值得获奖的工作，包括已故的蛋白激酶C（PKC）发现者Yasutomi Nishizuka（西塚泰美，1932-2004）和分子神经生物学先驱Shosaku Numa（绍正作，1929-1992），以及健在的Masatoshi Takeichi（竹市雅俊，1943-）。

今年的诺贝尔化学奖，奖给了2007年解GPCR结构的美国科学家，而日本的Yoshiaki Kimura在1997年解出细菌的视杆蛋白是同类工作，大体结构相似，如果化学奖委员会水平稍微高一点、工作认真一点就会有Kimura共享今年的化学奖。

历史上，日本在生物医学方面有过多个突出的成就，如Kiyoshi Shiga（志贺洁，1871-1957）早在1897年就发现导致痢疾的志贺氏菌（也称痢疾杆菌），对人类有贡献。

迄今，19位日本人获诺贝尔奖，其中17次基于日本本土的工作，16次是自然科学奖。

在中国本土科学奖还是0的情况下，中国科学界为社会污染而急功近利、为单位和个人局部小利益一盘散沙，增加的经费大量浪费，不让人痛心疾首才奇怪。

这时，必须承认，日本的科学界值得我们学习。

甲午海战失败后，中国的仁人志士赴日留学，我们今天应该更有学习日本和日本人长处的气度。

本文观点之一：一个国家科学发达的表现之一是，不非常聪明的普通科学家，可以获得诺贝尔奖。

高中议论文作文：2015赴日交流之旅(二)

2015赴日交流之旅（二）
中国驻日本大使馆主办午餐会同学们纷纷表示感到家的温暖
11月2日讯（海南中学俞楚婷）本日下午，我团于参加了由中国驻日本国大使馆主办的午餐会。

活动开始。

首先，中国驻日本临时代理大使刘少宾先生欢迎我团拜访大使馆，同时，他又向我们表示，中日交流早在2001年就有进行，但我团是中日关系三年僵化缓和之后的第一批交流生，希望我团学生多多了解日本文化；先生指出，希望我们能够在日本多多交一些朋友，展现中国形象促进中日文化沟通。

接着，我团团长陈昌伟先生发表了讲话。

第一，他表达了对日方及中日方外交部等的感谢；再者，先生也对我们提出了几点要求：
1、虚心学习日本文化；
2、多多与日本人民交流；
3、向日本人民介绍中国，做中日友谊的使者，为中日友好关系贡献出一份力量。

经主持人一一介绍到访嘉宾后，午餐会正式开始。

同学们一一前去夹食着自己喜欢吃的中国菜，大使馆的工作人
员也热情地劝我们多吃一点。

席间，同学们纷纷表示：“感觉就像在自己家里一样。

”是的，此时，我也深刻的，比以往更加强烈地感受到了，祖国就像家一样，虽然我们还仅仅是在日本呆了两天，但是当我们来到中国领事馆，那里的工作人员对我们说“欢迎回到中国”时，我和我的同伴们感受到的，是十分强烈的民族自豪感以及对国家的热爱之情。

这份感情，我们永远也不会忘记，愿祖国更加繁荣昌盛，而今天我们在日本也一定会做好中日友好关系的小使者！。

日本教育值得中国学习

日本教育值得中国学习第一篇：日本教育值得中国学习日本教育值得中国学习2014年12月14日，我有幸参加了北京新东方2014年度日语年会。

这次年会，使我对中日两国教育的差距有了比较深刻的认识。

我甚至认为：中国人有必要向日本学习，首先应学习的就是教育。

一.日本教育值得中国学习日本现行教育行政制度的原则和特点由宪法和《教育基本法》所决定。

宪法宣称教育是人民的权利，规定依据民主政治的原则和地方自治的原则建构教育行政制度。

日本的教育行政属于中央权力与地方权力合作型，建立中央和地方两级管理系统，在中央和地方的关系上，实行中央指导下的地方分权制。

抛去历史的原因，日本作为一个资源贫乏的国家发展为现如今世界一流发达国家，教育方面有很多值得我们学习的方面。

教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一，这一点毋庸置疑已经得到了历史的证明。

不同的国家和民族，对其理解和实践都各不相同，因此呈现出的结果也有分别。

被认为是儒家文化圈的中国与日本，在这方面的差别就相当明显。

甚至可以说，中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不同，正是导致两国近现代发展历程迥然不同的重要因素。

中日教育的根本区别是什么呢?中国的教育更具功利主义性质，而日本的教育则更强调人的素质提高。

日本教育理念值得中国学习，中国应向日本好好学习先进的教育理念。

二.日本幼儿教育值得中国学习中日两国都提出幼儿教育的目的是促进幼儿身心的全面发展，但日本在此基础上比我国更早重视培养幼儿良好的个性。

早在30年前的1985年，日本就在东京组织召开了“日、美、欧幼儿教育与保育会议”，强调要将幼儿教育的重心从智育转向个性的培养，我国则于1996年在上海召开了“海峡两岸婴幼儿人格建构研讨会”，标志着我国幼教工作者已把幼儿良好个性的培养提到重要的地位。

比较而言，就儿童身心两方面的发展来说，我国更重视儿童身体的成长，日本更重视儿童心理的发展;就儿童能力的发展来论，两国都重视培养幼儿的思维能力、语言表达能力和对环境的认识能力，但我国更注重提高动手能力和艺术表现能力，日本则更注重提高合作能力和创造能力。

从基础教育看中国应向日本学习什么

从基础教育看中国应向日本学习什么日本作为中国的邻居，有着许多相同点，也有着许多不同点。

中日国情最大的相同点就是人多。

而两国最大的相异点就是“人”的作用不同。

中国人多往往被看成是包袱、困难，是分割社会财富的“分母”。

而日本人多却是日本最大的财富、长处，是创造资源、创造一切的“分子”。

决定能否变分母为分子的关键就是教育。

在面对西方国家的侵略时，中日都通过改革来试图强国，日本进行了明治维新运动，而中国也进行了洋务运动，但是中国和日本却走上了不同的道路。

19世纪中叶，日本进行了明治维新，自此走上了富国强兵之路。

探讨其成功原因，其中最重要的是明治政府实行了成功的教育改革。

明治政府的领导人对现代教育的重要性有深刻的认识，从财力上大力支持教育，国民积极参与和支持教育改革，是明治维新教育改革成功的主要原因。

日本社会的特色，就是全民对学习的重视，对基础教育的重视。

1868年明治维新，就投下巨大资源消除文盲，全面提升识字率，从娃娃抓起。

日本基础教育的特色就是要求平等，不管是多么穷困的地区，都争取拥有和繁荣都会区一样的资源。

中央政府在这方面极为重视，确保不会因为家贫而使学龄儿童失学。

偏远地区的学生，从北海道到冲绳，都会有说东京口音的小学老师，保证学生的“国语”标准。

但这项日本现代化的传统，却映照出今日中国的悲哀。

中国改革开放30年，却是面对基础教育崩坏。

1977年文革结束后第二年，中国迎向教育改革的狂喜，恢复高考，走出“四人帮”泛政治化的阴影，但却一步又一步走向基础教育被遗忘的阴影。

日本人坚信，只有教育才能改变贫穷。

日本的教育，非常注重孩子的独立生存能力，磨砺教育，孩子的礼仪，孩子的独立人格教育，动手能力等等，这些都是国人比较缺乏。

全世界孩子舒服指数最高的地方应该就是中国，父母都非常注重让孩子舒服，孩子稍微冷一点热一点，父母都舍不得，刚发现头疼闹热就去打吊瓶吃西药。

深圳很多家长会集资给孩子宿舍安装空调，日本的小学、中学一律是没有空调的。

向日本人学习认真负责的精神

向日本人学习认真负责的精神----77c0aec0-7159-11ec-8ba1-7cb59b590d7d(2021-06-14)最近，全球最大的汽车制造公司丰田陷入“召回门”，本田、日产、三菱等其他汽车制造商也纷纷召回，日本其他制造实体也纷纷曝光各种丑闻。

有一段时间，“日本制造的打破神话的理论”充斥着互联网。

我记得国内的一家媒体也专门组织了一次“头脑风暴”，嘲笑日本的制造业。

看来无知的人真的无所畏惧吗？国内所谓的“砖家”把日本从上世纪90年代到上世纪末称作“日本失去的十年”；最近又有国内所谓的“砖家”把日本从本世纪初到2021年代称作“日本迷茫的十年”。

在经济界也有这么一个笑话：说全球需要三个经济专家就可以了，一个懂美国的，一个懂欧洲的，令一个懂中国的；至于日本，还是不用了。

在中国大陆，砖家言语不雷人不敢称为“砖家”啊。

呵呵，本博主只是一个小公司的一个中层管理人员；对于日本是否“日本制造神话破灭论”与在全球中需不需要一个懂日本经济的专家不是太清楚。

但是很清楚，中国大陆与日本有相当的距离；如果说技术上还可以以相差多少年来评估的话，那么工作责任与态度上，相差不仅仅是多少年的问题了；因为这里面体现是民族，文化上的差异及距离了。

总之，最近，由于在一家小公司工作，我联系了一家日本著名电子公司的质量管理审核员。

作为公司的一名普通中层管理人员，我参与了公司日本人的整个审计过程。

首先，让我们介绍一下他每天的工作时间。

据我所知，他基本上是在8点到达我们公司的，只是简单地检查和准备相关信息，安排他的工作日程和当天的重点。

对不起，我通常八点半到公司。

上午10点之前，我们通常会回顾昨天的工作，特别是相关的改进报告，然后进入生产车间检查生产现场。

一般会从生产日报表的填写，设备保养记录及执行，当天的生产计划等开始逐项进行，在其中他会仔细查看所有的报表包括里面员工所填写的内容是否正确，字迹是否清晰，与相关的文件是否有冲突等等，甚至包括该员工是不是他所需要的班组员工，该员工有没有来上班，他都会通过笔迹对比来检查。

向日本学习

向日本学习管理“菊”与“刀”讲述了日本看似矛盾的双重性，结合这次到日本旅游学习的感受，能够体会到日本人性格的特殊性，和管理的时效性、可复制性。

执行力和服从力也是体现的非常明显。

日本人性格的特殊性：结果是第一目标，态度是执行的关键。

日本政府对国民的管理也具双重引导的意识，一边要求国民懂礼貌，一边要求日本国民好斗争强。

要求士兵绝对服从，效忠而又让人随意摆布。

但他们的目的只有一个，利用最快的速度提升国力，强大起来。

从丰田展馆看到，日本人工作的态度和管理的有效性，展示厅的工作人员的服务态度是一流的，生动性的讲解和模拟实验对顾客具有强大的体验吸引力，从丰田对车子的设计看出人性化的体现，一切的出发点都是有利于人民生活。

如何在我们集团建立态度服务机制是我们要想的要做的，让客户、员工真正的感觉到到公司办事方便、快捷、满意。

第一是态度要有主人翁的态度，第二是要有流程，第三是能够有明确的指示负责人。

推行一站式服务。

管理的有效性：铁骑力士20年的发展，经历了黄金5年的快速发展，作为一个从学校毕业就一直TQLS工作，一直从事销售的销售战士来说，集团的管理让我感到很人性化，但我觉得对我们要达到预期目标没有太大的作用。

管理，我认为是保证结果的一个工具，而不是制度，管理是付出很少的成本让结果最大化。

管理制度化蛋不是机械的执行，很多员工为了给自己找个不做的理由，往往就找个制度来搪塞需要帮助的人。

在制度管理的情况下是需要力道指导的，自己自主的能动性也是需要的，现在公司倡导人性化管理和制度化管理与日本的管理非常相似。

如何让每个部门都能熟悉运用却是非常大的工程量。

管理的时效性：我们在市场上和经营过程中收集了大量数据，但是在时间要求上却没有人注重，回收数据到底运用没有？做了统计分析没有，数据有用没有？如何改进等等都没有回音。

结果导致做了的事情不知道有效没有？丰田的看板管理主要依靠交叉管理、相互融资、技术转移和规定作业区来维系，丰田的时效性体现在"只在需要的时候，按需要的量，生产所需的产品"。